关于政治名人名言

关于政治名人名言

1.关于政治的名言警句

1：人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。

―――《孟子》

2：人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。

―――约翰？？高而斯华馁

3：每一个正直的人都应该维护自己的尊严。

―――卢梭

4：自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。

―――罗素

5：没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是以块磨练细腻的感情的砺石。

―――苏霍姆林斯基

6：自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。

―――屠格涅夫

7：高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。

―――伊？？谢？？科恩

8：人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。

―――汤因比

9：尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。

―――陈家琪

10：我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。

―――蒙田

2.求有关政治的名人名言

●政治学并不制造人类，然而它使人类脱离了自然，并驾驭他们。

——亚里士多德（古希腊）

●政治社会的建立并不是为了别的目的，而仅仅是为了保障每个人今生财产的所有权。

——洛克（英）

●政治是经济的女儿，所以他照顾自己的女儿是很自然的。

——高尔基（苏）

●政治是某些物质利益的代名词，诸如好的食物、好的衣服、好的住房以及得到这些东西的方法。

——阿卜杜拉·侯赛因（巴基斯坦）

●管理众人的事便是政治。

——孙中山（中）

●在政治上，是没有人，只有主义，没有感情，只有利害。在政治上，我们不是杀一个人，而是移去一个障碍物。

——大仲马（法）

●政治是运用国家的；国家是实行政治的。

——孙中山（中）

●政治良否，视人与法。

——孙中山（中）

●政治里面有两个潮流，一个是自由底潮流，一个是秩序底潮流。

——孙中山（中）

●人类的所以能进步，国家的所以能富强，社会的所以能安定，根本就都在于政治。

——郁达夫

●有群众生活的地方全有政治。

——钱钟书（中）

●腐化落后的政治环境是一切腐化落后的思想的温床。

——柯灵（中）

●能够在实际上为最大多数的治人者和治于人者创造最大的幸福的政治，便是最好的政治。

——欧文（英）

●政治是一把磨钝了的挫刀，他挫着挫着，慢慢地达到它的目的。

——孟德斯鸠（法）

●一个共和国的不幸，就是它不再有阴谋秘计的时候。这情形发生在人们用金钱腐化了人民的情况下。这时人民变得冷静了，热衷于金钱，而不再热衷于国事了。

——孟德斯鸠（法）

●在那些厌恶压迫的人们中，却有许多人喜欢压迫别人。

——拿破仑（法）

●没有绝对的平等，也没有绝对的权力。人在天性上类同，就法律而言不平等，在政治上不平等，又不同类。

——巴尔扎克（法）

●我们赞赏那种真正的政治家，就像赞赏那种给我们写下了人间最宏伟的的诗篇的人一样。永远放眼未来，赶在命运的前头，超越于权利之上。

——巴尔扎克（法）

● 政治的后台老板总是金钱。

——罗曼·罗兰（法）

●在政治上，如同在宗教上一样，要想用火与剑迫使人们改变信仰，是同样荒谬的。

——汉密尔顿（美）

●讲到国家的政治，根本上要人民有权；至于管理政府的人，便要付之于有能的专家们。

——孙中山（中）

3.关于品德的名人名言

道德衰亡，诚亡国灭种之根基。 —— 章炳麟

人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫

我所谓共和国里的美德，是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。 —— 孟德斯鸠

感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。 —— 凯洛夫

道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。 —— 列宁

道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。 —— 赫尔巴特

望采纳，谢谢。

4.一则关于政治的名言警句的全部内容与出处

1、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。

—— 萧楚女 2、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。

—— 吉鸿昌 3、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚—— 郭小川 4、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰 5、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。

—— 爱因斯坦 6、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！ —— 郭小川 7、沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川 8、冬天已经到来，春天还会远吗？ —— 雪莱 9、先相信你自己，然后别人才会相信你。

—— 屠格涅夫 10、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 —— 陶铸 11、常求有利别人，不求有利自己。

—— 谢觉哉 12、君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘 13、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

—— 陶渊明 14、志不强者智不达。 —— 墨翟 15、燕雀安知鸿鹄之志哉！ —— 陈涉 16、志当存高远。

—— 诸葛亮 17、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 —— 曹操 18、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。

—— 曹植 19、穷且益坚，不坠青云之志。 —— 王勃 20、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

—— 李白 21、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼 22、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。

—— 李清照 23、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。 —— 陆游 24、贫不足羞，可羞是贫而无志。

—— 吕坤 25、生活的理想，就是为了理想的生活。 —— 张闻天 26、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。

—— 黑格尔 27、生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。 ——左拉 28、活着的时候，疑虑牵挂着死；死的时候，又眷眷恋栈着生。

无怪乎有太多的人一生都活得不安然，活得好累。 ——杏林子 29、无论何时，只要可能，你都应该“模仿”你自己，成为你自己。

——（美）莫尔兹 30、人活着总是有趣的，即便是烦恼也是有趣的。 ——（美）亨利·门肯 31、人生最困难的事情是认识自己。

——特莱斯 。 32、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。

——苏格拉底 33、理想如晨星，——我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行。 ——史立兹 34、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。

——汪国真 35、没有风浪，就不能显示帆的本色；没有曲折，就无法品味人生的乐趣。 36、落叶——树叶撒下的泪滴，既已落下，何须再弯腰拾起；与其肩负苦涩的回忆，不如走向明天，淋浴春雨。

37、人们似乎每天在接受命运的安排，实际上人们每天在安排着自己的命运。 38、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备 39、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

—— 诸葛亮 40、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 —— 荀况 41、春天不播种，夏天就不生长，秋天就不能收割，冬天就不能品尝。

——海涅 42、做人不可有傲态，不可无傲骨。 ——（清）陆陇其 43、白日莫闲过，青春不再来。

—— 林宽 44、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同. ——刘希夷 45、大丈夫行事，论是非，不论利害；论顺逆，不论成败；论万世，不论一生。 ——（明）黄宗羲 46、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。

—— 保 罗 47、岁月可以赢去我们的生命，却赢不去我们一路留下的欢声笑语，我们的祝福，无尽的爱意。 ——杏林子 48、知了的吟唱为何使人厌烦？因为它只会重复自己的名字。

49、如果你曾经把失败当成清醒剂，就千万别让成功变成迷魂汤。 50、扭曲的身影，企望太阳光来赐予正直，那是徒劳的。

理想，能给天下不幸者以欢乐！——高尔基一个人的理想越崇高，生活越纯洁。 ——伏尼契 世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。

——苏格拉底 1.天行健，君子以自强不息。—《周易》译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。—《三国志》刘备语译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。

却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。3.见善如不及，见不善如探汤。

—《论语》译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。—《论语》译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。

5.君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

—《论语》译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是。

5.关于政治坚定的格言

立政之本则存乎农。

明代文学家 王廷相政治良否，视人与法。 政治名言名孙文，中国近代民主主义革命先行者，中华民国和中国国民党创始人，三民主义倡导者 孙中山政善于内，兵强于外。

唐代政治家 魏征在政治上力量即权利。德国文学家，历史学家 蒙森以私胜公，衰国之政。

战国末期商人，政治家 吕不韦内政不理，心腹之患。 关于政治的名言南朝宋史学家 范晔 《后汉书》官人惟贤，政之所治。

唐代文学家 陈子昂（选自：励志名言网 ）古者为政，爱人为大。西汉学者 戴圣 《礼记》政治的最终目的是战争。

德国元首 纳粹党党魁 希特勒政治是经济的集中表现。 政治名言列宁。

6.名人名言 政治语言

科学的事业就是为人民服务。

托尔斯泰 学习和钻研，要注意两个不连良，一个是“营养不良”，没有一定的文史基础，没有科学理论上的准备，没有第一手资料的收集，搞出来的东西，不是面黄肌瘦，就是畸形发展；二是“消化不良”，对于书本知识，无论古人今人或某个权威的学说，要深入钻研，过细咀嚼，独立思考，切忌囫囵吞枣，人云亦云，随波逐流，粗枝大叶，浅尝辄止。 马寅初（现代学者教育家）转引自年月日《北京晚报》 教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。

陶行知 科学书籍让人免于愚昧，而文艺作品则使人摆脱粗鄙；对真正的教育和对人们的幸福来说，二者同样的有益和必要。 车尔尼雪夫斯基 教育！科学！学会读书，便是点燃火炬；每个字的每个音节都发射火星。

雨果 提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。

爱因斯坦 想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。

爱因斯坦 作为一个科学家来说，我的成功……最主要的是：爱科学——在长期思索任何问题上的无限耐心——在观察和搜集事实上的勤勉——相当的发明能力和常识。 达尔文 对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母。

茅以升 如果没有系统的知识的帮助，先天的才能是无力的。直观能解决很多事，但不是一切。

天才和科学结合后才能得到最高的成功。 斯宾塞 成功的科学家往往是兴趣广泛的人。

他们的独创精神可能来自他们的博学。……多样化会使人的观点新鲜，而过于长时间钻研一个狭窄的领域则易使人愚钝。

贝弗里奇 科学不是可以不劳而获的，诚然，在科学上除了汗流满面是没有其他获得成功的方法的；热情也罢，幻想也罢，以整个身心去渴望也罢，都不能代替劳动。 赫尔岑 聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚忍不拔的精神，这些都是科学研究成功所需要的其他条件。

贝弗里奇 作为一个科学家来说，我的成功……最主要的是：爱科学作者：在长期思索任何问题上的无限耐心作者：在观察和搜集事实上的勤勉作者：相当的发明能力和常识。 达尔文 聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神，这些都是科学研究成功所需的其他条件。

贝弗里奇 作为一个科学家来说，我的成功……最主要的是：爱科学在长期思索任何问题上的无限耐心，在观察和搜集事实上的勤勉，相当的发明能力和常识。 达尔文 对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母！ 茅以升 “座右铭”，本指古人写出来放在座位的右边的格言，后泛指人们激励、警戒自己，作为行动指南的格言。

历史上，中外许多名人都有自己的“座右铭”，这些“座右铭”永远值得我们这跨世纪的一代人学习。 世界著名传染病学家巴斯德的座右铭——意志、工作、等待，是成功的金字塔的基石。

近代电磁学的奠基者法拉第的座右铭——拼命去争取成功，但不要期望一定会成功。 加拿大著名科学家、诺贝尔医学奖获得者班廷的座右铭——人生最大的快乐不在于占有什么，而在于追求什么的过程中。

伟大的无产阶级革命导师马克思的座右铭——思考一切。 法国著名作家司汤达的座右铭——谁要干白纸上写黑字这一行，别人说他笨拙，就不应该惊讶或者动气。

法国著名作家左拉的座右铭——没有一天不写一行。 英国著名作家狄更斯的座右铭——切勿飘飘然。

中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家鲁迅的座右铭——早。 中国现代无产阶级文学家、军事家叶挺的座右铭——三军可夺帅，匹夫不可夺志。

中国现代杰出画家徐悲鸿的座右铭——人不可有傲气，但不可无傲骨。 中国当代著名美学家朱光潜的座右铭——恒、恬、诚、勇。

中国当代著名数学家华罗庚的座右铭——见面少叙寒暄话，多把艺术谈几声。 中国当代著名气象学家竺可桢的座右铭——一丝不苟。

中国当代著名数学家苏步青的座右铭——今天能作完的事，决不拖到明天。 中国当代著名化学家侯德榜的座右铭——勤能补拙，勤俭立业。

成功的科学家往往是兴趣广泛的人。他们的独创精神可能来自他们的博学。

多样化会使人观点新鲜，而过于长时间钻研一个狭窄的领域，则易使人愚蠢。 贝弗里奇 我之所以能在科学上成功，最重要的一点就是对科学的热爱，坚持长期探索。

达尔文 聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神。这些都是科学研究成功所需的其它条件。

贝弗里奇 成功的科学家往往是兴趣广泛的人。他们的独创精神可能来自他们的博学。

多样化会使人观点新鲜，而过于长时间钻研一个狭窄的领域，则易使人愚蠢。 贝弗里奇 一个研究人员可以居陋巷，吃粗饭，穿破衣，可以得不到社会的承认。

但是只要他有时间，他就可以坚持致力于科学研究。一旦剥夺了他的自由时间，他就完全毁了，再不能为知识作贡献。

坎农 没有思想自由，就没有科学，没有真理。 勒南 科学给青年以营养，给老人以慰藉；她让幸福的生活锦上添花，她在你不。

7.关于思想的名言名句

关于思想的名言名句1、智慧是不会枯竭的，思想和思想相碰，就会迸溅无数火花。

—— 马尔克林斯基2、思想是会享用它的人的财产。—— 爱默生3、一个能思想的人，才真是一个力量—— 福鼎4、读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样—— 爱默生5、语言是思想的图像和反映—— 马•霍普金斯6、我们的生活就像施行，思想是导游者；没有导游者，一切都会停止。

目标会丧失，力量也会化为乌有。—— 歌德7、傻瓜从不与自己对话：第一个思想就带走了他—— 哈利法克斯8、掌握思想的教育，是团结全党进行伟大政治斗争的中心环节—— 毛泽东9、并非语言本身有多么正确，有力，或者优美，而在于它所体现出来的思想的力量。

—— 歌德10、美德的最大秘密就是爱，或者说，就是愈越我们自己的本性，而溶入旁人的思想、行为或人人格中存在的美—— 雪莱11、人的一切都应该是美丽的：面貌、衣裳、心灵、思想。—— 契诃夫12、黑夜给智者带来思想—— 米南德13、不读书的人，思想就会停止。

—— （法国）谚语14、不真实的思想必然地，不由自主地要伪造不真实的事实，因此也就会产生歪曲和撒谎—— 马克思15、书籍是人类思想的宝库—— 乌申斯基。

8.关于政治坚定的格言

立政之本则存乎农。

明代文学家 王廷相

政治良否，视人与法。 政治名言

名孙文，中国近代民主主义革命先行者，中华民国和中国国民党创始人，三民主义倡导者 孙中山

政善于内，兵强于外。

唐代政治家 魏征

在政治上力量即权利。

德国文学家，历史学家 蒙森

以私胜公，衰国之政。

战国末期商人，政治家 吕不韦

内政不理，心腹之患。 关于政治的名言

南朝宋史学家 范晔 《后汉书》

官人惟贤，政之所治。

唐代文学家 陈子昂（选自：励志名言网 ）

古者为政，爱人为大。

西汉学者 戴圣 《礼记》

政治的最终目的是战争。

德国元首 纳粹党党魁 希特勒

政治是经济的集中表现。 政治名言

列宁

9.关于思想的名言名句

关于思想的名言名句

1、智慧是不会枯竭的，思想和思想相碰，就会迸溅无数火花。—— 马尔克林斯基

2、思想是会享用它的人的财产。—— 爱默生

3、一个能思想的人，才真是一个力量—— 福鼎

4、读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样—— 爱默生

5、语言是思想的图像和反映—— 马•霍普金斯

6、我们的生活就像施行，思想是导游者；没有导游者，一切都会停止。目标会丧失，力量也会化为乌有。—— 歌德

7、傻瓜从不与自己对话：第一个思想就带走了他—— 哈利法克斯

8、掌握思想的教育，是团结全党进行伟大政治斗争的中心环节—— 毛泽东

9、并非语言本身有多么正确，有力，或者优美，而在于它所体现出来的思想的力量。—— 歌德

10、美德的最大秘密就是爱，或者说，就是愈越我们自己的本性，而溶入旁人的思想、行为或人人格中存在的美—— 雪莱

11、人的一切都应该是美丽的：面貌、衣裳、心灵、思想。—— 契诃夫

12、黑夜给智者带来思想—— 米南德

13、不读书的人，思想就会停止。—— （法国）谚语

14、不真实的思想必然地，不由自主地要伪造不真实的事实，因此也就会产生歪曲和撒谎—— 马克思

15、书籍是人类思想的宝库—— 乌申斯基

10.【关于思想的名言警句】

· 思想像胡须，不成熟就不可能长出来. · 与其不透彻地理解许多事，不如理解的事不多，但都能彻底. · 我们要学习思考，然后再来写作. · 意志、悟性、想象力以及感觉上的一切作，全由思维而来. · 善于思考的人思想急速转变，不会思考的人晕头转向.· 要记着，幸福并不是依存于你是什么人或拥有什么，它只取决于你想的是什么. · 任何东西都没有像大胆的幻想那能促进未来的创立.今天的空想，就是明天的现实. · 思想的动摇并非在正确与错误之间左右不定，而是一种理智与非理智之间徘徊. · 任何人都可能犯错误，除蠢人外，谁也不想坚持错误.谚语说，重新考虑最好. · 只想到开始，也要想到发展，而尤其是不能不想到结局. · 你可以从别人那里得到思想，你的思想方法，即熔铸思想的模子却必须是你自己的. · 一分钟的思考抵过一小时的唠叨. · 人类最大的不幸是他没有像眼睑制动器那样的器官，使他能在需要时遮住或阻碍一种思想或所有的思想. · 成功的条件在于勇气和自信，而勇气和自信乃是由健全的思想和健康的体魄而来. · 失掉理智就是失去了做了的一切.。

重温100句经典名言，致敬五四风云人物

周令钊 《五四运动》 油画 155×236cm

1919年5月4日，爆发了对中国近代影响深远的“五四运动”。五四不仅是一种运动，更是一种精神，一个时代。今天小编为大家精选了100条经典语录，让我们重温五四精神。

陈寅恪

陈寅恪，是清末诗人陈三立的的儿子。因其身出名门，而又学识过人，在清华任教时被称作“公子的公子，教授之教授”。

陈寅恪学贯中西，集历史学家、古典文学研究家、语言学家、诗人于一身，是中国现代历史上百年难见的人物。他与吕思勉、陈垣、钱穆并称“史学四大家”，受历代学人敬仰推崇。盛名之下，他朴素厚实，谦和而有自信，真诚而不伪饰，人称学者本色。

民国十八年（1929年），陈寅恪在为王国维所写的碑文中提出了“独立之精神，自由之思想”，完整体现了“五四精神”，可以作为我们读书、求知最好的座右铭，也是教育培养人才应当遵循的原则。

1、独立之精神，自由之思想。

2、国家可亡，国史不可亡。

3、士之读书治学，盖将以脱心志于俗谛之桎梏，真理因得以发扬。思想而不自由，毋宁死耳。

4、一曰取地下之实物与纸上之遗文互相释证；二曰取异族之故书与吾国之旧籍互相补正；三曰取外来之观念，以固有之材料互相参证。

5、凡一种文化值衰落之时，为此文化所化之人，必感苦痛，其表现此文化之程量愈宏，则其受之苦痛愈甚；迨既达极深之度，殆非出于自杀无以求一己之心安而义尽也。

6、考博士并不难，但两三年内被一专题束缚住，就没有时间学其他知识了。只要能学到知识，有无学位并不重要。

7、敦煌者，吾国学术之伤心史也。

8、华夏民族之文化，历数千载之演进，而造极于赵宋之世，后渐衰微，终必复振。

9、书上有的不讲，别人讲过的不讲，自己讲过的也不讲。

10、文章我自甘沦落，不觅封侯但觅诗。

梁启超

梁启超，中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家，戊戌变法领袖之一，中国近代维新派、新法家代表人物。戊戌变法失败之后，宣传新思想，新文化，可以说，是梁启超点燃了五四运动的导火索。

他忧国忧民、投身社会、叱咤政坛，发奋著书，仅遗留下来的著作就有1400多万字。以《新青年》为旗帜的一代新知识分子大都受到过梁启超的影响，所以说他是“新思想”的启蒙者。

1、少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。

2、法者，天下之公器也；变者，天下之公理也。

3、十年饮冰，难凉热血。

4、凡做事，将成功之时，其困难最甚。行百里者半九十，有志当世之务者，不可不戒，不可不勉。

5、天下惟庸人无咎无誉。

6、天下事无所谓大小，只要在自己责任内，尽自己力量做去，便是第一等人物。

7、人生百年，立于幼学。

8、侠之大者，为国为民；侠之小者，为友为邻

9、太阳虽好，总要诸君亲自去晒，旁人却替你晒不来。

10、人之生也，其忧患俱来，知其无可奈何而安之若命。

11、吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇。

12、年轻人啊，你一定一定要很努力，但千万千万别心急。

13、誉满天下，未必不为乡愿；谤满天下，未必不为伟人。

14、教育不是别的什么，教育就是教人学做人。

15、不会读书，书面是平的；会读书，字句都浮起来了。

蔡元培

蔡元培，曾任北京大学校长、国立中央研究院院长，一生主张教育救国，认为唯有思想文化的革命，才能真正推动中国社会的变革。革新北大，开“学术”与“自由”之风；制定了中国近代高等教育的第一个法令——《大学令》。

他是民国时期现代教育制度的缔造者，在国内大力提倡民主、自由与人权思想，致力于改良社会风气，且尤其重视公民道德教育及相应的世界观、人生观、美学教育。

1、囊括大典，网罗众家；思想自由，兼容并包。

2、要有良好的社会，必先有良好的个人，要有良好的个人，就要先有良好的教育。

3、平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡。试验既终，书籍束之高阁，毫不过问。敷衍三、四年，潦草塞责，文凭到手， 即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎？

4、大学并不是贩卖毕业证的机关，也不是灌输固定知识的机关，而是研究学历的机关。所以，大学的学生并不是熬资格，也不是硬记教员讲义，是在教员指导之下自动地研究学问。

5、与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。

6、学生在学校内，既要有活泼进取的精神，又要有坚实耐烦的精神。有第一种精神，所以有发明、有创造。有第二种精神，利害不为动，牵制有不受，专心一志，为发明创造的预备。

7、教育者，非为已往，非为现在，而专为将来。

8、德育实为完全人格之本，若无德则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也。

9、我们教书，并不是像注水入瓶一样，注满了就算完事。最要是引起学生读书的兴味。

陈独秀

陈独秀（1879-1942），原名庆同，安徽怀宁人。他创办的《新青年》，发一代先声，是五四运动的发起者。他的《新青年》与《每周评论》，聚集了诸如李大钊、钱玄同、刘半农、高一涵、胡适和鲁迅等著名“民国青年”，是当时宣传民主与科学等现代价值观念的重要舆论阵地。

陈独秀有很多真知灼见，却也不乏极端言论。书生意气，却又投身政治，一生命运起伏，晚年的陈独秀对自己早年的言行做了反思。

1、科学与民主，是人类社会进步之两大主要动力。

2、世界文明发源地有二：一是科学研究室，一是监狱。我们青年要立志出了研究室就入监狱，出了监狱就入研究室，这才是人生最高尚优美的生活。从这两处发生的文明，才是真正的文明，才是有生命有价值的文明。

3、戏馆子是众人的大学堂，戏子是众人的大教师，世上人都是他们教训出来的。

4、青春如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最宝贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在身。

5、宗教之功，胜残劝善，未尝无益于人群；然其迷信神权，蔽塞人智，是所短也。

6、道德为人类之最高精神作用，维持群益之最大利器。

7、野心用在占有欲固然不免令人厌恶，倘能用在创造欲上，便是伟大，向上，有志气等同义的名词。

8、“老尚雌退，儒崇礼让，佛说空无。义侠伟人，称以大盗；贞直之士，谓为粗横。”

李大钊

李大钊，字守常，河北乐亭人，中国共产主义的先驱，伟大的马克思主义者、杰出的无产阶级革命家、中国共产党的主要创始人之一。

李大钊对言论自由的看法是五四精神的重要表现。他是学识渊博、勇于开拓的著名学者，在中国共产主义运动和民族解放事业中，占有崇高的历史地位。

1、思想本身没有丝毫危险的性质，只有愚暗与虚伪是顶危险的东西，只有禁止思想是顶危险的行为。

2、思想自由与言论自由，都是为保障人生达于光明与真实的境界而设的。无论什么思想言论，只要能够容他的真实没有矫揉造作的尽量发露出来，都是于人生有益，绝无一点害处。

3、不驰于空想，不骛于虚声。

4、青年之字典，无“困难”之字；青年之口头，无“障碍”之语；惟知跃进，惟知雄飞，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。

5、凡事都要脚踏实地去作，不驰于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。

6、人生最有趣的事情，就是送旧迎新，因为人类最高的欲求，是在时时创造新生活。

7、青年之文明，奋斗之文明也，与境遇奋斗，与时代奋斗，与经验奋斗。故青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。

8、黄金时代，不在我们背后，乃在我们面前；不在过去，乃在将来。

9、人生的目的，在发展自己的生命，可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候。

10、我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。

胡适

胡适历任北大文学院院长、驻美大使、北大校长及中研院院长，是20世纪中国最重要的知识分子之一。

他是五四运动的旗手，一生坚持使用白话文，写白话诗，是中国白话文运动的先驱者。“大胆假设，小心求证”的治学方法，启蒙了一代学人，是五四运动中，开一代风气之先的人物。他在追寻新思想的同时也没有抛弃旧道德，被蒋介石评价为“新文化中旧道德的楷模, 旧伦理中新思想的师表。”

1、多谈些问题，少谈些主义。

2、大胆的假设，小心的求证；认真的做事，严肃的做人。

3、现在有人对你们说：“牺牲你们个人的自由，去求国家的自由！”我对你们说：“争你们个人的自由，便是为国家争自由！争你们自己的人格，便是为国家争人格！自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的！”

4、你要看一个国家的文明，只需考察三件事：第一看他们怎样待小孩子；第二看他们怎样待女人；第三看他们怎样利用闲暇的时间。

5、生命本没有意义，你要能给它什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生做点有意义的事。

6、一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归；一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德，谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。

7、怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。

8、真的个人主义。就是个性主义（Individuality）。他的特性有两种：一是独立思想，不肯把别人的耳朵当耳朵，不肯把别人的眼睛当眼睛，不肯把别人的脑力当自己的脑力；二是个人对于自己思想信仰的结果要负完全责任，不怕权威，不怕监禁杀身，只认得真理，不认得个人的利害。

9、读书要靠眼到、口到、心到，还是不够；必须还得自己动手，才有所得。做自己必须做一番手到的功夫，或做提要，或作说明，或作讨论，自己重新组织过，申叙过，用自己的语言记述过——那种智识思想方才可算是你自己的了。

10、我渐渐明白，世间最可厌恶的事莫如一张生气的脸；世间最下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看，这比打骂还难受。

11、做学问要在不疑处有疑，做人要在有疑处不疑。

12、你们不要总争自由，自由是外界给你的，你们先要争独立，给你自由你不独立你仍然是奴隶，你要把你身上蒙蔽你的概念和成见，要像剥笋一样一层一层的剥去露出里面他里头很鲜嫩很清的那个劲。

13、这个世界上聪明人太多，肯下笨功夫的人太少，所以成功者只是少数人。

14、容忍的态度是最难得、最稀有的态度。人类的习惯总是喜同而恶异的，总不喜欢和自己不同的信仰、思想、行为。这就是不容忍的根源。

15、朋友们，在你最悲观最失望的时候，那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信：天下没有白费的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。

16、简单说来，拜金主义只有三个信条：第一，要自己能挣饭吃。第二，不可抢别人的饭吃。第三，要能想出法子来，开出路来，叫别人有挣饭吃的机会。

17、教育是给人戴一副有光的眼镜，能明白观察；不是给人穿一件锦绣的衣服，在人前夸耀。

18、东方人见人富贵，说他是“前世修来的”；自己贫，也说是“前世不曾修”，说是“命该如此”。西方人便不然，他说，“贫富的不平等，痛苦的待遇，都是制度的不良的结果，制度是可以改良的。”他们不是争权夺利，他们是争自由，争平等，争公道，他们争的不仅仅是 个人的私利，他们奋斗的结果是人类绝大多数人的福利。

鲁迅

鲁迅，原名周树人，字豫才，中国现代伟大的文学家、思想家、革命家，被誉为现代文学的一面旗帜。他以笔代戈，奋笔疾书，战斗一生，被誉为“民族魂”。

鲁迅弃医从文，抨击时弊、揭露黑暗，用笔写下他的控诉与批判，促进了人们的觉醒，成为中国现代文化界的精神领袖。他是一个有思想，有民族大义的伟大文学家。

1、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

2、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光辉，这就是中国的脊梁。

3、我翻开历史一查，这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出来，满本上都写着两个字“吃人"！

4、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。

5、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。

6、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。

7、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。

8、面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。

9、世上本没有路，走的人多了便有了路。

10、惟沉默是最高的轻蔑。

11、从来如此，便对么？

12、现在的所谓教育，世界上无论哪一国，其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。

13、于浩歌狂热之际中寒，于天上看见深渊，于一切眼中看见无所有，于无所希望中得救。

14、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

15、中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。

16、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。

钱玄同

钱玄同早年留学日本，曾任北京大学、北京师范大学教授，“五四”时期参加新文化运动，提倡文字改革，曾倡议并参加拟制国语罗马字拼音方案。因“把古书扔进茅坑”“废掉汉字”这些言论名动一时，不免矫枉过正。

晚年写信给胡适说，“回思数年前所发谬论，十之八九都成忏悔的材料”，胡适回信说，“实则大可不必忏悔，也无可忏悔……我们放的野火，今日已延烧大地 ，是非功罪，皆已成无可忏悔的事实……此中一点一滴都在人间，造福造孽惟有挺身以肩膀担当而已。”

1、人到四十岁都该死，不死也应枪毙。

2、打通后壁说话，竖起脊梁做人。

3、一个人，无论事功或学问，总得要干，总得要努力干，不问贤愚，更无问老少。少年固然要努力干，老年因桑榆暮景，更应该趁此秉烛之明努力去干。

4、平坦的路好走，但泥泞的路上才能留下脚印。

傅斯年

傅斯年，山东聊城人， 著名历史学家，古典文学研究专家，教育家，学术领导人。他是五四运动学生领袖之一、北大代理校长和台湾大学校长。 一生致力于教育工作，为中国培养了大量的历史和考古方面的人才。

台湾大学的校园内，有个纪念傅斯年的地方叫做“傅园”，里面有口“傅钟”，“傅钟”每节上下课都会响21声，就是为了铭记傅斯年的那句名言，提醒台大的学生，应该把每天读书、睡觉、做事的时间限制在21小时之内，剩下3小时，要用于反省自己的思想言行。

1、一天只有21小时，剩下3小时是用来沉思的。

2、须知人格不是一个空的名词，乃是一个累积的东西，累积人格，需要学问和思想的成分很多。

3、我以为办事不必多说，多说有碍办事，一切以事实证明可也。

4、一个人的成就，尤其是有特殊成就的，大多是自由发展出来的，一个学校也正如此。

5、中国学人，不认个性之存在，而以为人奴隶为其神圣之天职。

罗家伦

罗家伦，字志希，笔名毅，浙江绍兴人 。他是中国近代著名的教育家、思想家和社会活动家，也是“五四运动”的学生领袖和命名者，他第一个提出“五四运动”这个名词，一直沿用至今。五四运动中，亲笔起草了唯一的印刷传单《北京学界全体宣言》，提出了“外争国权，内除国贼”的口号。

罗家伦曾任清华大学和中央大学校长，是为我国现代教育做出很大贡献并产生极大影响的教育家。南京大学今天的校训“诚、朴、雄、伟”，也是由罗家伦所提出。

1、一个强者要有三个基本条件：最野蛮的身体，最文明的头脑和不可征服的精神。

2、人生在世，不要因生命之数量过多及其容易消逝而轻视生命，不要因生命之时常变动而随波逐流，终至侮辱生命。

3、最纯洁的信仰是对于高尚理想的信仰；他是超越个人的祸福观念的。生前的利害不足萦其心，生后的赏罚也不在其念。

4、知识就是力量。而且这种力量如此之大，凡是物质的力量透不进去的地方，知识的力量可以先透进去。知识的力量透过去之后，物质的力量，就会跟着透过去。

5、经我们血染的山河，一定永久为我们所有，民族的生存和荣誉，只有靠自己民族的头颅和鲜血才可保持。

来源：儒风大家

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