犹太人名言警句

犹太人名言警句

1.犹太人的格言 急`~~~~

世界上没有什么艰难不可超越。

思想好比钱币：价值最低的最流行。 思想是最珍贵的礼物。

岁月是不会制造圣人的，它只会制造老人。 体重可以衡量，智能无从估计。

通向荣誉的路是多种多样的。 心灵中的黑暗必须用知识来驱除。

心是小的，但却能容下全世界。 如果学生有了出息，老师也会引以为荣。

信仰是力量的源泉。 性格犹如石头上的纹路，谁也擦不掉。

学识过多催人老，家资万贯可还童。 学者有三病：贫穷、孤傲和疥疮。

谚语来自于智慧，智慧来自于谚语。 要想成为大人物，就预先做小人物。

一个人的跌落是另一个人的上升。 一个人不会因随身携带着书而变得聪明。

一个有教养的人需要三代才能培养出来。 一人知道的谁也不知道，两人知道的人人知道。

由于固执，许多人从天堂堕入了地狱。 有经验的人就是一个小先知。

有了知识你在哪里也不会失落。 有了耐心，一切都将变得可能。

与其因谎言而受赏不如为真理而受难。 与智者在地狱胜过与愚者在天堂。

园中再净也有草，人非圣贤谁无过。 聪明的人也有做错事的时候。

真理有魅力，但是害羞。 真理不死，但它活得像个可怜人。

真理可以裸身而行，谎言却不得不穿上衣服。 只有悲伤不会随着时间增长。

制造偶像的人不崇拜偶像。 智慧既不能继承，又不能遗传。

最大的智慧就是亲切与谦虚。 沉静、温和是有智慧的品质。

把食物分给穷人，必然蒙福。 聪明人深藏才学，愚蠢人显露无知。

聪明人从善如流，愚蠢人自招衰败。 凡事用智慧，定能获益。

明智的人沉默寡言，有见识的人心平气和。 不要虐待忠诚工作的仆役。

不轻易动怒的人算是聪明人。 贫穷而正直，胜过富贵而诡诈。

不先倾听就抢着回答，便是愚蠢。 使人高贵的是思想而不是血统。

2.犹太人的座右铭是什么

“马上解决”是犹太人的座右铭。

这个座右铭的直接作用是使犹太人把1分钟当成2分钟来用，把1小时当成2小时来用，把40年的工作时间延长成80年的奋斗时光，从而大大延长了生命中极有价值的创造时间。犹太人上班后的第一个小时被定为“第克泰特时间”，在这段时间内，必须将昨天下班到今天上班之前的函件回信，用打字机打好发出。

“第克泰特时间”这句话在犹太人心目中的言外之意是“谢绝会客”。“谢绝会客”是“马上解决”的同义语。

在激烈的商业竞争中，必须头脑敏捷、动作敏捷、时间高效、工作高效。长时间泡在“会客”之中，会使“敏捷”与“高效”大打折扣，失去无限商机。

犹太人深知这一点，所以他们在很大程度上避开了毫无意义的推杯换盏，代之以精练的工作语言、干练的工作作风、不拖泥带水的“马上解决”。

3.犹太人有句名言：没有卖不出去的豆子

没有卖不出的豆子，没有走不通的路。

两点之间并非只有一条直线能够相连，还存在着千千万万条的曲线。有一双发现的眼睛，敢于创新的头脑，就能找到与众不同的解决之道。

-----题记看过犹太人卖豆子的故事我不禁想起一句英文谚语：“All roads lead to Rome”（条条大路通罗马），这句谚语意指人生目标的实现，不只有一条路可走。同时也有劝慰失败者不要灰心丧气或者一条路走到底之意。

公元前1世纪，罗马城成为地跨欧亚非三洲的罗马帝国的政治、经济和文化中心。罗马帝国为了加强其统治，修建了以罗马为中心，通向四面八方的大道。

据史料记载，罗马人共筑硬面公路8万公里。这些大道促进了帝国内部和对外的贸易和文化交流。

公元8世纪起，罗马成为西欧天主教的中心，各地教徒前往朝圣者络绎不绝。据说，当时从意大利半岛乃至欧洲的任何一条大道开始旅行，只要不停地走，最终都能抵达罗马。

鲁迅先生的《故乡》里有的一句话：“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”其本意是有了理想，还要靠行动去实现，事在人为。我对这句话的理解却有所不同：1不能贪图安逸，不要一味沿着前人的足迹去，那样只能一条道走到底。

2 路是人走出来的，要敢为天下先，要敢于披荆斩棘，勇于开拓创新。记得有一次，我和小伙伴中午在外面吃饭，本来就拖延了不少时间，又慢悠悠走回我家睡了一觉。

起床一看，还有5分钟就要打铃了。于是我和伙伴狼狈的在大街道上疾驰，那个时候根本不管什么横穿马路之类的危险，卯足了劲的飞奔。

眼看着时间快来不及了，伙伴索性拉起我抄起了捷径，从一个羊肠小道直接窜到了学校，我迷茫，怎么这条路也能到达学校，因为我内心深处对路的认知是死板的，所以总是认为到达学校的路仅仅只有一条。幸运的是，我们顺利搭上了时间的末班车，赶上了上课。

“水流千里归大海”不同的人有不同的选择，如有音乐天赋的可以通过努力成为音乐家，有舞蹈才能的通过训练可以成为舞蹈家，有美术特长的通过努力可以成为画家……总之只要自己努力，不要放弃自己，朝着自己明确的目标努力走下去，成功就会属于我们。 你们看，社会上很多有名的企业家，知名人士，他们当中有些是从收废纸发家的，有的是从擦皮鞋发家的，还有的是从街头卖唱走红的……这些就证明了只要自己肯努力肯吃苦，就有很多条路通向成功。

生活的路有千万条，如果这条路走不通，我们可以换条路走走。殊途同归”这与犹太人卖豆子的道理是相同的。

4.犹太人的成功格言

犹太民族是世界历史上最会经商的民族。他们四处流散、备受迫害，却一次又一次地以“富人”的形象出现。历史上，这个忐忑不安地穿行在驱逐令和火刑柱中的民族，却好像是天然优良的造币机器。历代统治者排斥它、剥夺它，但在经济困境中，又不得不依赖它。这是为什么？这个长期以来没有土地、没有国家的边缘民族，崛起在世界民族之林，成为一股不可忽视的经济力量。它的影响无处不在，这源自于犹太人的经商智慧。

生意就是生意，这句话的意思是，在生意场上只能遵守商业规则，除此而外，日常生活中的亲情、友情、尊老爱幼、礼让、助人等等其他的伦理道德规范都必须服从商业规则。在生意场上，一切都是商品，而商品则只有一个属性，那就是增值、生钱，一切都应该服从这个最高目的。一句话，为了赚钱，一切都可以放弃，只要能赚到钱，除了犯法的事不能干，违背合同的事不能干，其他的什么都可以去做。 正是基于“生意就是生意”这种观念，犹太人的先祖在自己的生意经中列入了这么一条：“每次都是初交”。

犹太人在经商的时候，时时不忘一条铁律：“除了犹太人之外，不信任其他的人。” 犹太金融世家罗思柴尔德家族就有一条不成文的家规：“纵然是自己的妻子或者丈夫，也要把他当外人看待，千万不可轻易信任！”不相信他人，这是犹太人经商成功的经验之一，也是他们防范买卖风险的智慧之举。

5.求《塔木德》名言 警句

《塔木德》，赛妮亚编译，云南人民出版社2006年1月出版 注：P后数字为中文编译版页码，书名为原书所注出处。

一神论，是犹太教不同于其他宗教的重要特征，所以我们看到这样的箴言：“凡摒弃偶像崇拜者，均被视为犹太人。”P1，《大众塔木德》 作为世界以及人类的创造者，上帝让他所创造的万物都为各自的行为负责。

上帝对人类的审判永远是公正的，决不偏心，决不遗忘，决不势利，决不受贿。正如约哈南拉比临终所言：“我将要接受一个人的审判，这个人我既不能媚之以巧舌，又不能动之以钱财。”

P11，《大众塔木德》 欺骗一个异教徒比欺骗一个犹太人更为严重，因为它亵渎神名。P17,Tosifta B. K. 10:15 人与天使一样有智慧，与天使一样有竖直的躯体，与天使一样用神圣的语言交谈。

P25，《大众塔木德》 撒旦从事三种勾当：引诱人，在上帝面前说人坏话和执行死刑处罚。P27,B. B. 16a 抵抗撒旦的诱惑，解除死亡天使的良方就是研读《托拉》。

此外，在犹太人自我忏悔的赎罪日吹响羊角号时，撒旦也惊慌失措。P27，《大众塔木德》 六岁时学习《圣经》，十岁时学习《密西拿》，十三岁履行诫律，十五岁学习《塔木德》，十八岁恋爱，二十岁谋生，三十岁进入盛年，四十岁顿悟，五十岁深思，六十岁进入老年，七十岁两鬓斑白，八十岁是非凡的恩赐，九十岁因年衰而弓背，百岁虽生犹死。

P43，《大众塔木德》 上帝授予摩西的诫律共613条，其中365条是禁止某些行为的，对应着公历年的天数，说明人身上的恶大于善，而且容易犯错误；另248条是鼓励某些行为的，对应着人的肢节数，说明人的灵魂应该向善。P47，《大众塔木德》 不要怨恨，你就不会犯罪；不要发怒，你就不会犯罪；不要得意忘形，你就不会犯罪。

P51,Ber,29b 三种人不会看到地狱的脸：遭过贫穷的人，患过肠疾的人，受过暴政涂炭的人。他们遭受的困苦就是对他们恶行的惩罚，品尝了痛苦，他们也就净化了。

P51,Erub,41b 发生瘟疫有七种原因：诽谤、杀戮、发空誓、淫荡、傲慢、抢劫和妒忌。P54,Shab,33a 在人力所及的范围内，没有邪恶者的安息，没有正义者的磨难。

P59，拉比·雅娜依《父辈们的伦理》第4章 你的生命和你的邻居的生命一样有价值，你的需要和他人需要一样应该满足。要达到自我的满足，必须把注意力及财富施及家人、朋友和社会，必须从只想着自己转变为强调自我以外的世界。

自我实现并不是要隐退于我们这个堕落的世界之外，也不是沉溺于自我陶醉之中，要实现自己的价值必须参与社会生活，并对这个世界能有所贡献。P79，《圣哲箴言》 要尊敬自己，但不要傲慢；尽情享受生活的赐予，但不要成为财富的奴隶；要为成功而努力进取，但不要过分夸耀自己的显赫；要适度；要培养自己的能力又不要过分沉溺于自我。

P79，《圣哲箴言》 美好、力量、财富、荣誉、智慧、满足、孩子，属于那些懂得怎样正确生活的人们，属于这个世界。P84，《神父们的伦理学》第6章 不要为明天的问题担忧，因为你并不知道明天会给你带来什么。

明天将会来临，而你却不能永存，所以你在为一个不属于你的世界担忧。P95，《巴比伦塔木德》释文《叶瓦莫特》篇 我的孩子，在所有的谦逊中，要保持你的自信并估价你自己的真是价值。

谁会为自己的敌人说话？ 谁会尊敬贬低他的人？P96，《本·西拉的智慧》第37章 强求时机的人，将受到时机的排斥；服从时机的人，会发现时机就在他身边。P97，《巴比伦塔木德》释文《埃路依》篇 “爱你的邻居如同爱你自己。”

拉比阿基巴说，“这是《塔木德》的至高无上的原则。”P101，《西法拉》第19章 有四种人是不能容忍的：傲慢的穷人，阿谀奉承的富人，好色的老人，擅作威作福的首领。

P105，《巴比伦塔木德》释文《彼沙希姆》篇 只要你生存着，就永远不要依赖任何人，不管是儿子还是妻子，兄弟还是朋友。 不要把自己的财产交给别人，否则将会后悔莫及。

依靠自己的财产比依靠自己子女要好得多。P150，《本·西拉的智慧》第37章 不要让自己沉湎于悲痛，也不要庸人自扰。

愉快的心境会让人保持活力，欢乐会使人益寿延年。 妒忌和愤怒使人夭亡，紧张渴求使人早衰。

心境愉快、欲念正常的人吃什么都有味道。P161，《本·西拉的智慧》第3章 要三样东西可以使人恢复良好的精神状态：美妙的声音、景色和气味。

P161，《巴比伦塔木德》释文《佩拉克霍特》篇 任何有知识的人都不会贫穷。 有知识的人拥有一切，而没有知识的人拥有什么呢？人一旦掌握了知识，他还缺少什么呢？如果一个人没有掌握知识，那他拥有什么呢？P181，《巴比伦塔木德》释文《耐得林》篇 只因为有了活泼可爱的学生，世界才得以万世长存。

一定不能使学生误了学业，即便是为了修筑庙宇。没有学生得城镇终将毁灭。

P184，《巴比伦塔木德》释文《沙巴特》篇 教师是学生生活中地位最高得人，配得上比父母更高的荣誉。P184，《大众塔木德》 教师不要过分约束他们（孩子），因为只有在轻松愉快得气氛中才能有效地进行教育。

不时给孩子们一点钱或礼品，让他们高兴——这对他们的学习有帮助。P188，艾利加本·卓尔。

6.关于犹太人经商名言有哪些

强强合作、资源组合。

掌握信息要：灵、变、准2113。5261

盘活套现，滚雪球。

学会把时机货币化。

经商必须要守住底线。

有人缘就有财源。

善于和4102竞争对手比巧智。

掌握有效沟通技巧。

磨炼自己，就是成就1653自己。

商场如战场，最需要智慧。

重视金钱，讲求实际。

崇尚内学习，爱好钻研。

舍我其谁，无比自信。

透悟人性，容精于公关。

契约法律，恪守形式。

犹太人传承千年30句名言，句句经典，激励一生

1、不能成为卖鞋的商人，就别想成为学者。

2、你若不懂得笑，就千万别开店。

3、时间是治疗心灵创伤的大师，但绝不是解决问题的高手。

4、如果你只是等待，发生的事情只会是你变老了。

5、宁愿做过了后悔，也不要错过了后悔。

6、一只已经停了的表，比一个或快或慢的表要好——因为一天它至少两次准时报时！

7、人生有三种东西会伤人：苦恼、争吵和空的钱包。

8、父亲帮助儿子时，两人都笑了；儿子帮助父亲时，两人都哭了。

9、降生人世是最划算的，我们不费分毫。

10、并非每个人都满意自己的长相，但每个人对自己的心灵都颇为自满。

11、把每天当做人生的第一天，把每天当做人生的最后一天。

12、一个不想蹚过小河的人，自然不想远涉重洋。

13、上帝不能无所不在，才创造了妈妈。

14、只有傻瓜才会持续犯错，聪明的人是从傻瓜所犯的错误中记取教训。

15、救一人，便是救了整个世界。

16、不劳而获之物，只有贫困。

17、一杯清水因滴入一滴污水而变污浊，一杯污水却不会因一滴清水的存在而变清澈。

18、每个人都应该仔细倾听内心向往些什么，然后用尽全力，追求此向往。

19、马在松软的土地上易失蹄，人在甜言蜜语中易摔跤。

20、人群总是在欢乐着。只不过有时候这部分人在欢乐，有时候另一部分人在欢乐。

21、上帝让每个人长一个脑袋是用来思索的，不是用来戴帽子的！

22、点子就是财富。你把思维训练得越灵活，获利的机会就越大，成功的机会就越多。

23、不要为洒在地上的牛奶而哭泣。

24、请保持你的礼貌和热情，不管对上帝，对你的朋友，还是对你的敌人。

25、把每次生意都看作一次独立的生意，把每次接触的商务伙伴都看作第一次合作的伙伴。

26、不可能人人都当公主，但那并不值得羞愧。假如你做不了太阳，那就做一颗星星吧！只要你觉得自己重要，你的人生就充满了意义。

27、施比受更有福，爱比恨明智。

28、关键的时候要依靠自己的判断，千万不能随波逐流。

29、一个人也像一把小提琴，你的心态好比琴弦，调整好了心态，别人就不会轻视你的价值。

30、与人幸福犹如喷洒香水，喷洒之时自己也会沾上几滴。