不耻下问名言

时间:2022-04-02 19:24 | 分类: 句子大全 | 作者:飞仙时空 | 评论: 次 | 点击:

不耻下问名言

1.有关不耻下问的名言警句

有关不耻下问的名言警句如下:

1、圣人之所以为圣也,只是好学下问。——朱熹

译文:圣人之所以能成为圣人,只是因为好学不耻下问。

2、知而好问,然后能才。——《荀子》

译文: 聪明并且好问,只有这样才能成才。

3、不学不成,不问不知。——王充

译文:如果你不学习,你就不会成才;如果你不提问,你就不会知道。

4、知不足者好学,耻下问者自满。——林逋

译文:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。

5、好问则裕,自用则小。——《尚书》

译文:勤学好问,学到的东西就多;骄傲自大,学到的东西就少。

6、敏而好学,不耻下问。——《论语》

译文:指天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。

7、君子之学必好问,问与学,相辅而行者也。非学,无以致疑;非问,无以广识。——刘开

译文:君子学习一定喜爱问.“问”和“学”是相辅相成地进行的,不“学”就不能提出疑难,不“问”就不能增加知识.。

8、有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。——普列汉诺夫

9、读书好问,一问不得,不妨再问。——郑燮

译文: 读书喜欢问,如果问一次没达到目的,那么还可以接着问。

10、好问的人,只做了五分种的愚人;耻于发问的人,终身为愚人。——佚名

译文:好问的人, 虽然你问问题的时候是”愚人” 但是也就那几分钟是愚人知道了就不是了, 如果什么问题你不问, 你一生都不知道, 那你就当一辈子愚人。

11、问与学,相辅而行者也,非学无以致疑,非问无以广识。——刘开

译文:学与问一定相互牵引而成学 ,不学习不会有疑问,不问不会有更多的见解 。

12、好学而不勤问,非真能好学者也。——刘开

译文:好学而不能够勤于提问请教的人,不是真正能够好学的人。

2.关于勤奋学习,不耻下问的名人名言

把学问过于用作装饰是虚假;完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。

——培 根 聪明的人有长的耳浜投痰纳嗤贰?——弗莱格 重复是学习之母。 ——狄慈根 当你还不能对自己说今天学到了什么东西时,你就不要去睡觉。

——利希顿堡 好问的人,只做了五分种的愚人;耻于发问的人,终身为愚人。 求学的三个条件是:多观察、多吃苦、多研究。

——加菲劳 人天天都学到一点东西,而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。 ——B.V 我的努力求学没有得到别的好处,只不过是愈来愈发觉自己的无知。

——笛卡儿 学到很多东西的诀窍,就是一下子不要学很多。 ——洛 克 学问是异常珍贵的东西,从任何源泉吸收都不可耻。

——阿卜·日·法拉兹 学习是劳动,是充满思想的劳动。 ——乌申斯基 游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。

——约· 贝勒斯 有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。 ——普列汉诺夫 *勤奋 ★人生在勤,不索何获--张衡 ★业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。

--韩愈 ★天才就是无止境刻苦勤奋的能力。 --卡莱尔 ★聪明出于勤奋,天才在于积累。

--华罗庚 ★好学而不勤问非真好学者。 ★书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

★勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠 --达·芬奇(意大利) ★形成天才的决定因素应该是勤奋 ——郭沫若 ★人的大脑和肢体一样,多用则灵,不用则废 -茅以升 ★你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦--屠格涅夫 ★灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” --列宾 ★贵有恒何必三更眠五更起,最无益只怕一日曝十日寒。 ★成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话 --爱因斯坦 ★不经历风雨,怎能见彩虹。

-《真心英雄》 ★宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 ★自古以来学有建树的人,都离不开一个“苦”字。

★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。--爱迪生 ★艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人望而却步,只有意志坚强的人例外 --雨果 **励志名句** 01、大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。

02、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。 03、莫找借口失败,只找理由成功。

(不为失败找理由,要为成功找方法) 04、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。 05、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。

06、当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。

07、世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。 08、人之所以能,是相信能。

09、一个有信念者所开发出的力量,大于99个只有兴趣者。 10、每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。

11、人生伟业的建立 ,不在能知,乃在能行。 12、任何的限制,都是从自己的内心开始的。

13、含泪播种的人一定能含笑收获。 14、欲望以提升热忱,毅力以磨平高山。

15、一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人,永远不必为自己的前途担心。 16、一个人最大的破产是绝望,最大的资产是希望。

17、不要等待机会,而要创造机会。 18、如果寒暄只是打个招呼就了事的话,那与猴子的呼叫声有什么不同呢?事实上,正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀。

19、昨晚多几分钟的准备,今天少几小时的麻烦。 20、做对的事情比把事情做对重要。

21、人格的完善是本,财富的确立是末。 22、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。

23、行动是治愈恐惧的良药,而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。 24、没有天生的信心,只有不断培养的信心。

25、只有一条路不能选择——那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。 26、人性最可怜的就是:我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园,而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。

27、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得成功的经验。 28、失败是什么?没有什么,只是更走近成功一步;成功是什么?就是走过了所有通向失败的路,只剩下一条路,那就是成功的路。

29、让我们将事前的忧虑,换为事前的思考和计划吧! 30、再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。 31、任何业绩的质变都来自于量变的积累。

32、成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积而成。 26.三思而后行。

——《论语》 译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。 27.多行不义必自毙。

——《左传》 译:坏事做得太多,终将自取灭亡。 28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。

——《左传》 译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。 29.不以一眚掩大德。

——《左传》 译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。 30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。

——《中庸》 译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。

31.知耻近乎勇。——《中庸》 译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。

32.以五十步笑百步。

3.论语中有关不耻下问的名言两句

敏而好学,不耻下问 出 处 《论语·公冶长》第五篇 子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”

意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻,形容谦虚好学。 孔子箴言 学习类学而时习之 学而不思则罔,思而不学则殆 敏而好学,不耻下问 述而不作,信而好古 默而识之,学而不厌,诲人不倦 知之为知之,不知为不知 言行类敏于事而慎于言 人而无信不知其可也 讷于言而敏于行 听其言而观其行 发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至 三人行必有我师焉 君子坦荡荡,小人长戚戚 岁寒然后知松柏之后凋也 其身正,不令而行 见小利则大事不成 躬自厚,而薄责于人 君子求诸己,小人求诸人 不以言举人,不以人废言 己所不欲,勿施于人 道德类德不孤,必有邻 文质彬彬,然后君子 敬鬼神而远之 已欲立而立人,已欲达而达人 不义而富且贵,于我如浮云 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧 匹夫不可夺志也 道听而途说,德之弃也 治国类民无信不立 百姓足君孰与不足 君子成人之美 不在其位,不谋其政 人无远虑,必有近忧 小不忍则乱大谋 人能弘道,非道弘人 当仁不让于师 道不同,不相为谋 学习类 学而时习之 学而不思则罔,思而不学则殆 敏而好学,不耻下问 述而不作,信而好古 默而识之,学而不厌,诲人不倦 知之为知之,不知为不知 言行类 敏于事而慎于言 人而无信不知其可也 讷于言而敏于行 听其言而观其行 发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至 三人行必有我师焉 君子坦荡荡,小人长戚戚 岁寒然后知松柏之后凋也 其身正,不令而行 见小利则大事不成 躬自厚,而薄责于人 君子求诸己,小人求诸人 不以言举人,不以人废言 己所不欲,勿施于人 道德类 德不孤,必有邻 文质彬彬,然后君子 敬鬼神而远之 已欲立而立人,已欲达而达人 不义而富且贵,于我如浮云 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧 匹夫不可夺志也 道听而途说,德之弃也 治国类 民无信不立 百姓足君孰与不足 君子成人之美 不在其位,不谋其政 人无远虑,必有近忧 小不忍则乱大谋 人能弘道,非道弘人 当仁不让于师 道不同,不相为谋 展开 编辑本段学习类 学而时习之 孔子名言。

语出《论语·学而》:“子曰:‘学而时习之,不亦说(悦)乎?’”王肃注:“诵习以时,学无废业,所以为悦。”王释“学”与“习”为一义,似专指诵读。

但孔子教人学“六艺”,包括礼、乐、射、御、书、数,“诵习”仅是“一端”(见刘宝楠《论语正义》)。皇侃疏“时习”说:“凡学有三时。”

一指年岁,二指季节,三指晨夕。近人蒋伯潜认为“学是知新,习是温故”(《十三经概论》)。

学而不思则罔,思而不学则殆 孔子名言。语出《论语·为政》:“子曰:‘学而不思则罔,思而不学则殆。

’”“罔”,迷惘。郑玄注:罔,犹罔罔无知貌。

“殆”有两义:一为危殆,疑不能定。一为疲殆,精神疲怠无所得。

当从前解。此句可与“温故而知新”章合参。

近人杨树达注:“温故而不能知新者,学而不思也,不温故而欲知新者,思而不学也。”(《论语疏证》)孔子首倡学思并重,对孔门弟子有很深影响。

如子夏言博学近思,《中庸》言博学慎思,都认为学思不可偏废。 敏而好学,不耻下问 孔子名言。

语出《论语·公冶长》:“子贡问曰:‘孔文子何以谓之文也?’子曰:‘敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。’”孔文子,卫大夫。

“文”是他的谥。朱熹注:“凡人性敏多学不好学,位高者多耻下问。

故谥法有以‘勤学好问’为文者,盖亦人所难也。”(《论语集注》)又说:“古人谥法甚宽”,“孔文子固是不好,只此节此一惠,则敏学下问,亦是它好处”足见孔子“宽肠大度,所以责人也宽”(《朱子语类》卷二九)。

述而不作,信而好古 孔子名言。语出《论语·述而》:“子曰:‘述而不作,信而好古,窃比于我老彭’。”

《汉书·儒林传》:孔子“究观古今之篇籍”叙《书》、称《乐》、论《诗》、因鲁《春秋》、好《易》,“皆因近圣之事,以立先王之教。故曰‘述而不作,信而好古’”。

朱熹《论语集注》:“孔子删《诗》、《书》、定礼、乐、赞《周易》、修《春秋》,皆传先王之旧,而未尝有所作也”。其句意谓传述旧章而不创作,对古代文化既服膺又喜好。

“不作”与“好古”,系孔子对终其一生之教学与学术研究生涯的概括,同时亦体现出其整理历史文化遗产的原则及其对上古文化的基本态度。所谓“不作”,朱熹认为孔子“其事虽述,而功则倍于作矣”(同上)。

然后世学者认为实际上孔子有述亦有作。 默而识之,学而不厌,诲人不倦 孔子名言。

语出《论语·述而》:“子曰:‘默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉”。又见《孟子·公孙丑上》:“孔子曰:‘圣则吾不能,我学不厌而教不倦也’”;《吕氏春秋》亦记载:“孔子曰:‘吾何足以称哉!勿已者,则好学而不厌,好教而不倦’”。

其句意谓:默默将所见所闻记于心间,发愤学习从不满足,教导学生不知疲倦。南宋朱熹《论语集注》:“三者已非圣人之极至,而犹不敢当,则。

4.名人名言名故事,关于不耻下问的

许多著名的学者、科学家都依靠虚心求教、不耻下问来寻求和积累知识.李时珍撰写《本草纲目》的几十年间,读过八百多种典籍。在研读古书时,发现诸家说法并不一致,且相互矛盾,便多方深入实际,亲自“采药”,同时向许多有实践经验的医生、药工、樵夫、渔夫等人请教,终于鉴别考证了历代记载的一千多种药物,为它们重新做出了科学结论。

俄国学者、诗人罗蒙诺索夫徒步两千公里到莫斯科求学,因为不是贵族子弟而被拒之学校门外。后来他装成外城贵族的儿子混进斯拉夫——希腊——拉丁学院学习。因为不懂拉丁文,老师让他坐在最后一排。班上的大都是十三四岁的孩子,他们笑他:“二十来岁的大傻瓜来学拉丁文!”但罗蒙诺索夫对老师的冷淡、同学的讥笑佯作不知,只是专心听讲,虚心求教,学习拉丁文造句。后来,他以卓越的才能和优良的拉丁文水平被派往德国学习。终于由一个打鱼的青年成为一位著名的科学家。这些成功者的成就,与他们的虚心求教、不耻下问是分不开的。

5.关于读书的名言警句 例:敏而好学,不耻下问——孔子

关于读书的名人名言

1、敏而好学,不耻下问——孔子 2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈 3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子

4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子 5、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之——孔子

6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子 7、己所不欲,勿施于人——孔子 8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫

9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹 10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修 11、读万卷书,行万里路——刘彝

12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿 13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向

15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》 16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞 17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼

18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅

19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元

20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮

21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》

22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

23、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游

24、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹

25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼

26、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄

27、读书百遍,其义自见——《三国志》

28、千里之行,始于足下——老子

29、路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原

3、人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远——普希金

4、理想的书籍是智慧的钥匙——列夫·托尔斯泰

5、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——惠普尔

6、一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者——巴罗

7、书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实——雨果

8、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师——高尔基

14、读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想——鲁巴金

15、经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一眼睛看到纸的背面——歌德

16、读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少——卢梭

17、不读书的人,思想就会停止——狄德罗

18、读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处——富兰克林

1、读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒——郭沫若

2、韬略终须建新国,奋发还得读良书——郭沫若

3、饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读——毛泽东

4、读书也像开矿一样“沙里淘金”——赵树理

5、读过一本好书,像交了一个益友——藏克家

6、聪明在于勤奋,天才在于积累——华罗庚

7、读书忌死读,死读钻牛角——叶圣陶

8、不怕读得少,只怕记不牢——徐特立

9、为中华之崛起而读书——周恩来

10、与肝胆人共事,无字句处读书——周恩来

11、阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰——余秋雨

12、如果把生活比喻为创作的意境,那么阅读就像阳光——池莉

13、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。——鲁迅

14、处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人——陶行之

15、千教万教教人求真,千学万学学做真人。——陶行之

16、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来——鲁迅

17、读过一本好书,像交了一个益友——藏克家

不耻下问名言

出自《论语》的40个成语,敏而好学不耻下问,见贤思齐,当仁不让

《论语》这部书,对后世影响非常之巨大,全书一万多字,出现了非常之多的成语和名言警句。这里选择40个程序,和大家一起探讨。

出自《论语》的40个成语,敏而好学不耻下问,见贤思齐,当仁不让

1、巧言令色

【释义】意思是好听的语言,美好的脸色。形容用花言巧语和谄媚的态度讨好于人。

【出处】《论语 学而》:“巧言令色,鲜矣仁。”

2、言而有信

【释义】话语能够兑现,说话靠得住,有信用,言行一致。

【出处】《论语·学而》:“与朋友交,言而有信。”

3、不耻下问

【释义】乐于向学问或地位比不如自己的人学习,而不觉得不好意思、丢脸。

【出处】《论语·公冶长》:“敏而好学,不耻下问。”

4、察言观色

【释义】察:详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摩别人的心意。

【出处】《论语·颜渊》:“夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。”

5、成人之美

【释义】成全别人的好事,帮助别人实现其美好愿望。

【出处】《论语·颜渊》:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”

6、从心所欲

【释义】按照自己的意思,想怎样便怎样。偏指善言善行的从心所欲,并非做坏事也从心所欲。

【出处】《论语·为政》:“六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

7、道不同,不相为谋

【释义】走着不同道路的人,就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。

【出处】《论语·卫灵公》:“道不同,不相为谋。”

8、道听途说

【释义】道、途:路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻、不实的信息。

【出处】《论语·阳货》:“道听而途说,德之弃也。”

出自《论语》的40个成语,敏而好学不耻下问,见贤思齐,当仁不让

9、发愤忘食

【释义】努力学习或工作,连吃饭都忘了。形容十分勤奋。

【出处】《论语·述而》:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”

10、犯上作乱

【释义】犯:干犯。冒犯上级,为乱社会。

【出处】《论语·学而》:“不好犯上,而好作乱者,未之有也。”

11、当仁不让

【释义】原指以仁为任,无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。

【出处】《论语·卫灵公》:“子曰:‘当仁,不让于师。’”

12、割鸡焉用牛刀

【释义】杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。

【出处】《论语·阳货》:“子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑,曰:‘割鸡焉用牛 刀。’”

13、工欲善其事,必先利其器

【释义】工:工匠;器:工具。要做好工作,先要使工具锋利。比喻要做好一件事,准备工作非常重要。

【出处】《论语·魏灵公》:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”

14、过犹不及

【释义】过:过分;犹:如同;不及:达不到。事情做得过头,就跟做得不够一样,都是不合适的。

【出处】《论语·先进》:“子贡问:‘师与商也孰贤?’子曰:‘师也过,商也不及。’曰:‘然则师愈与?’子曰:‘过犹不及。’”

15、后生可畏

【释义】后生:年轻人,后辈;畏:敬畏。年轻人是可敬畏的。形容青年人能超过前辈,令人敬畏。

【出处】《论语·子罕》:“后生可畏,焉知来者之不如今也。”

16、患得患失

【释义】患:忧患,担心。担心得不到,得到了又担心失掉。形容对个人的利益得失斤斤计较。

【出处】《论语·阳货》:“其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣!”

出自《论语》的40个成语,敏而好学不耻下问,见贤思齐,当仁不让

17、学而不厌

【释义】学习总感到不满足。形容勤奋好学。

【出处】《论语·述而》:“学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”

18、诲人不倦

【释义】诲:教导。教导人特别耐心,从不厌倦。

【出处】《论语·述而》:“学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”

19、见义勇为

【释义】看到正义合理的事,就勇敢地去做。

【出处】《论语·为政》:“见义不为,无勇也。”

20、己所不欲,勿施于人

【释义】自己所不愿意的,不要施加给别人。

【出处】《论语·颜渊》:“己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”

21、既往不咎

【释义】咎:责怪。原指已经做完或做过的事,就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。

【出处】《论语·八佾》:“成事不说,逐事不谏,既往不咎。”

22、见贤思齐

【释义】贤:德才兼备的人;齐:相等。看到别人的优点和长处,就想和别人看齐。

【出处】《论语·里仁》:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

23、尽善尽美

【释义】极其完善,极其美好。指完美到没有一点缺点。

【出处】《论语·八佾》:“子谓《韶》:‘尽美矣,又尽善也。’谓《武》:‘尽 美矣,未尽善也。’”

24、敬而远之

【释义】表面上非常尊敬,实际上不愿接近。也用作不愿接近某人的讽刺话。

【出处】《论语·雍也》:“务民之义,敬鬼神而远之。”

出自《论语》的40个成语,敏而好学不耻下问,见贤思齐,当仁不让

25、举一反三

【释义】反:类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情,形容善于学习,头脑灵活,能够触类旁通。

【出处】《论语·述而》:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”

26、有教无类

【释义】类:类别。不管什么人都可以受到教育。

【出处】《论语·卫灵公》:“子曰:‘有教无类。’”

27、 人无远虑,必有近忧

【释义】虑:考虑;忧:忧愁。人没有长远的考虑,一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光,周密的考虑。

【出处】《论语·卫灵公》:“子曰:‘人无远虑,必有近忧。’”

28、杀身成仁

【释义】成:成全;仁:仁爱,儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。

【出处】《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”

29、是可忍,孰不可忍

【释义】是:这个;孰:那个。如果这个都可以容忍,还有什么不可容忍的呢?意思是绝不能容忍。

【出处】《论语·八佾》:“孔子谓季氏,八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也。”

30、三思而行

【释义】三:再三,表示多次。指经过反复再三考虑,然后再行动。分析《论语》原文,这并不符合孔子的本旨,思虑太多反而变得优柔寡断,应当有一个适合的度。

【出处】《论语・公冶长》:“季文子三思而后行。子闻之,曰:'再,斯可矣。'”

31、任重道远

【释义】责任非常重大,路途非常遥远。比喻责任重大,要经历长期的奋斗。

【出处】《论语·泰伯》:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

32、三十而立

【释义】指人在三十岁前后有所成就。

【出处】《论语·为政》:“吾十有五而志于学,三十而立。”

出自《论语》的40个成语,敏而好学不耻下问,见贤思齐,当仁不让

33、温故知新

【释义】温:温习;故:旧的。温习旧的知识,得到新的理解和体会。也指回忆过去,能更好地认识现在。

【出处】《论语·为政》:“温故而知新,可以为师矣。”汉·班固《东都赋》:“温故知新已难,而知德者鲜矣。”

34、文质彬彬

【释义】文:文采;质:实质;彬彬:形容配合得当。原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌。

35、血气方刚

【释义】血气:精力;方:正;刚:强劲。形容年青人精力正旺盛。

【出处】《论语·季氏》:“及其壮也,血气方刚,戒之在斗。”

36、循序渐进

【释义】指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。

【出处】《论语·宪问》:“不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎?”朱熹 注:“此但自言其反己自修,循序渐进耳。”

37、用行舍藏

【释义】任用就出来做事,不得任用就退隐。这是孔子最为推崇的处世态度。

【出处】《论语·述而》:“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫。”

38、名正言顺

【释义】名:名分,名义;顺:合理、顺当。原指名分正当,说话合理。后多指做某事名义正当,道理也说得通。

【出处】《论语·子路》“名不正则言不顺,言不顺则事不利。”

39、怨天尤人

【释义】天:天命,命运;尤:怨恨,归咎。指遇到挫折或出了问题,一味报怨天,责怪别人。

【出处】《论语·宪问》:“不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎!”

40、择善而从

【释义】指选择好的学,按照好的做。

【出处】《论语·述而》:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

【飞仙时空】传播儒道佛国学传统文化。欢迎关注、收藏及转发,一起学习,一起精进。


  • 发表评论
【已经有()位大神发现了看法】

  • 匿名发表
  •  
人参与,条评论