严格要求的古代名言(古今中外对人对己严格要求的名言)

严格要求的古代名言(古今中外对人对己严格要求的名言)

1.古今中外对人对己严格要求的名言

善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目。——《礼记·学记》

好问则裕，自用则小。——《尚书·仲虺之诰》

敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》

读书好问，一问不得，不妨再问。——郑燮

有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。——普列汉诺夫

不学不成，不问不知。——汉·王充《论衡·实知篇》

好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。——佚 名

君子之学必好问，问与学，相辅而行者也。非学，无以致疑；非问，无以广识。——刘开

发明千千万，起点是一问。禽兽不如人，过在不会问。智者问得巧，愚者问得笨。人力胜天工，只在每事问。 —— 陶行知

2.古今中外对人对己严格要求的名言

善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目。

——《礼记·学记》 好问则裕，自用则小。——《尚书·仲虺之诰》 敏而好学，不耻下问。

——《论语·公冶长》 读书好问，一问不得，不妨再问。——郑燮 有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。

——普列汉诺夫 不学不成，不问不知。——汉·王充《论衡·实知篇》 好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。

——佚 名 君子之学必好问，问与学，相辅而行者也。非学，无以致疑；非问，无以广识。

——刘开 发明千千万，起点是一问。禽兽不如人，过在不会问。

智者问得巧，愚者问得笨。人力胜天工，只在每事问。

—— 陶行知。

3.严格要求自己的名人名言

1、一个人不能知道自己的错误，这是由于糊涂的缘故。

2、喜欢责备别人的人，要求自己必然不严格。

3、君子能够广博地学习知识，每天又能自我检查，所以变得更加聪明，行动也不会有过失。

4、有圆缺，海水潮涨潮退，心情有起有伏。

5、乐观主义者总是想象自己实现了目标的情景。

6、以诚感人者，人亦诚而应。——程颐

7、别人对自己如何评价是无关紧要的，最重要的是要看看自己有什么缺点。

8、待人要丰，自奉要约；责己要厚，责人要薄。

9、没有诚实何来尊严。——西塞罗

10、真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科

11、人非圣贤，孰能无过；有过就改，有则改之，无则加勉。

12、诚信为人之本。——鲁迅

13、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅

14、人背信则名不达。——刘向

15、一个人常常检查自己的错误，然后才能改正；自己觉得心意困惑思虑阻塞，才能有所发奋创造。

16、要求别人详尽严格，就会使人感到学好太难；对自己要求太少，就会阻碍进步。

17、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。——泰戈尔

18、人生的不幸，不知道检讨自己的过错，而不知道羞耻的人是大不幸的人。

19、工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年，非成为失败者不可。——池田大作

20、改造别人固然很难，但改造自己更不易。改造别人只要有个模式就可以了，而自我改造则需要坚强的意志。

4.关于“严格要求出精品”的名人名言有哪些

1. 世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位。——莱蒙特

2. 不以规矩，不能成方圆。 ——《孟子》

3. 天下之事，不难于立法，而难于法之必行；不难于听言，而难于言之必效。 ——张居正

4. 一个人严守诺言，禁必欲止，令必欲行，监视着我们别做出违法的事情来。 ——毛姆

5. 以言责人甚易，以义持己实难。——苏辙

6. 言不信者，行不果。——墨子

7. 律己则寡过，绳人则寡合。——林逋

8. 严于律己，宽以待人。——

9. 天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子•告子下》

10. 我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所作为。 —— 方志敏

11. 形成天才的决定因素应该是勤奋。……有几分勤学苦练是成正比例的。 —— 郭沫若

12. 生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。—— 伽利略

13. 成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。—— 布克•华盛顿

14. 石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。 《吕氏春秋•诚廉》

15. 傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。 —— 魏 徵

5.告诉我们做人行事都要有严格规范的诗句或名言警句

1、少壮不努力，老大徒悲伤。

—— 汉乐府古辞《长歌行》 2、业精于勤，荒于嬉。—— 韩 愈《进学解》 3、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

——《增广贤文》 4、天行健，君子以自强不息。 ——《周易•乾•象》 5、志不强者智不达。

——《墨子•修身》 6、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子•劝学》 7、志当存高远。

—— 诸葛亮《诫外生书》 8、丈夫志四海，万里犹比邻。 —— 曹 植《赠白马王彪》 9、有志者事竟成。

——《后汉书•耿 列传》 10、欲穷千里目，更上一层楼。 —— 王之涣《登鹳雀楼》 11、会当凌绝顶，一览众山小。

—— 杜 甫《望岳》 12、岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——《论语•子罕》 13、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

——《孟子•告子下》 14、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 ——《荀子•劝学》 15、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。

《吕氏春秋•诚廉》 16、精诚所加，金石为开。 ——《后汉书•光武十王列传》 17、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

——《新五代史•伶官传序》 18、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏 轼《晁错论》 19、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。

—— 屈 原《离骚》 20、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。—— 陆 游《病起》 21、尺有所短；寸有所长。

物有所不足；智有所不明。 —— 屈 原《卜居》 22、若要功夫深，铁杵磨成针。

—— 曹 学《蜀中广记•上川南道彭山县》 23、绳锯木断，水滴石穿。—— 罗大经《鹤林玉露》 24、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。

——《格言联璧•处事》 25、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。—— 诸葛亮《出师表》 26、天下之事常成于困约，而败于奢靡。

—— 陆 游 27、积土而为山，积水而为海。——《荀子•儒效》 28、人非圣贤，孰能无过。

——《训俗遗规》 29、坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。

——《练兵实纪•刚复害》 30、捐躯赴国难，视死忽如归。 —— 曹 植《白马篇》 31、天下兴亡，匹夫有责。

—— 顾炎武 32、丈夫不报国，终为愚贱人。—— 陈恭尹《射虎射石头》 33、时危见臣节，世乱识忠良。

—— 鲍 照《代出自蓟北门行》 34、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。—— 林则徐《赴戎登程口占示家人》 35、不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。

吕 坤《呻吟语•应务》 36、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。——《庄子•渔夫》 37、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

惟贤惟德，能服于人。刘 备 38、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。

—— 魏 徵 39、不傲才以骄人，不以宠而作威。 —— 诸葛亮 40、人生的旅途，前途很远，也很暗。

然而不要怕，不怕的人的面前才有路。—— 鲁 迅 41、人生像攀登一座山，而找寻出路，却是一种学习的过程，我们应当在这过程中，学习稳定、冷静，学习如何从慌乱中找到生机。

席慕蓉 42、我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所作为。 —— 方志敏 43、做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中有一分热发一分光，给人以光明，给人以温暖。

—— 萧楚女 44、所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。鲁 迅 45、人类的希望像是一颗永恒的星，乌云掩不住它的光芒。

特别是在今天，和平不是一个理想，一个梦，它是万人的愿望。 —— 巴 金 46、我们是国家的主人，应该处处为国家着想。

—— 雷 锋 47、我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。 —— 周恩来 48、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。

人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌 49、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。

一息尚存须努力，留作青年好范畴。 —— 吴玉章 50、学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。

对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。—— 毛泽东 51、错误和挫折教训了我们，使我们比较地聪明起来了，我们的情就办得好一些。

任何政党，任何个人，错误总是难免的，我们要求犯得少一点。犯了错误则要求改正，改正得越迅速，越彻底，越好。

毛泽东 52、一分钟一秒钟自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。

只有吸收他人的意见。我才能添加精神上新的滋养品。

—— 徐特立 53、知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。 —— 宋庆龄 54、形成天才的决定因素应该是勤奋。

……有几分勤学苦练是成正比例的。 —— 郭沫若 55、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。

—— 邹韬奋 56、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。

—— 陶行知 57、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来 58、一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。

—— 谢觉哉 59、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。 —— 。

6.形容严格要求自己的名言有哪些

1.欲人勿恶，必先自美；欲人勿疑，必先自信。

2.诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。

3.事到全美处，怨我者难开指摘之端；行到至污处，爱我者莫施掩护之法。

4.行事不可任心，说话不可任口。

5.持己当从无过中求有过；待人当于有过中求无过。

6.士当求进于己，而不可求进于人也。 ——出自（元）张养浩《牧民忠告》卷下。

7.待己者，当于无过中求有过；待人者，当于有过中求无过。

8.学者果能严于攻己，又能恕以及物，为仁之道，其在是乎！

9.恭默深思，搜求己过，自然日新月异，到底有受用处。

10.事后而议人得失，吹毛索垢，不肯丝毫放宽，试思己当其局，未必能效彼万一。

11.不可以律己之律律人。 ——出自（元）张养浩《牧民忠告》卷下。

12.畏于己者，不制于彼。 ——出自（宋）吕本中《官箴》

13.宁人负我，无我负人，此待己之道也。 ——出自（元）张养浩《牧民忠告》卷下。

14.责己者可以成人之善，责人者实以长己之恶。 ——出自《鲁斋先生集》卷八。

15.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

例如：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

译文：君子广泛地学习，而且每天多次对自己检查反省，那么他就会聪明机智，而行为就不会有过错了。

它的意思是只有每天严格要求自己，才会让自己吸取教训避免犯错，变得聪明机智。

20句名言名句时刻提醒我们该如何为人处世

从古至今，中国有很多名言名句，那些名言名句代表了古人的智慧。这些名言到现在时刻提醒着我们，今天小编就为大家介绍一下这20句智慧经典都有什么吧！

1、花繁柳密处拨得开，方见手段；风狂雨骤时立得定，才是脚跟。——《钱氏家训》

花丛密布柳枝繁杂的地方能够开辟出道路，才显示出本领；狂风大作暴雨肆虐的时候能够站立得住，才算是立定了脚跟。

2、治人之道，忌察渊鱼；治己之道，则污垢必除。言各有当，君子念诸。——纪晓岚《刷铭》

对待别人不能太精明苛刻、求全责备，对待自己却是要有过必改；各种主张意见等等均有其合理正确的一面，大家要记住这一点。

3、谨言慎行、宽厚忍让、抱诚守真、廉而不刿。—《王尔烈祖传家规》

谨于言慎于行，宽容别人，懂得忍让，诚实正直，保持真心，廉正宽厚不伤害人。

4、与人相与，须有以我容人之意，不求为人所容。颜子犯而不校，孟子三自反，此心翕聚处，不肯少动，方是真能有容。一言不如意，一事少拂心，即以声色相加，此匹夫而未尝读书者也。——孙奇逢《孝友堂家训》

与人相处，必须有容忍别人的气度，不必苛求被别人所容忍。颜回被别人侵犯而不计较，孟子每天数次自我反省，这种心思集中不轻易波动，才真正能够有容人之心。一句话不如自己的意，一件事稍微不顺自己的心，就对人施以严厉的声调、脸色，这是没有涵养、没有读过书的人会做出来的事。

5、忠厚留有余地步，和平养无限天机。——西递楹联

忠厚待人，就会有广阔的天地；和睦处事，就能获得更多的机遇。

6、和气迎人，平情应物；抗心希古，藏器待时。——《小窗幽记》

以祥和的态度去和人交往，以平等的心情去应对事物。以古人的高尚心志自相期许，守住自己的才能以等待可用的时机。

7、当是非正邪之交，不可稍迁就，稍迁就则失从违之准；值利害得失之会，不可太分明，太分明则起趋避之私。——《菜根谭》

当大是大非较量的时候，千万旗帜鲜明，站定立场，不要含糊，稍微有些动摇就会使正气受损。而在处理个人得失的时候，就不要太细致认真了，太认真的话，就会让别人觉得你小气。

8、求备之心，可用之以修身，不可用之以接物；知足知心，可用之以处境，不可用之以读书。——《围炉夜话》

求全责备之心，可以用于自己修身，严格要求自己，但不可以用于待人接物；知足的心理，可用之以对外部物质环境的满足，但不可用于对读书和知识的满足。

9、和睦之道，勿以言语之失、礼节之失，心生芥蒂。如有不是，何妨面责，慎勿藏之于心，以积怨恨。——《王夫之家训》

不要因为别人言语、礼节上的一点疏忽就记在心上，有度量才能与人相处和睦。对人有看法，最好当面说出来，不要放在心里以积累怨恨。

10、慎勿谈人之短，切勿矜己之长。仇者以义解之，怨者以直报之。人有小过，含容而忍之，人有大过，以理而谕之。——《朱子家训》

不要随便议论别人的缺点；切莫夸耀自己的长处。对有仇隙的人，用讲事实摆道理的办法来解除仇隙。对埋怨自己的人，用坦诚正直的态度来对待他。别人有小过失，要谅解容忍！别人有大错误，要按道理劝导帮助他。

11、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。——《庄子》

本真乃是精诚的极致。不真诚就不能打动别人，要以真诚待人，表里如一，不可虚伪。如果表面一套，心里一套，阳奉阴违，终究会露出马脚。

12、自待与待人有异，处己不嫌其高，于人则不可自高。——《毓兰轩训语》

自己对待自己与对待别人是有区别的。对待自己，不嫌其标准高（严格要求）；对待别人，则不可以自以为是，高高凌驾于别人之上。

13、处人，处己，处事，都要有余，无余便无救性，这里甚难言。——《呻吟语》

对人，对己，对事，都要留有余地，没有余地就无法补救，这其中的道理难以用语言来表达。

14、涉世应物，有以横逆加我者，譬犹行草莽中，荆棘之在衣，徐行缓解而已。所谓荆棘者，亦何心哉！如是则方寸不劳，而怨可释。——《省心录》

为人处世，遇到有人对我蛮横无理，就要像走在灌木草丛中一样，荆棘挂住了衣服，只要缓慢前行小心地拨开荆棘就是了，荆棘也不是存心阻人啊。只要这样，心里就没有烦恼，怨气也会消融。

15、凡事只要看其理如何，不要看其人是谁。——《陆九渊语录》

不管什么事情，要看它是否符合道理，而不要看是谁做的。

16、心无愧怍，则无入而不自得；心无贪恋，则无往而不自安。——《鹤林玉露·小官对移》

只要心里没有抱愧之事，无论在哪儿都能悠然自得；只要心里没有贪念，无论去哪儿都不会心有不安。

17、一切言动，都要安详；十差九错，只为慌张。——《小儿语》

说话做事都要沉得住气，出差错就是因为太慌张。

18、轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；因事相争，安知非我之不是，须平心再想。——《治家格言》

轻听别人发表言论，怎么知道不是他在谗毁攻讦别人呢？应该抑制住情绪反复考虑。因某件事情与别人发生争执，怎么知道不是自己的过错呢？应当平心静气地暗自思考。

19、物情大忌不自量，立志亦复嘉专精。——刘过诗《呈陈总领》

做事最忌讳的就是不自量力，所以确立志向也应该勉励自己要专精。

20、不可乘喜而多言，不可乘快而易事。——薛瑄《薛子道论》

不要趁着高兴就多说话，不要趁着快乐就轻率地做事。