批评别人的名言警句
时间:2022-04-01 22:00 | 分类: 句子大全 | 作者:刺猬读书 | 评论: 次 | 点击: 次
批评别人的名言警句
1. 勇于接受批评的名言警句
●一个人的心灵隐藏在他的作品中,批评却把它拉到亮处----(伊本·加比洛尔)
●对同时代的人的批评不叫批评,叫交谈(勒梅特)
●批评没有能力达到艺术的高度。艺术进入了一定高度,除了它自己,其他表现形式都无法企及的境界(杰依·查普曼)
●真正的文化以同情和赞美为生,而不是以憎厌和轻蔑为生---(威廉·詹姆斯)
●真正的艺术品包含着自己的美学理论,并提出了让人们藉以判断其优劣的标准(歌德)
●批评不是一个趣味的问题,而且是一个谁的趣味的问题----(詹姆斯·格兰德)
●在各种艺术日臻完美的同时,批评艺术也在以同样的速度发展着(伯克)
●人们在批评的筛子里寻找一切奥秘(史文朋)
●骄傲画匠,怕的是多嘴的看匠
●批评是一个批评家以分享艺术家名声垢艺术(乔·琼·内森)
●敢于在杰作堆里问津的才是好批评家(法朗士)
●批评家是预料奇迹的人(亨尼克)
●巧妙地置疑是一个优秀批评家的重要特征(拉·洛詹尔)
●批评家的表总要比别人的快五分钟(圣伯夫)
●我愿意做一块磨刀石;虽然它本身不能切东西,却能使铁器锋利(贺斯)
●最枯燥无味的作品也无法抵挡批评家找出它迷人之处的决心----(哈罗德·罗森堡)
●讳,真正的读读者,几乎同作家一样是野蛮民族,而大数批评家则属于似乎建立了种种制度的驯顺民族(兰德尔·贾雷尔)
●害虫叮人不是出于恶意,而是因为它们要维持生命。批评家也一样他们需要我们的血而不是痛苦(尼采)
●在文学上,年轻人常常从担任法官开始他们的生涯,只有当智慧与经验到来时,他们才终于获得了受审的尊严----(托马斯·哈代)
2. 批评的名人名言有哪些
批评是一门科学。批评是揭示文艺作品的美和缺点的科学。它是建立在彻底理解艺术家或作家在其作品中所遵循的规则,深入研究典范作品和积极观察当代的突出现象的基础上的。〔俄〕普希金:《普希金论文学》
批评是一个批评家借以分享艺术家名声的艺术。〔美〕乔?琼?内森:《撒旦之家》
评论家的贡献和创造性的艺术家一样伟大。〔美〕保罗?埃尔默?莫尔:《谢尔本散文》
批评家只是公众的秘书罢了,然而是一个不必等候记录口述的秘书,发表预言的秘书,决定事务的秘书,每天早上述说众人心思的秘书。〔法〕圣伯夫:《圣伯夫传》
文学批评也被认为是文学的一个组成部分,这是因为它制定把文学限制在自己范围之内的准则。〔印〕普列姆?昌德:《文学的基础》
优秀文学的创作依赖于非常严肃的批评。〔印〕普列姆?昌德:《文学批评》
批评是人类心灵路程上的指路牌。〔丹〕勃兰花斯:《19世纪文学主流》
批评的任务就是要从大量的赝品中鉴别出珍珠来,不要让读者、听众和观众去赏识那些昙花一现的冒牌货,而把永恒的和真正的艺术品介绍给他们。〔苏〕瓦?瓦?沃罗夫斯基:《夏娃和江孔达》
人们在批评的筛子里寻找一切奥秘。〔英〕史文朋:《在坟墓中》
作家没有决心遭受批评家的火力就不该动笔写作,正如出门的人不应该期望永远不会翻风落雨一样。〔法〕巴尔扎克:《人间喜剧?前言》
哪里没有对艺术的爱,哪里就没有批评。〔俄〕普希金:《普希金论文学》
批评容易,创作难。〔法〕德图什:《自命不凡者》
做好一件事要比批评一件事难得多。〔英〕本?迪斯累里
评论一个作家容易,评价一个作家难。〔法〕沃夫纳格:《沉思与格言》
批评家的表总是比别人的快五分钟。〔法〕圣伯夫:《圣伯夫传》
所谓批评家是思考他人思想的人。〔法〕萨特:《通向自由之路》
真正的批评家是一个惯于好为人师,而又虚怀若谷、学而不厌的人。〔英〕蒲柏:《批评论》
在文艺批评中,批评家应当是作者的竞争对手,而不应当是怀有恶意的敌手,这才是最高尚的。〔英〕本?迪斯累里:《文学之珍品?文学杂记》
衡量诗人如同测量山脉一样,是以其最高峰为标志的。〔美〕安?约翰逊:《20年诗集?序》
另一个世界里也许没有作家栖身的地狱———他们在这个世界上遭批评家和出版商的非难实在太多。〔美〕博维:《思想概要?作家》
如果评论家们不仅要对已经印成的作品指摘挑剔,而且要对作家正在写的作品评头品足,那就什么书都写不出来了。而在一本书已经出版之后,评论家造成的危害决不会大过一群小鱼殃之于大海。〔美〕斯坦贝克:《一封谈评论的信》
文学家的评论应该像火星一样放出光芒,燃起思想的熊熊巨火。〔苏〕高尔基:《文学论文选》
艺术家是个嫌疑犯,任何人都可拷问他、逮捕他并把他拖到法官面前。他的所有言论和所有作品都可作为起诉他的证据。〔法〕萨特:《境况种种》
评论,这就是无期徒刑。〔法〕阿拉贡:《论风格》
批评家是预料奇迹的人。〔美〕哈内克:《偶像的破坏者》
批评家们评论作品而不知他们被作品评论。〔法〕让?科克托:《存在之困难》
不应当忘记,作家应该直截了当地对读者讲真话,无论这真话是多么痛苦。评价一部艺术作品,首先要着眼于它的真实性与说服力。〔苏〕肖洛霍夫:《肖洛霍夫》
评论家应该是作品的学生。〔法〕尤?尤内斯库:《注释与反注释》
不应该从一系列存在于文学作品之外的标准,而应该以同作品本身有关的标准,来判断和检验作品。〔法〕圣伯夫:《月曜日漫谈》
批评———这意味着要在个别的现象里去探寻并显示该现象所据以出现的一般的精神法则,并且要确定个别现象和它的理想之间的生动的、有机的关系密切到什么程度。〔俄〕别林斯基:《别林斯基论文学》
3. 关于孔子虚心接受别人批评和建议的人的名言
不学礼,无以立. 己所不欲,勿施于人. 孔子塑像己欲立而立人,己欲达而达人. 躬自厚而薄责于人,则远怨矣. 见贤思齐焉,见不贤而内自省也. 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之. 居处恭,执事敬,与人忠. 君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也, 言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣.言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉? 行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣. 孔子曰:“能行五者于天下为仁矣.”请问之.曰:“恭、宽、信、敏、惠.恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”. 君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之.君子哉! 过而不改,是谓过矣! 过,则匆惮改. 不迁怒,不二过. 人无远虑,必有近忧. 无欲速,无见小利.欲速,则不达;见小利,则大事不成. 执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡. 与朋友交,言而有信. 以文会友,以友辅仁. 益者三友,损者三友.友直,友谅,友多闻,益矣.友便辟,友善柔,友便佞,损矣. 君子欲讷于言而敏于行. 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已. 巧言乱德,小不忍则乱大谋. 巧言令色,鲜矣仁. 刚、毅、木、讷近仁. 有德者必育言,有言者不必育德. 听其言而观其行. 君子不以言举人,不以人废言. 古者言之不出,耻躬不逮也. 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣. 可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言.知者不失人,亦不失言. 言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽. 好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂. 恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞. 事君,敬其事而后其食. 礼之用,和为贵. 不患人之不己知,患不知人也. 三千人弟子,七十二贤人. 学而时习之,不亦乐乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? 岁寒,然后知松柏之后凋也. 知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静.智者乐,仁者寿. 是可忍,孰不可忍? 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 . 发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至云尔. 饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云. 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧.回也不改其乐. 贤哉,回也! 富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也.贫与贱,是人之所恶也; 不以其道,得之不去也. 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之.如不可求,从吾所好. 见利思义,见危授命. 修己以敬以修己以安人…修己以安百姓. 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也. 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁. 君于疾没世而名不称焉. 夫达也者,质直而好义.察言而观色,虑以下人. 君子泰而不骄,小人骄而不泰. 君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也. 君子之仕也,行其义也. 子谓于产.有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠, 其使民也义. 君子和而不同,小人同而不和. 君子矜而不争,群而不党. 君子周而不比,小人比而不周. 君子坦荡荡,小人常戚戚. 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧. 放于利而行,多怨. 求仁而得仁,又何怨. 质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子. 君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫. 法语之言,能无从乎?改之为贵.提手与之言,能无说乎?绎之为贵.说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣. 见善无不及,见不善如探汤. 君子尊贤而容众,嘉善而矜不能. 士而怀居,不足为士矣! 知之为知之,不知为不知,是知也. 君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之.君子哉! 过而不改,是谓过矣! 过,则匆惮改. 不迁怒,不二过. 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也! 人无远虑,必有近忧. 无欲速,无见小利.欲速,则不达;见小利,则大事不成. 士不可不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎? 执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡. 与朋友交,言而有信. 以文会友,以友辅仁. 益者三友,损者三友.友直,友谅,友多闻,益矣.友便辟,友善柔,友便佞,损矣. 君子欲讷于言而敏于行. 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已. 巧言乱德. 巧言令色,鲜矣仁. 刚、毅、木、讷近仁. 有德者必育言,有言者不必育德. 听其言而观其行. 君于不以言举人,不以人废言. 古者言之不出,耻躬不逮也. 君子名之则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞. 事君,敬其事而后其食. 礼之用,和为贵. 放于利而行,多怨.。
4. 比喻人在责备他人时自己也在犯错的名言警句有哪些
比喻人在责备他人时自己也在犯错的名言警句有:
1、一杯清水因滴入一滴污水而变污浊,一杯污水却不会因一滴清水的存在而变清澈。
2、五十步笑百步
3、马在松软的土地上易失蹄,人在甜言蜜语中易摔跤。
4、世界没有悲剧和喜剧之分,如果你能从悲剧中走出来,那就是喜剧,如果你沉缅于喜剧之中,那它就是悲剧。
5、如果不读书,行万里路也不过是个邮差。
6、针无两头锋利,人无两副身心。
7、运气就是机会碰巧撞到了你的努力。
8、得之坦然,失之淡然,顺其自然,争其必然。
9、男人有钱就变坏。是的,很多男人是这样,不过,有钱就变坏的男人就算没钱,也好不到哪里去。
10、说得好不如做得好。(本杰明·富兰克林)
11、把你该做的做好,这样别人才会愿意再来看它,并且带上他的朋友们。(华特·迪士尼)
12、所谓门槛,过去了就是门,没过去就成了槛。
13、最小的善行胜过最大的善念。
14、真正的朋友不是在一起有聊不完的话,而是即使不说一句话也不觉得尴尬。
15、时间是治疗心灵创伤的大师,但绝不是解决问题的高手。
美国文学开创者,讽刺大师马克·吐温十句格言,清新自然含蓄诙谐
现代美国文学,是从哪位作家开始的呢?相信这个名字你一定熟悉——马克·吐温。马克·吐温是美国文学史上的一代宗师,正如福克纳所说,马克·吐温是第一位真正意义上的美国作家。据说,美国另一位文学大师海明威每年都会重读马克·吐温的经典之作,可见马克·吐温在美国文学历史上的重要地位。今天,我们就一起来欣赏这位美国大文学家的十句格言吧!
从美国建国开始,英国绅士化文学一直影响着美国文学界。终于在1865年,马克·吐温凭借一种谈笑风生,信手拈来的文学风格,宣告了美国本土文学的确立。他生活阅历丰富,吸取民间幽默形式,采用清新自然、生动活泼的口语化语言,逐渐形成美国本土化文学范本。也就是说,马克·吐温为美国后辈文人指明了方向,建立了一个属于美国独有的文学传统。
能写出代表美国文化的文学作品,与马克·吐温的经历有很大的关系。他没接受过太多的教育,父亲去世后,12岁的马克·吐温便要赚钱养家了。他做过的工种很多,小工、水手、矿工、新闻记者等等,在这期间也开始了文学创作。丰富的生活阅历,尝遍了人世间的酸甜苦辣,也让其拥有许多其他人无法触碰到的文学素材。
马克·吐温的作品可以分为三个阶段,每一个阶段的主旨与特色有异样的一面。早期作品以幽默为主要特色,在幽默诙谐背后暗藏着思想主旨。到了中期,因为对资本主义的弊病认知更深,这一时期的作品更加严肃。后期作品,有些灰暗,他看破资本主义的表象,对人类价值产生怀疑,内心愤慨,逐渐变成了绝望。
马克·吐温的文学语言,特点鲜明,既幽默夸张,又含蓄深沉,每一部佳作都含有藏而不露的情感与蕴意。他惯用一些其他作家不敢运用的美国方言和土话,让人物形象鲜明,入木三分,最真实的体现了美国社会的方方面面。可以说,马克·吐温不仅用文字展现了鲜明的美国文学特色,而这一特色是留给美国文学的宝贵财富,影响着许多后辈文人。
除了幽默的语言以外,讽刺也是马克·吐温文学的一大特色,他被誉为美国批判现实主义文学的奠基人。在幽默文字背后,让讽刺感更加强烈,也更能体现出其文学价值。
值得一提的是,马克·吐温的作品绝大多数采取第一人称描述方式,通过第一人称的叙事方式,清晰表达出主人公的心理活动变化,让读者有亲切感,深入作品之中,画面感更强。
马克·吐温的作品在晚清的中国就已经引进了,我们的中小学课本中也接触到他的作品,可以说,他是国人最熟悉的美国作家之一。1910年4月21日,马克·吐温逝世,享年75岁。他被美国评选为“影响美国的100位人物”,位列第16位。今天,是这位美国作家111周年忌辰,我们就来欣赏他笔下十句格言,体会这位美国文学开创者的文字魅力。
旅行是消除无知和仇恨的最好方法。——马克·吐温
有皱纹的地方只表示微笑曾在那儿呆过。——马克·吐温
当真相在穿鞋的时候,谎言已经跑遍了全城。——马克·吐温
勇敢并非没有恐惧,而是克服恐惧,战胜恐惧。——马克·吐温
紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上,这就是宽恕。——马克·吐温
不要放弃你的幻想。当幻想没有了以后,你还可以生存,但是你虽生犹死。——马克·吐温
即使闭起嘴看起来像个傻瓜,也比开口让人家确认你是傻瓜来得强。——马克·吐温
人生最重要的两天就是你出生的那天和你明白自己为何出生的那天。——马克·吐温
人的思想是了不起的,只要专注于某一项事业,就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来。——马克·吐温
有时候真实比小说更加荒诞,因为虚构是在一定逻辑下进行的,而现实往往毫无逻辑可言。——马克·吐温
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