海子诗和远方的唯美句子

海子诗和远方的唯美句子

1. 关于“我有诗和远方”的唯美句子

1、牵挂一个人，你会为其乐而乐，为其忧而忧，你更会从心底滋生出许多莫名的惆怅。

2、你走了，留给我的是无尽的思念。但，即使再不能见到你，有这份真情伴我也就够了。

3、不是每个擦肩而过的人都会相识，不是每个相识的人都让人牵挂。我们在今生，在那个地方，在一转身时，忽然离对方很远，咫尺之隔，却是天涯。可是，我们都忘不了那份真挚的情。只是有一段感情再也不可能继续，有一个人再也不能依偎，有一种声音再也不能的在耳边响起，有一双手再也握不住那手心的温度。

4、假如您心里还有一个微小的我，请你回我一封信，痴心的我，苦等着您的回信！只有您的信，才能把我援救。

2. 求海子的诗和诗中的经典句子

百度文库里有，需要一个经验值 1.从此再不提起过去，痛苦或幸福，生不带来，死不带去。

——《秋日黄昏》 2.今天，我什么也不说，让别人去说。 ——《新娘》 3.今夜我不会遇见你，今夜我遇见了世上的一却，但不会遇见你。

——《情诗一束/山楂树》 4.当我痛苦地站在你的面前 ，你不能说我一无所有，你不能说我两手空空。 ——《麦地与诗人/答复》 5.远方除了遥远一无所有/更远的地方，更加孤独/远方的幸福，是多少痛苦。

——《远方》 6.没有任何夜晚能使我沉睡，没有任何黎明能使我醒来。 ——《西藏》 7.远在远方的风比远方更远。

——《九月》 8.黑夜一无所有，为何给我安慰。 ——《 黑夜的献诗》 9.该得到的尚未得到，该丧失的早已丧失。

——《秋》 10.谁的声音能抵达秋子之夜，长久喧响，掩盖我们横陈于地的骸骨。 ——《秋》 11.风后面是风，天空上面是天空，道路前面还是道路。

——《四姐妹》。

3. 求海子的诗和诗中的经典句子

一、海子的诗 1、【面朝大海，春暖花开】 从明天起，做一个幸福的人 喂马、劈柴，周游世界 从明天起，关心粮食和蔬菜 我有一所房子，面朝大海，春暖花开 书法作品 从明天起，和每一个亲人通信 告诉他们我的幸福 那幸福的闪电告诉我的 我将告诉每一个人 给每一条河每一座山取一个温暖的名字 陌生人，我也为你祝福 愿你有一个灿烂的前程 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世获得幸福 我只愿面朝大海，春暖花开 2、【日记】 姐姐，今夜我在德令哈，夜色笼罩 姐姐，今夜我只有戈壁 草原尽头我两手空空 悲痛时握不住一颗泪滴 姐姐，今夜我在德令哈 这是雨水中一座荒凉的城 除了那些路过的和居住的 德令哈。

今夜 这是惟一的，最后的，抒情 这是惟一的，最后的，草原 我把石头还给石头 让胜利的胜利 今夜青稞只属于她自己 一切都在生长 今夜我只有美丽的戈壁 空空 姐姐，今夜我不关心人类，我只想你 。

二、海子的经典语句 从此再不提起过去，痛苦或幸福，生不带来，死不带去。 ——《秋日黄昏》 2.今天，我什么也不说，让别人去说。

——《新娘》 3.今夜我不会遇见你，今夜我遇见了世上的一切，但不会遇见你。 ——《山楂树》 4.当我痛苦地站在你的面前 ，你不能说我一无所有，你不能说我两手空空。

——《答复》 5.远方除了遥远一无所有/更远的地方，更加孤独/远方的幸福，是多少痛苦。 ——《远方》 6.没有任何夜晚能使我沉睡，没有任何黎明能使我醒来。

——《西藏》 7.远在远方的风比远方更远。 ——《九月》 8.黑夜一无所有，为何给我安慰。

——《 黑夜的献诗》 9.该得到的尚未得到，该丧失的早已丧失。 ——《秋》 10.谁的声音能抵达秋子之夜，长久喧响，掩盖我们横陈于地的骸骨。

——《秋》 11.风后面是风，天空上面是天空，道路前面还是道路。 ——《四姐妹》 12.我只愿面朝大海，春暖花开。

——《面朝大海，春暖花开》 。

4. 海子的经典句子

1.从此再不提起过去，痛苦或幸福，生不带来，死不带去。

——《秋日黄昏》 2.今天，我什么也不说，让别人去说。 ——《新娘》 3.今夜我不会遇见你，今夜我遇见了世上的一却，但不会遇见你。

——《情诗一束/山楂树》 4.当我痛苦地站在你的面前 ，你不能说我一无所有，你不能说我两手空空。 ——《麦地与诗人/答复》 5.远方除了遥远一无所有/更远的地方，更加孤独/远方的幸福，是多少痛苦。

——《远方》 6.没有任何夜晚能使我沉睡，没有任何黎明能使我醒来。 ——《西藏》 7.远在远方的风比远方更远。

——《九月》 8.黑夜一无所有，为何给我安慰。 ——《 黑夜的献诗》 9.该得到的尚未得到，该丧失的早已丧失。

——《秋》 10.谁的声音能抵达秋子之夜，长久喧响，掩盖我们横陈于地的骸骨。 ——《秋》 11.风后面是风，天空上面是天空，道路前面还是道路。

——《四姐妹》面朝大海，春暖花开。海子的全部梦幻和期望，都在这《面朝大海春暖花开》里，而他的离去亦是因此生活理想在现实现实中破灭黑夜给了我黑色的眼睛 我却用它寻找光明 可人儿，既然我们不忍离别，又为何在此拔柳相望。

海子 你从远方来，我到远方去遥远的路程经过这里天空一无所有为何给我安慰 -------《黑夜的献诗（献给黑夜的女儿）》亚洲铜，亚洲铜祖父死在这里，父亲死在这里，我也将死在这里你是唯一的一块埋人的地方 -------《亚洲铜》珍惜黄昏的村庄，珍惜雨水的村庄万里无云如同我永恒的悲伤 -------《村庄》过完了这个月，我们打开门一些花开在高高的树上一些果结在深深的地下 --------《新娘》人类和植物一样幸福爱情和雨水一样幸福 ------《活在珍贵的人间》你在早上碰落的第一滴露水肯定和你的爱人有关你在中午饮马在一枝青丫下稍立片刻也和她有关你在暮色中坐在屋子里，不动还是与她有关 -------《房屋》雨是一生错过雨是悲欢离合 --------《我请求：雨》当我俩同在草原晒黑是否饮下这最初的幸福 最初的吻 --------《幸福（或我的女儿叫波兰）》以雪代马渡我过水 ------《梭罗这人有脑子》当我没有希望坐在一束麦子上回家请整理好我那凌乱的骨头放入那暗红色小木柜，带回它像带回你们富裕的嫁妆 ---------《莫扎特在安魂曲中说》这是我们共同的平原和水这是我们共同的夜晚和诗歌 --------《海子小夜曲》那秋风吹凉的地方那片我曾经吻过的地方 ------《给B的生日》远在远方的风比远方更远我的琴声呜咽 泪水全无 - --------《九月》云朵的门啊，请为幸福的人们打开请为幸福和山坡上无处躲藏的忧伤的眼睛打开！ ----------《诗人叶赛宁之二》我本是农家子弟我本应该成为迷雾退去的河岸上年轻的乡村教师 ----------《诗人叶赛宁之七》如今我坐在街镇的一角为你歌唱，远离了五谷丰盛的村庄 -----《长发飞舞的姑娘（五月之歌）》在什么河岸，你最寂寞搬进了空荡的房屋，你最寂寞，点亮烛火 -----《夜晚 亲爱的朋友》亡灵游荡的河在过去我们有多少恐惧只对你诉说 ----------《汉绯/河水》有时我孤独一人坐在麦地为众兄弟背诵中国诗歌没有了眼睛也没有了嘴唇 --------《五月的麦地》诗人，你无力偿还麦地和光芒的情义 ----- 《麦地与诗人/询问》你不能说我一无所有你不能说我两手空空 --------《麦地与诗人/答复》在劈开了我的秋天在劈开了我的骨头的秋天 -------《幸福的一日（致秋天的花楸树）》如果不能带来麦粒请对诚实的大地保持缄默 和你那幽暗的本性 ------《重建家园》谁的声音能抵达秋子之夜 长久喧响 -------《秋》该得到的尚未得到该丧失的早已丧失 --------《秋（另）》骑着五千年凤凰和名字叫“马”的龙——我必将失败但诗歌本身以太阳必将胜利 ---------《祖国（或以梦为马）》我要成为宇宙的孩子 世纪的孩子挥霍我自己的青春然后放弃爱情的王位 去做铁石心肠的船长 --------《眺望北方》天空上面是天空道路前面还是道路 ---------《四姐妹》大风从东刮到西，从北刮到南，无视黑夜和黎明你所说的曙光究竟是什么意思 -------《春天，十个海子》我有三次受难：流浪、爱情、生存我有三种幸福：诗歌、王位、太阳 ---- ----《夜色》海水点亮我垂死的头颅 ----《两行诗》像此刻的风骤然吹起我要抱着你坐在酒杯中 -----《四行诗》草原尽头我两手空空悲痛时握不住一颗泪滴 ----《日记》那时候你是愉快的，忧伤的，混沌的 -----《遥远的路程》愿你有一个灿烂的前程愿你有情人终成眷属愿你在尘世获得幸福 ------《面朝大海，春暖花开》泉水白白流淌花朵为谁开放 ------《黎明（之二）》。

5. 海子的经典句子

有的句子确实不是海子的，有的人只是借海子之名，来赚人气！ 以下是收集到的海子的经典句子： 1.从此再不提起过去，痛苦或幸福，生不带来，死不带去。

——《秋日黄昏》 2.今天，我什么也不说，让别人去说。——《新娘》 3.今夜我不会遇见你，今夜我遇见了世上的一却，但不会遇见你。

——《情诗一束/山楂树》 4.当我痛苦地站在你的面前 ，你不能说我一无所有，你不能说我两手空空。——《麦地与诗人/答复》 5.远方除了遥远一无所有/更远的地方，更加孤独/远方的幸福，是多少痛苦。

——《远方》 6.没有任何夜晚能使我沉睡，没有任何黎明能使我醒来。 ——《西藏》 7.远在远方的风比远方更远。

——《九月》 8.黑夜一无所有，为何给我安慰。——《 黑夜的献诗》 9.该得到的尚未得到，该丧失的早已丧失。

——《秋》 10.谁的声音能抵达秋子之夜，长久喧响，掩盖我们横陈于地的骸骨。——《秋》 11.风后面是风，天空上面是天空，道路前面还是道路。

——《四姐妹》 12.姐姐，今夜，我不关心人类，我只想你。 13.我今夜跑尽这空无一人的街道 明天，明天起来后我要重新做人 我要成为宇宙的孩子 世纪的孩子 挥霍我自己的青春。

——《眺望北方》 - 14.该忘记的早就忘记 该留下的永远留下。 ——《太阳和野花》 15.当众人齐集河畔，高声歌唱生活，我定会孤独返回空无一人的山峦。

16.我的琴声呜咽/泪水全无。 17.那些寂寞的花朵/是春天遗失的嘴唇。

18.在黑暗的尽头/太阳，扶着我站起来。 19.我要做远方的忠诚的儿子 和物质的短暂情人 和所有以梦为马的诗人一样 我不得不和烈士和小丑走在同一道路上 20.雨夜偷牛的人 把我从人类身体中偷走 我仍在沉睡 我被带到身体之外 葵花之外 22.夜色中我有三次受难：流浪 爱情 生存我有三次幸福：诗歌 王位 太阳 23.我是黑夜的孩子，沉寂于冬天，倾心于死亡。

——《黑夜的献诗 献给黑暗的女儿》 24.用我们横陈于地的骸骨 在沙滩上写下 青春 然后背起衰老的父亲 时日漫长 方向中断 动物帮般的恐惧充塞着我们的诗歌 ……我用斧子饮水 饮血如水 25.你从远方来，我到远方去 遥远的路程经过这里 天空一无所有 为何给我安慰 26.叶子消失那天我站在生死之间。 生命无需洞察/大地自己呈现/用幸福也用痛苦…… 27.泉水白白流淌/花朵为谁开放/永远是这样美丽负伤的麦子/吐着芳香/站在山冈上/ 你是我的一点光，但是我不知道是奔向光源还是奔向你将照亮的地方？ 28公元前我们太小 公元后我们又太小 没有人看到那一次 美丽的微笑 但我还是举手敲门 带来的象形文字 散落一地 29.谁的声音能抵达秋子之夜，长久喧响，掩盖我们横陈于地的骸骨。

30.到南方去 到南方去 那里没有情人和春天 31.我仍在沉睡 在我睡梦的身上 开满了彩色的葵花 那双采摘的手 仍象田中美丽笨拙的鸭子 32.我不能放弃幸福 或者相反 我以痛苦为生 33.一块孤独的石头坐满整个天空 他说：在这一千年里我只热爱我自己 34.目击众神死亡的草原上野花一片 35.远在远方的风比远方更远 我的琴声呜咽 泪水全无 我把这远方的远归还草原 36.麦地 别人看见你 觉得你温暖，美丽 我则站在你痛苦质问的中心 被你灼伤 我站在太阳 痛苦的芒上。 37.秋天红色的膝盖跪在地上 小花死在回家的路上 38.秋天的屋顶、时间的重量 /秋天又苦又香 /使石头开花 39.今晚我跑尽这空无一人的街道.明天，明天起来我要重新做人. 41.是谁这么告诉过你： 答应我 忍住你的痛苦 不发一言 穿过这整座城市 42我把天空和大地打扫的 干干净净。

43.但是 不要告诉我 扶着木头 正在干草上晾衣的 母亲。 44天梯上的夜歌，天堂的夜歌，夜歌歌唱了我，弓箭放下，我画出山坡，太阳放下弓箭，夜晚画出山坡。

一群群哑巴，头戴牢房，身穿铁条和火，坐在黑夜山坡，一群群哑巴，高唱黑夜之歌，这是我的夜歌…… 45.让大地上布满哀伤的村庄 46.春天是风秋天是月亮 在我感觉到时 她已去了另一个地方 47.我逆水而上，如一个盲人 ____寻找落水的眼睛 48.我虚度年华，空有一身疲倦..。

6. 海子的诗有哪些经典语句

海子经典语录

1、从此再不提起过去，痛苦或幸福，生不带来，死不带去。——《秋日黄昏》

2、今天，我什么也不说，让别人去说。——《新娘》

3、今夜我不会遇见你，今夜我遇见了世上的一却，但不会遇见你。——《情诗一束，山楂树》

4、当我痛苦地站在你的面前，你不能说我一无所有，你不能说我两手空空。——《麦地与诗人，答复》

5、远方除了遥远一无所有，更远的地方，更加孤独，远方的幸福，是多少痛苦。——《远方》

6、没有任何夜晚能使我沉睡，没有任何黎明能使我醒来。——《西藏》

7、远在远方的风比远方更远。——《九月》

8、黑夜一无所有，为何给我安慰。——《黑夜的献诗》

9、该得到的尚未得到，该丧失的早已丧失。——《秋》

10、谁的声音能抵达秋子之夜，长久喧响，掩盖我们横陈于地的骸骨。——《秋》

11、风后面是风，天空上面是天空，道路前面还是道路。——《四姐妹》

12、雨是一生错过，雨是悲欢离合——《我请求：雨》

13、亚洲铜，亚洲铜。祖父死在这里，父亲死在这里，我也将死在这里，你是唯一的一块埋人的地方。——《亚洲铜》

14、你从远方来，我到远方去，遥远的路程经过这里，天空一无所有，为何给我安慰。——《黑夜的献诗（献给黑夜的女儿）》

15、珍惜黄昏的村庄，珍惜雨水的村庄，万里无云如同我永恒的悲伤。——《村庄》

16、过完了这个月，我们打开门，一些花开在高高的树上，一些果结在深深的地下。——《新娘》

17、人类和植物一样幸福，爱情和雨水一样幸福。——《活在珍贵的人间》

18、雨是一生错过，雨是悲欢离合——。《我请求：雨》

19、当我俩同在草原晒黑，是否饮下这最初的幸福最初的吻。——《幸福（或我的女儿叫波兰）》

20、当我没有希望，坐在一束麦子上回家，请整理好我那凌乱的骨头，（经典语录 ）放入那暗红色小木柜，带回它，像带回你们富裕的嫁妆。——《莫扎特在安魂曲中说》

21、这是我们共同的平原和水，这是我们共同的夜晚和诗歌。——《海子小夜曲》

22、那秋风吹凉的地方，那片我曾经吻过的地方。——《给B的生日》

23、远在远方的风比远方更远，我的琴声呜咽，泪水全无——《九月》

24、云朵的门啊，请为幸福的人们打开，请为幸福，和山坡上无处躲藏的忧伤的眼睛，打开！——《诗人叶赛宁之二》

25、我本是农家子弟，我本应该成为，迷雾退去的河岸上，年轻的乡村教师。——《诗人叶赛宁之七》

26、如今我坐在街镇的一角，为你歌唱，远离了五谷丰盛的村庄。——《长发飞舞的姑娘（五月之歌）》

27、在什么河岸，你最寂寞，搬进了空荡的房屋，你最寂寞，点亮烛火。——《夜晚亲爱的朋友》

28、亡灵游荡的河，在过去我们有多少恐惧，只对你诉说。——《汉绯，河水》

29、诗人，你无力偿还，麦地和光芒的情义。——《麦地与诗人，询问》

30、你不能说我一无所有，你不能说我两手空空。——《麦地与诗人，答复》

31、在劈开了我的秋天，在劈开了我的骨头的秋天。——《幸福的一日（致秋天的花楸树）》

32、如果不能带来麦粒，请对诚实的大地，保持缄默，和你那幽暗的本性。——《重建家园》

33、谁的声音能抵达秋子之夜，长久喧响。——《秋》

34、该得到的尚未得到，该丧失的早已丧失——。《秋（另）》

35、我要成为宇宙的孩子，世纪的孩子，挥霍我自己的青春，然后放弃爱情的王位，去做铁石心肠的船长。——《眺望北方》

36、天空上面是天空，道路前面还是道路——。《四姐妹》

37、大风从东刮到西，从北刮到南，无视黑夜和黎明，你所说的曙光究竟是什么意思。——《春天，十个海子》

38、我有三次受难：流浪、爱情、生存，我有三种幸福：诗歌、王位、太阳。——《夜色》

39、海水点亮我，垂死的头颅。——《两行诗》

7. 诗与远方最配的一句话

1. 台上演英雄，台下也要当个好男儿！

2. 人生除了苟且，还有诗和远方。

3. 如丧，我们终于老的可以谈谈未来了。

4. 在我的兴趣爱好里，想干什么就干什么。

5. 总要有些随风，有些入梦，有些长留在心中。于是又是疯狂，有时迷惘，有时唱。

6. 自由是靠《宪法》，平等是靠下面多如牛毛的法律。在这个前提下，才能民主。

7. 一百个“我爱你”难换一句“我爱过你”。前者让人笑，但不一定真；后者让人哭，但是真情。

8. 你坐在椅子上，看着窗外流过的光。

9. 生活除了眼前的苟且，还有诗和远方。

10. 西风老树下人家，池墉边落落野花。

11. 伤感是一种终身不愈的残疾。

12. 人生如戏，亦或是戏如人生？

13. 谁把你的长发盘起，谁给你做的嫁衣？

14. 所有人都老了，再没人死于心碎。

15. 最熟悉你我的街，已是人去夕阳的斜。

16. 岁月长，衣衫薄，各位，来日方长。

17. 我们唱戏的，天天杀人，那都是假的！

18. 以一天盛开的疯狂，用一生埋葬。

19. 你举着一支花等着有人带你去流浪。

20. 我们是科班大武生，要练正大光明的功夫！

21. 这世界不止眼前的苟且，还有诗与远方——其实诗就是你心灵的最远处。

22. 每个人都站在窗前看这个世界，有些人看见的只是镜子，有些人伸手不见五指。

23. 明天你是否会想起？昨天你写的日记。明天你是否还惦记？曾经最爱哭的你。

24. 总要有些随风，有些入梦，有些长留在心中，于是又是疯狂有时迷惘有时唱。

25. 一曲未终已被弃于四季，一梦未醒已委身尘土，毫无防备。

26. 关于爱与等待，誓言和时光。如今生活水落石出，真好。

27. 今生无缘，来世再报答，还记得我们唱过的那些吗？

28. 我像每个恋爱的孩子一样，在大街上琴弦上寂寞成长。

29. 美国的右派在文化上，讲究信上帝信传统以及珍视家庭与爱。

30. 历史并不真的流传于世，因为总有人怀着绝望毁灭了最后的人证物证。

31. 女人永远说我在等你。其实是等来谁算谁。

32. 生活不只是眼前的苟且，生活还有诗和远方。

33. 那些日子里你总提起的女孩，是否是送了你她的发带。

34. 相信爱的年纪，没能唱给你的歌曲，让我一生中常常追忆。

向往、消逝与归来——海子诗歌中的“远方”意象

文/厕所所长

这学期上了一门《海子诗歌鉴赏》的公选课，第一节课上，我问大家除了《面朝大海，春暖花开》以外，还有没有读过海子其它的作品，有同学说读过海子的《九月》——

目击众神死亡的草原上野花一片

远在远方的风比远方更远

我的琴声呜咽　泪水全无

我把这远方的远归还草原

一个叫马头　一个叫马尾

我的琴声呜咽　泪水全无

远方只有在死亡中凝聚野花一片

明月如镜高悬草原映照千年岁月

我的琴声呜咽　泪水全无

只身打马过草原

我把这首诗念了一遍，随口问了一句，这首诗多次提到了“远方”，我们也经常说“诗和远方”，你们觉得“远方”意味着什么？本来以为会遇到上课一如既往的冷场，没想到大家竟然讨论开了。有的同学说远方意味着自由，有人说远方是不能实现的理想，也有人说远方是日常生活以外的地方，还有一些奇奇怪怪充满想象力的答案，也都言之成理。我突然间觉得，似乎“远方”是个很有意思的话题了。为了稍微了解一下它的起源，我在某天早上拉屎的时候百度了一下，于是看到了这么一个权威的解释：

百度百科：“诗和远方”词条

解释当中说得很清楚：

“诗和远方”指理想的生活，出自高晓松的名句“这个世界不只有眼前的苟且，还有诗与远方。”这句话因触动了很多70后、80后的心灵成为网络著名鸡汤文。

不知道谁是这个词条的编辑，“名句”和“鸡汤文”这两个词，真是把我们现在使用“诗和远方”时的那种往复盘旋，袅袅上升的绿茶味拿捏得分毫不差。但“诗和远方”毕竟不是高晓松老师的发明，比他还大了五岁的海子，早在80年代，就已经把“远方”这个意向和自己的诗歌紧紧联系在了一起。

在我们的语言习惯中，“远方”的字面意思是“远处、远地”，《周礼·夏官·怀方氏》说“怀方氏掌来远方之民。”，《论语·学而》中孔子说“有朋自远方来，不亦说乎？”用的都是这个意思。由于在我们文化的起源阶段，交通工具极不发达，因此对于以自我为中心的言说者来说，这个“远处”和“远地”与“近处”和“此地”对立，指涉一个不在近前、时间和空间都相对遥远的地方。时间和空间的遥远会导致信息的滞后，于是，“远方”又进一步被加入了“偏远”的意思，所以出生于四川眉山的苏轼，才会在《上刘侍读书》中说自己是“远方之鄙人，游于京师”。

但是，除了“远处”的基本含义之外，“远方”还有第二层易被忽略的意思。李翰《＜河中鹳鹊楼集＞序》说：“吴兴姚系、长乐冯曾、清河崔邠，鸿笔佳什，声闻远方。”是说姚系、冯曾和崔邠的文章声名远播，名动四方，这里的“远方”，如果只解为“遥远的地方”就不够了，其中还有宏大的愿景或希冀的意味。我不清楚海子是否仔细研究过“远方”这一词语的含义，但从其作品来看，这第二层意思，正与他的史诗（或曰“大诗”）理想相合。

海子似乎特别钟情于远方，在西川编的《海子诗全集》（作家出版社，2009）所收录的作品中，至少有九十多次直接出现了“远方”。白淑清在其硕士毕业论文《海子诗歌意象系统研究》中说：

“远方”意象从空间层面来说，它的指向是此在世界的彼处；从时间维度来讲，它则指向未来。

其实，海子诗中的“远方”意象，不仅指向未来，还会指向不可追寻的过去和被过去与未来撕裂的现在。我们因此将之分为三类，简称之为“向往”、“消逝”和“归来”。它们出现于海子不同时期的诗歌中，但并不按照时间顺序来发展，而是回环交缠，萦绕着海子短暂的一生。

1.向往——作为未来的远方

用“远方”指涉“世界的彼处”和“未来”，是海子诗作中最常见的用法。在《海子诗全集》里出现了九十多次“远方”意象中，有五十余次都采用了这种指涉。

1984年6月，海子在《海上》中写道：

穷苦的渔夫

肉疙瘩像一卷笨拙的绳索

在波浪上展开

想抓住远方

闪闪发亮的东西

这个“远方”即是白淑清所说的空间层面的远方，是海上的渔夫想抓住但又无法抓住的那些“闪闪发亮的东西”存在的地方，渔夫是否真的能够抓住不得而知，事实上，海子在下文给了我们答案：

其实那只是太阳的假笑

他抓住的只是几块会腐烂的木板：

房屋、船和棺材

可以看出，此时此地“想抓住”的希望只能寄托于彼时彼地来实现，因此，这里的远方是空间上的远方的同时，也是时间上的远方。

作于1983年的《东方山脉》（这首诗后来另有一个版本，收在海子自己印的诗集《小站》中）的结尾中也提到了“远方”：

把我的诗篇

在哭泣后反抗的夜里

传往远方吧

让孩子们有一本自己的历史画

让我去拥抱世界

作者希望自己的诗篇能如历史绵延不绝，但“我的诗篇”究竟能不能“声闻远方”仍需时间的检验，远方在这里依然指向未来，还是时间上的远方。

作于1986年的《云朵》也是这个用法：

神秘的村庄

忧伤的村庄

你生了几个儿子

有哪些闺女已嫁到远方

在西藏音信不通的小村庄里，寂静无声，似乎无人居住。也许你偶然遇到一个老乡，你想问他有几个儿女，但他听不懂你的话，所以你只能问，但是得不到回答。你有几个儿女？不知道。哪些闺女已经出嫁了呢？不知道。她们嫁到哪里去了呢？不知道。总之她们不在村子里，也许在很久很久以前，嫁到了很远很远的地方。

除了短诗以外，海子的长诗中也屡次提到“远方”。完稿于1984年的《河流》中他写道：

在一片空地之上

诞生了语言和红润的花草，溪水流连

也有第一对有情有义的人儿

长饮之后

去远方

第一对有情有意的人儿去了哪里呢？不知道，反正离开了语言诞生的空地，去了别的地方，一个时间和空间上都遥不可及的地方。

类似这样的例子还有很多。他“倾听受难的水/水落在远方”（《给母亲（组诗）》）；看见天鹅飞过“远方的桥梁”（《天鹅》）；在想念爱人的时候，也“想起远方嫁给岩石的海鸟”（《河流·北方·爱》）。他要做“远方的忠诚的儿子”（《祖国（或以梦为马）》），任秋天的灯燃起大火，“凛然神采坐在远方”（《秋日山谷》）。他还写了好几篇故事一样的诗，有人在远方筑城（《传说·深思的中国门》），主人公的妹子嫁到了远方的平原上（《木船》），还有起伏不尽的山峦，伸向远方（《太阳·你是父亲的好女儿》）。

在这些诗歌中，“远方”都出现在一种遥不可及的召唤中，像黑暗中一个耀眼的光点，令人向往，但又无法到达。我们也可以说海子这里的远方是一个“年轻的远方”，它与“此时”和“此地”相对，存蓄于青年人常有的憧憬中，作为一个被向往的未来，结实的存在着。

2.消逝——作为过去的远方

海德格尔曾经说过：

诗人的天职是还乡。还乡使故土成为亲近本源之处。

海子诗中的远方也含有这种因素。当一个人望向未来，见其缈不可期时，他势必反观同样不可回归的过去，试图寻找某种精神上的安慰。在作于1986年的《春天（断片）》中，海子直接把“远方”和寂寞的母亲相连：

远方寂寞的母亲

也只有依靠我这

负伤的身体。母亲

望着猎户消匿的北方

似乎暗示着在母亲身边的日子已经一去不返。同年完成的长诗《河流》出现了“父亲”的形象：

黄昏时分，一群父亲的影子走向树

绳索像是他们坐过的姿势，在远方则是留恋，回忆起往事

并明确地说“在远方则是留恋，回忆起往事”。在另一首充满想象力的长诗《但是水、水》中，海子以水的诞生和流转借喻文明源远流长的历史，进而联想到父亲和母亲：

本是一股水。分头驶往东方和南方。嘴唇

干裂的秦岭，痛苦贫困的母亲

使我在森林中行走如风。母亲和父亲落难在远方的平原

这里的父亲和母亲显然不是海子自己的父母，而是那个历史中的“远方”，必须以史诗书写的文明诞生的地方。

既然“远方”可以喻指文明诞生的地方，那海子自己，也就必然地来自远方：“那时我在远方/那时我自由而贫穷（《远方》）”。远方有他的亲人：“在人类的遭遇中/在远方亲人的手中/为什么有这样简朴/而单一的粮食（《粮食两节》）”，也有他对爱情的回忆：“我爱过的这糊涂的四姐妹啊/光芒四射的四姐妹/夜里我头枕卷册和神州/想起蓝色远方的四姐妹”。在他的诗剧中，主人公们“出生在远方”，他们从远方来，理应“回到远方去”（《太阳·弑》）。在他写的故事里，一个叫“血儿”的姑娘“分不清家乡和远方”，她“就像一个精灵……在遥远的山上，她就像任何远方，遥远得没有内容。但没有人不爱她。就像没有人不热爱远方……”（《太阳·你是父亲的好儿女》）。这所有的一切又可以归结为海子在《太阳·土地篇》中的说法：

远方就是你一无所有的家乡

至此，我们可以归纳出海子诗中“远方”意象的第二个含义：作为过去的远方。一个已经逝去，只能回望，不可追寻的远方。与上一节类似的，我们可以说这样的远方是一个“年长的远方”。它同样处于“现在”或“此时”的对立面，正如稍微上了年纪的人总爱回味过去一样，海子藉由这个“远方”回望仿佛幸福的过去，沉浸于对消逝生命的哀伤中。

3.归来——作为现在的远方

既然海子诗中的“远方”可以指向可望而不可即的过去或者未来，那么在“过去”和“未来”之间，就必然存在着一个被这两种张力撕裂的“现在”。可能早在1986年，隐隐觉察到自己渴望的“远方”或会成为不可追逐的幻梦时，海子就已经意识到了这个问题，他在《喜马拉雅》中有这样的句子：

高原悬在天空

天空向我滚来

我丢失了一切

面前只有大海

我是在我自己的远方

我在故乡的海底——

走过世界最高的地方

这时他只走过青海湖，来到西藏，还没有去过能望见喜马拉雅山脉的萨迦。但他在这样一个远方，一个远离他生活和出生地的地方，突然间感觉到自己“丢失了一切”。这种感觉表面上看可能来源于他的失恋，但从内心深处来说，其实是他发现“远方除了遥远一无所有”（《远方》），自己追寻的“远方”已经不可实现。于是，“远方”不论作为过去还是未来，都已经没有太多的区别，注定只是一些破碎的幻梦——他突然间醒悟——我是在我自己的远方。它“奇怪又空荡”（《龙》）；它“如树的手指怀孕花果”（《献给韩波：诗歌的烈士》）；它“只有在死亡中凝聚野花一片”（《九月》）；它就是现在就是过去就是未来——我在故乡的海底——走过世界最高的地方。

此后，这一“作为现在的远方”在海子的诗作中又数次出现，他在1988年为初恋女友B的生日写诗，说“你坐在近处 坐在远方”（《生日》），正是藉由这“远方”的不可实现性，把自己跟B的爱情从“远方”拉到“近处”，重新复活。1989年的初雪时，他在昌平的住所非常明确地写出“远方就是这样的，就是我站立的地方”（《遥远的路程·十四行献给89年的初雪》）。一个苍茫的佛晓，他恍惚间看见“黎明/穿过这些山峰，坐落/在这些粗笨的远方和近处”（《佛晓》）。在模仿古希腊悲剧所写的诗句《太阳·弑》中，一个名为“疯子头人”的角色问道：“你既然是从远方来，为什么不回到远方去呢？”

这里我们已经有答案了，因为远方已经逝去，我们无法回归。

于是，海子诗中的“远方”意象终于因其“不可实现”统摄在一起。它可以指向过去，因为过去已经逝去，无法追寻；它可以指向未来，但未来太过虚无，无法实现；它也可以指向现在，但现在正处于被无法实现的未来和不可追寻的过去所撕裂的痛苦中，不能自拔。

因此海子一次又一次痛苦地说“远方除了遥远一无所有”，他自己成了那一个远方“无头的人”（《太阳·弥赛亚》）。但他又坚信“诗和远方一样”（《我所热爱的诗人——荷尔德林》），所以没有远方就没有诗，没有诗，也就没有海子了。

1989年3月25日早上，海子离开了在北京昌平的寓所，随身带着《圣经》、《瓦尔登湖》、《康拉德小说选》和《孤筏重洋》四本书。下楼的时候，他对一个同事说：“我要出远门了。”

3月26日下午五点半，海子在山海关附近卧轨自杀——

哪辆马车，载你而去，奔向远方

奔向远方，你去而不返，是哪辆马车

参考文献

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