谎言的名言警句庄孑说

谎言的名言警句庄孑说

1. 关于生活中可以说些善意的谎言的名言警句

生活中，善意的谎言可以让生活增添色彩————莎士比亚

有时候，谎言很美丽，她的名字叫“善意的谎言”。 ——米 露西 桑娜

无言的纯洁的天真，往往比说话更能打动人心。 ——莎士比亚

宁愿在所有人之前被一个人说坏话，不愿在一个人之前被所有人说坏话。——霍威尔

说‘我不知道’也比说谎好。——马根

为了他人能够更好的生存下去，而说的谎

善意的谎言是美丽的

开诚布公直截了当是一种错误，我选择谎言

真情告白坦率无忌是一种伤害，我选择谎言

.谄媚从来不会出自伟大的心灵。——巴尔扎克

真情告白坦率无忌是一种伤害，我选择谎言致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。——胡瑗经典

.给自己辩护的人，告发了他自己。——托尔斯泰

.每当一个人宣称所有人类都是坏蛋之时，你尽可放心好了，在这当儿他是把自己作为例外演出的。——杰罗尔德

2. 关于善意的谎言的名言警句

名言警句：有时人们也痛恨阿谀奉承，但只痛恨阿谀奉承的方式而已。

——拉罗什夫科 给自己辩护的人，告发了他自己。 ——托尔斯泰 无言的纯洁的天真，往往比说话更能打动人心。

——莎士比亚 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。 ——海 涅 谣言是越散播越浓厚的东西。

——M.H.W. 事例：有一个学生，他对长跑是并不是很在行的，但在一次的测试中，老师告诉他的长跑速度比其他同学快，而且还说他有机会代表学校参加比赛，叫他好好努力，那位学生听了老师的话之后非常兴奋，因为一直认为自己没有长跑天赋的他，竟然能代表学校参加比赛。从这天起，他真正喜欢上了长跑，并且每天坚持起来跑步，过了一段时间后，本来完全不能代表学校参加比赛的他，竟然真的被选上了。

美国著名作家欧亨利的小说《最后一片叶子》里讲述的就是一个善意的谎言的故事。当生病的老人望着凋零衰落的树叶而凄凉绝望时，充满爱心的画家用精心勾画的一片绿叶去装饰那棵干枯的生命之树，从而维持一段即将熄灭的生命之光。

曾经有一位教师，他撒了一个慌说自己可以给学生预测未来：你将来可能成为数学家，他能当作家，那一个具有艺术天赋……在老师的指点、熏染、鼓励和塑造中，孩子们变得勤奋刻苦，懂事好学。几年后，大批学生以优异成绩迈进大学的校门，小村也因此闻名遐迩。

人们都以为这位老教师能掐会算，可以感知未来，其实，老师的良苦用心是将一个美丽的谎言种植在孩子的心灵，就像播一粒种子在土里，终将枝繁叶茂，开花结果。 有两个人带着孩子去爬山。

孩子不多大，八九岁的样子。山很高，都高到云上去了。

山的那边是什么？两位父亲都不知道。因为两位父亲都没有走出过山的海洋。

一个孩子问父亲：山的那边是什么？父亲说：是山。孩子又问：山的那那边呢？父亲说：还是山。

孩子问：爸爸，你没有到过山的那边吗？父亲摇了摇头说：不光我没到过，你的爷爷，你爷爷的爷爷也没去过。孩子望着那层层叠叠的山，孩子把眼都望累了。

孩子低下了头。另一个孩子也问父亲：山的那边是什么？这个父亲就是我，我告诉儿子：是山。

孩子又问：山的那那边呢？有海吗？孩子眼里充满了希望，那希望像春天刚刚发芽的草儿一样稚嫩，望着孩子那双纯净的眼睛，我只好对孩子说：有。孩子问：海大吗？我说：大。

很大很大。孩子问：海里有船吗？我说：有。

船很大很大，能装咱一寨子人呢！孩子脸上露出了惊喜，接着问我：爸爸，山那边还有什么？我其实对山那边一无所知，山的那边对我来说是一个未知数。可望着孩子那双好奇的眼睛，我不忍伤害他，只好说：山那边什么都有，你想到的有，你想不到的也有。

孩子望着云雾的深处，眼里流露出一种好奇和坚定。孩子说，爸爸，我长大了，一定要到山的那边去。

三十年弹指一挥间。当年爬山的两个父亲都老了。

有一次，我们又见面了。你满脸的沧桑，你看到我满面红光，很是羡慕，你问我：老哥，过的可好？我说：好。

你哪？你说：你看我现在的样子，像个过好日子的人吗？我摇了摇头。你又问我：孩子怎样了？我说孩子很好。

现在山的那边的城市里做事，是一个公司的董事长。我问你的孩子怎样了？你把头低下了。

你说现在和你一样，在家种地。你问我还记得咱们在一起爬山吗？我说记得。

我说我儿子能有今天多亏了那一次爬山。你不明白。

你说：那一次，你可是给你儿子说的是谎话。你说山的那边怎样怎样，其实你是一次也没有出过山啊！我说是的。

那次我给儿子说的是谎话。正因为我给儿子说了谎话，才鼓起了儿子飞翔的翅膀。

才让他的心走出了大山。我对你说：我儿子常对我说，他能有今天，多亏了那一次爬山。

是那一次爬山让他知道外面还有那么多的风景和美好。你低下了头。

你说我可是给孩子说的真话。你问我：难道我说真话错了吗？我说：你给孩子说了真话，可恰恰是这句真话，却把孩子想舒展的翅膀给收回了，把孩子本来属于天空的飞翔给击落了。

我虽给孩子撒了谎，可我却鼓起了孩子的翅膀，把他飞翔的雄心交给了天空。我说：有时候，给孩子撒一次善良的谎，对孩子来说，不是坏事啊！你说你明白了。

你说明白的时候，眼里滚出了两滴泪。泪很大，很红。

我知道，那个泪和我所说的谎话一样，都是爱啊。

3. 关于谎言的名言

1.生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

——海 涅

2.谣言是越散播越浓厚的东西。

——M.H.W.

3.宁愿在所有人之前被一个人说坏话，不愿在一个人之前被所有人说坏话。

——霍威尔

4.说‘我不知道’也比说谎好。

——马 根

5.每当一个人宣称所有人类都是坏蛋之时，你尽可放心好了，在这当儿他是把自己作为例外演出的。

——杰罗尔德

6.诺言快似骏马，但事实可以追上它。

——西班牙谚语

7.相信谎言的人必将在真理之前毁灭。

——赫尔巴特

8.谄媚从来不会出自伟大的心灵。

——巴尔扎克

9.谄媚也可造成协调，但这种协调是借奴性的无耻的罪过或欺骗所造成。

——斯宾诺莎

10.有时人们也痛恨阿谀奉承，但只痛恨阿谀奉承的方式而已。

——拉罗什夫科

11.给自己辩护的人，告发了他自己。

12.无言的纯洁的天真，往往比说话更能打动人心。

——莎士比亚

13..每当一个人宣称所有人类都是坏蛋之时，你尽可放心好了，在这当儿他是把自己作为例外演出的。

4. 收集谎言的名言

给自己辩护的人，告发了他自己。

——托尔斯泰

无言的纯洁的天真，往往比说话更能打动人心。

——莎士比亚

生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

——海 涅

谣言是越散播越浓厚的东西。

——M.H.W.

宁愿在所有人之前被一个人说坏话，不愿在一个人之前被所有人说坏话。

——霍威尔

说‘我不知道’也比说谎好。

——马 根

每当一个人宣称所有人类都是坏蛋之时，你尽可放心好了，在这当儿他是把自己作为例外演出的。

——杰罗尔德

诺言快似骏马，但事实可以追上它。

——西班牙谚语

相信谎言的人必将在真理之前毁灭。

——赫尔巴特

谄媚从来不会出自伟大的心灵。

——巴尔扎克

谄媚也可造成协调，但这种协调是借奴性的无耻的罪过或欺骗所造成。

——斯宾诺莎

有时人们也痛恨阿谀奉承，但只痛恨阿谀奉承的方式而已。

——拉罗什夫科

5. 关于善意的谎言的名言名句

有时人们也痛恨阿谀奉承，但只痛恨阿谀奉承的方式而已。

——拉罗什夫科

给自己辩护的人，告发了他自己。

——托尔斯泰

无言的纯洁的天真，往往比说话更能打动人心。

——莎士比亚

生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

——海 涅

谣言是越散播越浓厚的东西。

——M.H.W.

有时候，谎言很美丽，她的名字叫“善意的谎言”。

——米 露西 桑娜

无言的纯洁的天真，往往比说话更能打动人心。

——莎士比亚

6. 有关谎言的名言或典故

宁愿在所有人之前被一个人说坏话，不愿在一个人之前被所有人说坏话。

给自己辩护的人，告发了他自己。无言的纯洁的天真，往往比说话更能打动人心。

生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。谣言是越散播越浓厚的东西。

谄媚也可造成协调，但这种协调是借奴性的无耻的罪过或欺骗所造成。时人们也痛恨阿谀奉承，但只痛恨阿谀奉承的方式而已。

相信谎言的人必将在真理之前毁灭。 谄媚从来不会出自伟大的心灵。

每当一个人宣称所有人类都是坏蛋之时，你尽可放心好了，在这当儿他是把自己作为例外演出的。 ●生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

——海涅 ●说‘我不知道’也比说谎好。——马根 ●大家都不听谎言，说谎的人也就绝迹了。

——贝蒂 ●诺言快似骏马，但事实可以追上它。——西班牙谚语 ●相信谎言的人必将在真理之前毁灭。

——赫尔巴特 ●人们喜爱谎言，不仅因为害怕查明真相的艰难困苦，而且因为他们对谎言本身具有一种自然却腐朽的爱好。——培根 ●世界上没有人人都不信的谎言，也没有一句谎言都不信或只相信谎言的人。

——斯大林 ●男人生来就会撒谎，而女人生来就会轻信谎言。——盖伊 ●谎言四季都能生长。

——伯克 ●每生块土壤都会长出虚伪和欺诈，它们可是四季植物啊。——艾迪生 ●谎言越传越离奇。

——奥维德 ●默默传开的谎言常常最损人的。——罗·路·史蒂文森 ●善良的人不应该说假话，聪明的人不应传假话。

——尼癸狄乌斯 ●无言的纯洁的天真，往往比说话更能打动人心。——莎士比亚 ●一个人宁可能一百句谎言，也不想听一句他不愿听到的真话。

——塞·约翰逊 ●世界上只有孩子和傻瓜不会撒谎。——约·海伍德 ●泥人经不起雨打，谎言经不起调查。

——日本 ●谎言不能持久。——德国 ●谎言的船开不远。

——土耳其 ●谎言是根浮木，早晚会被冲海岸。——阿尔巴尼亚 ●真理大步走近，谎言就得跑开。

——俄罗斯 ●揭穿谎言比追捕瘸腿的狗还容易。——匈牙利 ●真理是良药，谎言是病毒。

——阿拉伯 ●半真半假的谎言是最恶毒的谎言。——德国 ●最刻毒的谎言往往以沉默的方式说出来。

——英国 ●最成功的说谎者是那些使最少量的谎言发挥最大的作用的人。——塞·巴特勒山坡上，草儿都笼在了苍白僵硬的阳光里。

一群羊儿，膘肥身健的羊儿，正慢慢地啃着草。它们在咀嚼着。

很安静。彼此分隔着，又聚拢着。

没有声音。 小男孩坐着。

在一小块赭石色的沙砾岩上。低着头，拨弄着草儿。

明晃晃的阳光，努力地撞击着沉闷的空气。山坡上没有第二个人。

小男孩站了起来。一双乌黑的眼睛非常清澈，却毫无神采。

走动。他走得很慢，沿着那些羊儿走过的方向。

他停下。又回来。

没有一点声音。 太阳依旧。

他被浸溺在这遍地泛滥的阳光里。在这里听不见一个人。

他们都在山底下。忙碌着。

阳光凝住了，非常耀眼。 又一次站了起来。

小男孩走动着。朝着下山的方向。

然后，跑起来。快速。

急迫。四周死一般的寂静。

突然，冒出一声叫喊。小男孩朝着山下发出的叫喊。

”狼来了！” 故事。故事开始了。

脚步声响起。撕破了滞重的空气，划开了呆板的阳光。

响声越来越大。小男孩的眼睛亮了起来。

草地，到处，一连串的人。 ”狼呢？”口气十分迫切，嘈杂。

小男孩举起手指指四周。张了张嘴。

他想回答。 ”到底在哪？” 一个粗暴的声音盖过了他，沙哑，愤怒，有力。

小男孩嗫嚅着。他还想试着回答，他们并没有等他开口。

斥责声响了起来。 小男孩吃了一惊。

他的目光闪烁，随即又垂下。沉默。

双唇紧闭，面色苍白。 没有回音。

空气也如阳光般凝固了。羊儿还在咀嚼着，有滋有味。

斥责声越来越响。 天上一丝云都没有。

很久。 声音渐渐小了，没了。

人群散开。 小男孩的眼神暗了下来。

一动不动。小男孩保持着站立的姿势。

羊儿，草，羊儿，草，羊儿，草，羊儿，羊儿，然后是他。一丝真空的孤寂扫过他的脸庞。

他凝神注视着阳光下重重叠叠厚重的影子。表情板得出奇。

他没做声。 他走动了起来。

转身。他朝前冲，冲。

他发出一种叫喊声。如同塑料泡沫在玻璃上划过。

尖利。急促。

焦硬。 ”狼来了！” ”狼来了！” …… 几秒钟后。

纷纷沓沓的脚步声往山坡上伸延。刹那间他所惯有的那种僵硬消失了。

他停下来。一丝佻皮的微笑掠过他的脸庞。

声响加剧。所有的眼睛都定住了。

他丝毫没注意到自己成了别人无比关注的对象。他忘了。

看见他们，他忘了。 等待他的却又是劈头盖脸的叱骂。

一阵一阵。 他张开嘴巴，僵立着。

目光穿过了人群。声音好象被切断了。

一团阴影遮蔽了太阳。 渐渐稀了。

在空中回响，消失。 阳光依旧。

山坡上已空无一人。 小男孩静默着。

目光钉在了草地上。成了一个小小的、小小的黑点。

几片云飘来又飘走。所有的影象都睡着了。

寂寞加剧。 狼来了！真的。

这时。一阵狂慌，小男孩声嘶力竭地叫喊着。

”狼来了……” 声音在整个山坡上回荡，似有若无。落在了草上，落在了光影下……最终，这个小男孩就这样眼睁睁的看着那匹狼把他的羊一只一只的吃光了。

《狼来了》 这些够吗？？。

庄子：自己的认知，偏偏是世上最大的谎言

庄子：自己的认知，是世上最大的谎言。

我们曾经在很多地方都看到过这样一些话，比如说“耳朵听到的事情未必是真的，眼睛看到的事情也未必是真的，只有自己才是最值得相信的”。

但是今天要和大家说一个非常“残酷”的真相：自己的认知，偏偏是世上最大的谎言。

很多人总认为这个世界上只有自己值得相信，但是，当自己以主观情感去认定一件事情的时候，其实就已经错了。

因为当自己依靠自己的主观看法和认知组成的信息时，这一个过程就掺杂了主观情感的意识，而情感却是不理智的，那么你所总结的信息，也是错误的。

我们说的通俗一点，就是你自己认知的是主观层面的认识，而事物是客观存在的一个事实。

客观存在是一个多面体，主观认知只是单独的片面，以单独片面去认定客观的多面，这就是人生最大的错误。

在《庄子》之中，有这样一段话：

井底之蛙对于东海之鳖说：“我很快乐，我在井内玩耍，跳跃在井口栏杆之上，在井里破损之处可以休息，跳入水中，踏入泥水，回顾水中的蚊子幼虫，没有谁能像我这样快乐。我独占一坑之水，盘踞一口浅井快乐，这是称心如意的，你怎么不来井里看看？”

东海之鳖听了之后，左脚还没有跨进浅井，右脚就绊住了，小心翼翼的对青蛙说：“千里的遥远不足以形容它的大，千仞的高旷不足以量它的深，夏禹时代就有9年水淹，而海水不会因此增多，商汤时代八年有七年大旱，岸边的水位不会因此下降，这就是东海最大的快乐。”

浅井之蛙听了，局促不安。

对于一个井底之蛙来说，永远意识不到东海那种巨大的快乐，无论是大旱还是洪水，不会因为雨量的多少，而让水位有所变化，这是东海的博大。

而对于人生的“井底之蛙”来说，永远意识不到大海的博大，因为他们一生只存在于自己的“浅井”之中，然而那一口浅井在给他带来快乐的同时，也禁锢了他的思想。

对于人生来说也是如此，当一个人执念于自己的荣耀与悲苦时，殊不知，你陷入的只是一种思维认知的陷阱之中。

在唐朝的时候，京城有一个有名的大夫，有一个妇人随着丈夫到南方，误吃了一条虫子，她担心虫子会在肚子里作怪，甚至因此抑郁成疾，看了很多大夫也没有好转。

这个时候就找到这一位大夫，大夫到妇人家去诊治，知道妇人患病的原因，就把大夫家中谨慎的奶妈找来，大夫告诉奶妈说：“等一会儿我用药让你家夫人呕吐，你赶紧用盘子接着，并且你要告诉你们家的夫人，有一只小蛤蟆从嘴巴里面吐出来，已经跑掉了，你千万不要让她知道这是骗她的。”

奶妈答应照做，从此夫人的病自然痊愈。

夫人自认为虫子会作怪，还因此抑郁成疾，但是当解决了情绪上的问题时，一切自然迎刃而解。

一个人的主观情感意识，对于一个人的影响是极大的，如果说主观情感永远处于偏颇的状态之下，人生将会非常的糟糕。

所以说，善于管理自己的主观情感，让自己的认知处于理性合理之中，这是非常重要的智慧。

在道家思想中，提出了清静无为，顺应自然规律的智慧，这是因为一个人的主观认知往往是有失偏颇的，也不符合自然规律的。

“清静无为”就是让自己抛开那些不符合自然规律的妄想和执念，顺应自然规律，顺应的就是客观规律存在的事实。

庄子说：“故曰：“无以人灭天，无以故灭命，无以得殉名。谨守而勿失，是谓反其真。”

庄子告诉我们：不要用人为的东西损害天性，不要有心造作而毁灭天理，不要追求名利而丧生谨慎，守住三句话而不失误，这才是返璞归真，保持真性的一个道理。

一切返璞归真，保持一种天性，不要用主观思想去加工事物，有的时候顺应自然，遵循天理，少一些妄念，少一些执念，才是最好的智慧。

因为主观的认知并不可靠，而且也是人生最大的谎言。

本文由国学书舍原创，看了这一篇章的智慧，您有什么不一样的感悟呢？