说话是门艺术的的名言

说话是门艺术的的名言

1.语言是一门艺术 扩句

语言是一门艺术，在于说话有“术”。

语言是交际的工具，运用语言是一门学问。有的人缺少“嘴”上的功夫，说话乏“术”，因此，言谈表达往往“话不投机”，以致很难把事情办好，有时甚至还会将好事办砸；而有的人则深谙说话之“术”，能得体地运用语言准确地传递信息、表情达意，有的人甚至能点“语”成金，使所言收到奇佳的表达效果。

相传，有家父子冬日在镇上卖便壶（俗称“夜壶”。旧时男人夜间或病中卧床小便的用具）。父亲在南街卖，儿子在北街卖。不多久，儿子的地摊前有了看货的人，其中一个看了一会儿，说道：“这便壶大了些。”那儿子马上接过话茬：“大了好哇！装的尿多。”人们听了，觉得很不顺耳，便扭头离去。在南街的父亲也遇到了顾客说便壶大的情况。当听到一个老人自言自语说“这便壶大了些”后，马上笑着轻声地接了一句：“大是大了些，可您想想，冬天夜长啊！”好几个顾客听罢，都会意地点了点头，继而掏钱买走了便壶。

父子两人在一个镇上做同一种生意，结果迥异，原因就在会不会说话上。我们不能说当儿子的话说得不对，确实，便壶大装的尿多，他是实话实说。但不可否认，他的话说得欠水平，粗俗的语言难以入耳，令人听了很不舒服。本来，买便壶不俗不丑，但毕竟还有些私秘的因素在内。人们可以拿着脸盆、扁担等大大方方地在街上走，但若拎着个便壶走在街上，就多少有些不自在了。此时，儿子直通通的大实话怎么不使买者感到几分别扭？而那个父亲则算得上是一个高明的推销商。他先赞同顾客的话（“大是大了些”），以认同的态度拉近顾客的距离，然后，又以委婉的话语说“冬天夜长啊”，这句看似离题的话说得实在是好，它无丝毫强卖之嫌，却又富于启示性。其潜台词是：冬天天冷夜长，夜解次数多且又怕冷不愿意下床是自然的，大便壶正好派上用场。这设身处地的善意提醒，顾客不难明白。卖者说的在理，顾客买下来也就是很自然的了。

儿子一句话砸了生意，父亲一句话盘活了生意，这不正说明了“善讲”重要吗？

据说，初春的一天，一个双目失明的小姑娘坐在路边乞讨。她面前铺了一张白纸，上写：“好心人，请可怜可怜我吧？”大多数人上前只是看了一下便又离开了。半天下来，她几乎没有得到什么。一个大作家路过此地，见状，对小姑娘说：“我把你的话改一下吧。”于是，铺在盲姑娘面前的纸上出现了这样的文字：“春天来了，可我什么都看不见。”过往行人看了上面的话，大都给小姑娘留下了钱币。

作家的一句话使盲姑娘果有所得，姑娘的不幸与乞求，经作家的“点化”，以全新的内容和语气出现在行人面前，自然能给人以震动、博人以同情。作家？降？？衿妫？颐遣荒懿辉尢舅？泊视糜锛家盏母叱？记伞？nbsp;

说话有“术”，“能说会道”也是一种本领。古有“一语千金”之说，也有“妙语退敌兵”之事。可见，会说、巧说是何等重要。我们应重视“说”的作用，讲究“说”的艺术。在日常生活中，注意语言的学习与积累，针对不同的场合和对象，选用最得体，最恰当的语言来表情达意，力争获得最佳的表达效果。

2.说话真的是一门艺术

一个人有没有水平，主要表现在说话上。

说话水平高是一个人获得社会认同、上司赏识、下属拥戴和朋友喜欢的最便捷最有效的手段；在人的各种能力当中，说话能力是最能表现一个人的才干、见识、智慧和水平的标志。如果一个人说话水平不高，那他就不能很好地驾驭语言自己的思想和感情，当然，也不能很好地驾驭各种事情和各种情况下的人际关系。

一言以蔽之，即不能很好地驾驭语言的人，就不能天从人愿地驾驭自己的前程，就不能顺风水地驾驭自己的人生。但是在我们身边，却也有很多人慨叹自己笨嘴拙腮，迟言讷语，他们眼巴巴地看到，一生中有许多美好的东西——包括爱情之美，友情之悦，官场之荣，富贵之乐……等等都与说话水平息息相关。

似乎无须证明，只要拥有高超的说话水平，就能如愿以尝地跻入梦想中的那片人生乐土。本书正是为了提高年轻人的说话水平而组织专人编写的。

其特点是精到、便捷、实用、有效，融科学性与艺术性、理论指导性与实际可操作性于一炉。只要精心阅读此书，并按照本书所提供的方法身体力行，相信不出数月，你的说话水平一定会有一次较大幅度的提高和跳跃。

该书涉及讲演、交谈、公关、辩论、谈判、开会及即席发言等众多方面，很有阅读和学习价值。

3.说话也是一门艺术吗

是，说话是人区别于动物的一个显著的标志性特征，也是人际交流不可缺或的最直接的一种形式。说话就是人表达意愿、表明态度、表现心声、展示风貌的表现形式。古希腊有一句民谚说：“聪明的人，借助经验说话；而更聪明的人，根据经验不说话。

1、西方还有一句著名的话叫：雄辩是银，倾听是金。中国民间有句俗语：“病从口入、祸从口出。”这句话警示人们：张嘴吃东西就可能进入细菌病毒；张嘴说话就可能招来祸患，因此，嘴巴可能会成为人们灾祸的根源。

2、也许有人会骄傲地说：“说话有什么难的，谁不会？”其实会说话、说好话不仅是一种技巧，也是一门艺术。说话的最高境界，按照孔夫子的话说，就是“君子以居德善俗。居，积也。善，化也。言者，当鼓之以雷霆，润之以风雨。”说话的技巧和艺术有很多很多，这里简要介绍一些。

说话是门学问

如果问您会开车吗？您只需要回答会或不会就可以了，但如果问您车开得

怎么样是不是得想想才能回答了。说话也一样，经常需要我们想想再说，否则就是说话不过大脑或者不会说话。能说话、会说话和说得好都是有区别的。有句话叫“听君一席话，胜读十年书”，说明这位君说话有水平，有才学，同时也是说话说得好的。

那我再问您，你开车是不是得有驾照？驾照又从哪里来的？在现在这个社会，大家一定说学的呗，而且是经过严格的考试才拿到的，对吗？可是我们说话有说话证吗？有人说：有，我有普通话三级证。您有普通话三级证只能证明您会说普通话而已，但说话这门学问和艺术您懂吗？您知道为什么我们经常会有沟通不畅、沟通失灵，甚至说着说着还吵起来了吗？还有就是因为，甚至在解决问题时又冒出更多的问题，这一切皆因我们不注重说话艺术或没有把说话当成一门学问来对待。那么要想不出现或解决好这些问题，就必须讲究说话艺术，重视说话这门学问。

说话是一门学问，同生活中其他学问一样，学得好的人能够轻松自如地面对生活，并可以藉此获得幸福、笑容、掌声、荣誉和力量。学不好可能处处碰壁，得罪人不受欢迎，还会影响人际关系和事业。与其他学问不同的是，其他学问做不好可以放弃、改行，但说话不行，只要我们活着就会伴随我们一生，它是我们生存的根本问题之一，所以我们必须用一生的时间来学说话，做到活到老学到老，而不再是过去那种用两年时间来学说话了。

美国总统富兰克林作为一名政治家他说：“说话和事业的进展有很大的关系，是一个人力量的主要表现。你如出言不逊，跟别人争辩，那么，你将不可能获得别人的同情、别人的合作、别人的助力”，中国人通俗的表达是“有理不在声高”是不是更简练更加言简意赅？从这个角度上说会说话就是一种资本，也是一种能力。

古今中外的远见卓识者历来高度重视说话的力量，如“一言可以兴邦，一言可以丧邦”，“一言之辩，重于九鼎之宝”，“三寸之舌，强于百万之师”，把国之兴亡与舌辩的力量紧密联系起来，借“九鼎之宝”和“百万之师”强调说话的力量，充分说明了说话的巨大的社会作用。尤其是今天这个社会，我们的生活和工作中每天都离不开说话，离不开沟通，除了少数行业，几乎人人都需要随时随地利用说话来开展工作，那么学习说话的艺术，重视说话这门学问也是非常有必要的。可很多人认为自己性格内向，胆怯害羞，不善于说话，所以也就不重视说话。事实上越是不会才越要学。我们每个人都有很多不会的东西，不会不要紧，重在学嘛。何况学说话不需要购置设备，一张嘴巴我们人人都有，只要重视肯学即可。

在第二次大战时期，美国人把“舌头”、原子弹和金钱称为获胜的三大战略武器，进入21世纪，又把“舌头”金钱和电脑视为经济发展和社会进步的三大战略武器，这个说法不一定正确，但一定有他的道理。不然在美国到处都是演讲学、成功学，惹得无数中国人花上大价钱跟美国师傅学习，一度时期成功学大师、销售女王等名词不绝于耳，这些人靠的是什么？舌头与牙齿触碰间蹦发出来的美丽莲花和妙语连珠，让人痴迷，让人陶醉。我们不必崇尚美国，但也不要排斥他们比我们现金和积极的一面。何况我们中国人也有自己的舌头有我们自己的语言体系和口才学问以及沟通技巧。

我们先说口才，什么叫口才？就是一个人说话的才能，是一个人的素养、能力和智慧的全面而综合的反映，它是一种随身携带永不过时的能力。所以我们要随时提高我们的素养、能力和智慧，不然我们怎么死的都不知道。口才可以影响一个人事业成功、人际和睦、生活幸福和工作顺利。但口才活动离不开人的知觉、记忆、思维、想像等。所谓相由心生，言为心声说的就是这个意思，因此，我们还要刻意关注我们的知觉，调取我们的记忆，随时调整我们的思维，丰富我们的想像，从而提升我们的口头表达能力——口才。

何况我们日常工作中，有好多事情是需要我们用我们口才和沟通能力去实现，所以提高我们的演讲能力，具备好口才对我们来说就是一件大事。

孔子还认为说话演讲要言之有礼、言之有文、言之有情和言之有物。

那我们先说言之有礼吧。孔子说“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子”。什么意思呢？“质朴多于文采就难免显得粗野，文采超过了质朴又难免流于虚浮，文采和质朴完美地结合在一起，这才能成为君子。”我们今天也经常用文质彬彬来描述一个人的美好风度。这句话可以说是孔子的传世名言。它高度概括了文与质的合理互补关系和君子的人格模式，对后世产生了深远的影响。同时孔子也是中国第一位礼仪老师，我们跟圣人学习口才演讲一点都错不了，同时我们还可以跟圣人学习中国传统礼仪呢，何况孔子还是高级别的礼仪大师。大家可以想想，好的口才演讲加上合规的礼仪，会有什么结果呢？我不说大家也能想得来。而且，今天我们也有“有礼走遍天下，无礼寸步难行”和“人熟礼不熟，礼多人不怪”之说。那么口才演讲，素来就是要在公众场合以及人多的地方展示，所以一定要言之有礼。20世纪80年代，有一位叫李燕杰的大学教授，同时也是一位著名的演讲家，那时他的演讲风靡于世界各地。有一次，演讲结束，一位慕名的小青年找到他，很崇拜地对他说：“李老师，你他妈的讲的太好了，你说我他妈的怎么就做不到你他妈的说的那样呢？”李老师说：“小青年，请你先把你这一句里的三个他妈的去掉，再说其他的”。我曾经去蹭了一堂一天十八万的课程，听完后，我觉得这家公司很烧钱，但没有多少价值，为啥呢？这位老师一身休闲装，一上午说了20多个sb，这是骂人的话，我在这里不可以说的，大家自己去悟。而下面的学员全部都是正装，因为是国企，又是省公司，所以下面的领导都级别不低，处级干部一大帮。后来我想，这位老师如果在大街上这么说话，光丢挨嘴锤了，我对他的印象差极了，从此也对这位老师所在的学院有了不良的看法，我认为这个学院徒有虚名。

关于言之有文，就是演讲要有文采，说话要讲究技巧。“言之无文，行而不远”，那些流传千古的名言都是文采斐然，修辞动人，所以会有千古绝句之说。“情欲信，辞欲巧”，说的是演讲情貌要真诚，文辞要精美，才能打动别人，圣人的文采和情貌都很好，文采灿烂，文雅悦人。此外我们在演讲和展示口才时面对听众，还要做到针对性要强，也就是说演讲的内容、时机、情态等都要看具体对象、具体环境而异，所谓“见什么人说什么话，上什么山唱什么歌”。所以我们在演讲或展示口才时一定要分析听众，特别是在演讲前最好能在现场能做一个调查，做到知彼知己，否则可能违反禁忌或触犯人家规矩，从而导致演讲失败，事倍功半。

言之有情：就是在演讲和展示口才时要根据当时的特定环境甚至背景确定演讲的内容和展示方式，比如什么话题能说，什么不能说，用什么样的表情动作，使用怎样的手势等。

言之有物：原话是“不尚空谈，言之有物”，主张说话必须有根有据、实话实说，还要真诚，不能花言巧语说话，佯装笑脸行事，故作谦恭待人，这样的演讲和口才不要也罢。

总之，演讲口才和沟通的学问很多很多，今天我就撕了一个小口，希望能给看到此文的朋友一点启示。

何况我们日常工作中，有好多事情是需要我们用我们口才和沟通能力去实现，所以提高我们的演讲能力，具备好口才对我们来说就是一件大事。

孔子还认为说话演讲要言之有礼、言之有文、言之有情和言之有物。

那我们先说言之有礼吧。孔子说“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子”。什么意思呢？“质朴多于文采就难免显得粗野，文采超过了质朴又难免流于虚浮，文采和质朴完美地结合在一起，这才能成为君子。”我们今天也经常用文质彬彬来描述一个人的美好风度。这句话可以说是孔子的传世名言。它高度概括了文与质的合理互补关系和君子的人格模式，对后世产生了深远的影响。同时孔子也是中国第一位礼仪老师，我们跟圣人学习口才演讲一点都错不了，同时我们还可以跟圣人学习中国传统礼仪呢，何况孔子还是高级别的礼仪大师。大家可以想想，好的口才演讲加上合规的礼仪，会有什么结果呢？我不说大家也能想得来。而且，今天我们也有“有礼走遍天下，无礼寸步难行”和“人熟礼不熟，礼多人不怪”之说。那么口才演讲，素来就是要在公众场合以及人多的地方展示，所以一定要言之有礼。20世纪80年代，有一位叫李燕杰的大学教授，同时也是一位著名的演讲家，那时他的演讲风靡于世界各地。有一次，演讲结束，一位慕名的小青年找到他，很崇拜地对他说：“李老师，你他妈的讲的太好了，你说我他妈的怎么就做不到你他妈的说的那样呢？”李老师说：“小青年，请你先把你这一句里的三个他妈的去掉，再说其他的”。我曾经去蹭了一堂一天十八万的课程，听完后，我觉得这家公司很烧钱，但没有多少价值，为啥呢？这位老师一身休闲装，一上午说了20多个sb，这是骂人的话，我在这里不可以说的，大家自己去悟。而下面的学员全部都是正装，因为是国企，又是省公司，所以下面的领导都级别不低，处级干部一大帮。后来我想这位老师如果在大街上这么说话，光丢挨嘴锤了，我对他的印象差极了，从此也对这位老师所在的学院有了不良的看法，我认为这个学院徒有虚名。

关于言之有文，就是演讲要有文采，说话要讲究技巧。“言之无文，行而不远”，那些流传千古的名言都是文采斐然，修辞动人，所以会有千古绝句之说。“情欲信，辞欲巧”，说的是演讲情貌要真诚，文辞要精美，才能打动别人，圣人的文采和情貌都很好，文采灿烂，文雅悦人。此外我们在演讲和展示口才时面对听众，还要做到针对性要强，也就是说演讲的内容、时机、情态等都要看具体对象、具体环境而异，所谓“见什么人说什么话，上什么山唱什么歌”。所以我们在演讲或展示口才时一定要分析听众，特别是在演讲前最好能在现场能做一个调查，做到知彼知己，否则可能违反禁忌或触犯人家规矩，从而导致演讲失败，事倍功半。

言之有情：就是在演讲和展示口才时要根据当时的特定环境甚至背景确定演讲的内容和展示方式，比如什么话题能说，什么不能说，用什么样的表情动作，使用怎样的手势等。

言之有物：原话是“不尚空谈，言之有物”，主张说话必须有根有据、实话实说，还要真诚，不能花言巧语说话，佯装笑脸行事，故作谦恭待人，这样的演讲和口才不要也罢。

总之，演讲口才和沟通的学问很多很多，今天我就撕了一个小口，希望能给看到此文的朋友一点启示。