关于光与影的名言

关于光与影的名言

1. 关于光与影的诗句以及成语

【暗香疏影】暗香：清幽的香气；疏影：稀疏的枝影。原形容梅花的香味和姿态，后被用为梅花的代称。

【捕风系影】风和影子是无法捉摸与束缚的。比喻虚幻无实或无根据地猜疑。

【捕风捉影】风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。

【杯弓蛇影】将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。

【壁间蛇影】犹“杯弓蛇影”。形容疑神疑鬼，徒自惊扰。

【杯蛇幻影】比喻疑神疑鬼，自相惊扰。同“杯弓蛇影”。

【鞭丝帽影】马鞭和帽子。借指出游。

【捕影捞风】捞：随便拾取。比喻说话做事没有确凿可靠的根据。

【捕影拿风】风和影子是无法捉摸与束缚的。比喻虚幻无实或无根据地猜疑。

【避影敛迹】指隐蔽起来，不露形迹。

【避影匿形】指隐蔽起来，不露形迹。

【杯影蛇弓】比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。同“杯弓蛇影”。

【捕影系风】风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。

【鬓影衣香】鬓：耳边的头发。形容女人的美丽和香艳。

【杯中蛇影】比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。同“杯弓蛇影”。

【楚弓遗影】比喻因某事造成的疑惧心理。

【藏头漏影】藏：隐藏。把头藏起来，却露出影子。形容遮遮掩掩，不明不白。

【藏形匿影】藏、匿：隐藏。隐藏形迹，不露真相。

【吹影镂尘】镂：雕刻。吹影子，刻尘土。比喻工艺精细到不见形迹。

【刀光剑影】隐约显现出刀剑的闪光和影子。形容环境充满了凶险的气氛。

【遁迹匿影】指隐藏踪迹和身形。

【吊形吊影】犹言形影相吊。比喻孤独寂寞。

【独游偶影】偶：伴侣。以影子为伴，独自游赏。形容孤单无依。

【睹影知竿】看竹竿的影子，便知道竹竿的曲直长短。比喻从侧面的现象，便可了解事情的真貌。

【浮光略影】比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。同“浮光掠影”。

【浮光掠影】水面的光和掠过的影子，一晃就消逝。比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。

【附声吠影】比喻盲目附和。

【附影附声】指盲目附和。

【吠影吠声】比喻跟在别人后面盲目附和。

【风影敷衍】指罗织罪名，捕风捉影，诬赖人。

【风言影语】捕风捉影的话语。

【孤身只影】孤零零的一个人。形容孤儿无亲。

【孤形吊影】孤形：孤零零一个人；吊：悬着。形容孤独无依。

【孤形单影】孤：单独；单：独。形容孤单一人，无亲无友。

【孤形只影】孤：单独。形容孤单一人，无亲无友。

【弓影杯蛇】见“弓影浮杯”。犹言杯弓蛇影。形容疑神疑鬼，自相惊扰。

【顾影惭形】形：形体。看着自己的身影，对自己的体态不满意，而生出愧疚之感。表示自己不配享受某种荣誉、称号而感到惭愧。

【弓影浮杯】形容疑神疑鬼，自相惊扰。

【顾影弄姿】顾影：看着自己的身影；弄姿：做出各种姿态。对着自己的身影，做出各种姿态。形容卖弄身形，自我欣赏。

1一曲溪边上钓船，幔亭峰影蘸晴川。

2孤帆远影碧山尽，唯见长江天际流。

3云母屏风烛影深，长江渐落晓星沉。

4山光悦鸟性，潭影空人心。

5半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

6疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏

2. 关于光与影的诗句以及成语一些关于光与影结合的诗句

【暗香疏影】暗香：清幽的香气；疏影：稀疏的枝影.原形容梅花的香味和姿态，后被用为梅花的代称.【捕风系影】风和影子是无法捉摸与束缚的.比喻虚幻无实或无根据地猜疑.【捕风捉影】风和影子都是抓不着的.比喻说话做事丝毫没有事实根据.【杯弓蛇影】将映在酒杯里的弓影误认为蛇.比喻因疑神疑鬼而引起恐惧.【壁间蛇影】犹“杯弓蛇影”.形容疑神疑鬼，徒自惊扰.【杯蛇幻影】比喻疑神疑鬼，自相惊扰.同“杯弓蛇影”.【鞭丝帽影】马鞭和帽子.借指出游.【捕影捞风】捞：随便拾取.比喻说话做事没有确凿可靠的根据.【捕影拿风】风和影子是无法捉摸与束缚的.比喻虚幻无实或无根据地猜疑.【避影敛迹】指隐蔽起来，不露形迹.【避影匿形】指隐蔽起来，不露形迹.【杯影蛇弓】比喻因疑神疑鬼而引起恐惧.同“杯弓蛇影”.【捕影系风】风和影子都是抓不着的.比喻说话做事丝毫没有事实根据.【鬓影衣香】鬓：耳边的头发.形容女人的美丽和香艳.【杯中蛇影】比喻因疑神疑鬼而引起恐惧.同“杯弓蛇影”.【楚弓遗影】比喻因某事造成的疑惧心理.【藏头漏影】藏：隐藏.把头藏起来，却露出影子.形容遮遮掩掩，不明不白。

3. 有关火与光的名言或诗句

人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。

—— 萧楚女 充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。 —— 赫胥黎 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

—— 鲁迅火山六月应更热，赤亭道口行人绝。---岑参 曈曈太阳如火色，上行千里下一刻。

---白居易 日出江花红胜火，春来江水绿如南。---白居易 白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。

---李颀 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。---于谦 暖拥红炉火，闲搔白发头。

---白居易 火销灰复死，疏叶已经旬。---白居易 朝来新火起新烟，湖色春光净客船。

---杜甫 火云初似灭，晓角欲微清。---杜牧 回中烽火入，塞上追兵起。

---陈子昂。

4. 关于光的句子

创世记 1:3 神说、要有光、就有了光。

创世记 1:4 神看光是好的、就把光暗分开了。 创世记 1:5 神称光为昼、称暗为夜.有晚上、有早晨、这是头一日。

创世记 1:14 神说、天上要有光体、可以分昼夜、作记号、定节令、日子、年岁. 创世记 1:15 并要发光在天空、普照在地上.事就这样成了。 创世记 1:16 于是 神造了两个大光、大的管昼、小的管夜.又造众星。

创世记 1:17 就把这些光摆列在天空、普照在地上、约翰福音 1:4 生命在他里头.这生命就是人的光。 约翰福音 1:5 光照在黑暗里、黑暗却不接受光。

约翰福音 1:7 这人来、为要作见证、就是为光作见证、叫众人因他可以信。 约翰福音 1:8 他不是那光、乃是要为光作见证。

约翰福音 1:9 那光是真光、照亮一切生在世上的人。 约翰福音 1:14 道成了肉身、住在我们中间、充充满满的有恩典有真理。

我们也见过他的荣光、正是父独生子的荣光。 约翰福音 3:19 光来到世间、世人因自己的行为是恶的、不爱光倒爱黑暗、定他们的罪就是在此。

约翰福音 3:20 凡作恶的便恨光、并不来就光、恐怕他的行为受责备。 约翰福音 3:21 但行真理的必来就光、要显明他所行的是靠 神而行。

约翰福音 5:35 约翰是点着的明灯.你们情愿暂时喜欢他的光。 约翰福音 8:12 耶稣又对众人说、我是世界的光.跟从我的、就不在黑暗里走、必要得着生命的光。

约翰福音 9:5 我在世上的时候、是世上的光。 路加福音 11:33 没有人点灯放在地窨子里、或是斗底下、总是放在灯台上、使进来的人得见亮光。

路加福音 11:34 你眼睛就是身上的灯、你的眼睛若瞭亮、全身就光明.眼睛若昏花、全身就黑暗。 路加福音 11:35 所以你要省察、恐怕你里头的光、或者黑暗了。

路加福音 11:36 若是你全身光明、毫无黑暗、就必全然光明、如同灯的明光照亮你。 马太福音 5:14 你们是世上的光.城造在山上、是不能隐藏的。

马太福音 5:16 你们的光也当这样照在人前、叫他们看见你们的好行为、便将荣耀归给你们在天上的父。 约翰福音 12:35 耶稣对他们说、光在你们中间、还有不多的时候、应当趁着有光行走、免得黑暗临到你们.那在黑暗里行走的、不知道往何处去。

约翰福音 12:36 你们应当趁着有光、信从这光、使你们成为光明之子。耶稣说了这话、就离开他们、隐藏了。

约翰福音 12:46 我到世上来、乃是光、叫凡信我的不住在黑暗里。 使徒行传 9:3 扫罗行路、将到大马色、忽然从天上发光、四面照着他. 罗马书 2:19 又深信自己是给瞎子领路的、是黑暗中人的光、哥林多后书 3:18 我们众人既然敞着脸、得以看见主的荣光、好像从镜子里返照、就变成主的形状、荣上加荣、如同从主的灵变成的。

哥林多后书 4:4 此等不信之人、被这世界的 神弄瞎了心眼、不叫基督荣耀福音的光照着他们.基督本是 神的像。 哥林多后书 4:6 那吩咐光从黑暗里照出来的 神、已经照在我们心里、叫我们得知 神荣耀的光、显在耶稣基督的面上。

哥林多后书 6:14 你们和不信的原不相配、不要同负一轭.义和不义有什么相交呢.光明和黑暗有什么相通呢. 哥林多后书 8:21 我们留心行光明的事、不但在主面前、就在人面前、也是这样。 哥林多后书 11:14 这也不足为怪.因为连撒但也装作光明的天使。

以弗所书 5:8 从前你们是暗昧的、但如今在主里面是光明的、行事为人就当像光明的子女. 以弗所书 5:9 光明所结的果子、就是一切良善、公义、诚实. 以弗所书 5:13 凡事受了责备、就被光显明出来.因为一切能显明的、就是光。 以弗所书 5:14 所以主说、你这睡着的人、当醒过来、从死里复活、基督就要光照你了。

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5. 关于通感的句子

《荷塘月色》中有两句经典的

微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。

塘中的月色并不均匀，但光与影有着和谐的旋律，仿佛梵婀玲上奏着的名曲。

还有其他作品中的：

朱自清 《春》

花里带着甜味，闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。

宗璞的《紫藤萝瀑布》

香气似乎是浅紫色的

其他：

1.我听见了她那闪闪烁烁的笑声

2远处隐约飘来阵阵香味，似有似无，如有悠扬的乐声，时断时续。

3天上的星星越聚越多，闪闪亮亮的，特别闹。

4她大大的眼睛忽闪忽闪的，我对她说：“你的眼睛真闹啊，别眨了。”

5夜晚的彩灯亮，这边红、那边绿，这边明、那边暗，整个城市奏响了一曲欢腾的乐曲。

6那些芦苇高高低低地晃动着，如同鼓点有节奏的击打。

7歌声/象煞黑天上的星星/越听越灿烂.

8她的声音犹如棉花糖一样甘甜，犹如婴儿的棉肚兜一样柔软.

9月光下，那低头思故乡的离愁，已被古老的潮水年复一年的打磨得光滑如许了，在湖边浅水里静泊成一叶沉思的小舟。

10我的忧郁也明亮起来、辉煌起来，萌生出希望的青枝绿叶，和不再枯黄凋谢的真善美的花朵。

『光与影』：《海上钢琴师》——普通人的瓦全与天才的玉碎

2019年底，国内院线上映了一部特别的老电影——《海上钢琴师》。这部电影首映于1998年，国外影评网站IMDB评分8.1分，而国内的豆瓣则高达9.3分。这是一部文艺气息非常浓厚的电影，也难怪文青聚集（骚气盛行）的豆瓣，给那么高的评分。

当时院线上映没看成，趁着近日再次重温，想法还没凉透，第二期『光与影』就献给《海上钢琴师1900》了。

1900是啥？这不是一个数字，不是一个年份，是电影里其中一个主角的名字。他是一个诞生在邮轮上的孤儿，也是一个天才式的音乐家。他的一生都是在船上度过的，从来没有离开过大海。

讲起这部电影，十有八九是专门分析1900这个角色的。在这里，我除了锦上添花外，我还想为另一个备受忽略的主角——小号手迈克斯·图尼雪中送炭。在我看来，这是一部双主角的电影，1900很重要，迈克斯也同等重要。

【普通人的“瓦全”与天才的“玉碎”】

电影里的故事，先是用倒叙铺开。

小号手迈克斯·图尼因生活困顿，不得不卖掉他的小号。在吹奏最后一曲时，乐器店老板拿出一张碎裂的黑胶唱片，用留声机播放出曲调一模一样的钢琴曲，由此引出1900的故事。

1900是一个不存在于陆地上的人，只有迈克斯这一个真正的朋友。出生于弗吉尼亚号邮轮上的他，被父母抛弃在头等舱，本来指望能有好心的上层阶级收养，结果却是被一个给燃气机轮铲煤的黑人救了，靠吃船员们的百家饭长大。

他是在1900年的1月份出生的，因此有了一个非常特别的名字，Nineteen Hundred——1900。

1900没有国籍，没有故乡，没有身份，没有父母，甚至连个像样的名字都没有，上帝却赐予他无与伦比的音乐天赋，他热爱音乐并为此奉献一生。

迈克斯与1900都视音乐为自己的理想，两人的境遇却大不相同。1900一生都在海上船上，靠自身的音乐才华谋生，可以说，只要这艘船还在航行，没有任何牵绊的他，就不用为生存发愁。

可迈克斯不一样，他同样全力投入进他热爱的音乐里，但天赋一般的他，不得不一边谋生一边追求，祈愿哪一天可以成为音乐家。

是为了生存而活，还是为了理想而活，这是一个问题。

凡人只要活着就行，哪管什么尽头，什么意义，但1900需要，他要确知的东西。他不肯下船，是恐惧于未知的陆地，这艘船太大，已经超出了88个琴键的范围，这是上帝的钢琴，连1900这样的天才也无法弹出音符。

这也是1900跟迈克斯不一样的地方，迈克斯尊重他但并不能真正理解他。当面临生死抉择时，迈克斯卖掉小号换取面包，1900却宁可与船同归于尽。一个是屈服于生存的瓦全，一个是天才式的宁愿玉碎。

两个主角各有所指：纯粹的理想主义者代表，1900；以及追逐理想的普通人，小号手迈克斯·图尼，代表我们。

【存在的意义】

这是一部讲述理想主义者的电影，也是一部存在主义电影，理想主义与存在主义经常交缠在一起。两者相会，隐含的意思即是，实现理想即表达存在。但很多时候，人并没有那么自由，可以选择自己理想的道路前行。

可以说，绝大多数人都不可能实现自己的理想，不可能因此留名千古。光阴奔流，千载一瞬，被时间层叠遮掩后，这些人的名字早就被遗忘了，但这就表明他们并不曾存在于世上吗？

对于这个问题，电影想要表达的观点，早就蕴含在电影开头和结尾，蕴含在迈克斯这一个人物身上。

关于存在的“意义”

电影一开始，迈克斯就是在讲述一个从未存在于陆地上的1900的故事，没有一个人相信。直至出现录有此人钢琴曲的唯一一张唱片。要不是迈克斯告诉乐器店老板，老板都不知道这张唱片的作者是谁，只能是无名氏。

电影的开始和结尾就已经在提一个问题了，存在的“意义”究竟是什么？

这里存在的意义，是有两层，电影呈现的顺序恰好是相反的。

电影结尾，乐器店老板才完全知晓唱片作者1900的生平。有了真正关于1900的故事，他才真正为老板所知晓，在老板心中，他终于存在了。能长久承载一个人存在过的证据的，是记忆，是名字，是流芳百世或者遗臭万年的事迹。

人生不过百年，普罗大众，儿女辈一定记得父亲的名字，孙子辈可能知道爷爷的名字，但玄孙辈就不一定知晓了，再往后推，世世代代，除非族谱修得非常齐全，不然，在岁月无穷的长河里，他存在于人世的证据，一定会消失。

能在历史上留个名字的人，绝不是泛泛之辈。或才华高绝、或成就至伟、或时运极佳、抑或是恶名远播。总不会是庸碌之辈，超出凡人许多。这也是为什么，从古至今，祭祖盛行，很多家族修族谱，慎重对待之。无非留名于后世，莫使自我遗忘于时间长河里，最后没有一个人记得，存在的证明也就消失了。

这就是第一层，存在于人的意义。

如果不是迈克斯的偶然到访，乐器店老板不会得知1900这个人物。除了迈克斯，没人知道他存在过。只要迈克斯逝世，1900此名字，及其相关的过往，就此消逝，存在的证据也一起消失。

但这只是在人的层面，1900失去了存在的意义。于天地，于宇宙，他仍然具有存在过的证明。那就是老板手中，1900录制的那一张钢琴曲唱片，只要唱片完好，他的音乐就得以留存，他的音乐留存，就是他曾存在过的证明。

虽然，老板是不知其名的。只是，自我相关的事物存，则自我存，无论是否有人记得，但音乐一定记得，宇宙一定记得。

再进一层，唱片终究也会化为尘土，1900就不再具备存在的证明了吗？并不是，他弹出美妙音符的每一根手指，他身上的每一个细胞，都来源于星辰。而他化为尘土，也终回归星尘。人会消逝，但组成人身体的物质不灭。此物质不灭，则宇宙不灭。宇宙不灭，则1900最终无论是以哪一种状态存在，他都曾经存在过。

也就是说，任何事物，只要诞生于宇宙，哪怕毫无知觉，哪怕渺小如蜉蝣，哪怕只存在万分之一毫秒，它都曾存在过。

这也是存在的第二层含义，存在于物的意义。

【关于意义的载体】

1900存在意义的关键，包括小号手迈克斯存在意义的关键，在电影一开头第一个镜头就已经告知观众了。就是他们都痴迷的音乐，以及作为承载音乐的载体，乐器。电影的第一个镜头就是乐手的小号。

有趣的是，载体对于陌生的一个人，原本是没有意义的，直至这个人爱上了这样东西，作为兴趣爱好去与它长久共处，这时候，它就有了意义。而相应的，物体也为此人赋予了意义。

就比如电影里，1900爱上了88个黑白键的钢琴，他用这个物品弹奏出美妙的乐曲，这时候，钢琴便被他赋予了他名字的意义。同时钢琴也因能够弹出音符，也赋予了1900音乐的意义。类似的，小号乐手迈克斯与他手里的小号，船长与他的弗吉尼亚号邮轮。

关于意义的彼此赋予

每个人的选择不同，兴趣不同，获得的存在的意义也不同。有些人是作家，有些人是音乐家，有些人是领袖，等等等等，都是意义的赋予与被赋予。这时候你会发现，万事万物其实都有一个本我与超我。

本我，是天生的角色，石头就是石头，人就是人，但只要两个物体产生了联结，产生了彼此关联的联系，互相之间的本我有了交集，他们会产生一个超我，不属于本来意义的另一个我。

就好比是，一个普通的男人，他出生的第一角色，就是一个男性人类，但日后他学习了音乐，有所成就，成为音乐家，这个音乐家的角色，就是在本我之上的超我。

这真是一件非常奇妙的事情。意义可以是上天赋予的，也可以是彼此赋予的。

而《海上钢琴师》也早就用镜头语言，告诉观众，迈克斯的朋友，不单单只是1900，还有他手里的小号。存在于人的意义，及存在于物的意义，两种载体在迈克斯身上的互相赋予，用同一个镜头，传达给了观众。

电影开头的那一段，迈克斯的台词说到“真正的朋友”时，镜头里他看向了自己的小号。这里台词说的朋友，指代的是1900；镜头语言表达的朋友，指代的是乐器，及乐器所承载的音乐。

意义的彼此赋予，重要的关键在于彼此的差异性。有差异，才能有交集，有交集，才能彼此成就与赋予意义。

【关于追逐】

《海上钢琴师》里关于理想的意象有很多：小号、钢琴、爵士乐、唱片等等。

对于理想主义，电影最后的表达，依然是倾向于赞同的。毕竟，乐器店老板在听完迈克斯讲述的，关于1900的故事后，把小号还给了他，把他的理想重新送回他的手上。

他们都痴迷音乐，都对理想不曾轻言放弃，只要音乐存在过，他们就存在过。他们与音乐已经融为了一体，不再能分辨彼此。

电影开头，迈克斯为了生存，不得不卖掉自己的理想（小号），但他不甘心就此跟理想道别，苦苦哀求着乐器店老板，让他最后吹奏一曲。老板同意了，迈克斯便演奏起了1900创作的曲目。

正是他对理想的最后一次坚持，引出了1900的故事，也因此打动了老板，最后没要一分钱，把他的小号还给了他。

迈克斯是泯然大众的代表性人物，就像身边的你我他。他远不如1900耀眼，音乐成就也一般般，但并不表明，他对理想的追逐，是毫无意义的。

因为他对理想道路的坚持，这一段追逐的旅途，就是意义。

这是电影所表达的另一层意思。

是另一种，关于笛卡尔的名言“我思故我在”的诠释。一个人是否存在过，不在于他是否留名千古，不在于他是否取得了多了不起的成就，只要活过，认真追求过，就够了。

成为大师，还是岌岌无名，结果并不重要。一切的意义，在于那追寻的旅途，在于那一个不曾放弃的自己。

借用今敏《千年女优》里的经典台词改一改：因为我喜欢那个追寻着理想的自己。

完。