鲁迅的名言出自哪里

鲁迅的名言出自哪里

1.关于鲁迅的名言有哪些

读书要眼到、口到、心到、手到、脑到--鲁迅

要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。--鲁迅

悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。--鲁迅

有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。--鲁迅

写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。--鲁迅

勇者举刀向强者--鲁迅

写不出的时候不硬写--鲁迅

希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。--鲁迅

不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。--鲁迅

以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。--鲁迅

希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。--鲁迅

青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来--鲁迅

社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业--鲁迅

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。--鲁迅

一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。--鲁迅

2.《鲁迅》的名言出自哪本书

1、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 （鲁迅·自嘲）

2、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。 （鲁迅·自题小像）

3、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。 （鲁迅·无题）

4、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。 （鲁迅·无题）

5、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。 （鲁迅.《为了忘却的纪念》）

6、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。 （鲁迅）

7、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。 （鲁迅题三义塔）

8、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。 （鲁迅·悼杨铨）

9、史家之绝唱，无韵之离骚。（鲁迅评《史记》）

10、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 （《故乡》）

11、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。（《记念刘和珍君》）

12、只有孔乙己来了，才可以笑几声。（《孔乙己》）

13、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫

14、凡是总须研究，才会明白。

15、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

16、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

17、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

18、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

3.鲁迅的名言及出处

鲁迅名言部分节选： 1.中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进甚么新东西去，都变成漆黑。

可是除了再想法子来改革之外，也再没有别的路。我看一切理想家，不是怀念『过去』，就是『希望将来』，而对于『现在』这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方。

所有最好的药方即所谓『希望将 来』的就是。」《两地书》一九二五年. 2.人生最痛苦的是梦醒了无路可以走。

做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。<娜拉走后怎样》一九二三年 3.我们目下的当务之急，是：一要生存，二要温饱，三要发展。

苟有阻碍这前途者，无论是古是今，是人是鬼，是《三填五典》，百宋千元，天球河图，金人玉佛，祖传丸散，秘制膏丹，全都踏倒他。」《忽然想到》一九二五年 4.中国各处是壁，然而无形，像『鬼打墙』一般，使你随时能『碰』，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。

」《碰壁之后》一九二五年 5.中国人的官瘾实在太深，汉重孝廉有埋儿刻木，宋重理学有高帽破靴，清重帖括而『且夫』『然则』。总而言之：那魂灵就有做官──行官势，摆官腔，打官话。

」《学界的三魂》一九二六年 6.专制者反面就是奴才，有权时无所不为，失势时即奴性十足。《谚语》一九三三年 7.其实，中国人并非没有『自知之明』的，缺点只在有些人安于『自欺』，由此并想『欺人』。

比如病人，患有浮肿，而讳疾忌医，但愿别人胡涂，误认他为肥胖。《立此存照》一九三六年 8.，勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。

不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们！孩子们在瞪眼中长大了，又向别的孩子们瞪眼，并且想：他们一生都过在愤怒中。

」《杂感》一九二五年 9.酷的教育，使人们见酷而不再觉其酷，例如无端杀死几个民众，先前是大家就会嚷来的，现在只是如见了日常茶饭事。人民真被治得好象厚皮的，没有 感觉的癞象一样了，但正因为成了癞皮，所以又会踏残酷前进，这也是虎吏和暴吏所不及料，而即使料及，也还是毫无办法的。

」《偶成》一九三三年 10.从生活窘迫过来的人，一到了有钱，容易变成两种情形：一种是理想世界，替处同一境 遇的人着想，便成为人道主义；一种是甚么都是自己挣起来，从前的遭遇，使他觉得甚么都是冷酷，便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。

」《文艺与政治的歧途》一九二七年 11.可惜中国太难改变了，即使搬动一张桌子，改装一个火炉，几乎也要血；而且即使有了血，也未必一定能搬动，能改装。不是很大的鞭子打在背上，中国人自己是不肯动弹的。

」《娜拉走后怎样》一九二六年 12.群众，尤其是中国的──永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧；如果显得觳觫（hu su即恐惧颤抖），他们就看了滑稽剧。

北京的羊肉铺常有几个人张嘴看剥羊，仿佛颇为愉快，人的牺牲能给他们的益处，也不过如此。而况事后走不几步，他们并这一点也就忘了。

」《娜拉走后怎样》一九二六年 13.我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和，于较新的机运就这么疾首蹙额；于已成之局那么委曲求全；于初兴之事就这么求全责备？《这个与那个》一九二六年 14.谁说中国人不善于改变呢？每一新的事物进来，起初虽然排斥，但看到有些可靠，就自然会改变。不过并非将自己变得合于新事物，乃是将新事物变得合于自己而已。

」《补白》一九二五年 15.我有时也偶尔去看看学校的运动会。这种竞争，本来不像两敌国的开战，挟有仇隙的，然而也会因了竞争而骂，或者竟打起来。

但这些事又作别论。竞走的时候，大 抵是最快的三四个人一到决胜点，其余的便松懈了，有几个还至于失了跑完预定的圈数的勇气，中途挤入看客的群集中；或者佯为跌倒，使红十字队用担架将他抬走。

假若偶有虽然落后，却尽跑、尽跑的人，大家就嗤笑他。大概是因为他太不聪明，“不耻最后”的缘故罢。

所以中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。战具比我们精利的欧美人，战具未必比我们精利的匈奴蒙古满洲人，都如入无人之境。

“土崩瓦解”这四个字，真是形容得有自知之明。多有“不耻最后”的人的民族，无论什么事，怕总不会一下子就“土崩瓦解”的，我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。

注：本文选自《华盖集.这个与那个》。

4.鲁迅的名言及出处

1时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

2倘只看书，便变成书橱。3我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

4不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。5横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛6、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕7、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

8、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。9、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

10、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。11、沉着、勇猛，有辨别，不自私。

12、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。13、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫14、愈艰难，就愈要做。

改革，是向来没有一帆风顺的。15、凡是总须研究，才会明白。

16、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。17、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

18、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。

这些孱头们。19、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

20、我每看运动会时，，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。21、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。

22、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。23、说过的话不算数，是中国人的大毛病。

24、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……25、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！26、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。27、只要从来如此，便是宝贝……28、人类的悲欢并不相通……29、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。

30、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。31、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

32、哈儿狗往往比它的主人更严厉。33、智识太多，不是心活，就是心软。

心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。34、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。

35、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。36、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

37、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。38、从来如此，便对吗？39、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

40、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。41、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。

只有这两条路。42、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

43、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

44、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。

偶有不懂之处，彼此最为合宜。45、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

46、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。47、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。

48、激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。49、改造自己，总比禁止别人来的难。

50、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。51、------只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

52、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。53、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

54、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。55、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。

惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。56、发思古之幽情，往往为了现在。

鲁迅的名言129句，书看多了，文章自然就会写了

​ 鲁迅的名言:

1.我以为就是圣贤豪杰，也不必自惭他的童年，自惭，倒是一个错误。

2. 诚信为人之本。

3. 倘若说，作品愈高，知音愈少，那么，推论起来，谁也不懂的东西，就是世界上的绝作了。

4. 使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。

5. 要在文化上有成绩，则非韧不可。

6. 时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

7. 经历一多，便能从前因而知后果，我的预测时时有验，只不过由此一端。

8. 哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

9.不孝的人是世界最可恶的人。

10.人生的旅途，前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。

11. 与其找糊涂导师，倒不如自己走。

12. 惟沉默是最高的轻蔑。

13. 当我沉默的时候，我觉得很充实，当我开口说话，就感到了空虚。

14. 面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。

15.无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

16. 哀其不幸，怒其不争。

17. 金子做了骨髓，也还是站不直。

18. 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

19. 我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

20. 正如逆水行舟，无论怎样看风看水，目的只有一个－－－向前。

21. 只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐土。

22. 人生最苦痛的是梦醒了无路可走。

23. 倘只看书，便变成书橱。

24. 杀了现在，也便杀了将来。

25. 以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。

26. 时间就是生命，无端的空耗别人的时间，实在无异于谋财害命的。

27. “我们先前比你阔多啦，你算是什么东西！。

28. 人世间真是难处的地方，说一个人“不通世故”，固然不是好话，但说他“深于世故”，也不是好话。

29. 猛兽总是独行，牛羊才成群结队。

30. 谦以待人，虚以接物。

31. 不惮以最坏的恶意来推测中国人。

32. 保持友谊的最好办法就是任何事情也不假手于他，同时也不借钱给他。

33. 其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

34. 游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。

35. 不在沉默中爆发，就在沉默中死亡。

36. 新年对我来说，就是离死亡又近了一年。

37. 伟大人格的素质，重要的是一个诚字。

38. 浪费时间等于是慢性自杀。

39. 教育植根于爱。

40.自卑和自负都不是很好，最好的办法的成不骄败不馁。

41. 从来如此，便对吗?

42.无论什么事，如果不断收集材料，积之十年，总可成一学者。

43. 我又愿中国青年只是向上走，不必理会这冷笑和暗箭。

44. 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

45. 有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火，此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。

46.敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。

47. 怀疑并不是缺点，总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

48. 心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。

49. 无论如何，流言总不能吓哑我的。

50. 即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。

51. 无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫，知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟。

52.损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。

53. 虽生之日，犹死之年。

54. 生活太安逸了，工作就会被生活所累。

55.天才可贵，培养天才的泥土更可贵。

56. 真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。

57.要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。

58. 时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量，给懒散的人只能留下一片悔恨。

59. 假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

60. 有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

61. 我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶。

62. 倘有陌生的声音叫你的名字，你万不可答应它。

63. 有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。

64. 没有思索和悲哀，就不会有文学。

65. 一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。

66. 弄文学的人，只要一坚韧，二认真，三韧长，就可以了。

67. 凡事总需研究，才会明白。

68. 待我成尘时，你将见我的微笑。

69. 删掉枝叶的人，决定得不到花果。

70. 不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

71. 不知怎地我们便都笑起来，是互相的嘲弄和悲哀。

72. 一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。

73.旧朋云散尽，余亦等轻尘。

74. 我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖我自己。

75. 小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。

76. 苛求君子，宽纵小人，自以为明察秋毫，而实则反助小人张目。

77.中国人越是懦夫越会欺负比自己更加弱小的人群。

78. 没有艺术手段，没有锋利的文笔，没有幽默，没有图景，就没有小品。

79. 咀嚼一己小小的悲欢，并视之为大世界。

80. 世间本无路，走的人多了，也就成了路。

81. 唾沫还是静静的咽下去好，免得后来自己舐回去。

82. 书看多了，文章自然就会写了。

83. 不能只为了爱——盲目的爱，——而将别的人生的要义全盘疏忽了。

84. 人何必增添末路的人的苦恼。

85. 我们要感谢第一个吃螃蟹的人，也感谢第一个被吃的螃蟹。

86. 小市民总爱听人们的丑闻，尤其是有些熟识人的丑闻。

87. 梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。

88.全然忘却，毫无怨恨，又有什么宽恕可言呢？无怨的恕，说谎罢了。

89.一个人如果不活在别人心里，那他就真的死了。

90. 生活如花，姹紫嫣红；

91. 寓意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

92. 无论她有多大错，她哭的一霎那，都是我的错。

93. 没有冲破一切传统思想和手法的闯将，中国是不会有真正的新文艺的。

94. 奴才总不过是寻人诉苦，只要这样，也只能这样。

95. 精诚无间同忧乐，笃爱有缘共死生。

96. 我姑且举黑灰的手装作喝干一杯酒，我将在不知道时候的时候独自远行。

97.“一劳永逸”的话，有是有的，而“一劳永逸”的事却极少……

98.灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园，寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

99. 可是我实在无话可说，我只觉得所住的并非人间。

100. 文学史上，我没有见过用阴谋除去了文学上的敌手，便成为文豪的人。

101. 我本来也无可尊敬，也不愿受人尊敬，免得不如人意的时候，又被人摔下来。

102. 抉心自食，欲知本味，创痛酷烈，本味何能知。

103. 把酒论天下，先生小酒人，大圜犹酩酊，微醉合沉沦。

104. 投机取巧或能胜利于一时，终难立足于世界。

105.婚姻中最折磨人的，并非冲突，而是厌倦。

106. 万家墨面没蒿莱，敢有歌吟动地哀，心事浩芒连广宇，于无声处听惊雷。

107. 奢侈和淫靡只是一种社会崩溃腐化的现象，决不是原因。

108. 岂有豪情似旧时，花开花落两由之。

109. 群众，——尤其是中国的，——永远是戏剧的看客。

110.做人处世的法子，恐怕要自己斟酌，许多别人开来的良方，往往不过是废纸。

111. 写不出的时候不硬写。

112. 我的心分外地寂寞，然而我的心很平安：没有爱憎，没有哀乐，也没有颜色和声音。

113. 社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。

114. 中国人是一向被同族屠戮、奴隶、敲掠、刑辱、压迫下来的，非人类所能忍受的楚痛，也都身受过，每一考查，真教人觉得不像活在人间。

115. 即使天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常的儿童一样，决不会就是一首好诗。因为幼稚，当头加以件戕贼，也可以萎死的。

116.谎语当然也是一个空虚，然而临末，至多也不过这样的沉重。

117. 要极省俭的画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。

118. 读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。

119. 人们因为能忘却，所以自己能渐渐的脱离了受过的苦痛，也因为能忘却，所以照样得再犯前人的错误。

120. 三种人对待钱的态度；曾经有钱的人想复古，现在有钱的人想维持现状；现在没钱的人想改革。

121. 如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱，当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。

122. 勇者发怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，即抽刃向更弱者。

123. 学习专看文学书，也是不好的，先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。

124.希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

125. 我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。

126. 我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易，目前是这么离奇，心里是这么芜杂，一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。

127. 只看一个人的着作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点，必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。

128. 天空一碧如洗，灿烂的阳光正从密密的松针的缝隙间射下来，形成一束束粗粗细细的光柱，把飘荡着轻纱般薄雾的林荫照的通亮。

129.凡是精神愚昧的国民纵使体格如何强健，也只能沦为毫无意义的示众的材料和无知的看客罢了。