名言考验是

时间:2022-04-02 16:19 | 分类: 句子大全 | 作者:国学书院 | 评论: 次 | 点击:

名言考验是

1. 关于"考验"的名言

厄运在同一条路上漫游,时而降临于这个人,时而降临于另一个人。

——埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》 苦难有如乌云,远望去但见墨黑一片,然而身临其下时不过是灰色而已。 ——里希特《长庚星》 幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运也决非没有安慰和希望。

——培根《论厄运》 不幸可能成为通向幸福的桥梁。 ——日本谚语 灾祸是一个人的真正试金石。

——鲍蒙特与弗莱彻《荣誉之胜利》 苦难磨练一些人,也毁灭另一些人。 ——富勒《至理名言》 烈火试真金,逆境试强者。

——塞内加《论天意》 逆境给人宝贵的磨练机会。只有经得起环境考验的人,才能算是真正的强者。

自古以来的伟人,大多是抱着不屈不挠的精神,从逆境中挣扎奋斗过来的。 ——松下幸之助 那些能将我杀死的事物,会使我变得更有力。

——尼采《偶像的黄昏》 没有经历过逆境的人不知道自己的力量。 ——琼森《确实可靠》 一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸,因为承受灾祸显示了意志的高尚,而躲避灾祸显示了内心的怯懦。

——阿雷蒂诺 当一个人镇定地承受着一个又一个重大不幸时,他灵魂的美就闪耀出来。这并不是因为他对此没有感觉,而是因为他是一个具有高尚和英雄性格的人。

——亚里士多德《尼可马克伦理学》 幸运最能发现罪恶;而厄运最能发现美德。 ——培根《论厄运》 交好运令人羡慕,而战胜厄运令人敬佩,这是塞内加的名言。

——培根《论厄运》 交好运时要谨慎,遭厄运时要忍耐。 ——J·雷《英国谚语》 在厄运中满怀希望,在好运中不忘忧虑,这样便能泰然担待祸福。

——贺拉斯《歌集》 不因幸运而固步自封,不因厄运而一蹶不振。真正的强者,善于从顺境中找到阴影,从逆境中找到光亮,时时校准自己前进的目标。

——易卜生 最好是通过别人的厄运而不是通过你自己的厄运来学得聪明。 ——《伊索寓言》 有关厄运的名言警句 1、厄运在同一条路上漫游,时而降临于这个人,时而降临于另一个人。

——埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》 2、苦难有如乌云,远望去但见墨黑一片,然而身临其下时不过是灰色而已。 ——里希特《长庚星》 3、幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运也决非没有安慰和希望。

——培根《论厄运》 不幸可能成为通向幸福的桥梁。——日本谚语 4、灾祸是一个人的真正试金石。

——鲍蒙特与弗莱彻《荣誉之胜利》 5、苦难磨练一些人,也毁灭另一些人。——富勒《至理名言》 6、烈火试真金,逆境试强者。

——塞内加《论天意》 7、逆境给人宝贵的磨练机会。只有经得起环境考验的人,才能算是真正的强者。

自古以来的伟人,大多是抱着不屈不挠的精神,从逆境中挣扎奋斗过来的。 ——松下幸之助 8、那些能将我杀死的事物,会使我变得更有力。

——尼采《偶像的黄昏》 9、没有经历过逆境的人不知道自己的力量。——琼森《确实可靠》 10、一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸,因为承受灾祸显示了意志的高尚,而躲避灾祸显示了内心的怯懦。

——阿雷蒂诺 11、当一个人镇定地承受着一个又一个重大不幸时,他灵魂的美就闪耀出来。这并不是因为他对此没有感觉,而是因为他是一个具有高尚和英雄性格的人。

——亚里士多德《尼可马克伦理学》 12、幸运最能发现罪恶;而厄运最能发现美德。——培根《论厄运》 13、交好运令人羡慕,而战胜厄运令人敬佩,这是塞内加的名言。

——培根《论厄运》 14、交好运时要谨慎,遭厄运时要忍耐。——J•雷《英国谚语》 15、在厄运中满怀希望,在好运中不忘忧虑,这样便能泰然担待祸福。

——贺拉斯《歌集》 16、不因幸运而固步自封,不因厄运而一蹶不振。真正的强者,善于从顺境中找到阴影,从逆境中找到光亮,时时校准自己前进的目标。

——易卜生 17、最好是通过别人的厄运而不是通过你自己的厄运来学得聪明。 ——《伊索寓言》。

2. 关于考验的名人名言

在命运的颠沛中,最可以看出人们的气节。(莎士比亚《特洛伊罗斯与克瑞西达》)

一定要经得起考验,才能得到好名声。——巴尔扎克《人生的开端》

一向百事顺利、头脑平常的人,所谓本领不过是日常工作中得来的一些经验,遇到患难与共就要现原形了。——巴尔扎克《赛罗·皮罗多盛衰记》

生活,这是一切书籍中第一本重要的书。谁要是不念这本生活之书,随他便。反正每人身上都有这么一本书,从头一行到最后一行,写得清清楚楚。可是,你要念懂这本书,必须由一个严厉的老师,生活的考验,来教你书中所用的语言。——罗曼·罗兰《母与子》

人世间的许多罪孽和痛苦,都是因为错把将来当现在,匆匆忙忙,生怕来不及,其实应当承受考验,安心等待。——高尔基《尼卢什卡》

世界之路并没有铺满鲜花,每一步都有荆棘。但是你必须走过那条荆棘的路,愉快,微笑!这是对人的考验,你必须把忧愁转变为所得,把辛酸转变为甜蜜。——泰戈尔《家庭中的泰戈尔》

想到自己的苦难别人也曾熬过,虽不能治愈痛楚,却使它稍稍缓和。——莎士比亚《鲁克丽丝受辱记》

3. 感悟自然 考验 理解 追求 明天 名言3个 事例3个 文章或精彩片段5个

考验:

自己才是命运的决定者! 走自己的路 是正确的选择!

真正的苦难是留给弱者的。

十年寒窗苦读,为的是报效祖国。——知识青年对于人生考验的人生

明天:

黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿

希望本无所谓有,也无所谓无,这就像地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。--鲁迅名言

不是很大的鞭子打在背上,中国自己是不肯动弹的。--鲁迅名言

希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。--鲁迅名言

理解:

理解也是一种爱!!!!!!!

思想是根基,理想是嫩绿的芽胚,在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。

——苏霍姆林斯基

人类的精神与动物的本能区别在于,我们在繁衍后代的同时,在下一代身上留下自己的美、理想和对于崇高而美好的事物的信念。

——苏霍姆林斯基

没有信仰,则没有名副其实的品行和生命;没有信仰,则没有名副其实的国土……

——美国诗人惠特曼

才须学也。非学无以广才,非志无以成学。 ——孔明

追求:

幸福是一直盛开在追求道路上的野花,伴你左右。只要低头,你就能闻到那芳香的味道。

一个崇高的目标,只要不渝地追求,就会成为壮举。 ——(美)威尔逊

一个人只要强烈地坚持不懈地追求,他就能达到目的。 ——(法)司汤达

对真理的追求比对真理的占有更为可贵。(莱辛)

自然:

我的人生哲学是工作,我要揭示大自然的奥妙,为人类造福。——爱迪生

只有顺从自然,才能驾驭自然。——培根

我不是不爱人类,而是更爱大自然。——拜伦

大自然从来不欺骗我们,欺骗我们的永远是我们自己。——卢梭

只有服从大自然,才能战胜大自然。——达尔文

自然是善良的慈母,同时也是冷酷的屠夫。——雨果

大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。——亚里士多德

50句经典格言,传承千年的智慧!学一学,增智;思一思,美妙绝伦

50句经典格言,传承千年的智慧!学一学,增智;思一思,美妙绝伦

1、水至清则无鱼,人至察则无徒。——《大戴礼记·子张问入官》

译文:水太清了就不会有鱼,人过分苛求就没有同伴了。这句话说明,与人相处,要有宽容的态度。过于苛求,就难以发现别人的优点,不能与别人合作,最终导致自我孤立。

2、业精于勤,荒于嬉。——韩愈《进学解》

译文:学业由于勤奋而精进,由于嬉游而荒废。这句话警示人们,不管做什么事情,要想有所成就,都必须勤勉努力,不要虚度光阴。

3、天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》

译文:天体运行刚健不息,有才德的人应该像天体运行那样自强不息。这是鼓励人奋发有为,努力进取的警句。一个人要想事业有成,就要不畏困难,时刻自我激励,永远自强奋进。

4、才以用而日生,思以引而不竭。——王夫之《周易外传》

译文:才干因为使用而不断增进;思想因为疏导而不穷竭。这句话是说,人的才干和思想只有在不断使用中才能得到增强和提高,如果没有实践的激发,才思就会枯竭。

5、志不强者智不达。——《墨子·修身》

译文:志向不坚定的人智慧就得不到充分的发挥。这句话强调立志的重要性,坚定的志向能给人无穷的动力。

6、丈夫志四海,万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》

译文:有抱负的人志在四海,这样,即使相距万里,也能彼此心意相通,就像离得很近的邻居一样。这是曹植与其弟弟曹彪分别时写的诗句,后来,人们常用它来互相勉励,抒发昂扬的情怀。

7、有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》

译文:有志向的人终究能够成就自己的事业。后人常用这名话表明,一个人只要有决心和恒心,就没有做不成的事。

8、夫人必知礼然后恭敬,恭敬然后尊让。——《管子·五辅》

译文:人一定要懂得“礼”以后才能产生恭敬之心,产生恭敬之心以后才能有所尊敬,有所礼让。这句话表述了“知礼”的重要性,指出它与“恭敬”和“尊让”的关系。“知礼”是前提,“恭敬”是内心产生的反应,“尊让”则变而为行动。

9、不以规矩,不能成方圆。——《孟子·离娄上》

译文:不用圆规和曲尺,就不能画出方形和圆形。这句话用工匠需要靠一定的工具才能画出方形和圆形的事实,比喻我们在生活中要遵守一定的规范。

10、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》

译文:即使是一顿粥、一顿饭,也应当想到它来得不容易;即使是半根丝、半缕线,也要想到劳作的艰辛。这是我国传统的“治家格言”,它提醒人们要时刻注意节约用度,珍惜劳动果实。

11、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》

译文:尊敬自己家里的长辈,从而推广到尊敬别人家里的长辈;爱护自己家里的儿女,从而推广到爱护别人家里的儿女。这句话表达了一种美好的愿望。人们应当不分亲疏,对每一位老人和儿童都像自己的亲人一样。

12、凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。——《晏子春秋》

译文:人之所以比禽兽尊贵,是因为人懂得“礼”啊。后人常用这句话说明“礼”在我们生活中的重要性。讲究“礼”,是有修养、有道德的表现。

13、谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》

译文:谁说小草的心意,能够报答得了春天的阳光呢?这两句诗既表现了母爱的温暖与伟大,又表达了子女对母亲的无限感激之情。

14、慈鸦尚还哺,羔羊犹跪足。人不孝其亲,不如禽与兽。——《劝孝歌》

译文:小乌鸦还懂得把食物吐出来给父母吃,羊羔吃奶的时候还知道跪着向母亲表示感谢;人要是不孝敬他的双亲,就连禽兽也不如啊!这是劝导人们行孝的歌谣。一个人从出生到长大成人,不知凝聚了养育者的多少心血与艰辛!孝敬养育过自己的亲人,是每个人都应该做的。

15、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》

译文:我每天都会几次反省自己:为别人做事是不是尽心尽力?与朋友交往时是不是很诚实?有没有温习老师传授的知识?这是孔子的学生曾参的名言。它表明,无论是求学,还是修身,都要经常自我反省,这样才能保持优点,改正缺点,不断完善自己。

16、贫而无谄,富而无骄。——《论语·学而》

译文:虽然贫穷却不谄媚,虽然富贵却不骄横。这是孔子的学生子贡所赞誉的为人态度。孔子认为做到这一点就很不错了,如果能“贫而乐,富而好礼”就更好了。

17、与朋友交,言而有信。——《论语·学而》

译文:同朋友交往,说话要诚实守信。这句话强调,讲究信用,才能得到别人的依赖,从而结交下真正的朋友。

18、诚者,天之道也;诚之者,人之道也。——《礼记·中庸》

译文:诚,是天道;对别人讲诚信,是做人之道。诚指真实、实在。这句话是说,天地自然是真实实在的,做人也要像天地自然一样真实,不要弄虚作假,自欺欺人。

19、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

译文:富贵不能使心志迷乱,贫贱不能使节操改变,武力不能使人格屈服。这是孟子心目中有气节的人的形象。人不管是处在顺境还是逆境,都要有刚正不阿的精神,有自己的独立人格,能够经受住各种考验。

20、源洁则流清,形端则影直。——王勃《上刘右相书》

译文:源头干净,水流就清;身形正,影子就直。这句话告诉我们,一个人只要品格高尚,清白无瑕,就能时刻把握自己,堂堂正正地做人。

21、一言既出,驷马难追。——《增广贤文》

译文:一句话已经说出口了,就是用四匹马拉车去追也难追回。这是对信守承诺的形象说法。一个人,一旦对别人做出了承诺,无论遇到多么大的困难,都有责任去兑现。

22、已所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》

译文:自己不喜欢的事,不要强加在别人身上。这句话讲的是与人为善的处世态度,那就是要将心比心,善于站在别人的角度考虑问题。

23、躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》

译文:多多要求自己而少要求别人。这是孔子关于如何待已待人的原则,他认为只要做到这一点,人与人之间就可以减少怨恨,增加和睦。

24、君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语·述而》

译文:君子胸怀坦荡,小人则总是忧虑不安。这句话表明,道德高尚的人心底无私,自然生活得坦荡;品格低下的人被各种私心牵绊着,就不可能过得轻松愉快。

25、人之有德于我也,不可忘也;吾之有德于人也,不可不忘也。——《战国策·魏策》

译文:别人对我有恩德,是不能忘记的;而我对别人有恩德,则是不可不忘记的。这是我国古人推崇的一种与人交往的原则:从受恩的角度说,应该“有恩必报”;从施恩的角度说,却要“施恩不图报”。

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26、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·离娄下》

译文:爱别人的人,别人总会爱他;尊敬别人的人,别人总会尊敬他。这两句话意在说明人们之间的感情是互动的,关爱、尊敬别人,也就能得到别人的关爱、尊敬。

27、海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。——《管子·形势解》

译文:大海不嫌弃任何水流,因此能成就它的大;高山不拒绝任何泥土石块,因此能成就它的高。这两句话说明,想成就一番大事业,就不能计较细微小事,要有大海一样的胸怀和高山一样的气度。

28、人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。——扬雄《法言·君子》

译文:人一定要自爱,而后才能被他人所爱;人一定要自尊,而后才能被他人尊敬。这句话强调了人要自尊自爱。自尊自爱,就是在品格、行为上严格要求自己,这样才能得到别人的尊敬。

29、满招损,谦受益。——《尚书·大禹谟》

译文:自满会招来损害,谦虚则会获得益处。这句话点明自满和谦虚的弊与利。自满使人沾沾自喜,裹足不前;谦虚才能让人不断进步,不断有所得。

30、不自见故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故长。——《老子》第二十二章

译文:不自我表现,所以高明;不自以为是,所以显著;不自我夸耀,所以能建立功勋;不骄傲自满,所以能够长久。这段话告诫人们不要自以为是、自高自大,这样才能真正有所成就。

31、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语·述而》

译文:三个人一起走路,其中必有值得我学习的老师。选择他们的优点加以学习;对他们的缺点,参照自己的情况加以改正。这表达了一种极为谦虚的学习态度。不管什么人,只要他有一技之长,一得之见,就应该向他学习;对于别人的缺点和错误也要引以为戒,不要重犯。

32、尺有所短,寸有所长。——屈原《卜居》

译文:尺虽比寸长,但也有它的短处;寸虽比尺短,但也有它的长处。这句话是说任何人都各有所长,也各有所短。我们要善于取人之长,补己之短。

33、人谁无过?过而能改,善莫大焉。——《左传·宣公二年》

译文:谁能不犯错误呢?犯了错误而能改正,没有比这更好的事情了。这句话表明,犯了错误并不可怕,只要能够认识和改正错误,就能从中获得长进。

34、过而不改,是谓过矣。——《论语·卫灵公》

译文:有了错误而不改正,这便真叫错误了。这是孔子劝人改过的话。它所强调的是,人不免犯错误,有了错误而不改正,就真的会铸成难以挽回的大错了。

35、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》

译文:有羞耻心就接近勇敢了。这句话把羞耻心和勇气联系起来,强调了能够认识到错误,知道羞耻,也是一种勇敢。

36、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》

译文:长达千丈的大堤,由于有小小的蝼蚁而崩溃。这句话比喻小问题不注意,会酿成大祸。后人也常说成“千里之堤,溃于蚁穴”,提醒人们要防微杜渐。

37、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志·蜀书·先主传》

译文:不要以为坏事小就去做,不要以为好事小就不去做。这句话表明,坏的和好的品德都是一点点形成的,所以不要轻视了细微的事情。

38、精诚所加,金石为开。——《后汉书·光武十王列传》

译文:只要有制成之心,就是金石也能够断开。这句话后来常备有做“精诚所至,金石为开”,人们用它来比喻,只要意志坚定,心思专一,就没有做不成的事。

39、为善则预,为恶则去。——颜之推《颜氏家训·有事》

译文:做好事要积极参与,对坏事要避而不做。这句话强调,做人不仅要是非分明,而且要落实在行动上,尽力做好事,永远不做坏事。

40、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》

译文:以铜镜作为镜子,可以整理衣冠;以历史作为镜子,可以了解朝代兴衰的规律;以人作为镜子,可以知道自己的得失。这其中,“以古为镜”“以人为镜”,对于国家的发展和个人的成长都有特别重要的意义。

41、人告知以(己)有过,则喜。——《孟子·公孙丑上》

译文:别人指出自己的过错,自己反而很高兴。这就是我们常说的“闻过则喜”。子路是孔子的学生,为人较粗犷,但却有“闻过则喜”的好品质,所以孟子用这句话赞美子路。

42、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

译文:到了天气寒冷的时候,才能看出松柏是最后凋零的。后人常借用松柏来称颂现实生活中不畏困难、意志坚定的强者。

43、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》

译文:雕刻如果半途而废,那么即使是腐朽的木头也断不了;如果不停的雕刻,那么即使是金属、石头也能刻出花纹来。这句话以雕刻为喻,说明做事情必须要有恒心和毅力。

44、石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》

译文:石头可以被打碎,但绝不能改变它固有的坚硬;朱砂可以被研磨,但绝不能改变它自身的红色。用这两句话可以比喻,一个意志坚定、品德高尚的人,即使遭受艰难困苦,也不会改变心中的信念。

45、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

译文:古代能够成就大事业的人,不仅仅因为他们有非凡的才能,而且因为他们具有坚忍不拔的意志。这句话强调一个人若想成就一番事业,就要敢于面对困难,顽强拼搏,坚持不动摇。

46、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——《老子》第六十四章

译文:两只手臂和起来才能抱住的大树是由细小的嫩芽长成的;九层的高台,是由一筐一筐的土堆积而成的;千里远的路程,是从脚下的第一步开始的。这段话用形象的比喻表明,事物都是由小到大发展起来的,做任何事都要脚踏实地,从一点一滴做起。

47、士虽有学,而行为本焉。——《墨子·修身》

译文:读书人虽然有学问,但是亲身实践才是根本。这句话指出,从书本上得来的知识是间接的,一定要经过实践的检验才能得到完善,而实践本身又是学习知识的最终目的。

48、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》

译文:尽管道路漫长而遥远,我还是要为追求真理上天如地去探求。这是屈原表明自己决心的诗句。后人经常以用这两句诗,表达对真理和对事业不懈探索和追求的决心。

49、不登高山不止天之高也;不临深溪不知地之厚也。——《荀子·劝学》

译文:不登到高山顶上,不会了解天有多高;不来到深溪旁边,不会知道地有多厚。这句话原意是比喻不读圣人的书,就不知道学问的博大精深。后人常用以说明不经过亲身实践,就不可能认识和改造世界。

50、取之有度,用之有节,则常足。——《资治通鉴》

译文:有计划地索取,有节制地消费,就会常保富足。这句话说明了节俭的意义。物质财富和资源总是有限的,不能挥霍滥用。只有精打细算,量入为出,才不会有后顾之忧。

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