逼迫的名言

逼迫的名言

1. 关于“强迫别人做事”的名言有哪些

我们结交朋友的方法，应该是给他人好处，而不是向他人索取。这种友谊最为可靠。 —— 修昔底斯

名言是一个汉语词汇，拼音为míng yán，基本意思是很出名的说法，著名的话，一般指名人说的话。出自刘义庆 《世说新语·言语》、欧阳修 《归田录》等。

例如：

真理惟一可靠的标准就是永远自相符合。 —— 欧文

土地是以它的肥沃和收获而被估价的；才能也是土地，不过它生产的不是粮食，而是真理。如果只能滋生瞑想和幻想的话，即使再大的才能也只是砂地或盐池，那上面连小草也长不出来的。 —— 别林斯基

我需要三件东西：爱情友谊和图书。然而这三者之间何其相通！炽热的爱情可以充实图书的内容，图书又是人们最忠实的朋友。 —— 蒙田

时间是一切财富中最宝贵的财富。 —— 德奥弗拉斯多

世界上一成不变的东西，只有“任何事物都是在不断变化的”这条真理。 —— 斯里兰卡

过放荡不羁的生活，容易得像顺水推舟，但是要结识良朋益友，却难如登天。—— 巴尔扎克

这世界要是没有爱情，它在我们心中还会有什么意义！这就如一盏没有亮光的走马灯。—— 歌德

2. 有关“逼你成功”名言名句

忘记昨天，面对今天和明天见面

生活不能抗衡，交通可及弱认命，强者抗命，那些谁可以找到生活中，作出明智的生活。

使用内在潜能，你是一个幸运的人。

生活不是一场彩排，生活的每一个细节。

事到爱情的心脏，感恩的人。

珍惜今天与明天将是丰富的。

学习不一定成功，不学习一定不能成功。

经验是负债，学习资产。 。

看了很多比行万里路更好； 10000书籍，阅人无数；阅人无数，作为教师的方向。

是不是没有用，而是没去。

思想产生的观点，意见的产生办法。

观念决定思路，思路决定出路。

看到我，跟我来，一起干。

利用难度大，不费力。

表现低三分之二，工作高三分之二。

成功，并不一定要有信心，没有信心就会失败。

合理的要求是训练的要求是不合理的脾气。

实际上，他们鼓吹什么是成功的开始。

生活中沉淀，有任何人，一个人没有人会浮躁不够。

生活规划，洗涤心灵，扫除灵魂。

时间让我们沉淀，空间让我们成长。

学习制度，培训是一种责任。

发展*与*参与合作。

老板没有心思，企业没有一支球队。老总没有思想，没有企业文化。

坚持是一种智慧，固执是一种刚性。

一切都会过去，生活需要继续。

如果我不这样做，我要，我要，我们就可以。

复杂的事情要简单做。

应认真做好简单的事情。

严肃的事情重复。

重复的事情创造性地做。

大多数人想要改造这个世界，但却很少人想改造自己。

积极的人在每一个困难看到机会，而消极的人在每个机会都看到某种忧患。

伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。

世上没有绝望的处境，只有绝望的人。

当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。

世界上，最容易的事情中，拖延时间最不费力。

人之所以能，是相信能。

一个由那些谁拥有信心大于99的电源开发只有兴趣。

每一发奋背后的努力，必有加倍的赏赐。

建立伟业的生活，是不是被蒙在鼓里，是在能做到这一点。

任何的限制，都是从自己的心脏开始。

谁流泪撒种的，就可以微笑丰收。

欲望提升热忱和毅力以磨平高山。

一看别人的想法的东西，去了解别人再也不用担心他们的未来谁的精神活动。

一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。

不要等待机会，而要创造机会。

如果寒暄只是打个招呼，离开，那么什么是与猴子的区别呐喊了吗？事实上，正确的寒暄必须清楚地表明你关心他在短短的句子。

昨晚，超过今天少几小时的麻烦几分钟的准备，。

做对的事情比把事情做对重要。

健全的人格存在，财富的确立是最后一次。

没有不通过蔑视，忍受和奋斗去征服的命运。

行动是一剂良药治愈恐惧，犹豫，拖延将不断滋养恐惧。

没有天生的信心，只有信心继续训练。

3. 自己不愿做的事,强迫他人做.什么名言

己所不欲，勿施于人，出自《论语》。

自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家始祖孔子的一种准则。也就是，你要求别人做什么时，首先自己本身也愿意这样做，或你本身也做到如别人这样了，那么你的要求才会心安理得；通俗理解就是，自己做不到，便不能要求别人去做到。

这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人。倘若自己所不欲的，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则，这是尊重他人，平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外，还得关注他人的存在，人与人之间是平等的，切勿将己所不欲施于人。

张献忠逼迫和尚吃肉，否则就屠城，和尚说出十字成千古名言

“盗贼之祸，历代恒有，至明末李自成、张献忠极矣。史册所载，未有若斯之酷者也。”

——《明史》

《明史》中记载，张献忠是一个嗜杀如命的大魔头，有着“性狡谲，嗜杀，一日不杀人，辄悒悒不乐。”这样一句贬评。

还特别立碑明志，上书：“天生万物与人，人无一物与天，杀杀杀杀杀杀杀”，这就是有名的"七杀碑"。

"七杀碑"是否真的存在，历史学家们众说纷纭，有人认为，这是清朝为了营造张献忠嗜杀的形象。

不过，张献忠生前却有一则典故，这典故便是他曾逼迫一和尚吃肉，否则就会屠城，和尚碍于威压只能遵从，却留下一句千古名言，至今已是妇孺皆知！

张献忠，公元1606年——公元1647年，字秉忠，号敬轩，外号黄虎，陕西定边县人，明末时期农民军的领袖，与李自成齐名，大西政权的建立者。

在现代社会，有一个网络名词，为“外貌协会”，相信大家都不陌生，很多人都是只注重外表，不注重内在。

古人有言，不可以以貌取人，但在古代，大多英雄豪杰于史书中都有着相貌不凡的特点。

据《明史·张献忠传》记载，他长得“黄面长身虎颌”，颇有一股气势，人称“黄虎”，不知道，金庸笔下的“金毛狮王”谢逊是不是按着张献忠的模子写出来的。

张献忠年少时曾读书，后又参军，因犯事当斩，主将竟然看他相貌奇特，有些不忍，于是为张献忠求情。

于是，张献忠被打了100军棍，从军中除名后，流落于民间。

但凡农民起义，大多都是灾情不断，朝廷也不管事，眼看即将饿死的农民们，便会铤而走险，举兵起义，只为了能够活命。

天启末年，陕西全境爆发灾荒，朝廷财政拮据，没法赈济灾民，面对生死存亡之际，各地先后发生农民暴动，他们铤而走险，举兵起义。

崇祯三年，张献忠也在家乡聚集十八寨农民组织了一支队伍响应王嘉胤等暴动，自号“八大王”。

张献忠年少时读过书，并且曾有过正规军的经历，这些经历让张献忠在农民军中如鱼得水。

再者，张献忠本身就为人多智谋，果敢勇猛，很快就显示了指挥才能，之后，张献忠在农民军中屡立战功，原本的数十人、数百人，也迅速发展为了数千人，直到最后的数万人。

很快，张献忠就成为了一支最强大的军队。

张献忠是一位杰出的军事家，在众多起义军领袖中，张献忠的性格最复杂，经历最传奇，因而外界传说也最多。

最终张献忠的大西政权无法在四川立足，选择自成都撤离时，为了报复四川人民的反抗，张献忠曾下令“剿洗全城，不留一人”。

张献忠在四川杀了不少人，这是事实，但却不像《明史》中说张献忠起义以来，一共杀了六万万人……

这么多的人，一看就是不真实的数据。

不过，在此期间，却流传着这样一则典故。

这典故说的是，张献忠在攻打重庆时，曾在城外一座寺庙里驻足，在此期间，张献忠与部众们大吃大喝，看到庙中和尚们在吃素，张献忠一时就想着捉弄一下那些和尚。

于是，张献忠就逼迫这些和尚像他们一样，大口吃肉，大口喝酒。

当时有一位名叫破山的和尚，说他们可以吃肉，但张献忠破城之后不可屠城。

张献忠答应了破山，声称绝对不会屠城，于是，和尚便一边吃肉，一边念叨着这样一句话：“酒肉穿肠过，佛祖心中留！”

破山表示，自己为了救众生，这才破戒。

此后，这句话也随之出名，一直流传至今，不过却是一个有些悲壮的典故！

参考史料：《明史》，图片来源于网络！