付出收获名言
时间:2022-04-02 18:35 | 分类: 句子大全 | 作者:丁小悟典 | 评论: 次 | 点击: 次
付出收获名言
1.有付出就有收获的名言名句有哪些
1、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
出自战国荀子《荀子·劝学》,意思是(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。
2、会当凌绝顶,一览众山小。
出自唐朝杜甫《望岳》,意思是当人登上泰山的顶峰,俯瞰那众山,而众山就会显得极为渺小。通过描绘泰山雄伟磅礴的气象,热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色,流露出了对祖国山河的热爱之情,表达了诗人敢攀顶峰、俯视一切的雄心气概和豪情壮志。
3、有志者事竟成
出自南朝《后汉书·耿弇(yǎn)传》中《临淄劳耿弇》(刘秀):“将军前在南阳,建此大策,常以为落落难合,有志者事竟成也。"
意思是汉光武帝表扬了耿弇,并且感慨地对他说:“将军以前在南阳时提出攻打张步、平定山东一带,当初还觉得计划太大,担心难于实现。现在我才知道,有志气的人,事情终归是能成功的。”比喻有志向的人,做事终究会成功。
4、精诚所至,金石为开。
出自战国庄子《庄子·渔父》,意思是人的诚心所到,能感动天地,使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。
5、只要功夫深,铁杵磨成针。
比喻只要有决心,肯下功夫,多么难的事也能做成功。
出自宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》:世传李白读书象耳山中,学业未成,即弃去,“过是溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:‘欲作针。’太白感其意,还卒业”。
意思是唐朝著名诗人李白小时候从不认真读书,经常是把书本一抛就出去玩耍。一天李白碰到一个白发苍苍的老婆婆正拿着一根大铁棒在石头上磨,觉得好奇问她做什么,老婆婆告诉他要磨成绣花针,李白深受感动,从此就用功读书,终于成为文豪。
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2.关于“付出与收获”的名言有
一分耕耘,一分收获。
含泪播种的人一定能含笑收获。
天道酬勤。也许你付出了不一定得到回报,但不付出一定得不到回报。
逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
人的一生就像一篇文章,只有经过多次精心修改,才能不断完善。
一分钟的成功,付出的代价确实好些年的失败。
成功需要付出代价,不成功需要付出更高的代价。
宁可失败在你喜欢的事情上,也不要成功在你所憎恶的事情上。
生活本没有导演,但我们每个人都像演员一样,为了合乎剧情而认真地表演着。
不管别人脸上有没有饭粒,都请你先照照镜子。
再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。
成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积而成。
有无目标是成功者与平庸者的根本差别。
给事物赋予什么样的价值,人们就有什么样的行动。
3.关于“有付出就有收获的名言”有哪些
1. 付出与收获不是成正比的,付出不一定有收获,除非你是付出的最多的那个。
2. 不是所有的付出都有回报,也不是所有的付出都需要回报。只要在付出的过程中能感到快乐和幸福,这样的付出就是值得的。
3. 不想付出与得到不成正比。不论什么事情。虽然付出不是为了回报,但是任何人都想要回报。无偿的付出久了,任谁都会感到疲倦,都会累。而累了,便会厌。厌了,便会离去。离去,便是无期。
4. 不想付出,那是因为知道就算付出再多也不会有收获。
5. 付出与收获往往不成比例,只因为,幸福不是一道对等的公式题。
6. 生活往往是不公平的,因为付出总比收获的多。生活有时又是公平的,因为不付出就绝不会有收获。
7. 人生总是有付出才有收获。老师付出,学生收获。老师要的就只是这样一个“不公平”结果。
8. 付出了,不一定会有收获;但是,没有付出,绝对不会有收获。
9. 我不能说付出了就有收获,但付出是和收获成正比的。我是指正派的符合规律的。
10. 有付出就会有收获,付出的代价比起来,我们的收获是值得的。
11. 如果付出与收获不对等,无须有过多的抱怨,这会让你的心更累;如果面临最彻底的失败,也不必和命运较真,我们来世上走一遭,都有许多不容易。
12. 付出与收获的确是等量替换的,然而你根本不知道我付出了多少,又有什么资格谈论我的收获。
13. 不要羡慕别人的生活,不要评判别人的对错,不要计较自己的付出与收获。宠辱不惊,去留无意,只要快乐,你就什么都不缺了。
14. 付出与收获是对等的,你得不到你想要的东西,因为你自己都不想付出你拥有的那一份。
15. 一分耕耘,一分收获,想要多大的收获就要有多大的付出,越努力越幸运。
4.对于有付出就有收获有什么名言的句子
人生在勤,不索何获--张衡 业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随 --韩愈 天才就是无止境刻苦勤奋的能力 --卡莱尔 ★聪明出于勤奋,天才在于积累 --华罗庚 好学而不勤问非真好学者。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长 眠 --达·芬奇(意大利) 形成天才的决定因素应该是勤奋 -郭沫若 人的大脑和肢体一样,多用则灵,不用则废 -茅以升 你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦 --屠格涅夫 灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” --列宾 贵有恒何必三更眠五更起,最无益只怕一日曝十日寒。
成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话 --爱因斯坦 不经历风雨,怎能见彩虹 -《真心英雄》 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 自古以来学有建树的人,都离不开一个“苦”字。
天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感 --爱迪生 艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人望而却步,只有意志坚强的人例外 --雨果。
5.关于“付出与收获”的名言有
一分耕耘,一分收获。
含泪播种的人一定能含笑收获。 天道酬勤。
也许你付出了不一定得到回报,但不付出一定得不到回报。 逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
人的一生就像一篇文章,只有经过多次精心修改,才能不断完善。 一分钟的成功,付出的代价确实好些年的失败。
成功需要付出代价,不成功需要付出更高的代价。 宁可失败在你喜欢的事情上,也不要成功在你所憎恶的事情上。
生活本没有导演,但我们每个人都像演员一样,为了合乎剧情而认真地表演着。 不管别人脸上有没有饭粒,都请你先照照镜子。
再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。 成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积而成。
有无目标是成功者与平庸者的根本差别。 给事物赋予什么样的价值,人们就有什么样的行动。
论语与修养|要想收获先付出艰苦的努力
现代社会是市场经济的社会,商品交换的规则是追求利益最大化,以最小的投入追求最大的产出。
人们衡量事物的价值往往拿经济价值来衡量,希望付出就应该有回报,付出的越少而回报的越多就越好,最起码是等价交换才觉得不吃亏。一旦自己的付出多而回报少,就觉得这种不对等就亏了。
其实现实生活中,不是任何事情付出就会有回报,有时候投入很大,却血本无归,这也不是什么稀罕事。但由此就认为,这样太亏了,还不如不做,就大错特错了。
因为,做了可能失败,也可能成功,但不做绝对是不可能成功的。这就告诉我们一个浅显的道理,无论任何事情必须先做,才能谈收获。
孔子的学生樊迟向他请教怎样做才算仁,孔子说:“仁者先难而后获,可谓仁矣。”孔子这段话的意思是,仁就是经过艰苦的努力,然后才有收获,这就是叫做仁
关于先做而后讲收获,孔子在《论语》中还有2处提到。
樊迟还向孔子请教怎样才能提高自己的品德修养?孔子回答说:“先失后得,非崇德与”。意思是,先努力而后收获,这不就是尊崇道德吗?
干事要先落在实处,要先做事,而不要先去计较得失。有些人事情刚做一点点,就把锣鼓敲得震天响,生怕别人不知道,通过此举邀功要赏。
孔子:“事君,敬其事而后其食”。意思是,事奉国君,认真工作,再领取薪水。
在这里不是说,只讲工作,不讲报酬。而是做工作要有敬业精神,恪尽职守,先把工作做好,把自己的能力发挥出来,再谈报酬也不迟。
有些人只要自己干了工作,不管自己是否认真工作,工作是否取得了良好的成效,就一味地要报酬。即使没有成果,也会觉得“没有功劳也有苦劳”。
“无功不受禄”,真正有贡献,才会安心享受他的俸禄。所以既敬其事,必后其食,对这个事业敬重。
孔子到了齐国,拜见齐景公,齐景公就把廪丘封给了孔子,作为孔子供养之地。孔子却谢绝了,他对弟子说出了原因:“君子应当按功劳受禄。时下我游说景公,景公并没有按照我的劝导行事,却赐给我廪丘邑,他太不了解我了。”于是,孔子就辞别景公离开了齐国。
先做而后收获,这是一个很浅显的道理。
做任何事情,最重要的是先考虑怎么做,然后做起来,努力把事情做好,而不是只想着如何去收获。如果刚一开始就考虑收获,总在计较自己的付出与收获是否成正比,就会顾虑太多,影响行动力,甚至觉得难以达成预期的目标而主动放弃。
古人云,只管耕耘,不问收获。辛勤耕耘可能因为外力的各种干扰,没有达到预想的结果,但是,不去耕耘,绝对是没有收获的。
不问收获并不是说不在乎收获,而是懂得收获干出来的,不是想想就得到的,与其浪费时间在没用的空想上,还不如把精力用在耕耘的过程中,精耕细作,一定会有所收获。
耕耘与收获不在一个季节,种下种子,也要等到秋天才能收获。而在收获之前,需要浇水、施肥、锄草等辛苦的劳作,还要应对自然的灾害。
从种下种子到收获,这是一个过程,在这个过程中,需要做到两点。一是专注,专心致志做事,专注于当下,不受外界的干扰,经得起外界的诱惑;二是坚持,始终坚定自己的信念和方向,纵然有千种阻碍万般困难,毫不懈怠地奋斗前进。
成功从来不是靠奇迹,不是唾手可得的,所有的收获都来自于脚踏实地。只有坚持挥汗如雨的耕耘,才会赢得收获的喜悦,相信自己的努力绝对不会白费!
把注意力放在耕耘上,放在过程中,放在做事上,把每一件事做好、做细、做实,结果自然水到渠成。
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我读《论语》之《雍也篇》:
【原文】(樊迟)问仁,曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣。”
【译文】樊迟又问怎么样才叫做有仁德,孔子说:“有仁德的人先付出艰苦的努力,然后得到收获,这样可以说是有仁德了。”
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