哲学家说过的名言时间(求一个关于时间的名人名言,长点的)

哲学家说过的名言时间(求一个关于时间的名人名言,长点的)

1.求一个关于时间的名人名言,长点的

盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人。---- 陶渊明

少年易学老难成，一寸光阴不可轻。----朱熹

时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。----鲁迅 我们若要生活，就该为自己建造一种充满感受、思索和行动的时钟，用它来代替这个枯燥、单调、以愁闷来扼杀心灵，带有责备意味和冷冷地滴答着的时间。--——高尔基

普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。————德国哲学家 叔本华.

2.有关于时间的名言警句或诗句

在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事.--歌德 我们若要生活，就该为自己建造一种充满感受、思索和行动的时钟，用它来代替这个枯燥、单调、以愁闷来扼杀心灵，带有责备意味和冷冷地滴答着的时间。

--高尔基 完成工作的方法是爱惜每一分钟。 --达尔文 合理安排时间，就等于节约时间。

--培根 应当仔细地观察，为的是理解；应当努力地理解，为的是行动。--罗曼 罗兰 每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的，一个人一次只能着手解决一项有限的目标。

--贝弗里奇 成功=艰苦劳动+正确的方法+少说空话。--爱因斯坦 放弃时间的人，时间也放弃他。

——莎士比亚 没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。 ——拜 伦 人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。

——巴尔扎克 任何节约归根到底是时间的节约。——马克思 时间就是能力等等发展的地盘。

——马克思 时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦，给创造者幸福。

——麦金西 时间是伟大的导师。——伯 克 时间是一个伟大的作者，它会给每个人写出完美的结局来。

——卓别林 时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也是偏私，给任何人都不是二十四小时。——赫胥黎 忘掉今天的人将被明天忘掉。

——歌 德 辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。——布莱克 在所有的批评中，最伟大、最正确、最天才的是时间。

——别林斯基 从不浪费时间的人，没有工夫抱怨时间不够。____杰弗逊 时间是我的财产，我的田亩是时间。

____歌德 合理安排时间，就等于节约时间。——培根 春光不自留，莫怪东风恶。

——莎士比亚 抛弃今天的人，不会有明天；而昨天，不过是行去流水。——约翰· 洛克 抛弃时间的人，时间也抛弃他。

_____莎士比亚 一切节省，归根到底都归结为时间的节省。---马克思 利用时间是一个极其高级的规律。

---恩格斯 合理安排时间，就等于节约时间。---培根 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。

---歌德 今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。---裴斯泰洛齐 浪费时间是一桩大罪过。

---卢梭 你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料. --富兰克林 把活着的每一天看作生命的最后一天. --海伦·凯勒 迁延蹉跎，来日无多，二十丽姝，请来吻我，衰草枯杨，青春易过。---英国剧作家 莎士比亚. 普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。

---德国哲学家 叔本华. 黄金时代在我们面前而不在我们背后。---美国作家 马克·吐温 人生苦短，若虚度年华，则短暂的人生就太长了。

---英国剧作家 莎士比亚. 只要我们能善用时间，就永远不愁时间不够用。---德国诗人歌德 不管饕餮的时间怎样吞噬着一切，我们要在这一息尚存的时候，努力博取我们的声誉，使时间的镰刀不能伤害我们。

——莎士比亚【英】 不要老叹息过去，它是不再回来的；要明智地改善现在。要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。

——朗费罗【美】 不要为已消尽之年华叹息，必须正视匆匆溜走的时光。——布莱希特【德】 当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。

——苏格拉底【古希腊】 敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。 ——达尔文【英】 即将来临的一天，比过去的一年更为悠长。

——福尔斯特【英】 集腋成裘，聚沙成塔。几秒钟虽然不长，却构成永恒长河中的伟大时代。

——弗莱彻【英】 另有国内的： 001业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随 002黑发不知勤学早，白首方悔读书迟 003吾生也有涯，而知也无涯 004 日子象念珠一样，一天接着一天滑过，串成周，串成月 005 年华一去不复返，事业放弃在难成 006 黄金时代是在我们的前面，而不在我们的后面 007 时间是脑力劳动者的资本 008 文学之知识乃是学问之门禁 009 天才无非是长久的忍耐，努力吧！ 010 知识象烛光，能照亮一个人，也能照亮无数人 011 读万卷书，行万里路 012 知识永远战胜愚昧 013 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟 014 如果不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子 015 书籍是横渡时间大海的航船 016 一分耕耘，一分收获；要收获的好，必须耕耘的好 017 学问二字，须要拆开看，学是学，问是问 018 光阴易逝，岂容我待 019 人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命 020 忘记今天的人将被明天忘记 021 你若需要时间，还得自己把他造出来 022 时间是没有声音的锉刀 023 时间是一味能治百病的良药 024 人若是把一生的光阴虚度，便是抛下黄金未买一物 025 时间是一笔贷款，即使在守信用的借贷者也还不起 026 庸人费心将是消磨时光，能人费尽心计利用时间 027 不要为已消逝之年华叹息，须正视欲匆匆溜走的时光 028 向今天献出自己的人，没有哪一个昨天是给浪费掉的 029 对活者的人来说，是没有明天的；死了的人则没有今天 030 抓住今天，尽可能少的信赖明天 031 岁月是百代的过客，而逝去的年华也是旅客 032 对时间的价值没有没有深切认识的人，决不会坚韧勤勉 033 除了时间，什么也不属于我 034 浪费时间是一桩大罪过 035 把握时间观念，同认识一个人一样，相见。

3.哲学家说时间是（ ）

从哲学角度来说，时间是运动的尺度。

或者说，有时间，才有可能运动。因为世界上出现了人类，人类又是物质，而物质在空间里运动，所以在人类的意识里就产生了时间感受。

有运动，才可能有时间。如果一切停止运动，时间也就静止了。

运动不是一条直线，而是一个变化着的点，相对于运动来说，时间是出现与消失的过程，是无限小于一秒的点，是人类用来记忆衡量运动的虚构存在，虚拟尺度。时间指物质运动过程的持续性、间隔性的矛盾统一和物质运动状态的顺序性。

时间具有一维性，即不可逆性，它只有从过去、现在到将来的一个方向，一去而不复返。抽象地说；时间本身也是不存在的，时间只是对物质存在的一种认识，描述或度量。

或者说；我们为了认识，描述或度量物质的存在或物质之间存在长短差异的关系。我们就在头脑中“建立”了一个时间的观念。

所以，时间的存在实质上反映的是物质的存在。讨论时间存在的问题就是讨论物质存在的问题，时间存在的过程就是物质存在和变化的过程。

时间和空间一样都属于形容词的概念范畴。（空间是认识，描述和度量物质之间的距离和位置关系的概念。

时间是认识，描述和度量不同物质之间存在差异关系的概念）。 从物质实在或实体的角度上讲；世界上除了物质的存在之外，一切都是不存在的。

存在必须有自己独立的存在实体或形式。其他都属于人的感觉和观念上的存在，或者，都是在物质存在范畴内的一种较低层次的存在概念。

所以，存在有狭义和广义之分，广义是建立在狭义范畴之内的，是对狭义存在的进一步扩展和发挥。时间，空间，对物质存在状态的其他描述以及对物质之间关系和性质的认识等都属于广义的存在概念。

我们一定要把握和区分好存在的层次性和存在之间的关系问题。不分层次和关系，单独地讨论某种存在，比如，时间的存在是没有意义的。

既然，时间的存在本质就是物质存在的本质，所以，时间的属性就是反映物质存在的某一方面的属性，比如，时间的延续性问题就是反映物质存在的延续性问题。物质的存在是不可能中断或中止的。

物质在这个世界上是永恒存在的，所以，时间也具有永恒存在的性质。有人认为物质和时间都有产生的问题（从大爆炸中产生）。

这种观点是错误的，或者至少没有搞清楚具体存在与一般存在的关系。比如，每一个人都存在出生日，但是，这并不表明时间或物质是从你的出现而出现或产生出来的。

所以，宇宙并不是产生出来的，而是从另一种物质形态中转化而来的。 由于时间并不是一种“独立”的存在，所以，时间并不存在之间或之间的差异问题。

今天与明天或今年与明年对时间来讲都是一样的，之间没有什么区别，差异。如果存在什么区别和差异的话，那也是物质之间的区别和差异。

有人认为时间可以倒流，可以延长或延迟，时间是有具体区别的，比如，在我们存在的这个时间世界中还有另外的一个时间世界，等，这些观点都是错误的。 时间既然是对物质存在形态的一种描述（空间是对物质存在状态的一种描述），那么，物质的存在状态是处于运动或变化之中的，所以，时间也就赋于了“流动”或“连续”的特征，为了确立时间“流动”的精确性，也是为了给时间找到一个可以描述或度量的参照物或坐标系统。

人们发现某些有规律性的物质运动可以做为时间的物质载体进行计算和度量，比如，利用地球的自转和公转来做为时间的计量单位，后来人们又发现了原子“涨落”的均匀性，于是又制造出原子钟来计量时间的“流动”问题。总之，时间的存在与对时间存在的描述或计量是两个完全不同的概念，就像美丽离不开具体的人或景物一样，时间也离不开物质的存在状态，因为，时间只是对物质存在状态的一个方面的反映。

“时间”是一个抽象概念，其内涵是无尽永前，其外延是一切事件过程长短的度量。“无尽”指没有起始和终结，“永前”指时间的增量总是正数。

时间是标定物质发展变化情况的度量衡单位。同温度、长度、质量、体积等记录单位属于同一范畴。

因为物质世界是不断发展变化的，所以需要时间来丈量和标定，人类在认识世界时自觉地引入时间概念，是世界发展变化的最有利证明。如果没有时间，世界上的一切就会凝固静止。

时间是具体事物的组成部分，是人脑对具体事物进行逐级思维分解形成和产生的绝对抽象事物，是同空间以对立统一方式存在的元本体，是具体事物普遍具有的一般规定和一般本质，是运动、行为和变化的一般表现形式。时间是四维空间里的物质尺度，长度、宽度、高度和时间将这个世界组成了个四维空间。

时间也不可能脱离物质而存在。物理学中有个最基本的常识，那就是世界上任何物质都不可能是绝对平坦的，再平坦的物质，放大千万倍，也是凹凸不平的，在四维的空间里，时间在各处也不可能是绝对平坦的，在空间里存在很多被物理学家称为“虫洞”的东西，它是极其微小的，虫洞应该是时间不平坦的表现。

所以各处的时间都不一样，理论上认为，质量大的物体对周边时间的影响大于质量小的物体，在质量大的物体旁边时间会相对变慢。但是地球上的物体质量都较轻，所以影响并不十分明显。

理。

4.关于时间的名言警句和说

珍惜时间的名言警句之国外篇 在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事.--歌德 我们若要生活，就该为自己建造一种充满感受、思索和行动的时钟，用它来代替这个枯燥、单调、以愁闷来扼杀心灵，带有责备意味和冷冷地滴答着的时间。

--高尔基 完成工作的方法是爱惜每一分钟。 --达尔文 合理安排时间，就等于节约时间。

--培根 应当仔细地观察，为的是理解；应当努力地理解，为的是行动。--罗曼 罗兰 每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的，一个人一次只能着手解决一项有限的目标。

--贝弗里奇 成功=艰苦劳动+正确的方法+少说空话。--爱因斯坦 放弃时间的人，时间也放弃他。

——莎士比亚 没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。 ——拜 伦 人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。

——巴尔扎克 任何节约归根到底是时间的节约。——马克思 时间就是能力等等发展的地盘。

——马克思 时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦，给创造者幸福。

——麦金西 时间是伟大的导师。——伯 克 时间是一个伟大的作者，它会给每个人写出完美的结局来。

——卓别林 时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也是偏私，给任何人都不是二十四小时。——赫胥黎 忘掉今天的人将被明天忘掉。

——歌 德 辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。——布莱克 在所有的批评中，最伟大、最正确、最天才的是时间。

——别林斯基 从不浪费时间的人，没有工夫抱怨时间不够。____杰弗逊 时间是我的财产，我的田亩是时间。

____歌德 合理安排时间，就等于节约时间。——培根 春光不自留，莫怪东风恶。

——莎士比亚 抛弃今天的人，不会有明天；而昨天，不过是行去流水。——约翰· 洛克 抛弃时间的人，时间也抛弃他。

_____莎士比亚 一切节省，归根到底都归结为时间的节省。---马克思 利用时间是一个极其高级的规律。

---恩格斯 合理安排时间，就等于节约时间。---培根 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。

---歌德 今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。---裴斯泰洛齐 浪费时间是一桩大罪过。

---卢梭 你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料. --富兰克林 把活着的每一天看作生命的最后一天. --海伦·凯勒 迁延蹉跎，来日无多，二十丽姝，请来吻我，衰草枯杨，青春易过。---英国剧作家 莎士比亚. 普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。

---德国哲学家 叔本华. 黄金时代在我们面前而不在我们背后。---美国作家 马克·吐温 人生苦短，若虚度年华，则短暂的人生就太长了。

---英国剧作家 莎士比亚. 只要我们能善用时间，就永远不愁时间不够用。---德国诗人歌德 不管饕餮的时间怎样吞噬着一切，我们要在这一息尚存的时候，努力博取我们的声誉，使时间的镰刀不能伤害我们。

——莎士比亚【英】 不要老叹息过去，它是不再回来的；要明智地改善现在。要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。

——朗费罗【美】 不要为已消尽之年华叹息，必须正视匆匆溜走的时光。——布莱希特【德】 当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。

——苏格拉底【古希腊】 敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。 ——达尔文【英】 即将来临的一天，比过去的一年更为悠长。

——福尔斯特【英】 集腋成裘，聚沙成塔。几秒钟虽然不长，却构成永恒长河中的伟大时代。

——弗莱彻【英】 另有国内的： 001业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随 002黑发不知勤学早，白首方悔读书迟 003吾生也有涯，而知也无涯 004 日子象念珠一样，一天接着一天滑过，串成周，串成月 005 年华一去不复返，事业放弃在难成 006 黄金时代是在我们的前面，而不在我们的后面 007 时间是脑力劳动者的资本 008 文学之知识乃是学问之门禁 009 天才无非是长久的忍耐，努力吧！ 010 知识象烛光，能照亮一个人，也能照亮无数人 011 读万卷书，行万里路 012 知识永远战胜愚昧 013 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟 014 如果不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子 015 书籍是横渡时间大海的航船 016 一分耕耘，一分收获；要收获的好，必须耕耘的好 017 学问二字，须要拆开看，学是学，问是问 018 光阴易逝，岂容我待 019 人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命 020 忘记今天的人将被明天忘记 021 你若需要时间，还得自己把他造出来 022 时间是没有声音的锉刀 023 时间是一味能治百病的良药 024 人若是把一生的光阴虚度，便是抛下黄金未买一物 025 时间是一笔贷款，即使在守信用的借贷者也还不起 026 庸人费心将是消磨时光，能人费尽心计利用时间 027 不要为已消逝之年华叹息，须正视欲匆匆溜走的时光 028 向今天献出自己的人，没有哪一个昨天是给浪费掉的 029 对活者的人来说，是没有明天的；死了的人则没有今天 030 抓住今天，尽可能少的信赖明天 031 岁月是百代的过客，而逝去的年华也是旅客 032 对时间的价值没有没有深切认识的人，决不会坚韧勤勉 033 除了时间，什么也不属于我 034 浪费时间是一桩大罪过 035 把握时间观。

怎么理解时间和空间？看大哲学家康德，是怎么说的？

大家好，今天我们继续分享大哲学家康德的思想。在前面我们介绍了康德的知识论，知识的两个要素是：直观和概念。而直观又分为经验性直观和纯直观，经验性直观很好理解，我们眼耳鼻舌身所感受到了外部世界的直观信息，红色的、软的、甜的等等，什么是纯直观？这就是：时间和空间。

时间和空间是我们感知世界的基础，康德说：我们把对象表象为外在于我们的，它们全都在空间之中。在空间中，它们的形状、大小和相互之间的关系得到规定，或者是可以规定的。

我们知道直观可以分为经验性的直观和纯粹直观，比如时间和空间就是纯粹直观，而其他任何直观都只有在这两种直观基础上才能存在，比如我们不能想象一个东西没有在任何时间和空间里而存在。

我们所认识的这个世界只是表象，那时间和空间是什么呢？

关于时间和空间的定义，各路思想家们看法并不一样，甚至还有点背道而驰。爱因斯坦说时间和空间是一个“统一的连续体”；物理学家牛顿则认为“空间是真实的和绝对的”。现代物理学却告诉我们，时间和空间是真实的物理存在，比物质的存在还要真实和根本。我们的宇宙在膨胀，是空间本身在膨胀就是最好的说明。

但在哲学上并不是这么认为的。哲学家莱布尼茨则认为“空间是理性的和相对的”。康德显然综合了他们的说法，他认为“时间和空间只是人类用来理解世界的一个先天条件，而不是一个真正的实体。”这句话怎么理解呢？

首先，我们之前讲过，康德认为，我们只能认识世界的表象，而不能认识世界本身，康德称之为“物自体”。那我们是如何认识世界的表象的呢？表象在我们认知中有两种：一个是直观（也有地方翻译为直觉）；一个是概念。什么意思呢？

比如桌子上一个红色的苹果，直觉告诉我们，这里桌子上有一个苹果，是红色的，有多大，什么形状，这些都是感官所获得的直觉，另外，我们还需要借助“苹果、红色”这些概念才能认识它。所以，我们认识世界的过程，大概是这样的：外部世界的对象 （通过外感官）获得直觉（通过内感官）获得概念，直觉和概念结合，我们才能完整地认识世界的表象。

概念是人类创造和定义的，但直观呢？康德将直观分为两种：经验直观和纯直观。与外部世界对象相关的直观，就属于经验直观，比如我们看到一个红色的苹果、看到高高的房子这些属于经验直观；而“纯直观”则是和任何对象无关的，是认识外界所有事物的基础条件。

时间和空间就属于这种“纯直观”，时间和空间都是先验的，不以经验为前提，它们不依赖其他的存在，而人的认知之所以能够进行，必须有这两个条件，它们是人类认知体系的起点、先备条件。而且康德认为先验的条件只有时间和空间。换句话说，时间和空间是我们认识表象的先天条件和基础。没有时间和空间，我们就没有办法认识这个世界的表象。换句话说，没有时间和空间，一切对我们来说都没有意义。

好了，今天的内容就是这些，如果喜欢我的文章，请关注“小播读书”或分享给您的朋友，我们，下一篇文章见。