孝与廉名言

时间:2022-04-02 15:39 | 分类: 句子大全 | 作者:九三检察 | 评论: 次 | 点击:

孝与廉名言

1. 陶行知的名人名言关于孝和廉的

· 在劳力上劳心,是一切发明之母。

事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。· “六大解放”:一是解放学生的头脑,就是要鼓励学生敢想、善想,敢于动脑,善于动脑;二是解放学生的双手,就是要鼓励学生敢干、善干,敢于动手,善于动手;三是解放学生的眼睛,就是鼓励学生敢于观察、善于观察,胸怀祖国,放眼世界;四是解放学生的嘴巴,就是鼓励学生敢说、善说,敢于提问、善于提问;五是解放学生的空间,就是要扩大学生的活动领域,不把他们局限在狭小的课堂里,也不局限在学校中;六是解放学生的时间,就是要保证学生有时间去独立学习、活动和创造,不要把课程排得满满的,也不要让课外作业多得做不完。

· 创造始于问题,有了问题才会思考,有了思考,才有解决问题的方法,才有找到独立思路的可能。· 道德是做人的根本……没有道德的人,学问和本领愈大,就能为非作恶愈大。

· 书呆子是读死书,死读书,读书死。工呆子是做死工,死做工,做工死。

钱呆子是赚死钱,死赚钱,赚钱死。 —— 陶行知名句· 中国有三种呆子:书呆子、工呆子、钱呆子。

· 要叫工呆子钱呆子多看些书,把头脑弄得清楚一点,好把世界的事看个明白。· 对于书呆子我是劝他们少读点书,多干点有意义的事,免得呆头呆脑。

· 人类社会处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。· 处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。

—— —— 陶行知语录· 教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭· 有发明之力者虽旧必新,无发明之力者虽新必旧。

· 滴自己的汗,吃自己的饭,自己的事自己干,靠人,靠天,靠祖上,不算是英雄好汉。· “因为道德是做人的根本。

根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。”· 把自己的私德健全起来,建筑起“人格长城”来。

由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益…… —— 陶行知语录· “您不可轻视小孩子的情感!他给您一块糖吃,是有汽车大王捐助一万万元的慷慨。他做了一个纸鸢飞不上去,是有齐柏林飞船造不成功一样的踌躇。

他失手打破了一个泥娃娃,是有一个寡妇死了独生子那么悲哀。他没有打着他所讨厌的人,便好像是罗斯福讨不着机会带兵去打德国一般呕气。

他受了你盛怒之下的鞭打,连在梦里也觉得有法国革命模样的恐怖。他写字想得双圈没得着,仿佛是候选总统落了选一样的失意。

他想你抱他一会儿而您偏去抱了别的孩子,好比是一个爱人被夺去般伤心。”· 淌自己的汗,吃自己的饭,自己的事情自己干,靠天靠地靠祖宗,不算好汉· 学校是为社会设立的。

学校没有改造社会的能力,简直可以关门· 民主教育应该是整个生活的教育。他应该是工以养生;学以明生,团以保生。

他应该是健康、科学、艺术、劳动与民主组成之和谐的生活· 我们必定要努力把年富力强的人民赶紧的培植起,使他们个个读书明理.并愿为国鞠躬尽瘁。 —— 陶行知名言· 一切的学问,都要努力向着人民的幸福瞄准· 虚心下问,集思广义”· 奋斗是万物之父。

· 幼儿比如幼苗,必须培养得宜,方能发芽滋· 幼儿教育实为人生之基础。 —— 陶行知名言· 行动生困难,困难生疑问,疑问生假设,假设生试验,试验生断语,断语又生了行动,如此演进于无穷· 职业教育既以养成生利人物为其主要之目的,则其直接教授职业之师资,自必以能生利之人为限。

盖己立而后能立人,已达而后能达人,天下未有无生利经验这人而能教育人生利者。· 做新教员的要有共和精神。

就是不可摆出做官的态度,事事要和学生共同甘苦,要和学生表同情,参与到学生里面去,指导他们。· 我们要晓得国家有一块未开化的土地,有一个受教育的人民,都是由于我们没尽到责任。

· 我们要向着农民“烧心香”。 —— 陶行知名句· 我们从事乡村教育的同志,要把我们整个的心献给我们三万万四千万的农民。

· 我们心里要充满那农民的甘苦。· 我们要常常念着农民的痛苦,常常念着他们所想得的幸福,我们必须有一个“农民甘苦化的心”才配为农民服务,才配担负改造乡村生活的新使命。

· 我们深信最高尚的精神是人生无价之宝,非金钱所能买得来,就不必靠金钱而后操作,尤不可因钱少推诿。· 我们深信教师应当做人民的朋友。

—— 陶行知名言· 我们的新使命,是要征集一百万个同志,创设一百万所学校,改造一百万个乡村。· 我们深信如果全国教师对于儿童教育都有“鞠躬尽瘁死而后已”的决心,必能为我们民族创造一个伟大的新生命。

· 大凡小学教员,没有改造社会的精神,便是很枯燥无味的。· 乡村教师与未来的乡村教师,心里都应当有一个“理想的社会”。

· 比方这里定山已是一个社会,我们要把这个原有社会的恶习惯,坏事情,统弘革除,把我们心中理想的新社会实现出来。虽然时间不各市地我立刻完全成功,但是我们干一段去了,可以把未完工作交给第二届同学,以至于第三。

2. 忠孝仁义礼智信廉的名言警句,“忠”“孝”“仁”“义”“礼”“智

礼之用,和为贵。〖春秋〗孔丘

没有规矩,难成方圆。报摘

·礼所以防淫,节其侈靡也。〖汉〗班固

1.见义不为,无勇也。——《论语·为政》

2. 义,就是立志把天下的事作为自己分内的事。非其有而取之,非义也。——《孟子·尽心上》

3. 先义而后利者荣,先利而后义者辱

仁义

1.仁义值千金

2.仁义长,财义段

3.仁义廉士,穷不改节

志:

三军可夺帅,匹夫不可夺志也。——孔子

志当存高远。 —— 诸葛亮

老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。——王勃

壮志与热情是伟大的辅翼。——歌德

3. 有关孝敬和节俭的名言有么

孝敬:

●人们听到的最美的声音来自母亲,来自家乡,来自天堂----(威·布朗)

●母亲在家事事顺(阿尔科特)

●只生不养的母亲不是真正的母亲(约·谢得)

●人最终总要离开母亲(贺拉斯)

●没有母亲,何谓家庭?(艾·霍桑)

●在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝(萨克雷)

●儿行千里母担忧

●河里孩子岸上娘

●娘痛儿,路样长;儿痛娘,线样长

●娘想儿,长江水;儿想娘,哭一场

●娘想儿,长如江;儿想娘,扁担长

●母亲的心是儿女的天堂(意大利)

●打在儿身,疼在娘心

●慈母泪,有化学分析不了的高贵而深沉的爱存在其中(英国)

节俭:

忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。----欧阳修

大意:忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达,追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。

由俭入奢易,由奢入俭难。 ----司马光

大意:从节俭变得奢侈容易,从奢侈转到节俭则很困难。

历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。----李商隐《咏史》

------李商隐

历览前贤国与家,成有勤俭败有奢。

------(唐)李商隐

勤俭,治家之本;和顺,齐家之本;谨慎,保家之本;诗书,起家之本;忠孝,传家之本。

------(清)金缨

古今天下,官宦之家一、二代败落;勤俭商家延续三、四代;勤朴耕家延续五、六代;而谦信孝友之家则达八、九代。

------书摘

以耕读为本,以勤俭为德。

------(明)施耐庵

黄金无种子,惟生勤俭家。

------书摘

汝是无产者,勤俭是吾宗。

------陈毅

节俭朴素,人之美德;奢侈华丽,人之大恶。

---薛瑄:《薛文清公读书录》卷五

禁奢崇俭,美政也。

----魏源:《魏源集·治篇》

惟俭可以助廉,惟恕可以成德。

----《宋史·范纯仁传》

民奢示之以俭,民俭示之以礼。

-----桓宽:《盐铁论·救匮》

人们最基本的物质需求:空气,阳光,水,其实就与钱没有太大的关系。至于人际和睦、心灵充实、情趣活泼、人格高贵等生命价值的重要内容,更不是钱能买来的。------ 韩少功(海南作家)

我可以舍得用很多钱去帮助别人,却舍不得把一个好好的东西或事物丢弃。我不是为了钱而节约,而是为了节约而节约。节俭的品德,在我看来,已经不仅仅是因为“钱”的问题,而是一种操守、品行和文化。

------张抗抗(北京作家)

忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。----欧阳修

大意:忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达,追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。

由俭入奢易,由奢入俭难。 ----司马光

大意:从节俭变得奢侈容易,从奢侈转到节俭则很困难。

历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。----李商隐《咏史》

------李商隐

历览前贤国与家,成有勤俭败有奢。

------(唐)李商隐

勤俭,治家之本;和顺,齐家之本;谨慎,保家之本;诗书,起家之本;忠孝,传家之本。

------(清)金缨

古今天下,官宦之家一、二代败落;勤俭商家延续三、四代;勤朴耕家延续五、六代;而谦信孝友之家则达八、九代。

------书摘

以耕读为本,以勤俭为德。

------(明)施耐庵

4. 以“忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻”得名言警句,每个各2条,有

只有忠实于事实,才能忠实于真理。

鸦有反哺之义,羊知跪乳之恩 。

父母之恩,水不能溺,火不能灭 。

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。

善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。

摇动摇篮之手,就是支配世界之手。

与朋友交,言而有信

诚,乃信之本;无诚,何以言信?诚而有信,方为人生。

礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。

礼貌使人类共处的金钥匙。

不是不能见义,怕的是见义而不勇为。

道义相砥,过失相规,畏友也;缓急可共,死生可托,密友也;甘言如始,游戏征逐,昵友也;和则相攘,患则相倾,贼友也。

不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。

辱,莫大于不知耻。

5. 关于忠孝仁义 礼义廉耻的名言

1、其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!——战国 孔子《论语·学而》

白话译文:一个人的为人,孝顺爹娘,敬爱兄长的人,会冒犯君上的人,是很少的;不会冒犯君上,却喜欢造反,这种人从来没有过。君子专心致力于基础工作,基础树立了,道就会产生。孝和悌应是是仁的根本!

2、万恶淫为首,百行孝为先。——明 佚名《增广贤文》

白话译文:各种罪恶之中以放纵为首,各种行为当中以孝道为先。

3、孝在于质实,不在于饰貌。——汉 桓宽《盐铁论·孝养》。

白话译文:孝敬长辈需要的是质朴实在的作为,实实在在的敬意与爱心,而不是追求一些表面上的花哨形式。

4、为人子,止于孝。为人父,止于慈。——战国 曾子《大学》

白话译文::做子女的,要做到孝顺;做父亲的,要做到慈爱。

5、十月胎恩重,三生报答轻。——清 徐熙《劝孝歌》

白话译文:母亲怀胎十个月生育了自己,这种生育之恩情,用我活三次也报答不完。

6. 廉洁格言警句 300句

清正在德,廉洁在志。

身有正气,不言自威。

有公德乃大,无私品自高。

官多一分廉,民增一分福。

劲松立险处,正气显人格。

名节重于泰山,利欲轻于鸿毛。

多植荷花塘自清,勤反腐败政自明。

莫怨清廉淡滋味,应愁贪婪铁窗泪。

清丝要知廉洁早,莫待进牢愁白头。

反腐莫论事大小,倡廉不在位高低。

廉如清风常拂面,贪似毒药蚀灵魂。

为官应立公仆志,从政最贵爱民心。

挡不住今天的诱惑,将失去明天的幸福。

天天洗脸净在其外,日日反省明在内心。

勤政从一言一行做起,廉政从一分一厘拒之。

布勤,无以成就事业;不廉,难以凝聚人心。

智者不惑,勇者不惧,勤者不贫,廉者不腐。

勤以为民,廉以养德,淡以明志,静以修身。

一言一行不忘公仆形象,一举一动常思百姓冷暖。

一心为公自会宠辱不惊,两袖清风始能正气凛然。

德如深山幽兰,不言自芳;欲似长堤蝼蚁,无孔不入。

戒贪,贪则无品;戒骄,骄则无知;戒情,情则无进。

为政重在廉,做人重在诚,

说话重在信,办事重在实。

腐败,只能获取片刻的享乐;

清廉,却能换来永久的幸福。

廉洁方能聚人,律己方能服人,

身正方能带人,无私方能感人。

淡泊名利好比清茶一杯静心正身,

务实为民好比功积如山德载千秋。

智者,以别人惨痛的教训警示自己;

愚者,用自己沉重的代价唤醒别人。

为官当自律,甘心清贫,不触“高压线”;

做人须正己,诚信守法,勿打“擦边球”。

纵贪欲如落水,不用吹灰之力,终成灭顶之灾;

保清廉似上山,定需步步用力,方能攀上巅峰。

7. 廉政名言

1、执政以廉为本,为官以勤为先。

2、做人一身正气,为官一尘不染。3、贪婪的欲望使人堕落, 廉政的品质使人奋进。

4、唯德唯廉唯实,尽心尽职尽力。5、名位利禄皆为身外之物, 品格事业才是立身之本。

6、鱼贪饵,容易上钩; 人贪利,终落陷阱。7、对知识的追求是学习的动力, 对金钱的贪婪是腐败的起因。

8、奋起廉政双刃剑,外拒腐蚀, 内防蜕变,上忠国家,下慰妻儿。9、戒贪,求心安理得; 慎行,为正人君子。

10、心底无私天地宽,一生一世不翻船。11、清正在德,廉洁在志。

12、党的事业重如山,个人名利淡如水。13、堂堂正正做人,清清白白从政, 勤勤恳恳工作,默默无闻奉献。

14、有公德乃大,无私品自高。15、宁以正气清贫谈笑, 勿以名利金钱折腰。

16、公以至仁,正以尽义, 廉以树威,明以立信。17、牢记宗旨,永葆本色。

18、慎独慎微,慎始慎终。19、人才是压出来的,高效率是严出来的。

20、坚持把真理的力量和人格的力量统一起来。21、牢记政治责任,保持好的作风, 掌握理论武器,深入扎实工作。

22、根本是理想信念问题,而总开关是世界观、人生观、价值观。23、意莫高于爱民,行莫厚于乐民。

24、不给别人一点送礼的由头, 不给自己半点腐败的念头。25、作风要朴实,工作要扎实,任务要落实。

26、克己奉公,干净干事。27、歪风不止,正气难树;正气不树,事业难成。

为那些想事和干事的党员干部撑腰壮胆,排忧解难。28、知难而进的决心, 锲而不舍的精神, 攻坚破难的魄力, 切实可行的办法, 组织协调的本领。

29、用“钢班子”带“铁队伍”。30、名节重泰山,正道是清廉。

31、一文虽微,能污清白人格, 万金价昂,难收公道人心。32、为政清廉从古至今人称颂, 公仆亮节继往开来胜前贤。

33、草骑墙头因风势而倒, 官无正气因德殇而亡。34、酬薄酬厚皆为百姓血汗, 位卑位尊同是人民公仆。

35、蚁穴失察必崩大坝, 小贿不拒定成巨贪。36、为官惟廉,从政惟勤, 处事惟公,做人惟实。

37、勤补拙苦作身永学毋惰, 严律己廉为政常涤细非。38、家庭应该是廉政的港湾, 而不应该成为腐败的漩涡。

39、以德修身,多做好事积德, 以才立命,多读好书益智。40、不贪不占,以品行得声誉, 全心全意,当公仆赢人心。

41、恣欲纵行,得意失终生, 慎始慎独,律己得康宁。42、名节重于泰山, 利欲轻如鸿毛。

43、行端好比松傲雪, 贪念犹似蚁穴堤。44、廉洁,韶华之树常青, 贪婪,生命之花凋零。

45、如果从政之路是一条珠链,那么人格操守则是串起无数颗珍珠的金线;如果为官之道是一组数字,那么清正廉洁则是统率后面许多个“0”的那个“1”。46、砺操行以修德业,当自重; 甘淡泊以守清贫,当自省; 谋善举以泽众生,当自励。

47、智者为官,替国分忧,为民解难,鞠躬尽瘁,一生尽得平安。 愚人居吏,为己谋财,弄权求利,机关算尽,永世难求幸福。

48、一念之贪,损自德,毁自身,殃及儿女; 两袖清风,躬于行,利于民,感召世人。49、处事要公,公生明; 律己要廉,廉生威; 待人要诚,诚生信; 工作要勤,勤生效。

50、脑勤要多思,眼勤要多看,嘴勤要多问, 耳勤要多听,手勤要多记,腿勤要多跑。51、从政以民为本,倡廉以慎为要。

52、清廉公平断事理, 勤政正直做“公仆”。53、善观人者善观己,善观己者善观心。

54、从政不忘百姓,掌权不忘廉政; 做事不忘公平,为人不忘自重。55、心正则廉洁,身正则刚直,行正则威严。

56、欲惠己时先泽人,欲教人时先律己。57、为官浮云远,春风铸精神。

58、闲时静心思己过,他日清正无是非。59、克服“衙门作风”,力倡雷厉风行。

60、做官先做人,万事民为先。61、严格政治纪律,严格依法行政。

62、廉洁自律,以身作则,恪尽职守,励精图治。63、建设信用政府, 建成务实班子, 成为放心干部。

64、以身作则,忠实履行职能。65、为政不贪,头顶蓝天; 为政不廉,利剑高悬。

66、贤能兴家,廉可避祸。67、权力加廉政等于服务, 权力加贪欲等于自毙。

68、职权,对廉洁者是一根人生的拐杖;对贪婪者是一把自刎的利刃。69、草生峰巅不显伟岸, 松长谷底失高洁。

70、多植荷花塘自清, 勤反腐败政自明。71、官阶有大小可大亦可小, 人品有高低求高不就低。

72、为政重在廉,做人重在诚, 说话重在信,办事重在实。73、以事明鉴明心智,以人为鉴正言行。

摒出私欲终身乐,廉洁清正一身清。74、以史为镜以铭其身, 以人为镜以正其身, 以事为镜以警其身。

75、勤奋做事尽公仆之责, 清白做人守党员之本。76、贪一时,毁一生。

77、把住自己的嘴,清静如水。 拴住自己的腿,足不沾灰。

管住自己的手,甘愿吃亏。 收住自己的心,无私无畏。

78、弱水三江,取一瓢足饮,多则无益; 米粟万种,仅三餐裹腹,无欲为高。79、财欲是只虎,色欲是柄剑; 为官若长久,财色不能贪。

80、贪欲是腐败温床, 自律乃廉洁沃土。81、大事小事秉公办事,小节大节廉字为节。

82、廉政勤政堂堂正正,秉公为民清清白白。83、勿以官小而不廉,勿以事小而不勤。

84、公仆称谓千钧重,为政清廉万事兴。85、慎权、慎欲、。

8. 关于勤政、清廉的名言

理国要道在于公平正直。

【意谓】治理国家的重要原则,就在于处事要公平正直。 ——唐·吴兢《贞观政要 论公平》 *治国莫先于公。

【意谓】治理国家首先要公字当头。 ——宋《司马温公集 · 为言治所先上殿札子》 *能去私曲就公法者,民安而国治;能去私行行公法者,则兵强而敌弱。

【意谓】只要去除私心杂念实行公正法度,就能百姓安定,国家太平,只要抛弃自私行为而按公正法度行事,就能兵力强盛而克敌制胜。 ——《韩非子 · 有度》 *天下唯公足以服人。

【意谓】只有公正无私,才能令人信服。 ——《明史》卷二三五《王汝训列传》*任天下之大,立心不可不公;守天下之重,持心不可不敬。

【意谓】创业的关键在于出以公心,守业的要旨在于慎重谦恭。 ——《宋史》卷四三八《儒林列传》 *以私胜公,衰国之政也。

【意谓】将个人利益放在国家利益之上,这是国家衰亡的政治原因。 ——《吕氏春秋》卷一九《举难》 *国多私勇者其兵弱,吏多私智者其法乱。

【意谓】国家多了那些自私的勇士就会兵力衰弱;官吏中多了那些精于谋私的人就会法度混乱。 ——《管子 · 禁藏》 *子用私道者家必乱,臣用私义者国必危。

【意谓】长子有私心则家庭必定混乱,大臣谋私利则国家必定危亡。*自古天下离合之势,常系民心。

【意谓】自古以来国家统一分裂的局势,往往取决于民心。 ——宋 · 辛弃疾《美芹十论 · 观寡》 *正心之始,当以己心为严师。

【意谓】端正自己的第一步,就是在心灵深处严以律己。 ——《琼琚佩语 · 修己》 *得之以公,其失之必以偏。

【意谓】秉公办事得天下,徇私舞弊失天下。 ——《吕氏春秋》卷一《贵公》 君子坦荡荡,小人长戚戚 孔子名言。

君子通晓事理,故待人接物处世犹如在平坦大道上行走,安然而舒泰。小人心思常为物役,患得又患失,故常有戚戚之心。

君子有终身之乐,无一日之忧,小人有终身之忧,无一日之乐,与此义同。 君子求诸己,小人求诸人 孔子名言。

《论语》凡四见,旨同而文小异。《学而》载:“子曰:‘不患人这不己知,患不知人也。

’”意为不必担心别人不知我,该担心的是我不知人。 学而不思则罔,思而不学则殆 孔子名言。

“罔”,迷惘。“殆”有两义:一为危殆,疑不能定。

一为疲殆,精神疲怠无所得。当从前解。

此句可与“温故而知新”章合参。孔子首倡学思并重,对孔门弟子有很深影响。

如子夏言博学近思,《中庸》言博学慎思,都认为学思不可偏废。 敏于事而慎于言 孔子名言。

语出《论语·学而》:“子曰:‘君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。’”又《论语·里仁》:“君子欲讷于言而敏于行”。

义相同。意为做事勤奋敏捷,说话却谨慎(1)不以规矩,不成方圆。

【译文】不用圆规和曲尺,就不能正确地画出方形和圆形。 (2)权,然后和轻重;度,然后知长短。

【译文】称一称,才晓得轻重;量一量,才晓得长短。 (3)人有不为也,而后可以有为。

【译文】人要有所不为,才能有所为。 (4)虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

【译文】即使有一种最容易生长的植物,晒它一天,又冻它十天,没有能够再生长的。 (5)其进锐者,其退速。

【译文】前进太猛的人,后退也会快。 (6)心之官则思,思则得之,不思则不得也。

【译文】心这个器官职在思考,思考才能获得,不思考便不能获得。 (7)生于忧患而死于安乐也。

【译文】忧愁患害足以使人生存,安逸快乐足以使人死亡。 (8)惟仁者宜在高位。

不仁而在高位,是播其恶于众也。 【译文】只有道德高尚的仁人,才应该处于统治地位。

如果道德低的不仁者处于统治地位,就会把他的罪恶传播给群众。 (9)天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。

【译文】天子不行仁,便保不住他的天下;诸侯不行仁,便保不住他的国家;卿、大夫不行仁,便保不住他的宗庙;一般的老百姓不行仁,便保不住自己的身体。 (10)国君好仁,天下无敌焉。

【译文】一国的君主如果喜爱仁德,整个天下便不会有敌手。 (11)省刑罚,薄税敛,深耕易耨(n^u)。

【译文】减免刑罚,减轻赋税,让百姓能深耕细作,早除秽草。 (12)仁者无敌。

【译文】仁德的人是无敌于天下的。 (13)五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。

鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣。

谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。 【译文】每家给他五亩土地的住宅,四围种植着桑树,那么,五十岁以上的人都可以有丝棉袄穿了。

鸡狗与猪这类家畜,都有力量去饲养繁殖,那么,七十岁以上的人就都有肉可吃了。一家给他一百亩土地,并且不去妨碍他的生产,八口人的家庭便都可以吃得饱饱的了。

办好各级学校,反复地用孝顺父母、敬爱兄长的大道理来开导他们,那么,须发花白的老人便会有人代劳,不致头顶着、背负着东西在路上行走了。 (14)易其田畴,薄其税敛,民可使富也。

【译文】搞好耕种,减轻税收,可以使百姓富足。 (15)君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。

【译文】君主仁,没有人。

9. 弘扬廉洁 格言,只要格言

1、歪风不止,正气难树;正气不树,事业难成。为那些想事和干事的党员干部撑腰壮胆,排忧解难。

2、知难而进的决心, 锲而不舍的精神, 攻坚破难的魄力, 切实可行的办法, 组织协调的本领。

3、如果从政之路是一条珠链,那么人格操守则是串起无数颗珍珠的金线;如果为官之道是一组数字,那么清正廉洁则是统率后面许多个“0”的那个“1”。

4、砺操行以修德业,当自重; 甘淡泊以守清贫,当自省; 谋善举以泽众生,当自励。

5、一念之贪,损自德,毁自身,殃及儿女; 两袖清风,躬于行,利于民,感召世人。

把住自己的嘴,清静如水。 拴住自己的腿,足不沾灰。 管住自己的手,甘愿吃亏。 收住自己的心,无私无畏。

6、私欲不能有,否则必献丑; 私欲若太大,早晚被拿下; 当官不为公,早晚现原形; 生活不检点,丢人又现眼。

7、芝兰生于森林,不以无人而不劳; 君子修道立德,不因穷困而变节。

8、常怀为民之心, 常听为民之言, 常思为民之策, 常兴为民之举, 常记为民直托。

9、不为官位而争,不为财色而诱, 不为得失而虑,不为生死而忧, 不为权势而惧,不为非分而求。 一身正气做人,一心为民做牛。

10、廉则威,公则明,严则正,令则通, 思则变,勤则精,学则进,干则兴。

11、用真理的力量启迪人心, 用人格的力量感召人心, 用感情的力量温暖人心。

12、行船不断,风浪毁之; 为官不廉,民众弃之。

13、耐得住艰苦,顶得住歪理, 抗得住诱惑,管得住小节199、妻贤夫祸少,子孝父心宽; 管好家里人,一生保平安。

14、授子女之钱财,仅供一时之需; 传后代以德才,方可终身受益。

15、智者为官,替国分忧,为民解难,鞠躬尽瘁,一生尽得平安。 愚人居吏,为己谋财,弄权求利,机关算尽,永世难求幸福。

【九检文苑(三)】党风廉政教育月,十条廉洁警句为你送上

【九检文苑(三)】党风廉政教育月,十条廉洁警句为你送上

“九检文苑”专栏,是由九三人民检察院党支部开设,依托于九三院青年写作小组,旨在陶冶检察干警文化情操,提升青年检察干警写作能力。专栏将不定时更新,择优发布九三检察干警撰写的优秀文字材料,并适当转发其它优秀新媒体的优秀文字作品,便于九三检察干警学习参考借鉴。

为进一步推进全面从严治党、全面从严治检的政治责任,切实提高检察人员综合素养,立足教育引导,让全体检察人员知敬畏、存戒惧、守底线,筑牢思想道德防线,增强拒腐防变能力。按照农垦分院的要求部署,九三人民检察院在3月开展党风廉政教育月活动。

适逢党风廉政教育月,“九检文苑”专栏特别整理十条廉洁警句,希望以此营造崇廉拒腐、风清气正的氛围,提升九三院干警廉洁意识。

1

一身正气敢碰硬,两袖清风不染尘。

2

吏不畏吾严,而畏吾廉;民不服吾能,而服吾公;公则民不敢慢,廉则吏不敢欺。公生明,廉生威。

3

一支笔、一双眼、一颗心,书写人间正义;

一世间、一生梦、一片情,映照两袖清风。

4

当官之法,惟有三事:曰清、曰慎、曰勤。

5

不以恶小而为之,小贪无视大错之源;

不以善小而不为,清廉道义自在人心。

6

廉而洁,一身正气;勤而俭,两袖清风。

7

人心如秤,量得谁轻谁重;

民意似镜,照出孰贪孰廉。

8

廉者,民之表也;贪者,民之贼也。

9

鸟生双翼腾飞远,人守清廉品自高。

10

乐从清中出,烦从贪里来。


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