关于大学重要性的名言

关于大学重要性的名言

1. 《大学》中的经典名句

《大学》中的经典句子 1.大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。

知所先后，则近道矣。【注释】 选自《大学》第一章。

道：宗旨，纲领。明：第一个明动词，彰明，显发。

德：德行。亲：更新。

止：有达成和维持之意。至善：最完善圆满的境界。

定，心志的定向。本：原指树根，末：原指树梢。

【译文】 大学的宗旨，就在于发扬光明正大的德行，在于更新民风，在于达到德才完美的最高境界。知道所要达到的境界，然后志向就能有所确定。

志向确定以后就能静下心来，心静以后就能安闲舒适，安闲舒适以后就能认真考虑，认真考虑以后就能有所收获。任何事物都有根本和枝节，任何事情都有终了和开始，知道什么在先，什么在后，就接近于合理了。

【赏析】 在《大学》的开头，便阐明它的宗旨，在于彰明人类天赋的光明纯莹的心灵，光明正大的德行；在于以身作则，树立榜样再通过礼乐教化，以启迪人们的自觉，去除物欲，不断更新自己的德行，而达到至善至美的最高境界。对大学的纲领有所体会，自然便会立定人生志向，以此为生命的理想方向。

确定了心中志向，便不会轻易为外物所干扰，就会至死不渝地去追求。不论面对何事何物，都能认真思考，由此得到至善之理，明白明明德和亲民的关系如同根本和末梢的关系。

“知止”是开端，“能得”是结果，对大学纲领有深切的认识和体会，自然距离大学之道的实现不远。2.古之欲明明德于天下者，先治其国。

欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者；先致其知；致知在格物。【注释】 选自《大学》第二章。

齐：管理。修：修养。

正：端正。致：推极，获取。

格物：研究事物的原理。【译文】 古时候想要使天下人都发扬光明正大的德行，就先要治理好自己的国家；想要治理好自己的国家，就先要管理好自己的家庭；想要管理好自己的家庭，就先要修养自己的身心；想要修养自己的身心，就要先端正自己的心志；想要端正自己的心志，就先要证实自己的诚意；想要证实自己的诚意，就要丰富自己的知识；丰富知识就在于深入研究事物的原理。

【赏析】 治国、齐家、平天下都是怎样做人的问题，要做一个有道德修养的人，就是修身的问题。有道德的理想人格具体表现在行为、节操之中，可行为节操由意念志向所决定，如果意念志向夹杂着私情物欲。

表现在行为节操不符合道德规范。所以只要思想志向真诚，心灵自然能够体现在各种行为事物之中，心志不为物欲所诱惑，道德人格就由此建立。

其实道德的修养前提是通过学习，获得知识，掌握做人道理。由此再推到这段话的前部分，要平治天下，开创一个道德的世界，就必须有一个道德的国家，国家由家组成，家由个体的人组成；最终归结到人的德行和道德人格。

3. 物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，家齐而后国治，国治而后天下平。【注释】 选自《大学》第二章。

【译文】 对事物深入研究以后，知识就能丰富，知识丰富以后，诚意就能证实，诚意证实以后，心志就能端正，心志端正以后，身心就能修养，身心修养以后，家庭就能管理好，家庭管好以后，国家就能治理好，国家治理好以后，天下就能太平。【赏析】 这段话是对上一段话相对的复述。

上一段话说明要明明德平天下，最终推到人要学习掌握知识，明白事理，修身养性，培养道德情操。而这段话强调通过学习，修养学问道德，建立自己的道德人格，有仁德修养的人是治国、平天下的基础，也是关键。

两段话在说理逻辑上只是修辞手法上的先后而已，都阐述的是治国平天下的道理。4.为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。

【注释】 选自《大学》第三章。止：达到。

敬：恭敬。慈：慈爱。

信：信义，诚信。【译文】 作为君主，就要达到仁爱；作为臣下，就要达到恭敬；作为儿子，就要达到孝顺；作为父亲，就要达到慈爱；与国民交往，就要达到诚信。

【赏析】 《大学》在首章就阐述了明明德、亲民与止于至善三纲领和格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八条目。强调通过学习，丰富自己知识，知书明理，通晓人生之道，修养品德，建立自己理想的道德人格。

以“止于至善”为方向或目标，使自己无时无刻不在为仁行善之途上前进。所以至善之地表现在人的日常生活和工作的事事物物中，像君主的仁，臣子的恭，儿子的孝、父亲的慈，国民之交的信等都可以往更好的方向去努力，永远不止息。

要想“止于至善”，就需要发挥知、情、意，全力以赴，不可懈怠，然后会有较好的成效。5. 所谓诚其意者，毋自欺也。

如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。【注释】 选自《大学》第三章。

毋：不要。恶：前一个厌恶，后一个污浊。

好：前一个喜欢，后一个美丽。【译文】 所说的证实自己的诚意，就是不要自我欺骗，如同厌恶奇异的臭味，如同喜欢美好的色彩，这叫做自我满足。

【赏析】 这段话主要是对诚意的含义论述。《朱子。

2. 有关大学的名言警句

大学的一个独特特征是，它们把科学和学问设想为处理最终无穷无尽的任务……教师不是为学生而存在；教师和学生都有正当的理由共同探究知识。”

——洪堡，[美]伯顿·克拉克.探究的场所[M].王承绪译.杭州：浙江教育出版社，2002.19,20,54. 大学需要宁静 “大学的生存条件是宁静与自由，自由是必须的，宁静是有益的，大学全部的外在组织即以这二点为依据。”——洪堡 陈洪捷.德国古典大学观及其对中国大学的影响[M].北京：北京大学出版社，2002. 大学的自由 国家必须保护科学的自由，在科学中永无权威可言——洪堡。

陈洪捷.德国古典大学观及其对中国大学的影响[M].北京：北京大学出版社，2002. 忘记生活 “当科学似乎多少忘记生活时，它常常才会为生活带来至善福祉。”——洪堡 陈洪捷.德国古典大学观及其对中国大学的影响[M].北京：北京大学出版社，2002. 学术自由 大学最主要的原则是尊重自由的学术研究。

——洪堡，[德]鲍尔生.德国教育史[M].滕大春等译.北京：人民教育出版社，1985. 大学与国家 国家决不应指望大学同政府的眼前利益直接联系起来；却应相信大学若能完成它们的真正使命，则不仅能为政府眼前的任务服务而已，还会使大学在学术上不断地提高，从而不断地开创更广阔的事业基地，并且使人力物力得以发挥更大的功用，其成效是远非政府近前布置所能意料的。——洪堡 大学的职能 “大学是教育机构，也是研究机构，但大学存在的主要原因既不能从它向学生传授纯粹知识方面，也不能从它为院系成员提供纯粹研究机会方面去寻找。

……大学存在的理由在于，它联合青年人和老年人共同对学问进行富有想象的研究，以保持知识和火热的生活之间的联系”—— 英国数学家兼教育家A·N·怀特海 教育不是着眼于实用 教育必须培养人的自我决定能力，而不是要培养人们去适应传统的世界。教育不是首先着眼于实用性，不是首先要去传授知识与技能，而是要去唤醒学生的力量，培养他们的自我性、主动性、抽象的归纳力与理解力，以便使他们能在目前还无法预料的未来局势中，自我作出有意义的选择。

——费希特，柏林大学第一任选举出来的校长。 人与教育 人不应被作为手段，不应被看做一部机器上的齿轮。

人是有自我目的的，他是自主、自律、自决、自立的，是由他自己来引导内心，是出于他自身的理智，并按自身的意志来行动的。而教育的实质，就在于如何使人们能去理智地引导内心，理智地采取行动。”

——康德，摘自托马斯.尼佩代尔《德意志史1800-1866》p34 知识的价值 “知识的费用—不管其价格如何—比之于世界在整个人类无知的历史上所付出的代价来说，总是微小的。”——美国前总统林登·B·约翰逊 大学的理想 “大学的理想要靠每一位学生和教师来实践，至于大学组织的各种形式则是次要的。

如果这种为实现大学理想的活动被消解，那么单凭组织形式是不能挽救大学生命的。”——雅斯贝尔斯 大学与社会的冲突 大学里的先进思想、进步的价值观念往往与阻碍社会发展的势力产生冲突，大学因而也成为社会变革的“策源地”。

在中国有人们熟知的“五四”运动与北京大学，在国外，如艾尔文·古德纳列举的那样，最初支持路德反叛教会的，是他所在的位于威登堡的大学以及德国其他大学里的教师和学生；英国爆发的大规模资产阶级革命，大学是反叛的源头；在俄国，1905年革命以前的所有革命运动都是以知识分子和学生为基础的。1905年革命也首先发端于学生罢课，然后才传播到工人和农民阶层。

[22]可以说，从大学产生以来，大学与社会的冲突时而紧张，时而缓和，但始终没有间断过。 ——“现代大学制度”概念综述，宋旭红，江苏高教，2005年 03期 什么是大学 大学不是一个用一种观点来看世界的紧密结合的专业群体。

作为不同专业的聚合，它是非集权的、松散的和软弱的，——著名社会学家和高等教育学者伯顿·克拉克 大学的自主性和独立性 “大学应向社会，也向政府证明，它能够对经济的发展和社会福利的提高作出重要的贡献。但大学在执行政府的发展纲领和回应现代经济的要求的同时，应当竭力保持本身的自主性，这是大学实现它的下述独特的功能所绝对必须的：进行‘纯’学术研究，实施社会批评，发展智力文化，服务作为人的这一社会存在等。

大学是唯一能够解决所有这些问题的社会组织”——赫威·卡利耶，大学的文化模式[J].黄顺经译.外国高等教育资料，1998,(3). 大学的功能 “每一个较大规模的现代社会，无论它的政治、经济或宗教制度是什么类型的，都需要建立一个机构来传递深奥的知识，分析批判现存的知识，并探索新的学问领域。换言之，凡是需要人们进行理智分析、鉴别、阐述或关注的地方，那里就会有大学。”

——[美]约翰·S·布鲁贝克.高等教育哲学[M].郑继伟，张维平等译.杭州：浙江教育出版社，1986:12. 学术自由 “就是可以自由地发表新思想和新发现，不仅不必因其向正统挑战而怀有畏惧之心，并且确信这种新思想或新发现如果经得起考验，就可以变成新正统以代替旧正统。在科学研究领域中是不分等级高下的，科学上的权威不是一成不变的，而学问的整个结构是由。

3. 有关大学的名句

1、上了大学后，我认识到每个学生都能学得不错，都能保持平均分数以上的成绩，而且也能对所学内容领会透彻。课程并非很艰难，因为标不是在没有任何帮助的情况下自学，也不是拿你完全不理解的测验考你。只要获得了中学文凭或同等学历，凡是对上大学有兴趣的学生都应该能获得成功。

2、有人说，大学不过是高中的延伸，在这里还得继续高中的那种拼命苦学；又有人说，跨进大学校门，前途和事业便有了保障，可以痛痛快快玩四年了。我认为，大学是一幅空白画卷，等着你用智慧和双手描绘属于自己的七彩青春。那个夏天，带着那句“勤奋创新，为人师表”的誓言，我跨进了大学校门。

3、当我有幸迈入大学的门槛，却发现与其说大学是一片圣土，不如说是一个熔炉。大学校园融入了天南地北与社会方圆，其中有来自五湖四海的同学，有形形色色、丰富多采的活动，形成了独有的校园文化；大学校园融入了中学时代的纯真，更包罗了世间百态、人间万象。无论是社会上常见的琐事俗事，还是学校独有的趣闻逸事，都会时常呈现在你面前，关键就要看你怎样去感悟与理解。于是，有些人步入大学后成了“神雕侠侣”，有些人却“笑傲江湖”，而另一些人只能“侠客行”了。

4、在大学生活了一段时间，我发现这座“象牙塔”是有棱有角的，一不小心就有可能撞上。在中学时代，我们大多习惯于问老师该怎么做；但在大学，老师不会给你明确的答案，需要你自己去思考，去选择。举个例子，当你同时面临观摩全国英语演讲比赛和世界着名交响乐团的演奏时，你如何选择呢？对于我来说，我会选择去听演讲，因为我认为观摩演讲比赛带给我的收益更多。当然不同的人有不同的看问题的角度，不同的问题又有不同的处理方法。其实，学会如何去思考问题，如何在两难中取舍也应被视作大学课程之一，更是对自我的一种锻炼。

5、不如大学，是我们人生的另一个新起点，是真正意义的大学，是每个幸运的大学生生命中最重要的旅程，这一路由三个宽阔的台阶和无数的细砖碎瓦组成我们年轻的凛冽和青春岁月！然而，该怎么应对大学的第一个台阶。大一是现在每个刚进入大学的同学所思考的，所怅惘的。

6、大一，是开始的良端，也是完结的预兆。大一和我们的许多境遇一样，只有一次，而这个开始是有着制胜的影响甚至决定意义！

7、在无限的憧憬和遐想中，大学生活开始了。时间总是从你身后悄无声息的溜走，从你的脚底下滑过，从你的视野里飞过……不知不觉中，大学生活都快一年啦！还记得刚进大学时，每每独自走在偌大一个校园里望着一张张陌生的面孔，内心是那么的孤寂，就在那一瞬间，感觉到自己竟是如此的渺小。然而，我对自己依旧那么自信，其实有时候人真的很无奈，那也成为我振作起来的唯一动力。

8、我的大学生涯即将过半，而我也渐渐明白大学其实是一个大舞台，一个属于你自己的舞台。在这里你既是导演又是主角，只要你敢于尝试，那么所有的聚光灯都会向你打来。而你要做的就是努力去演好你的角色，无论发生什么，相信自己，没错的！

9、当我第一步踏进校园时，就被大学自由自在的生活吸引，我像一匹断了缰绳的野马，摆脱一切的束缚，主导自己的生活。

10、大学是每个学子心目中的“象牙塔”。在读高中期间，我也曾对大学有过幻想与憧憬，想象着我将要进入的大学是怎样的，想象着大学中会发生的事。大学，成为了我心中的一片圣土。

11、大学，是梦开始的地方；为了不使这个梦在毕业时落空：那我们就要用一种认终为始的心态去规划与度过大学生活。大学也是我们人生中最集中的可以扬长避短的时期，早可以尽情折腾的时期，所以如果谁的大学默默无闻了，平平淡淡了，那他就没有真正的理解大学的含义与作用。因为一旦失去青春的激情，便永远也找不到了，所以大学一定要且行且惜！

12、大一是大学的开端，是影响大学其他三年的重要一年，所以这进入大学的第一步要走好，这样才可以为其他的三年打下基础，我时刻坚信只要做到了步步为营，就能步步升高，就能步步为赢。一切只因“当梦想扬帆起航！

4. 关于大学生上课的重要性的名言

1、敏而好学，不耻下问——孔子 2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈 3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子 4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子 5、三人行，必有我师也。

择其善者而从之，其不善者而改之——孔子 6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子 7、己所不欲，勿施于人——孔子 8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫 9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹 10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修 11、读万卷书，行万里路——刘彝 12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿 13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向 15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》 16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞 17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼 18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅 19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元 20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮 21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——刘备 22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》 23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游 24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹 25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼 26、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄 27、读书百遍，其义自见——《三国志》 28、千里之行，始于足下——老子 29、路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原 30、奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明 31、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹 32、吾生也有涯，而知也无涯——庄子 33、非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮 34、玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》 中国现代名言3则 1.无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专……——韬奋《韬奋文集》 2.加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。

——周恩来《周恩来选集》 3.读书也象开矿一样，“沙里淘金”。赵树理 4.书籍是全世界的营养品.（莎士比亚） 外国名言 1、书是人类进步的阶梯——高尔基 2、书籍是人类知识的总统——莎士比亚 3、“书是这一代对下一代精神上的遗训。”

——赫尔岑 4、要多读书，但不要读太多的书。 ——富兰克林 5、书虫将自己裹在言辞之网中，只能看见别人思想反应出来的事物的朦胧影象。

——哈兹里特 6、有些人为思想而读书-罕见；有些人为写作而读书-常见；有些人为搜集谈资而读书，这些人占读书人的大多数。 ——科尔顿 7、好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基 8、书是唯一不死的东西——丘特 9、书籍使人们成为宇宙的主人 ——巴甫连柯 10、书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔 11、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金 12、人离开了书，如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫 13、书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉 ——库法耶夫 14、书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者——史美尔斯 15、书籍便是这种改造灵魂的工具。

人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。

——雨果 16、好书是伟大心灵的富贵血脉。——弥尔顿 17、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。

——歌德 18、不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。——赫尔岑 19、读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。

——爱默生 20、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。——培根 21、书是良药——刘向（我国汉代大学者）说：“书犹药也，善读之可以医愚。”

22、书是面包——高尔基说：我扑在书籍上，像饥饿的人扑在面包上一样。 23、书是益友——臧克家说：读过一本好书，像交了一个益友。

24、书是阶梯——高尔基说：“书是人类进步的阶梯。” 25、书是源泉——高尔基说：“爱护书籍吧，它是知识的源泉。”

26、书是船只——凯勒说：“一本新书像一艘船，带领着我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。” 27、书是顾问——凯勃斯说：“书是随时在你近旁的顾问，随时都可以供给你所需要的知识，而且可以按照你的心意，重复这个顾问的次数。”

28、书是奇迹——高尔基说：“书，要算要类在走向未来幸福富强的道路上所创造的一切奇迹中最复杂最伟大的奇迹。” 29、书是社会——皮罗果夫说：“一本好书就是一个好的社会，它能够陶冶人的感情与气质，使人高尚。”

30、书是营养品——莎士比亚说：“书是全世界的营养品。” 31、书是遗训、忠告和命令——赫尔岑说：“书——这是一代对另一代精神上的遗训，这是行将就木的老人对刚刚开始生活的青年人的中选，这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。”

33、“书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。”——惠普尔 34、“书籍是培育我们的良师，无需鞭笞和棍打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式。”

——德伯里 35、“书。

5. 与大学生活相关的名人名言有哪些

北大老师送给正在奋斗的孩子们 耶鲁大学 心态 1、要自信，绝对自信，无条件自信，时刻自信，即使在做错的时候。

2、寂寞空虚无聊的时候看点杂志，听听音乐，没事给自己找事干，可以无益，但不能有害。 3、不要想太多，尤其是负面的想法，定时清除消极思想。

4、学会忘记一些东西，那些痛苦的、尴尬的、懊悔的记忆，为阳光的记忆腾出空间。 5、敢于尝试新事物，敢于丢脸，热爱丢脸，勇于挑战。

年轻时多犯几次错误，有好处。但能一步到位的，一次就对的，就别出叉子。

6、每天都是新的一天，烦恼痛苦不过夜。每天早晨以乐观热情的心情迎接新的一天。

即使昨天被人扇了一个大嘴巴。 7、承认自己的不聪明，不勇敢，这样在面对别人的优秀时，可以坦然，并给予发自内心赞美。

8、做人的最高境界不是一味低调，也不是一味张扬，而是始终如一的不卑不亢。 学习 1、学习永远是第一位的，不能舍本逐末。

2、重视预习和复习，学会自学。不错，考前突击可以使你取得高分，但速成的知识也是脆弱的。

我不想我毕业后发现自己什么都没记住，大脑空空如也。 3、上课跟上老师的思维，能坐第一排就做第一排。

4、懂得配合，课堂上活跃一些，不是作给别人看，是做给自己看。 5、一定要即时完成老师的作业，的确，大学作业是可以拖的，但那不是你懈怠的理由。

6、永远不要忘记合作学习，相互学习，在大学，没有高考的压力，这种单纯的向学精神更是难能可贵的。 7、要有自己的计划，英语四六级和计算机二级都要靠自己在平常默默努力，的确，这个也需要突击，但仅凭突击，风险也忒大了点。

8、对自己要有高层次的要求，不要不挂就呼万岁。 交往 1、在没了解之前，假定一切人都是善的，真心对待身边的每个人。

2、挖掘每个人身上的优点，真诚的赞美别人。 3、朋友要全面撒网，重点培养（谈恋爱，男女朋友例外）。

4、知己可遇不可求，有些人习惯把别人锁定在一定距离之外，亲近容易，要想更亲近就难了，对于这样的人，你投入再多热情也没用，只会让自己郁闷。不如保持距离，适可而止。

5、真诚的主动帮助别人，不求回报。做每件事都想要别人感激，那是注定要失望的。

6、学会说不，不要让友情成为一种负担。 7、尝试让别人去读懂你，好过挖空心思去读懂别人。

因为你读懂别人，你感到那人很熟悉，而那人却感到你很陌生。好比暖手碰尖刀，找伤。

8、对于真正的朋友，不要吝啬关心的话语。一条短信，一个问候，主动一点，不要太斤斤计较谁对谁更好一点。

友情的双方一定有一个付出多一点。那个人是谁不重要，重要的是你们的感情在继续。

9、无论什么情况下都要保持自己的独立性，不要丧失自我。 关于爱情 1、不要因为寂寞空虚而谈恋爱。

2、不要跟偏执狂、做事极端的人谈恋爱。比如那些为表达对你的爱情的真挚去剁手指的人，或称可以为你死的人。

不要觉的这种热烈的爱很令人感动。他对自己的手指尚且不自爱，说不定哪天就剁你的手指。

他可以为你死，他自然认为你也必须可以为他死…啊呀，后果不堪设想。和这样的人分手也会有无尽的麻烦。

3、在身边的姐妹有了好的归宿后退居二线。 4、别跟好朋友的对象吃醋。

5、情人眼里出西施，但也别把周围的人当成烂狗尾巴草。 6、别错把友情当爱情。

7、可以喜欢很多人，但别轻易爱上谁。 8、顺其自然，缘分不可强求。

职场 1、永远都不要抱怨什么。抱怨只会暴露你的无能。

2、公私要分明。 3、随时保持积极主动。

3、在公共的场合不要过多流露自己的情绪和情感。有情绪了找朋友说，别找同事说。

4、做事讲效率。 5、跟同事领导搞好关系，但不要妄想和他们成为知心朋友。

6、少说话，多做事。 7、该知道的知道，不该知道的甭打听。

8、有些事情，看破但不要说破 生活 1、把自己的东西收拾整洁，物归其位。 2、赚钱不如省钱。

适度节省比赚钱更能省钱。 3、关注时尚信息，学会打理自己。

4、穿衣服不必名牌，但一定要注意搭配。（努力喽） 5、少吃零食，多吃水果。

6、注意保暖，别满不在乎，得了老寒腿风湿没人管。 7、女生应会的技能一定要会。

8、做秀外慧中的自己。 北大老师送给正在奋斗的孩子们 耶鲁大学 心态 1、要自信，绝对自信，无条件自信，时刻自信，即使在做错的时候。

2、寂寞空虚无聊的时候看点杂志，听听音乐，没事给自己找事干，可以无益，但不能有害。 3、不要想太多，尤其是负面的想法，定时清除消极思想。

4、学会忘记一些东西，那些痛苦的、尴尬的、懊悔的记忆，为阳光的记忆腾出空间。 5、敢于尝试新事物，敢于丢脸，热爱丢脸，勇于挑战。

年轻时多犯几次错误，有好处。但能一步到位的，一次就对的，就别出叉子。

6、每天都是新的一天，烦恼痛苦不过夜。每天早晨以乐观热情的心情迎接新的一天。

即使昨天被人扇了一个大嘴巴。 7、承认自己的不聪明，不勇敢，这样在面对别人的优秀时，可以坦然，并给予发自内心赞美。

8、做人的最高境界不是一味低调，也不是一味张扬，而是始终如一的不卑不亢。 学习 1、学习永远是第一位的，不能舍本逐末。

2、重视预习和复习，学会自学。不错，考前突击可以使你取得高。

6. 摘录一些名人对大学的界定或者是名人怎样评价大学生活的语录

爱因斯坦这样理解大学：学校应该永远以此为目标：学生离开学校时是一个和谐的人，而不是一个专家。

耶士培在他的《大学的理念》中再三强调：大学必须具有“知识上自由的流”。

蒙罗指出：学术自由之存在，不是为了大学教师的利益，而是为了他服务的社会的福祉，最终则是为了人类的福祉。

怀海德说：大学的存在就是为结合老成与少壮以从事创造性之学习，而谋求知识与生命热情的融合。

培克把大学描绘为：纯粹学术之圣杯的堡垒，把教师誉为奉事圣职的骑士。

大学不在训练人力（manpower），而在培育“人之独立性”（manhood）。大学教育在知识以外，更应重视德性的问题。

——赫钦斯，被誉为“20世纪最具人文情怀的大学校长”。1929年起担 任芝加哥大学长期间，采取了卓有成效的教育改革措施

大学必须经常给予社会一些东西，这些东西不是社会想要的（wants），而是社会需要的（needs）。

——弗兰克斯纳，美国著名教育家，1930年创建了普林斯顿高级研究中心

大学之所以称为大学，关键在于它的文化存在和精神存在。大学的文化是追求真理的文化，是严谨求实的文化，是追求理想和人生抱负的文化，是崇尚学术自由的文化，是提倡理论联系实际的文化，是崇尚道德的文化，是大度包容的文化，是具有强烈批判精神的文化。

——杨福家，复旦大学前校长，英国诺丁汉大学校长，首位英国大学华人校长

大学应该抛弃其研究职能，把精力集中到从事自由教育和专业教育上。

——悉尼？胡克，法兰克福学派著名学者，美国实用主义哲学家

大学的荣誉，不在它的校舍和人数，而在于它一代一代人的质量。

——詹姆斯？科南特，曾任哈佛大学校长。二战期间，他是组织美国科学的中心人物

诸君皆系大学生，然所谓大学者，非校舍之大之谓，非学生年龄之大之谓，亦非教员薪水之大之谓，系道德高尚，学问渊深之谓也。

——马相伯，1903年创办震旦学院。1905年创办复旦公学，并两度担任该校校长（监督）

一个大学的历史存在于什么地方呢？在书面的记载里，在建筑的实物上，当然是的。但是，它同样也存在于人们的记忆中，相对而言，存在于人们的记忆中，时间是有限的，但它毕竟是存在，而且这个存在更具体，更生动，更动人心魄。

——季羡林，著名古文字学家、历史学家、作家

判断一所学校，我看人，不看大学。

——陈丹青，当代艺术家

我的眼是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自我的意识，是康桥给我胚胎的。

——徐志摩，中国诗人、散文家。代表作有《再别康桥》

大学能培养一切能力，包括愚蠢。

——契河夫，19世纪末俄国伟大的批判现实主义作家

建一所大学，等于毁掉十所监狱。

——雨果，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家

7. 古代《大学》里最重要的六句话是什么

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。 物有本末，事有终始。

知所先后，则近道矣。 古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家； 欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者， 先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。

物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身 修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。 自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。

其本乱而未治者 否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在 于使人达到最完善的境界。

知道应达到的境界才能够志向坚定；志向坚定才能够镇静不 躁；镇静不躁才能够心安理得；心安理得才能够思虑周祥；思虑 周祥才能够有所收获。 每样东西都有根本有枝未，每件事情都有开始有终结。

明白 了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。 古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自 己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家 族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性；要想 修养自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先 要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使自己获得 知识；获得知识的途径在于认识、研究万事万物。

通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识；获得知识后 意念才能真诚；意念真诚后心思才能端正；心思端正后才能修养 品性；品性修养后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后 才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。 上自国家元首，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本。

若这个根本被扰乱了，家庭、家族、国家、天下要治理好是不可 能的。不分轻重缓急，本末倒置却想做好事情，这也同样是不可 能的。

8. 写学习的重要性的名言

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟. ——颜真卿 性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良.——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也.——蒲松龄《阿宝》书富如入海，百货皆有.人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔.故愿学者每次作一意求之. ——苏轼《东坡文集事略》 看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般.就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是.不可按册子便在，掩了册子便忘. ——朱熹《朱子语类大全》 读书有三到，谓心到，眼到，口到.心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也.三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？ ——朱熹《训学斋规》 学贵精不贵博.……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也. ——戴震《戴东原先生年谱》 读书以过目成诵为能，最是不济事.——郑板桥 中国现代名言3则 无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专…… ——韬奋《韬奋文集》 加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多. ——周恩来《周恩来选集》 读书也像开矿一样，“沙里淘金”. ——赵树理 西方名言3则 我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识.我读该书的终末，就懂得它的起因.这是我所能介绍给你惟一正解的方法. ——狄慈根：《辩证法的逻辑》 重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西. ——托尔斯泰 在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切. ——爱因斯坦 读书名言 “书籍是人类的编年史，它将整个人类积累的无数丰富的经验，世世代代传下去.”——坎耶里 “书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔.”——惠普尔 “书籍是培育我们的良师，无需鞭笞和棍打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式.”——德伯里 “书籍是人类进步的阶梯.”——高尔基 “理想的书籍是智慧的钥匙.”——托尔斯泰 “优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁，它作为人类财富保存下来，并为人类生活的进一步发展服务.”——弥尔顿 “书籍是生活的加速器.”——尼克拉耶娃 “书是这一代对下一代精神上的遗训.”——赫尔岑 名人名言 读书篇 书是逆境中的慰藉. 书房是文人精神的巢穴，生命的禅堂. 世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆. 年轻时读书就像迎着朝阳走路. 最淡的墨水也胜过最强的记忆. 精神能补物质的不足. 在学习中取得知识，在战斗中取得勇敢. 勤动笔墨勤看书. 知识好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清. 如果知识不是每天在增加，就会不断地减少. 语言是心灵和文化教养的反映. 高尚的语言包含着真诚的动机. 勤学和知识是一对最美的情人. 学到很多东西的决窍，就是一下子不要学很多的东西. 一个人的度量是一种精神力量，是一股强大的文明力量. 书都读得来的人，还怕有什么做不来的. 成功的科学家往往是兴趣广泛的人，他们的独创精神来自他们的博学. 作者不一定能写到老，但是他一定应该学到老. 再高深的学问也是从字母学起的. 写十卷书要比实际行动打下基础容易得多. 读书在某种意义上来说是养心. 知识上的富有可以享受心灵上的满足. 不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现. 学习不但意味着接受新知识，同时还要修正错误乃至对错误的认识. 不信书不能提高境界，光信书不如无书. 掉进知识情网中的人，时时品尝着知识的甜蜜. 穿着饮食可以因陋就简，而搞学问是不能因陋就简的. 努力耕耘，少问收获 书富如入海，百货皆有.人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔.故愿学者每次作一意求之.——苏轼《东坡文集事略》 看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般.就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是.不可按册子便在，掩了册子便忘.——朱熹《朱子语类大全》 读书有三到，谓心到，眼到，口到.心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也.三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？——朱熹《训学斋规》 学贵精不贵博.……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也. ——戴震《戴东原先生年谱》 读书以过目成诵为能，最是不济事.——郑板桥。

贺拉斯15句经典的名言，真是人生大哲学，充满智慧，让人获益良多

1、行善积德过了头，常人就成了个疯子，君子也会变成个小人。——贺拉斯

行善积德过头了，会怎么样？多少人想过？为什么贺拉斯说常人就成了疯子呢？因为行善积德一旦过头了，无非是为了名利，而非真的在行善积德。

甚至有些人为了宣传自己的德行，好大喜功去做慈善，捐款一百说一千，捐款一万说十万，救助了一个人说十个，救助了十个说百个，试问这样去做慈善，不是疯子是什么？

明明刚开始做慈善，还是个正常人，不为名利所动，当一个人尝到了名利带来的好处，那么就会变得很疯狂，最后不是变成疯子，就是小人了。

还有一个角度，就是被频繁帮助的人，也会变成疯子，就好比你所有一切事，都被别人行善积德都做好了，你每天只需要吃喝睡觉，生活跟猪一样没有区别，你不会疯？

有些人被人帮助，被帮助过头，觉得这个帮助自己的人是傻子，那么他也就会露出小人的一面，去欺骗帮助他的人，他需要更多帮助，就去撒谎，伪造事实。

2、财富就像海水：你喝得越多，你就越感到渴。——贺拉斯

这就是将财富看得很透彻，一个人一辈子到底能拥有多少财富，才会满足？那些为了财富拼命的人，最后都得到了什么？

钱越多的人，有多少人还能保持初心，保持品德不变？财富容易让人欲望膨胀，有钱的人，每天都生活在水深火热的欲望中。而没有钱的人，反而干脆不去想。

假使你现在很有钱，你是不是有超级想去做的事？比如去找一个漂亮的姑娘，比如去做很多没有做的事，那欲望之火，就烧的人很渴，就如喝海水一样，越喝越渴。还是没有钱的好，干脆不想。

3、金钱不是做奴隶就是做主人，二者必一，别无其他。——贺拉斯

为钱很执着的人，就会成为金钱的奴隶。能克制自己的人，不为金钱所动的人，有自己道德底线的人，知道财富并不是什么好东西的人，那么他就不会成为钱财的奴隶，他就是钱的主人。

4、小人才热衷于小事。——贺拉斯

小事要去做，而且还要做好，但不能热衷啊，热衷小事，你永远就不知道上进，不知道提升自己。热衷小事是什么样的？就是自我感觉良好，做了一件小事，觉得很不错，被人夸赞了，还很自豪，这样的人，充其量也只能做个小人，做不成大事。

5、天才在逆境中才能显出，富裕的环境反而会埋没它。——贺拉斯

莲花开在死水，天才也只有在逆境中，才能充分体现出他的才能。如果一个人一出生，什么都有了，什么都被安排好了，一出生就是人生大赢家，花不完的钱，试问这样的人，活着的目标在哪里？富裕的环境，就会埋没他，让他不知道去奋斗，不知道靠自己。

6、灵魂如果没有确定的目标，它就会丧失自己，因为俗语说得好，到处在等于无处在，四处为家的人无处为家。——贺拉斯

人不能没有目标地活着，没有目标的时候，我们要学会给自己创造目标和条件，去寻找榜样。哪怕在富裕的环境里，你也一样可以拥有自己的目标，比如放弃富裕的生活，自给自足，不指望父母，不靠父母，到社会中去靠自己打拼，其实也是一种令人敬佩的生活，这样活得就有意义和价值，就不会丧尸自我。

7、财产可能为你服务，但也可能把你奴役。——贺拉斯

钱，真的如此，用得好，用到恰当处，能提升自我，能助人为乐。钱如果花得不恰当，就会把人变成奴隶，就如上面所言，欲望之火一旦燎原了，就很难熄灭。也只有把钱财拿出来投资到正经事业上，才不会多想，欲望才不会膨胀，钱财就会为你开路，为你服务。

8、父母的美德是一笔巨大的财富。——贺拉斯

留给孩子财富，真的不如留给孩子美德，因为美德是财富买不来的东西，是无价的。这个道理，多少父母知道呢？

你看现代的父母，忙碌了一辈子，操劳了一辈子，把儿女好不容易供读完大学，又为儿女房子奋斗，把儿女结婚生娃了，可儿女却不怎么管老人家，这就是父母没有教会儿女美德的重要性。

9、没有财富，地位和勇敢连海草都不如。——贺拉斯

人可以不看好财富，把财富当粪土，但不能没有财富，在这样的社会里，你没有财富，就没有任何价值。因为这是个以钱来衡量一切尺度的社会包括人的价值。

钱能遮百丑，有钱没有人嫌弃你长得五大三粗，都愿意嫁给你，你没有钱长得再俊，女人不敢跟你过日子。所以没有钱，地位和勇敢，真的如海草都不如，一阵浪打过来，就会覆灭。

10、吝啬鬼永远处在贫困中。——贺拉斯

一个人有再多的钱，不会花，不会用，把生活过得很吝啬，那么他跟贫困的人有什么区别呢？现实中，我们很多人也应该见过这样吝啬的人，家里有钱，却把生活过得一塌糊涂，舍不得吃，舍不得穿，处处还很节省，又小气，这样的人活一辈子也是穷一辈子。

11、真正的知己看上去比骗子还要冷漠。——贺拉斯

因为知己懂你，知道你，了解你，所以你做什么，他就会相对比别人冷漠一些。不会惊讶，不会好奇，更不会阻拦你。真正的知己，就是如此，等你做错了，他再指出你那里做错了，你改不改，还是在于你，却也不影响彼此的关系，你不改正，他依旧还是你知己。

12、愚蠢的人常因为富贵而得到原谅。——贺拉斯

上面说了钱能遮百丑，这里贺拉斯也说，还能遮住一个人的愚蠢。我们现实中就见过，有些人很有才，很有智慧，读了大学，还没有一个只读高中的人会赚钱，还没有读高中的人混得好。

这两人在一起，那么读高中的那个人，在别人眼中，可能文化程度还比读大学的那个高，因为他混得好，有钱。有钱，他有缺陷，有不足，也都能得到别人的原谅。

13、心灵的痛苦更甚于肉体的痛楚。——贺拉斯

肉体上的痛楚可以看到，可以对症下药，可以医治，可以调养。但心灵上的痛苦的创伤，该怎么恢复？怎么调养？也只有交给时间，而时间是一种最没有效率的药剂，特别是治愈心灵上的创伤，有些人需要一年，十年，二十年，甚至更久。

14、开了好头等于做了一半。——贺拉斯

做任何事，真的要学会起个好头，不能莽莽撞撞，心都没有沉静下来，头绪都没有，就开始做，这样越是做到最后，漏洞百出，最后只要么放弃，要么能重头开始。可见一个良好的开端，是多么重要，能让一件事事半功倍。

15、幸福不可能十全十美。——贺拉斯

十全十美的时候，就会走向缺的一面，就如月亮一样，月盈则亏，这个世间万物，都是在不断变化，没有恒古不变的。

财富，爱情，事业，人心，无时不刻都在变，慢慢地变，物极必反，水满则溢，变到一定程度，就会有质变，就会走向反方向的一面。所以幸福也是一样，幸福到顶点，幸福到尽头，便是痛苦，便是别离。

你看多少人的爱情，不都是从相爱走到不爱，因爱成恨。爱情要懂得克制，爱就是克制，一旦不知道克制，爱就会腻，就会淡下去，就变成了厌弃。