关于教化的名言

时间:2022-04-02 10:54 | 分类: 句子大全 | 作者:中国孔子网 | 评论: 次 | 点击:

关于教化的名言

1.有关教育的名言警句

1.“师也者,教之以事而喻诸德也。”

——《礼记》

2.“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。”

——陶行知

3.“在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运”

——陶行知

4.“因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。”

——陶行知

5.“教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’。”

——陶行知

6.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”

——陶行知

7.“教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。”

——马卡连柯

8.“我确实相信:在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过分强调单纯智育的态度,已经直接导致对伦理教育的损害。”

——爱因斯坦

9.“学校的目标始终应当是:青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家。”

——爱因斯坦

10.“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人,不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。”

——爱因斯坦

2.有关教育的名言

1.“师也者,教之以事而喻诸德也。”

——《礼记》

2.“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。”

——陶行知

3.“在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运”

——陶行知

4.“因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。”

——陶行知

5.“教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’。”

——陶行知

6.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”

——陶行知

7.“教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。”

——马卡连柯

8.“我确实相信:在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过分强调单纯智育的态度,已经直接导致对伦理教育的损害。”

——爱因斯坦

9.“学校的目标始终应当是:青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家。”

——爱因斯坦

10.“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人,不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。”

——爱因斯坦

3.以人德教化这句名言怎么说

名言内容:服民以道德.渐民以教化。

名言解释:

宋·欧阳修《三皇设言民不违论》。

渐(jian坚):逐渐感染。这两句大意是:要以高尚的道德使人民顺服,用教育感化的手段使人民逐渐受到感染。

对人民应以正面教育为主,以淳厚的风习、高尚的节操去影响人民,在潜移默化中使人民受到教育,受到感染。言外之意,任何急功近利的教育,任何粗暴野蛮的硬性限制,都收不到好的效果。即使在商品经济发展的今天,这种潜移默化的道德教育也是少不了的。可借以说明加强正面教育的重要。

名言出自: 宋朝·北宋 欧阳修 《三皇设言民不违论》

名言作者:欧阳修

欧阳修档案资料:北宋文学家,史学家

4.陶行知教育名言

陶行知名言警句 1、行是知之始,知是行之成。

2、教育是立国之本。 3、人生办一件大事来,做一件大事去。

4、千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。 5、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识,不如给他们几把锁匙,使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。

6、真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。 7、农不重师,则农必破产;工不重师,则工必粗陋;国民不重师,则国必不能富强;人类不重师,则世界不得太平。

8、所谓健全人格须包括: 一、私德为立身之本,公德为服务社会国家之本。 二、人生所必需之知识技能。

三、强健活泼之体格。 四、优美和乐之感情。

9、手和脑在一块儿干,是创造教育的开始;手脑双全,是创造教育的目的。 10、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。

11、活的乡村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。

他要叫乡村变为西天乐园,村民都变为快乐的活神仙。 12、想自立,想进步,就须胆量放大,将试验精神,向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障碍,不怕失败,一心要把那教育的奥妙新理,一个个的发现出来。

13、教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。

不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。 14、要把教育和知识变成空气一样,弥漫于宇宙,洗荡于乾坤,普及众生,人人有得呼吸。

15、破即补。污即洗。

劳即谦。乱即理。

债即还。病即医。

过即改。善即喜。

行即思。倦即息。

信即复。帐即记。

教书育人: 1.“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。” ——陶行知 2.“在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运” ——陶行知 3.“因为道德是做人的根本。

根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。” ——陶行知 4.“教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’。”

——陶行知 5.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。” 6.“教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。”

7.你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。

你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。 ——陶行知 8、.生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。

所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动,而不是自发的行动。

自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。 ——陶行知 为人师表: 1.要想学生好学,必须先生好学。

惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。 ——陶行知 2.要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。

——陶行知 因材施教: 1.培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫“因材施教”。 ——陶行知 2.人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。

教学方法: 1.活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。 ——陶行知 2.我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。

总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。 ——陶行知 3.好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。

——陶行知 成功教育: 1.你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。

你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。 ——陶行知 启发式教学: 1.教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。

前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。 ——陶行知 2.教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

——陶行知 创新与实践: 1.我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。 ——陶行知 2.中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。

中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。 ——陶行知 3.要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。

——陶行知 4.手脑双全,是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。

——陶行知 养成性教育: 1.生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。

自动是自觉的行动,而不是自发的行动。自觉的行动,需要适当的培养而。

5.有关教育的名人名言各两句

用殴打来教育孩子,不过和类人猿教养它的后代相类似。

作者:马卡连柯 读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。 作者:朱熹 教于幼正大光明,检于心忧勤惕厉。

作者:(清)王永彬 溺爱享乐酿苦果;勤劳素朴造贤才。 作者:《格言对联》 思想是根基,理想是嫩绿的芽胚,在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。

作者:苏霍姆林斯基 创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。 只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由。

作者:杰斐逊 所有能使孩子得到美的享受美的快乐和美的满足的东西,都具有一种奇特的教育力量。 作者:(前苏联)苏霍姆林斯基。

6.关于教育的古文名言

1.天行健,君子以自强不息。——《周易》译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》刘备语译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。

3.见善如不及,见不善如探汤。——《论语》译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。

4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语》译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚",对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。

5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——《论语》译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。

6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语》译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

7.己所不欲,勿施于人。——《论语》译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。

8.当仁,不让于师。——《论语》译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。

9.君子欲讷于言而敏于行。——《论语》译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。

10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。——《周易》译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。

7.关于教育的名人名言

达尔文 在观察的领域中,机遇只偏爱那种有准备的头脑。

巴斯2113德 知识本身并没有告诉人们怎样运用它,运用的方法乃在书本之外。 培根5261读一切好书,就是和许多高尚的人谈话。

笛卡尔 知识有如人体血液一样宝贵。人缺了血液,身体就会衰弱;人缺少知识,头脑就要4102枯竭。

高士其 作家当然必须挣钱才能生活,写作,但是他决不应该为了挣钱而生活,写作。1653马克思 我平生从来没有做过一次偶然的发明。

我的一切发明都是经过深思熟虑,严格试验的结果。 爱迪生 人的价值蕴藏在人的才能之中。

马克思 把语言化为行动,比把行动化为语言困专难得多。 高尔基 不要在已成的事业中逗留着! 巴斯德 学习 永远不晚。

高尔基 少而好学,如日出之阳;壮属而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。

关于教化的名言

司马光十句儒学教化名句

1、学者贵于行之,而不贵于知之。

治学所宝贵的在于付之实行,而不在于仅知道道理。此名句反映正统的儒家思想。

2、用人如器,各取所长。

使用人就如使用器物一样,各取其长处而使用。

司马光十句儒学教化名句

3、英雄无用武之地。

虽是英雄,却没有使用武力的地方。

4、用兵之道,抚士贵诚,制敌贵诈。

抚恤部下士卒重在真挚诚恳,克敌制胜的计谋贵在越诡诈越好。

5、兼听则明,偏信则暗。

听取各方面的意见,就能明达事理;听信片面的意见,就会愚昧糊涂。

6、鹰击天风壮,鹏飞海浪春。

雄鹰乘着风直上天际;鲲借着海浪的力量,在化为鹏的瞬间借势而起。

7、上以制下,寡以统众,而纲纪定矣。

上边的管理下边的,少数人管理多数人,这样纲纪就确定了。

8、闻其过者,过日消而福臻;闻其誉者,誊日损而祸至。

常常听到别人说你的过失,过失就会日益减少而福气就会来到;常常听到别人对你的称赞,声誉就会日益受到损害而灾祸就会降临。

9、君子寡欲则不役于物,可以直道而行;小人寡欲则能谨身节用,远罪丰家。

君子不贪心就不被外物所役使,就可以走直道,小人不贪心就能谨慎处世,节省用度,使罪祸免除,家庭丰裕。

10、君子多欲则贪慕富贵,枉道速祸;小人多欲则多求妄用,败家丧身。

君子贪心就要企慕富贵,不走正路,加速灾祸的到来;小人贪心就会四处钻营,恣意挥霍,导致家败人亡。


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