仁义礼孝的名言警句
时间:2022-04-02 06:32 | 分类: 句子大全 | 作者:素心一点通 | 评论: 次 | 点击: 次
仁义礼孝的名言警句
1. 忠孝仁义礼智信廉的名言警句,“忠”“孝”“仁”“义”“礼”“智
礼
礼之用,和为贵。〖春秋〗孔丘
没有规矩,难成方圆。报摘
·礼所以防淫,节其侈靡也。〖汉〗班固
义
1.见义不为,无勇也。——《论语·为政》
2. 义,就是立志把天下的事作为自己分内的事。非其有而取之,非义也。——《孟子·尽心上》
3. 先义而后利者荣,先利而后义者辱
仁义
1.仁义值千金
2.仁义长,财义段
3.仁义廉士,穷不改节
志:
三军可夺帅,匹夫不可夺志也。——孔子
志当存高远。 —— 诸葛亮
老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。——王勃
壮志与热情是伟大的辅翼。——歌德
2. 关于忠孝仁义 礼义廉耻的名言
1、其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!——战国 孔子《论语·学而》
白话译文:一个人的为人,孝顺爹娘,敬爱兄长的人,会冒犯君上的人,是很少的;不会冒犯君上,却喜欢造反,这种人从来没有过。君子专心致力于基础工作,基础树立了,道就会产生。孝和悌应是是仁的根本!
2、万恶淫为首,百行孝为先。——明 佚名《增广贤文》
白话译文:各种罪恶之中以放纵为首,各种行为当中以孝道为先。
3、孝在于质实,不在于饰貌。——汉 桓宽《盐铁论·孝养》。
白话译文:孝敬长辈需要的是质朴实在的作为,实实在在的敬意与爱心,而不是追求一些表面上的花哨形式。
4、为人子,止于孝。为人父,止于慈。——战国 曾子《大学》
白话译文::做子女的,要做到孝顺;做父亲的,要做到慈爱。
5、十月胎恩重,三生报答轻。——清 徐熙《劝孝歌》
白话译文:母亲怀胎十个月生育了自己,这种生育之恩情,用我活三次也报答不完。
3. 关于仁,忠,孝的名言
君子能仁于人,不能使人仁于我;能义于人,不能使人义于我。
———— 《鲁连子》常思奋不顾身,而殉国家之急。 —— 司马迁 国耻未雪,何由成名? —— 李白 一身报国有万死,双鬓向人无再青。
—— 陆游 父母惟其疾之忧。 ——孟武伯 今之孝者,是谓能养。
至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎!——子游 有难事,弟子服其劳;有酒食,先生馔。
曾是以为孝乎?——子夏 事父母,几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。——子曰 父母在,不远游,游必有方。
——子曰 父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
——子曰 父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。——子曰。
4. 关于仁,忠,孝的名言
君子能仁于人,不能使人仁于我;能义于人,不能使人义于我。 ———— 《鲁连子》
常思奋不顾身,而殉国家之急。 —— 司马迁
国耻未雪,何由成名? —— 李白
一身报国有万死,双鬓向人无再青。 —— 陆游
父母惟其疾之忧。 ——孟武伯
今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎!——子游
有难事,弟子服其劳;有酒食,先生馔。曾是以为孝乎?——子夏
事父母,几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。——子曰
父母在,不远游,游必有方。——子曰
父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——子曰
父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。——子曰
5. 关于“仁义”的名言警句有哪些
穷鸟入怀,仁人所悯。 --颜子推
求在我者,仁义礼智;求在外者,富贵利达。 --胡达源
精于义者,眼界大心地平;徇于利者,眼界小心地险。 --胡达源
无论哪个法官都不会比一个人的良心更了解自己。 --雨 果
每个人的良心就是为他引航的最好向导。 --司各特
良心是我们每个人心头的岗哨,它在那里值勤站岗,监视着我们别做出违法的事情来。 --毛 姆
谁遇到缺德事不立即感到厌恶,遇到美事不立即感到喜悦,谁就没有道德感,这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑,不由于自己行为不轨而责备自己,而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊,这种人也没有良心,而只有良心的表面罢了。但是,谁能够意识到行为本身的缺德程度,而不考虑后果如何,却是有良心的。 --康 德
良心是一种内心的感觉,是对于躁动于我们体内的某种异常愿望的抵制。
--弗洛伊德
良心平静,在雷声中也睡得着。 --托马斯.富勒
良心是一种根据道德准则来判断自己的本能,它不只是一种能力;它是一种本能。 --康 德
一个人所处的荒谬的--也是悲剧性的--处境就是:当他最需要良知时,良知却最软弱。 --弗罗姆
要努力让你心中的那朵被称为良心的火花永不熄灭。 --乔.华盛顿
忠孝仁义,德之顺也;悖傲无礼,德之逆也。顺者福之门,逆者祸之府。
--刘 昼
博爱之谓仁。 --韩 愈
6. 关于“仁义”、“忠义”的名言有哪些
从容乎疆场之上,沉潜于仁义之中。
——孙中山守正直而佩仁义。 ——朱熹大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
——《道德经》忠义是不平等的人身依附关系。仁义却相反。
你不仁,我可以不义。君视臣为土芥,则臣视君为寇仇。
仁义是平等的,至少是对等的。这就更接近现代文明,却又符合传统文化。
——易中天以虚养心,以德养身,以仁义养天下万物以道养天下万世。 ——李叔同仁义者,治之本也。
——刘安大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。 ——老子仁义为友,道德为师。
——史襄哉忠孝仁义,德之顺也;悖傲无礼,德之逆也。顺者福之门,逆者祸之府。
——刘昼彼窃钩者诛,窃国者为诸侯;诸侯之门而仁义存焉。 ——《庄子》仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。
忠义必期清耳水,功名直欲镇边圻。 ——岳飞 太多的史迹显示,任何忠义之士,都经不住鲨鱼群的小报告。
——柏杨身虽百死而无怨,具怀忠义笑问天。 ——施耐庵忠义是不平等的人身依附关系。
仁义却相反。你不仁,我可以不义。
君视臣为土芥,则臣视君为寇仇。仁义是平等的,至少是对等的。
这就更接近现代文明,却又符合传统文化。 ——易中天。
7. 古今中外 关于忠孝的名言警句
1 、万恶淫为首,百行孝为先。
出自明朝《增广贤文》。各种罪恶之中以放纵为首,各种行为当中以孝道为先。
2、孝悌也者,其为仁之本与
选自《论语》。孝顺父母、顺从兄长,这就是仁的根本啊!
3、孝在于质实,不在于饰貌
出自桓宽《盐铁论·孝养》。孝敬长辈需要的是质朴实在的作为,实实在在的敬意与爱心,而不是追求一些表面上的花哨形式。
4、尧舜之道,孝弟而已矣
尧舜所行之道,就是孝顺父母和友爱兄弟罢了。
5、兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中
做哥哥的要爱护弟弟,做弟弟的尊重哥哥;兄弟之间和睦相处,这其中包含了孝道。
6、孝者,天下之大经也
语出《大戴礼记·曾子大孝》。孝,是一切德行的起点,是一切德行的大经大本,是放之四海而皆准的社会人伦的基本法则。
7、孝,始于事亲,中于事君,终于立身
出自《孝经·开宗明义章》。这个孝道,可分成三个阶段,幼年时期,一开始,便是承欢膝下,事奉双亲。到了中年,便要充当公仆,替长官办事,藉以为国家尽忠,为民众服务。
到了老年,就要检查自己的身体和人格道德,没有缺欠,也没有遗憾,这便是立身,这才是孝道的完成。
8、孝,天之经也,地之义也,民之行也
孔子说:“孝,是天经地义的,是人民应该行使的做法。”
9、为人子,止于孝,为人父,止于慈
人皆为父母所生养,作为子女应当诚心尽孝道。身为人之父母,应当“知止”在以仁慈之心关爱子女、教养子女上。
10、天下无不是底父母,世间最难得者兄弟
出自《幼学琼林》.天下没有不是的父母,世间最难得的是兄弟。
8. 关于仁,忠,孝的名言
孝的名言 一、孝子之养也,乐其心,不违其志。
——《礼记》 二、世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。——孟子 三、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。
——《增广贤文》 四、无父无君,是禽兽也。——孟子 五、大孝终身慕父母。
——〖战国〗孟轲 六、无父无君,是禽兽也。——孟子 七、祭而丰不如养之厚;悔之晚何若谨于前。
——《格言联璧》 八、仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。——孟子(关于孝的名言) 九、慈乌尚反哺,羔羊犹跪足。
人不孝其亲,不如草与木。——《劝孝歌》 十、慎,朝夕伺候莫厌烦。
——出自《劝报亲恩篇》。注释:父母出入(门)要留意搀扶,早晚伺候父母不好厌烦。
十一、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。
——孟子 十二、世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。——孟子 十三、惟孝顺父母,能够解忧。
——孟子 十四、贤不肖不能够不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。——《吕氏春秋》 十五、做为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。
——罗素 十六、夫孝者,百行之冠,众善之始也。——《后汉书》 十七、永言孝思,思孝惟则。
——《孟子》 十八、重情轻物,厚养薄葬。——字严 十九、孟子曰:“不得乎亲,不能够为人;不顺乎亲,不能够为子。”
——出自(春秋)《孟子·离娄上》。注释:孟子说:“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关联相处得不好,不能够做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意,便不成其为儿子。”
二十、孟子曰:“人人亲其亲,长其长,而天下平。”——出自(春秋)《孟子·离娄上》。
孟子说:“只要人人各自亲爱自己的双亲,各自尊敬自己的长辈,那么,天下自然就能够太平了。”(关于孝的名言) 二十一、不得乎亲,不能够为人;不顺乎亲,不能够为子。
——孟子 二十二、亲有过,谏使更。恬吾色,柔吾声。
——出自(清)李毓秀《弟子规》。注释:父母有过错,劝他们更改。
要面带笑容,语调柔和。 二十三、爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。
爱国主义则是放大了的孝心。——戴达菲尔德 二十四、勿以不孝口,枉食人间谷。
天地虽广大,难容忤逆族。——《劝孝歌》 二十五、你期望子女怎样对待你,你就怎样对待你的父母。
——伊索克拉底。 二十六、孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。
曾参中夫四德者也。——出自《家语·弟子行》。
注释:孝敬父母是道德的开始,敬爱哥哥是道德的次序,信用是道德的深度,忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。
二十七、子曰:“父母在,不远游,游必有方。——出自(春秋)《论语·里仁第四》。
注释:孔子说;“父母在世,不远离家乡,如果要出远门,务必有明确的去处。” 二十八、尧舜之道,孝悌而已。
——〖宋〗李纲 二十九、家贫知孝子,国乱识忠臣。——出自《名贤集》。
注释:在家庭贫困的时候,才能发现真正的孝子,在国家危难的时候,才能识别真正的忠臣。 三十、孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”
——《论语·为政》 三十一、孟子曰:“亲亲,仁也;敬长,义也。”——出自(春秋)《孟子·尽心上》注释:孟子说:“亲爱父母亲,便是仁;尊敬兄长便是义。”
三十二、爹娘面前能尽孝,一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝,又落孝来又落贤。——出自《劝报亲恩篇》。
注释:孝敬父母就是好儿男,孝敬公公婆婆,能落个既孝敬又贤惠的名声。 三十三、孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。
——《礼记》 三十四、世界上有一种最美丽的声音,那就是母亲的呼唤。——但丁 三十五、事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。
不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。
——孟子 三十六、孝是流水,上代截流,下代干涸。——字严 三十七、妻贤夫祸少,子孝父心宽。
——出自(明)《增广贤文》。注释:妻子贤惠,她的丈夫灾祸就少,子女孝顺,父母就情绪舒畅。
三十八、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
君子有三乐,而王天下不与存焉。——孟子 三十九、父母之年,不可不知也。
一则以喜,一则以惧。——《论语》 四十、子曰:“父母之年,不可不知也一则以喜,一则以惧。”
——出自(春秋)《论语·里仁第四》。孔子说;“父母的年龄,不能够不知道。
一方面为他们长寿而高兴,一方面为他们衰老而担忧。” 四十一、孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。
——庄子 四十二、勿以不孝身,枉着人子皮。——《劝孝歌》 四十三、。
10条仁义忠孝名言警句:忠孝有声天地老,古今无数子孙贤
“忠”:忠诚、忠良、忠恕。“忠”,是中华民族传统文化主张的一种优良品德。“孝”:孝心、孝敬、孝道。中华民族崇尚祖辈传承理念。主要是对父母、长辈之“孝”,强调长幼有序。
一、万恶淫为首,百行孝为先
出自明朝《增广贤文》。各种罪恶之中以放纵为首,各种行为当中以孝道为先。
二、孝悌也者,其为仁之本与
选自《论语》。孝顺父母、顺从兄长,这就是仁的根本啊!
三、孝在于质实,不在于饰貌
出自桓宽《盐铁论·孝养》。孝敬长辈需要的是质朴实在的作为,实实在在的敬意与爱心,而不是追求一些表面上的花哨形式。
四、尧舜之道,孝弟而已矣
尧舜所行之道,就是孝顺父母和友爱兄弟罢了。
五、兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中
做哥哥的要爱护弟弟,做弟弟的尊重哥哥;兄弟之间和睦相处,这其中包含了孝道。
六、孝者,天下之大经也
语出《大戴礼记·曾子大孝》。孝,是一切德行的起点,是一切德行的大经大本,是放之四海而皆准的社会人伦的基本法则。
七、孝,始于事亲,中于事君,终于立身
出自《孝经·开宗明义章》。这个孝道,可分成三个阶段,幼年时期,一开始,便是承欢膝下,事奉双亲。到了中年,便要充当公仆,替长官办事,藉以为国家尽忠,为民众服务。 到了老年,就要检查自己的身体和人格道德,没有缺欠,也没有遗憾,这便是立身,这才是孝道的完成。
八、孝,天之经也,地之义也,民之行也
孔子说:“孝,是天经地义的,是人民应该行使的做法。”
九、为人子,止于孝,为人父,止于慈
人皆为父母所生养,作为子女应当诚心尽孝道。身为人之父母,应当“知止”在以仁慈之心关爱子女、教养子女上。
十、天下无不是底父母,世间最难得者兄弟
出自《幼学琼林》.天下没有不是的父母,世间最难得的是兄弟。