孟子名言大全
时间:2022-04-01 11:27 | 分类: 句子大全 | 作者:国学论坛 | 评论: 次 | 点击: 次
孟子名言大全
1.孟子名言
孟子名言名句故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
得道者多助,失道者寡助。权,然后和轻重;度,然后知长短。
穷则独善其身,达则兼济天下。不耻不若人,何若人有?爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
孟子名言名句恭者不侮人,俭者不夺人。天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之。
人有不为也,而后可以有为。民为贵,社稷次之,君为轻。
虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。
其进锐者,其退速。生于忧患,死于安乐。
心之官则思,思则得之,不思则不得也。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
孟子名言名句生于忧患而死于安乐也。惟仁者宜在高位。
不仁而在高位,是播其恶于众也。天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。国君好仁,天下无敌焉。
尽信书,则不如无书。孟子名言名句生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
不以规矩,不成方圆。天时不如地利,地利不如人和。
2.《孟子》中经典名言名句
孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。
为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。——孟子 世俗所谓不孝者五:情其四支,不顾父母之养,一不孝也;博弃好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。
——孟子 孟子》名言名句孟子曰:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。” 《孟子·梁惠王上》 孟子曰:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。” 《孟子·梁惠王下》 孟子曰:“我知言,我善养吾浩然之气。”
《孟子·公孙丑上》 孟子曰:“尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。” 《孟子·公孙丑上》 孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和。”
《孟子·公孙丑下》 孟子曰:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。”
《孟子·公孙丑下》 孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”
《孟子·滕文公下》 孟子曰:“不以规距,不能成方员(圆)¨¨¨不以六律,不能正五音。” 《孟子·离娄上》 孟子曰:“大人者,不失其赤子之心者也。”
《孟子·离娄下》 孟子曰:“君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。
爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。” 《孟子·离娄下》 孟子曰:“鱼,我所欲也。
熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
生,亦我所欲也。义亦我所欲也。
二者不可得兼,舍生而取义者也。” 《孟子·告子上》 孟子曰:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”
《孟子·告子下》 孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。” 《孟子·尽心下》 孟子曰:“存乎人者,莫良于眸子。
眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。
听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?” 《孟子·离娄上》 作者: 守时间的闹钟 2005-10-12 04:39 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 2 回复:[原创]《孟子》名言名句 不以规矩,不成方圆。(不用圆规和曲尺,就不能正确地画出方形和圆形。)
权,然后知轻重;度,然后知长短。(称一称,才晓得轻重;量一量,才晓得长短。)
人有不为也,而后可以有为。(人要有所不为,才能有所为。)
虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(即使有一种最容易生长的植物,晒它一天,又冻它十天,没有能够再生长的。)
其进锐者,其退速。(前进太猛的人,后退也会快。)
心之官则思,思则得之,不思则不得也。(心这个器官职在思考,思考才能获得,不思考便不能获得。)
生于忧患而死于安乐也。(忧愁患害足以使人生存,安逸快乐足以使人死亡。)
惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。
(只有道德高尚的仁人,才应该处于统治地位。如果道德低的不仁者处于统治地位,就会把他的罪恶传播给群众。)
天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。(天子不行仁,便保不住他的天下;诸侯不行仁,便保不住他的国家;卿、大夫不行仁,便保不住他的宗庙;一般的老百姓不行仁,便保不住自己的身体。)
仁者无敌。(仁德的人是无敌于天下的。)
君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。(君主仁,没有人不仁;君主义,没有人不义;君主正,没有人不正。)
乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。(以百姓的快乐为自己的快乐者,百姓也会以国君的快乐为自己的快乐;以百姓的忧愁为自己的忧愁者,百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁。)
鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 得道者多助,失道者寡助。
寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。 天时不如地利,地利不如人和。
杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。(杀一个无罪的人,是不仁;不是自己所有,却去取了过来,是不义。)
贤者在位,能者在职。(使有德行的人居于相当的官位,有才能的人担任一定职务。)
尊贤使能,俊杰在位。(尊重有道德的人,使用有能力的人,杰出的人物都有官位。)
民为贵,社稷次之,君为轻。(百姓最为重要,代表国家的土谷之神为次,君主为轻。)
人皆可以为尧舜。(人人都可以当尧舜这样的好人。)
夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。(人必先有自取侮辱的行为,别人才侮辱他;家必先有自取毁坏的因素,别人才毁坏它,国必先有自取讨伐的原因,别人才讨伐它。)
祸福无不自己求之者。(祸害或者幸福没有不是自己找来的。)
君子不怨天,不尤人。(君子不抱怨天,不责怪人。)
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。 自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
(自己损害自己。
3.孟子的名言
尽信书,不如无书。
(孟子·尽心下) 生于忧患,死于安乐。 (孟子·告子下) 得道多助,失道寡助。
(孟子·公孙丑) 民为贵,社稷次之,君为轻。 (孟子·尽心上) 人有不为也,而后可以有为。
(孟子·离娄下) 穷则独善其身,达则兼济天下。 (孟子·尽心上) 天时不如地利,地利不如人和。
(孟子·公孙丑) 子登东山而小鲁,登泰山而小天下。 (孟子·尽心上) 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
(孟子·滕文公) 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 (孟子·梁惠王下)。
4.孟子所有名句
保民而王,莫之能御也。
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祸福无不自己求之者。君子不怨天,不尤人。
富贵不能淫,贫*不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
养心莫善于寡欲。说大人则藐之,勿视其巍巍然。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。恭者不侮人,俭者不夺人。
爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。
富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。
君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
不耻不若人,何若人有?穷则独善其身,达则兼善天下。说诗者,不以文害辞,不以辞害志。
以意逆志,是为得之。尽信《书》,不如无《书》。
民为贵,社稷次之,君为轻。民事不可缓也。
不违农时,谷不可胜食也;数罟(shu^ g()不入?(w&)池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾。
庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿殍,此率兽而食人也。桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。
得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。
可以养妻子儿女,好年成能丰衣足食,遇上荒年也不致饿死。保民而王,莫之能御也。
诸侯之宝三:土地、人民、政事,宝珠玉者,殃必及身。天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之。
人皆可以为尧舜。夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
省刑罚,薄税敛,深耕易耨(n^u)。仁者无敌。
五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。
百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
易其田畴,薄其税敛,民可使富也。君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。
乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。仁则荣,不仁则辱。
有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。
争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。
鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。得道者多助,失道者寡助。
寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。天时不如地利,地利不如人和。
杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。不以规矩,不成方圆。
权,然后和轻重;度,然后知长短。人有不为也,而后可以有为。
虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。其进锐者,其退速。
心之官则思,思则得之,不思则不得也。生于忧患而死于安乐也。
惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。
天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。国君好仁,天下无敌焉。
贼仁者谓之“贼”,贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。
闻诛一夫纣,未闻弑君也。贤者在位,能者在职。
尊贤使能,俊杰在位。
5.有哪些名句出自《孟子》
孟子》名言名句(1) 不以规矩,不成方圆。
(2)权,然后和轻重;度,然后知长短。(3)人有不为也,而后可以有为。
(4)虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(5)其进锐者,其退速。
(6)心之官则思,思则得之,不思则不得也。(7)生于忧患而死于安乐也。
(8)惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。
(9)天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。(10)国君好仁,天下无敌焉。
(11)省刑罚,薄税敛,深耕易耨(12)仁者无敌。(14)易其田畴,薄其税敛,民可使富也。
(15)君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。(16)乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
(17)仁则荣,不仁则辱。(18)有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。
苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。(19)争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。
(20)君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。(21)鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。(22)老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
(23)得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。
(24)天时不如地利,地利不如人和。 (25)杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。
(27)贤者在位,能者在职。 (28)尊贤使能,俊杰在位。
(29)民为贵,社稷次之,君为轻。 (30)民事不可缓也。
(32)庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿殍,此率兽而食人也。(33)桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。
得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。(35)保民而王,莫之能御也。
(36)诸侯之宝三:土地、人民、政事,宝珠玉者,殃必及身。(38)人皆可以为尧舜。
【(39)夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。(40)祸福无不自己求之者。
(41)君子不怨天,不尤人。(43)自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
(44)养心莫善于寡欲。(46)故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
(47)恭者不侮人,俭者不夺人。 (48)爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
(49)不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。(50)贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。
【译文】贤能的人,一定是自己先明白了再使人明白;今天的人自己还在糊涂却硬要叫人明白。(53)君子有三乐,而王天下不与存焉。
父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。(54)不耻不若人,何若人有? 【译文】不以赶不上别人为羞耻,怎么能赶上别人呢?(55)穷则独善其身,达则兼善天下。
(56)说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。
(57)尽信《书》,不如无〈〈书〉〉。
6.孟子的名言有哪些
孟子名言名句
故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
得道者多助,失道者寡助。
权,然后和轻重;度,然后知长短。
穷则独善其身,达则兼济天下。
不耻不若人,何若人有?
爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
孟子名言名句
恭者不侮人,俭者不夺人。
天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之。
人有不为也,而后可以有为。
民为贵,社稷次之,君为轻。
虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。
其进锐者,其退速。
生于忧患,死于安乐。
心之官则思,思则得之,不思则不得也。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
孟子名言名句
生于忧患而死于安乐也。
惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。
天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。
国君好仁,天下无敌焉。
尽信书,则不如无书。
孟子名言名句
生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
不以规矩,不成方圆。
天时不如地利,地利不如人和。
《孟子》10句经典名言,感悟圣人的智慧和胸怀
《孟子》是四书五经之一,是记录孟子及其弟子言行的一部经典著作。
孟子是路过贵族孟孙氏之后,但其出生时家道已经中落。其父在孟子幼年时就已过世,孟子由其母亲抚养成人。孟母对孟子的教育非常严格,历史上流传的“孟母三迁”、“孟母断机杼”的故事,足见其用心良苦。
长大成人后,孟子师从子思,奠定了孟子传承和发展儒家学说的基础。孟子和孔子一样,也曾经带领弟子周游列国,还担任过齐国的客卿,但未被重用,不久便辞职回乡讲学。孟子在儒家学派中的重要地位,仅次于孔子,所以被后人尊称为“亚圣”。
一、穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子.尽心上》
感悟:如果人生不得志,人微言轻,那就先管好自己,不要多管闲事。如果人生得意,事业兴旺发达,有一些能力,那就多做一些对社会、对大众有益的事情,帮助别人也过上好的日子。
二、行有不得者,皆反求诸己,其身正则天下归之。——《孟子.离娄上》
感悟:人生遇到挫折、失败的时候,应该好好反省自己,改正自己,而不是怨天尤人,只要自己身心端正了,自然就会得到天下人的尊敬和认可。
三、穷不失义,达不离道。——《孟子.尽心上》
感悟:人穷不能志短,即使生活穷困潦倒,也要坚守做人底线,不做违背道义的事情。如果生活富裕,富贵显达,也不要得意忘形,做一些违背道德人伦的事情。
四、爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。——《孟子.离娄下》
感悟:作用力是平等的、相互的。你敬人一尺,人敬你一丈。你对别人付出了爱心,别人也会用爱心来回报你。
五、人有不为也,而后可以有为。——《孟子.离娄下》
感悟:凡事都要分个轻重缓急,知道哪些该做,哪些不该做,哪些比较重要,哪些比较不重要,才能有所作为。如果连这个都分不清楚,那忙活半天,也会一事无成。
六、顺天者存,逆天者亡。——《孟子.离娄上》
感悟:为人处世,顺应自然规律,才能得以生存;如果违背自然规律,那就是自取灭亡。比如,晚上是休息的时间,白天才是工作和学习的时间,如果你偏偏违背这个自然规律,白天休息,晚上熬夜,那身体迟早都会熬垮的。
七、人之忌,在好为人师。——《孟子.离娄上》
感悟:世人最大的毛病,就是自以为是,总喜欢给别人当老师,教训别人。
八、其进锐者,其退速。——《孟子.尽心上》
感悟:凡事都是有利有弊,有好处就有坏处,有优点就有缺点。一个人如果进步很快,那么退步起来,也会是很快的。
九、登泰山而小天下。——《孟子.尽心上》
感悟:孔子登上泰山后,天下便一览无余。俗话说“站得高,看得远”,人的学问高了,境界高了,他的心胸和眼界也就宽广了,相对来说,所遇到的事情,也就变小了。
十、生于忧患而死于安乐。——《孟子.告子下》
感悟:在艰难困苦的环境中,往往能够激发人的潜力和斗志,使人快速地成长和进步。而在优越舒适的环境中,因为缺乏动力,l往往会使人变得好逸恶劳,醉生梦死。所以说无论什么事情,有好的一面,就会有坏的一面,只有守好中庸之道,才是最具智慧的人生态度。