栗良平名言

栗良平名言

1. 把栗良平的"一碗阳春面"用100字概括

篇小说写两个孩子的父亲死于交通事故，生前欠下八个人的钱。

孩子的母亲把抚恤金全部用于还债。还不够的部分，每月五万元分期偿还。

大儿每天送报赚钱支持母亲，二儿每天买菜烧饭帮助母亲，让母亲能够安心工作。母亲因为工作努力，得到了公司的特别津贴，借款提前还清了。

遭受沉重打击的母子三人，大年夜来到北海亭面馆，“头碰头”同吃一碗阳春面。以后他们又去过两次。

经过十几年的不屈抗争，母子三人从逆境走向光明，当他们第四次来到北海亭面馆吃每人一碗阳春面的时候，两个儿子都已长大成人。过了五六年，大儿通过了医生的国家考试，在京都的大医院里当上了实习医生，并将要到札幌的综合医院去工作，二儿也进了京都的银行工作。

一家人和和美美，前途光明。

2. 对日本作家栗良平（真名 伊藤贡）一碗阳春面的评价

信念，心中的绿洲——《一碗阳春面》读后感

文/新闻出版职校 张佳南

日本著名作家粟度平的《一碗阳春面》这篇小说，叙写了逆境中的母子三人咬紧牙关，互相扶持，战胜困难度过艰难岁月，终于走向成功的动人故事.小说中弟弟的那句："不要放弃，要努力，要好好活着"，更喊出了母子三人为了达到目标而永不放弃的坚定信念.是的，凡是成功者并不是一蹴而就的，他们大都经历过许多磨难，奥斯特洛夫斯基双目失明但他用手进行写作，贝多芬双耳失聪但他可以用牙齿咬住琴键来感觉音乐的旋律.如果他们没有坚强的信念，怎么会有《钢铁是怎样炼成的》，怎么会有贝多芬交响曲 一个人只要具有一种信念，就会不顾一切，甚至不惜牺牲生命去达到他理想的目标.

也是因为心中有了一种坚定的信念——"不要放弃，要努力"，在去年的抗"四川地震"战争中，我们的"战士"无愧为新时代最可爱的人，他们心中有一个高于一切的信念，那就是祖国和人民.因为他们能和全国人民一起同舟共济，守望生命.

坚定的信念，是我们心中的一片绿洲.

正是因为我们有战胜"天灾"的必胜信念，我们才能在这场没有硝烟的战争中取得胜利.如今，我们伟大祖国经过血与火的洗礼，更是凤凰展翅，越飞越高.而永不放弃的坚定信念则使我们的祖国，我们的人民一步一个脚印地从胜利走向新的胜利.

《一碗阳春面》的故事，最有力地诠释了"信念"这两个字的含义，它将深深激励着我永不放弃.信念，是飘泊苦海，走向成功彼岸的舟楫.

每个人都渴望成功，为成功而拼搏，就像去往一个遥远的圣地，道路是崎岖而漫长的，这就需要我们有"永不放弃"的坚定信念.巴尔扎克说得好："不幸，是天才进身之阶，信徒的洗礼之水，能人的无价之宝，弱者的无底之渊."让我们这一代青年，永远不辜负这个伟大的时代吧.

3. 栗良平简介

栗良平是日本作家，本名伊藤贡，昭和二十九年（1954年）出生，北海道砂州市人。

高中时代曾翻译 安徒生童话而引起对口述童话的创作兴趣。 他利用业余时间，收集了四百多篇民间故事，以各地方言，亲自巡回讲述，并主办《栗子会》，以及“大人对小孩说故事”为主题，展开全国性的说故事活动。

主要发表的作品有《纺织公主》，《又听到二号汽笛》，《穿越战国时代的天空》等多种作品。他以《 一碗清汤荞麦面》而成为日本的儿童类畅销作家。

扩展资料 栗良平的作品原文 于面馆来说，最忙的时候，要算是大年夜了。北海亭面馆的这一天，也是从早就忙得不亦乐乎。

平时直到深夜十二点还很热闹的大街，大年夜晚上一过十点，就很宁静了。北海亭面馆的顾客，此时也像是突然都失踪了似的。

就在最后一位顾客出了门，店主要说关门打烊的时候，店门被咯吱咯吱地拉开了。一个女人带着两个孩子走了进来。

六岁和十岁左右的两个男孩子，一身崭新的运动服。女人却穿着不合时令的斜格子短大衣。

"欢迎光临！"老板娘上前去招呼。 "啊……清汤荞麦面……一碗……可以吗？"女人怯生生地问。

那两个小男孩躲在妈妈的身后，也怯生生地望着老板娘。 "行啊，请，请这边坐。

"老板娘说着，领他们母子三人坐到靠近暖气的二号桌，一边向柜台里面喊着，"清汤荞麦面一碗！" 听到喊声的老板，抬头瞥了他们三人一眼，应声回答道："好咧！清汤荞麦面一碗--" 案板上早就准备好了面条，一堆堆像小山，一堆是一人份。老板抓起一堆面，继而又加了半堆，一起放进锅里。

老板娘立刻领悟到，这是丈夫特意多给这母子三人的。 热腾腾香喷喷的清汤荞麦面一上桌，母子三人立即围着这碗面，头碰头地吃了起来。

"真好吃啊！"哥哥说。 "妈妈也吃呀！"弟弟夹了一筷子面，送到妈妈口中。

不一会，面吃完了，付了150元钱。 "承蒙款待。

"母子三人一起点头谢过，出了店门。 "谢谢，祝你们过个好年！"老板和老板娘应声答道。

过了新年的北海亭面馆，每天照样忙忙碌碌。一年很快过去了，转眼又是大年夜。

和以前的大年夜一样，忙得不亦乐乎的这一天就要结束了。过了晚上十点，正想打烊，店门又被拉开了，一个女人带着两个男孩走了进来。

老板娘看那女人身上那件不合时令的斜格子短大衣，就想起去年大年夜最后那三位顾客。 "……这个……清汤荞麦面一碗……可以吗？" "请，请到里边坐，"老板娘又将他们带到去年的那张二号桌，"清汤荞麦面一碗--" "好咧，清汤荞麦面一碗--"老板应声回答着，并将已经熄灭的炉火重新点燃起来。

"喂，孩子他爹，给他们下三碗，好吗？" 老板娘在老板耳边轻声说道。 "不行，如果这样的话，他们也许会尴尬的。

" 老板说着，抓了一份半的面下了锅。 桌上放着一碗清汤荞麦面，母子三人边吃边谈着，柜台里的老板和老板娘也能听到他们的声音。

"真好吃……" "今年又能吃到北海亭的清汤荞麦面了。" "明年还能来吃就好了……" 吃完后，付了150元钱。

老板娘对着他们的背影说道："谢谢，祝你们过个好年！" 这一天，被这句说过几十遍乃至几百遍的祝福送走了。 生意日渐兴隆的北海亭面馆，又迎来了第三个大年夜。

从九点半开始，老板和老板娘虽然谁都没说什么，但都显得有点心神不定。十点刚过，雇工们下班走了，老板和老板娘立刻把墙上挂着的各种面的价格牌一一翻了过来，赶紧写好"清汤荞麦面150元"。

其实，从当年夏天起，随着物价的上涨，清汤荞麦面的价格已经是200元一碗了。 二号桌上，在30分钟以前，老板娘就已经摆好了"预约"的牌子。

到十点半，店里已经没有客人了，但老板和老板娘还在等候着那母子三人的到来。他们来了。

哥哥穿着中学生的制服，弟弟穿着去年哥哥穿的那件略有些大的旧衣服，兄弟二人都长大了，有点认不出来了。母亲还是穿着那件不合时令的有些褪色的短大衣。

"欢迎光临。"老板娘笑着迎上前去。

"……啊……清汤荞麦面两碗……可以吗？"母亲怯生生地问。 "行，请，请里边坐！" 老板娘把他们领到二号桌，顺手将桌上那块预约牌藏了起来，对柜台喊道： "清汤荞麦面两碗！" "好咧，清汤荞麦面两碗--" 老板应声答道，把三碗面的分量放进锅里。

母子三人吃着两碗清汤荞麦面，说着，笑着。 "大儿，淳儿，今天，妈妈我想要向你们道谢。

" "道谢？向我们？……为什么？" "你们也知道，你们的父亲死于交通事故，生前欠下了八个人的钱。我把抚恤金全部还了债，还不够的部分，就每月五万元分期偿还。

" "是呀，这些我们都知道。" 老板和老板娘在柜台里，一动不动地凝神听着。

"剩下的债，本来约定到明年三月还清，可实际上，今天就可以全部还清了。" "啊，这是真的吗，妈妈？" "是真的。

大儿每天送报支持我，淳儿每天买菜烧饭帮我忙，所以我能够安心工作。因为我努力工作，得到了公司的特别津贴，所以现在能够全部还清债款。

" "好啊！妈妈，哥哥，从现在起，每天烧饭的事还是包给我了！" "我也继续送报。弟弟，我们一起努力吧！" "谢谢，真是谢……谢……" "我和弟弟也有一件事瞒着妈妈，今天可以。

4. 把栗良平的"一碗阳春面"用100字以内概括

对于面馆来说，最忙的时候，要算是大年夜了。

北海亭面馆的这一天，也是从早就忙得不亦乐乎。 平时直到深夜十二点还很热闹的大街，大年夜晚上一过十点，就很宁静了。

北海亭面馆的顾客，此时也像是突然都失踪了似的。 就在最后一位顾客出了门，店主要关门打烊的时候，店门被咯吱咯吱地拉开了。

一个女人带着两个孩子走了进来。六岁和十岁左右的两个男孩子，一身崭新的运动服。

女人却穿着不合时令的斜格子的短大衣。 “欢迎光临，”老板娘迎上前去招呼着。

“……唔……阳春面……一碗……可以吗？”那女人怯生生地问。 那两个小男孩躲在妈妈的身后，也怯生生地望着老板娘。

“行啊，请，请这边坐，”老板娘说着，领他们母子三人坐到靠近暖气的二号桌，一边向柜台里面喊着，“阳春面一碗！” 听到喊声的老板，抬头瞥了他们三人一眼，应声道，“好咧！阳春面一碗” 案板上早就准备好的，堆成一座座小山似的面条，一堆是一人的份。老板抓起一堆面，继而又加了半堆，一起放到锅里。

老板娘立刻领悟到，这是丈夫特意多给这母子三人的。 热腾腾香喷喷的阳春面放到桌上，母子三人立即围着这碗面，头碰头地吃了起来。

“真好吃啊！”哥哥说。 “妈妈也吃呀。”

弟弟挟了一筷面，送到妈妈的口中。 不一会儿，面吃完了，付了150元钱。

“承蒙款待。”母子三人一齐点头谢过，出了店门。

“谢谢，祝你们过个好年！”老板和老板娘应声回答着。 过了新年的北海亭面馆，每天照样忙忙碌碌。

一年很快过去了。转眼又是大年夜了。

和以前的大年夜一样，忙的不亦乐乎的这一天就要结束了。过了晚上十点，正想关门打烊的时候，店门又被拉开了。

一个女人带着两个男孩走了进来。 老板娘看到那女人身上那件不合时令的斜格子短大衣，就想起了去年大年夜那三位最后的顾客。

“……唔……阳春面……一碗……可以吗？” “请，请里边坐，”老板娘将他们带到去年同样的二号桌，“阳春面一碗 ” “好咧！阳春面一碗”老板应声回答着，并将已经熄灭的炉火重又点燃起来。 “喂，孩子他爹，给他们下三碗，好吗？” 老板娘在老板耳边轻声说道。

“不行，如果这样做，他们也许会尴尬的。” 老板说着，抓了一人半份的面下了锅。

桌上放着一碗阳春面。母子三人边吃边谈着，柜台里的老板和老板娘能听到他们的声音。

“真好吃……” “今年又能吃到北海亭的阳春面了。” “明年还能来吃就好了……” 吃完后，付了150元钱。

老板娘对着他们的背影，“谢谢，祝你们过个好年！” 这一天，被这句说过几十遍乃至几百遍话送走了。 随着北海亭面馆的生意兴隆，又迎来了第三年的大年夜的晚上。

从九点半开始，老板和老板娘虽然谁都没说什么，但都显得有些心神不定。十点刚过，雇工们下班走后，老板和老板娘立刻就把墙上挂着的各种面的价格牌，一一翻了过来。

赶紧写好“阳春面150元”。其实，从今年夏天起，随着物价的上涨，阳春面的价格已经是200元一碗了。

二号桌上，在30分钟以前，老板娘就已经摆好了“预约席”的牌子。 到十点半，店里已经没有客人了。

但老板和老板娘还在等待着那母子三人的到来。 他们来了。

哥哥穿着中学生的制服，弟弟穿着去年哥哥穿的那件略有些大的旧衣服，弟兄两人都长大了，有点认不出来了。母亲还是穿着那件不合时令的有些褪色的短大衣。

“欢迎光临。”老板娘笑着迎上前去。

“……唔……阳春面两碗……可以吗？”女人怯生生地问。 “行，请，请里面坐。”

老板娘把他们领到二号桌，若无其事地将桌上那块“预约席”的牌子藏了起来，对柜台喊着， “阳春面两碗！” “好咧！阳春面两碗” 老板应声答道，把三碗面的份量放进了锅里。 母子三人吃着两碗阳春面，说着，笑着。

“大儿，淳儿，今天，我做母亲的想要向你们道谢。” “道谢？向我们……为什么？” “实在是，因为你们的父亲死于交通事故，生前欠下了八个人的钱。

我把抚恤金全部还了债。还不够的部分，就每月五万元分期偿还。”

“这些我们都知道呀。” 老板和老板娘在柜台里，一动不动，凝神听着。

“剩下的债，到明年三月就可以还清了。可实际上，今天就可以全部还清。”

“啊，真的？妈妈。” “是真的。

大儿每天送报赚钱支持我，淳儿每天买菜烧饭帮助我，所以我能够安心工作。因为我努力工作，得到了公司的特别津贴，所以现在能够全部还清债款。”

“好啊！妈妈，哥哥，从现在起，每天烧饭的事还是包给我了。” “我也继续送报。

弟弟，我们一起努力吧！” “谢谢！真是谢……谢……” “我和弟弟也有一件事瞒着妈妈，今天可以说了。这是在11月的星期天，我到弟弟学校去参加家长会。

这时，弟弟已经藏了一封老师给妈妈的信……弟弟写的作文如果被选为北海道的代表，就能参加全国的作文比赛。正因为这样，家长会的那天，老师要弟弟自己朗读这篇作文。

老师的信如果给妈妈看了，妈妈一定会向公司请假，去听弟弟朗读作文。于是，弟弟就没有把这封信交给妈妈。

这事，我还是从弟弟的朋友那里听来的。所以，家长会那天，是我去了。”

“哦，原来是这样……那后来呢？” “老师出的作文题目是，‘你将来想成。

5. 栗良平的《一碗清汤荞麦面》的线索是什么

小说的主要情节是母子三人四次吃面的场面。这遭受了精神与经济双重打击的母子三人没有在现实面前悲观绝望，而是勇敢地面对生活。

第一年、第二年的大年夜头碰头吃一碗清汤荞麦面，表明了他们经济确实窘迫；

第三年的大年夜三人共吃两碗清汤荞麦面，表明了他们开始走出低谷；

十年后的大年夜三人专程从京都赶来要了三碗清汤荞麦面，说明他们已完全摆脱了困境，过上了幸福生活。

文中四次吃面的场面是有联系的。每次吃面的时间、地点相同， 吃的都是清汤荞麦面， 前两次都是一碗，后来才增至两碗和三碗。这种增长，显示出母子三人经济状况逐渐好转。而经济状况好转后，还来吃面，这就说明母子三人对以往艰难岁月中美好感情的眷恋，也是向更加光明的未来迈进的开始。每次吃面都为下次吃面留下了悬念，使读者耿耿于怀。老板夫妇和面馆顾客的期待也增强了读者的牵挂，直到最后那次吃面，读者才如释重负。所以说四个吃面的场面都有着密切的联系。

在这四次吃面的过程中，第一碗面尤为重要，它既照应了题目，又成为全文的线索。

「高考服务」高考作文素材不会用？这几个运用技巧，作文提分少不了！

输

第2招：多个角度，透视因果

例：万事万物都有联系。比如，最近班上某同学数学成绩提高了，其原因就可能有好多种。也许是他自己找到了正确的学习方法，也许是他自己投入了更多的时间和精力，也许是他参加了校外数学辅导班，也许是班主任找他谈心让他端正了学习态度，也许是家长设立了某种奖励机制，也许是榜样的力量在鼓舞他，也许是数学老师讲课水平提高了，甚至还可能是他爱上了某位数学成绩拔尖的姑娘……

多年前巴西曾有位女性起诉一家著名的足球生产厂家，理由是足球夺走了她的丈夫，使她沦为“足球寡妇”。不可思议的是，那个无辜的厂家竟然心甘情愿地支付了价格不菲的经济赔偿。(高考优秀作文《有创意，好成功》片段)

解析：无功不受禄，无错不受罚。但在眼球经济时代，厂商的无辜受罚，却成了绝妙的广告。创意对于成功的重要意义，可见一斑。

第3招：反弹琵琶

例：一加一等于二，本是天经地义，但写作高手就能创新出一加一等于三或者别的答案来。等人家急了，才慢条斯理地加以解释：一男一女两个结了婚，生个孩子，就是一加一等于三；一群羊汇入另一群羊，现在有几群羊？

大家都是平凡人，谁曾练过大力金刚指？谁能拥有金钟罩、铁布衫？在追求成功的路上，自信是可以的，但千万别高估自己，千万别把有限的生命都投入到累死人不偿命的固执中去。写到这里，我眼前似乎浮现出许多前辈的面容。鲁宾孙对我说，要是没有“星期五”，他的孤岛生活到死也不会结束；刘备告诉我，要是没三顾茅庐，别说那废物儿子阿斗，就连他自己也登不上皇位；牛顿告诉我，他之所以能取得现在的成绩，是因为他善于站在别人的肩膀上。(高考优秀作文《利用一切可以利用的力量》片段)

解析：本文颠覆经典，另辟蹊径，主张“学会利用一切可以利用的力量”。在将阅卷教师眼球吸引过来之后，同样引经据典自圆其说，让人信服。

提分秘籍：

狗咬人不是新闻，人咬狗才是新闻。民间有许多颠倒歌，如“咬牛奶，喝面包，夹着火车上皮包；东西街，南北走，出门看见人咬狗；拿起狗来砸砖头，又怕砖头咬我手。”故意把事物颠倒了往反了说，幽默风趣。普通的素材，如果能这样多角度、多层面、多维度颠倒处理，也能够焕发别样光彩。

■ 素材运用排比化

例：如今是一个快速消费的时代，我们没有了对信息“烽火连三月，家书抵万金”的珍重，缺少了“呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”的欣喜，也减淡了“书未到心先到，想在孤城海岸头”的思念，褪去了“江水三千里，家书十五行。行行无别语，只道早还乡”的叮咛，遗忘了“去凭游客寄，来为附家书。今日知消息，他乡且旧居”的嘱咐。许多美好的情愫，早已是烟消云散。(高考优秀作文《烟消云散的美好情愫》片段)

解析：在这个快速消费的时代，没有了珍重，缺少了欣喜，减淡了思念，褪去了叮咛，遗忘了嘱咐，排比放一块，就可以水到渠成地得出结论：许多美好的情愫，早已是烟消云散。

提分秘籍：

排比用在议论文中，可以条分缕析，把道理阐述得更严密、更透彻；排比用在抒情文中，可以层层蓄势，把感情抒发得淋漓尽致；排比用于描写，可以移步换景，把对象特征描绘得生动细致。进而让文章显得思路开阔、条理清晰、内容集中、气贯长虹；进而吸引阅卷老师的眼球，为文章增彩加分。

■ 素材运用因果化

第1招：先素材后点睛

例：记得那是上初中的时候，那次因为一点小事跟母亲拌了嘴，于是赌气，晚饭也不吃就去上学了。下了晚自习饥肠辘辘，后悔当初没把肚子填饱再出门。

在出校门的那一刻我看见一个熟悉的身影向我走来，是我的母亲，她手里拿着一个大大的冒着热气的鸡腿，说：“孩子，饿了吧，赶紧把它吃了。”当时我的眼泪就夺眶而出，我一边流泪一边啃着鸡腿，反思着这样的爱。

是呀，他们用无声的爱呵护我们健康快乐地成长，而我们却把这种爱看做一件理所当然的事，我们甚至厌烦母亲的喋喋不休，憎恨父亲的严厉批评，殊不知这样的亲情是需要我们怀着一颗感恩的心去铭记，去报答的。学会感受父母那崇高无私的爱，学会感谢他们对我们无怨无悔的付出。(高考优秀作文《学会感恩》片段)

解析：本段先是以生动的描写给读者呈现“我跟妈妈闹别扭、妈妈给我送吃的”素材，接着对自己的言行进行画龙点睛的反思和分析，一针见血地揭示了“习惯于得到，便失去感恩”的麻木，让文章具有动人心魄的力量。

第2招：夹叙夹议

例：“人生就像各种各样的朱古力，你永远不会知道哪一块属于你。”阿甘母亲的这一句话，向我们阐明了：每一个人的生命轨迹都是存在，而且是独一无二的。阿甘，就正是听着这样的教诲，一步一个脚印地踩出了属于自己生活的奇迹。阿甘在影片中被塑造成了美德的化身，诚实、守信、认真、勇敢而重视感情，对人只懂付出不求回报，也从不介意别人拒绝，他只是豁达、坦荡地面对生活。

他把自己仅有的智慧、信念、勇气集中在一点，什么都不顾，只知道凭着直觉在路上不停地跑，他跑过了儿时同学的歧视、跑过了大学的足球场、跑过了炮火纷飞的越战泥潭、跑过了乒乓外交的球场、跑遍了全美国，并且最终跑到了他的终点。生命就像空中那片白色的羽毛，或迎风搏击，或随风飘荡，或翱翔蓝天，或堕入深渊……然而这就是生命的路程。谁能说阿甘的一生不是丰富多彩的？在有限的生命中他做了我们这辈子或许都不会做的事情，至于人生比赛的输赢对阿甘或许都不重要了吧。有些事情这辈子不做，就不会去做了。(高考优秀作文《人生中的赛跑》片段)

解析：阅读夹叙夹议的文章，就像是跟着优秀的导游去游览，既看到了眼前的花花草草、奇山异水，更明白风景后面的来龙去脉、科学真谛。本段一开始，引用阿甘母亲的名言，怕读者发现不了其妙处。赶紧对其解说：每一个人的生命轨迹都是存在，而且是独一无二的。接着以阿甘为例，夹叙夹议，为读者指点迷津，给人醍醐灌顶的感觉。

第3招：演绎观点

例：特蕾莎修女在获诺贝尔和平奖时曾说：“我在做每个人都能做到的事，给贫穷、困苦的人一双温暖的手。”她有一次从下水道中捡起一个奄奄一息的流浪者。那人不断咒骂着命运给予他的苦难与不公。

特蕾莎修女将他带回修道院，亲自给他擦身、喂粥，为他换上干净衣服，然后守在他身边，紧紧握着他的手。几小时之后，流浪者死去了，可他的最后一句话不再是咒骂，而是一句微笑的“谢谢”。这是何等的力量！一双暖暖的手也许不能治愈身体上的疾病，却可以带来心灵上的慰藉，融化心灵的坚冰！(高考优秀作文《伸出手温暖他人》片段)

解析：本段开门见山亮出特蕾莎修女的名言，紧接着用“特蕾莎修女救助流浪汉”的素材，对该名言进行了形象生动的演绎，最后以画龙点睛的语言揭示主题：“这是何等的力量！一双暖暖的手也许不能治愈身体上的疾病，却可以带来心灵上的慰藉，融化心灵的坚冰！”让读者印象深刻。

提分秘籍：

素材运用因果化，也就是在具体行文中，将以描写、记叙、引用等方式呈现的素材，采用点评、分析、判断等手段，以打通素材与主旨之间的因果关联，让素材和主旨高度吻合，以增进文章的说服力和感染力，让文章具有震撼和征服读者的力量。

8个常用主题素材

■ 人格

>> 不屈

鲭鲨、犁头鲨、星鲨，单一地上，两条一起上，“跟它们斗”，“跟它们斗到死”。桑提亚哥老人演绎了在困难面前勇往直前、坚忍不拔的品格，昭示着勇敢面对，才有获得成功希望的理念。（海明威《老人与海》）

摒弃阿Q屈辱的生存状态和虚幻的“精神胜利法”，自轻自贱，自欺欺人，这是自受其辱。阿Q的故事从反面告诫我们，学会自重，有尊严的活着。

无端受怨，生命遭践，但尊严无价。为了维护清白，捍卫人格的尊严，窦娥的抗争感天动地，刑前的三愿一一应验。生命可以夺去，但不屈的灵魂不可战胜。（关汉卿《窦娥冤》）

>> 不媚

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”（《梦游天姥吟留别》）

牡丹花期到时尽情盛开，花落委地，依然夺目。它不苟且，不俯就，不妥协，不媚俗，它富贵更高贵。做人一样，拥有自己的品位，才有魅力。（张抗抗《牡丹的拒绝》）

>> 不息

是激流，是荒林，是废墟，是草屋，是云朵，只要是为了自己所爱，就该用整个身心去追求，即便是献身也再所不惜。（裴多菲《我愿意是激流》）

>> 不争

淡利百味而不争，“大味必淡”，白菜的辩证法告诫我们：淡薄才会浓厚，无味才会甘美。人也一样，清淡、自然、平常才会有为。（李锐《谈白菜》）

>> 自乐

“花香不在大，室雅何须大。”（郑板桥语），“陋室”变“雅舍”，全在主人苦中作乐的雅趣情怀。人生苦难相伴，能够苦中寻乐，以乐化苦，那是必须学问的功夫。（梁实秋《雅舍》）

■ 美德

>> 公而忘私

蔺相如先国家之急而后私仇，面对羞辱，敢于让，安于让；廉颇为国家大局出发，知耻后勇，放下尊严，负荆请罪。将相和好，一国平安，传为千年佳话。（《廉颇蔺柑如列传》）

魏征为国直谏，不计个人得失，提醒唐太宗居安思危、戒奢以俭，积德聚义，君臣携手，天下长治久安。（魏征《谏太宗十思疏》）

祁黄羊“外举不避仇，内举不避子”，腹黄享“忍所私以行大义”，成为中华民族史上无私无愧的佳话，值得永远承传。（《吕氏春秋·去私》）

>> 孝母为先

李密婉拒皇上重用之命，坚守与祖母相依为命，情真意切，谱写了孝义的永恒篇章，成为千秋效仿的典范。（李密《陈情表》）

>> 诚信为本

季扎不欺己心；子罕不以玉为宝，而以不贫为宝（刘向《新序》二则）。

荀巨伯友情重于生命，庾公爱人胜于爱己，陈太丘自惭感悟与人交往守信重礼（《世说新语》）。

国无信不强，人无信不立。

>> 俭德之共

俭，德之共也；侈，恶之大也。俭则寡欲，寡欲则不役于物，可以正道直行，谨身节用，远罪丰家。孔子志于道而不以恶衣恶食为耻，季文子节俭相三君而美名扬，宋代宰相李沆、张文节节俭而深得推崇。何曾日食万钱，遗害子孙，倾家荡产；石奢暴富，而自绝于东市。由俭入奢易，由奢入俭难。以俭立名，以侈自败，古往今来无不皆然。（司马光《训俭示康》）

母子三人在背负债务，衣食住行都极端困难的情况下，母亲拼命打工，兄弟俩边读书边做工，过年的时候，一家人也只能合着吃起一碗阳春面。那头碰头吃面的情景，便是日本民族精诚团结、共渡危难的民族精神的象征，也是人类共同的精神财富。“北海道面馆”2号桌便是这种精神的见证，老板专为母子三人留着，其他顾客眷顾这里，仰慕的正是这种精神，一碗阳春面的精神。（日本栗良平《一碗阳春面》）

在权力的巅峰上，在百姓的拥戴中，为了实现民主社会的理想，为了让更有才能的人脱颖而出，华盛顿毅然退位，将领袖与民众，伟大与平凡，历史与未来，完美地统一在瞬间，博得了流芳百世、永垂青史的光荣。（李辉《告别权力的瞬间》）

>> 忧国

不施仁义必败，以德治国方兴。（《过秦论》）

为别人强势所劫，行贿苟安必败，团结抗争始胜。（苏询《六国论》）

秦爱纷奢而官焚人亡，后人哀之而不鉴之，更为可悲。杜牧以此劝诫晚唐统治者节财爱民，不可重蹈秦王覆辙，表现出可贵的忧国之心，济世之责。（《阿房官赋》）

宠幸伶官逸豫必亡，忧劳兴国。（《伶官传序》）

■ 理想

理想失落，便是钥匙丢弃，一切的美好都无法打开。沿着心灵的足迹找一找，你的钥匙在吗？（梁小斌《中国，我的钥匙丢了》）

为人类的幸福和我们的自我完善而选择，他才是最幸福的人，才有可能成为最高尚的人。（马克思《青年在选择职业时的考虑》）

傅雷先生告诫他的儿子，也是告诫所有的年轻人，要做新中国的钟声，响遍世界，响遍每个人的心！为能替祖囤争光的人而快乐。（《傅雷家书》）

鲁迅梦在济世救国，唤醒沉醒的国民（鲁迅《呐喊》）；马克思志在领导无产阶级解放全人类（南帆《马克思在伦敦》）；爱因斯坦志在大胆怀疑、自由思考、探求真理（爱因斯坦《自述》）；无知山谷中的智慧老人志在移风易俗，变革现实（房龙《宽容》序言）；布鲁诺志在坚持真理（郑文光《火刑》）。

世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，故非有志者不能至。然力不足，也不能至；无物以助之，亦不能至。所以，要志存高远，即使力、物不备，尽其志，也无讥无悔。（王安石《游褒禅山记》）

鲁迅为圆梦，先是抉择学医，继而弃医从文，沉寂反省之后，奋起呐喊，这才成为一代文豪，民族脊梁。

马克思在伦敦处于内困外围之中，困于极端贫寒与三个儿子和女儿相继去世的致命性打击，但他依然用革命理论引领着无产阶级的革命斗争，成为影响20世纪十位名人之首。

无知山谷的智慧老人，把人们引向了新的自由，自己却被守旧势力杀死。布鲁诺捍卫真理、不畏强暴，视死如归，在烈火中获得永生。

“日幕聊为《梁甫吟》”的杜甫（《登楼》）

“穷且益坚，不坠青去之志”的王勃（《滕王阁序》）

“举送西北浮云，倚天万里须长剑”的辛弃疾（《水龙吟·过南剑双溪楼》）

夜探石钟山下，不避艰险，只为求真。苏东坡不迷信不盲从的求实精神，永远值得学习。“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”的提醒，永远回荡在人们耳旁。（《石钟山记》）

为了生活得高尚，必须苦中求乐，不断进取。（朗费罗《人生须》）

■ 信念

>> 舍生取义

为了化解楚国攻宋的危机，墨子不远千里，不顾自身体面，不顾凶险，只身深入虎穴，终于说服楚国放弃攻宋图谋。尽管他行义不被理解，但他济世救民的热切情怀，“非攻”“兼爱”的执著信念，是民族脊梁的代表。（鲁迅《非攻》）

>> 殉道求真

开辟了一个新时代的苏格拉底，却因触怒最有权势的人，被控犯有“败坏青年人德行，否定神灵”之罪，他从容地引鸩自亡。

伟大的先知荷马，在流浪中靠诵读自己的诗篇过日子，成为一个孤独的瞎子。

发现了新大陆，把一切贡献给国王的的哥伦布，所得到的是囚禁自己的一条铁链。

伟大的天文学家伽利略，为人类做出了巨大发现，老迈的时候，又聋又瞎，在尖锐的苦痛和人间的蔑视中挣扎。’

胸怀一颗孩子般的心，冲锋在前，为祖国带来胜利和解放的贞德，却被当作老巫婆烧死在广场上。

古今中外，那些造福人类，推动历史前进的“光荣者”，走的都是充满极大困难和生命艰险的“荆棘路”。正是“荆棘”磨砺了他们的信念之光，人格之光。，使得他们超越时代，走向了永恒。由此可见，磨难只有当它与殉道献身者相伴的时候，才能显示磨难的美丽，其美丽在于造就了殉道者的辉煌与永恒。为理想与信念而战者，永生！ （安徒生《光荣的荆棘路》）

白莽等革命青年与旧世界战斗，宁可牺牲也不放弃推翻旧世界的斗争。（鲁迅为白莽作《孩儿塔》序）

司马迁以“以刑余之身，不阿世，不迎俗”，创下了“史家之绝唱，无韵之离骚”的不朽之作《史记》（资中筠《无韵之离骚》）

密室中的小安妮，面临磨难与死亡逼近，从容不迫，真实记下了受难者对生存，对未来的执着信息，创造了奇迹。（迈耶．莱文《密室的生活》）

■ 感恩

>> 感恩亲情

亲人给我们的不仅仅是物质生存，更有精神支撑终生受益的教诲。翠翠祖父的告诫：“做一个人，不管有什么事皆不许哭，要硬扎一点。”（沈从文《边城》）

认识母爱（宽厚仁慈，坚定执着，无私无怨），珍惜母爱（不要到永远失去的时候才想起），回馈母爱。（史铁生《合欢树》）

>> 感恩友情

昔日的友情，提起来，一片温馨。干枯的人生旅程中，它将永远供给我们新的慰藉，重燃我们将熄的希望：友情醇厚，它不令人悲，不令人醉，而令人宽慰。珍惜友情吧！（於犁华《亲情·旧情·友情〉

友谊可以调剂人的感情，可以增进人的智慧，可以获得又一次生命。（培根《论友谊》。）

>> 感恩师长

哪怕是用树枝在地上写几个字的问候，也能表达对师长的敬爱，关键是有这颗心。（季羡林《两行写在泥土地上的字》）

老贝尔曼用自己的生命在墙上画成了永不凋落的叶子，鼓舞、换回了年轻的琼珊的生命。人不能仅仅为自己，还要为他人，为一切相遇的人，这是责任，是本份。（欧·亨利《最后的常春藤叶》）

>> 爱社会

人首先是社会的，社会决定了个人的生存发展与价值，“记住我”的最好方式是用你的善良助人的行动，一个毫无保留献出自己一切的人，便是一个永存的人。（泰斯特《记住我》）。

人的和谐营造了社会的繁荣。爱这个社会，与社会协调，才能共生共荣。（爱因斯坦《社会和个人》）

“情眷眷而怀归兮，孰忧思之可任。”（王粲《登楼赋》）

柳永亦然。“不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。”（《八声甘州》）

“余居于此，多可喜，亦多可悲”，归有光对故居的思念，凝聚着三代人的亲情。

感伤离别，思恋旧情，在分离的岁月里，也是一种充实，一种寄托，一种人生的滋味。（柳永《雨铃霖》）

“叶上初阳干宿处，水面清圆，一一风荷举。”久在异乡的人，能够梦人芙蓉浦，对话渔郎，何尝不是一种慰藉，一种解脱，一种人生的眷恋？不忘故友，本是一种美好的情愫。（周邦彦《苏幕遮》）

人生之短，俯仰一生。何不“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，“游目骋怀，足以极视听之娱”，快然自足？（王羲之《兰亭集序》）

清风、清月、清流，清妙，自然有深趣，适当放弃“不急之务”，休闲自娱，也是呵护生命的可取之法。到大自然怀抱中，提倡慢生活，这是现代人的新理念。（王维《山中与裴秀才迪书》）

>> 学会感恩

母爱的伟大在于无私，只要让家人快乐，再苦再累心也甘。里柯克《我们是怎样过母亲的》给了我们两点启示：一是学会受爱，学会享受妈妈的付出，让妈妈觉得对儿女有价值，就会真正感到快乐；二是学会爱，不要以自己的喜好和愿望作为借口，去给母亲做什么，那样只会伤害母亲。

■ 文化

公元后的头13个世纪中国传出许许多多的技术发明，整个化学中最重要的根源之一就是地地道道从中国传出的，中国的发明发现往往远远超过同时代的欧洲。在人类了解自然和控制自然方面，中国人的贡献是伟大的。（李约瑟《中国科学技术史》序言）

胡同文化的“处街坊”、“知足”、“忍”等，对于和谐社会建设是很有作用的，值得弘扬。但“易于满足”、“不爱管闲事”，“安分守已，逆来顺受”等，不利于改革进取，不是现代公民应有的素质，应当扬弃。（汪曾祺《胡同文化》）

音乐是心灵之声——唤醒记忆，汇聚忧伤，汇编快乐，化泪作笑；音乐是人生的力量——战斗的引领，孤独的驱赶，旅者的驮轿；音乐是心灵的伴随——生时为你欢迎，婚时为你见证，死时为你送殡。所以歌德说：“不爱音乐的人，不配做人……只有对音乐倾倒的人，才可完全称作人。”（纪伯伦《音乐短章》）

文字是精神存在的家园，文字的离去实质上是人文精神的丧失，是人格的丧失。“中国人抛弃汉字之始，就是抛弃民族文化之时。”（瑞典汉学家高本汉所说）（邓海南《如果优美的文字离我们而去》）

晋人尚韵，唐人尚法，宋人尚意，元人尚态，中国历代书法各有魅力，是中华文化的一绝，弘扬书法艺术是我们的责任。（陈燮君《百代法书》）

中国的语言文学讲究的是意蕴审美，突出的是移情的效果。移情于景，无生命的物被赋之以人的情味，于是景物活了，有了动人的魅力。西方语言文学侧重心里解剖，突出的是意识的流动，凸显人物思想心理的支配作用。（朱光潜《你为什么会感到美感》）

中国画重神韵，西洋画重形似；中国画着意写虚，给人意趣与品味（重艺术），西洋域着力于写实，给人实体感而少意趣（重科学）。东西文化各有千秋，互补更蔚为大观。（丰子恺《中国画与西洋画》）

民族审美特点是，大中取小，小中见大，虚中有实，实中有虚，或藏或露，或浅或深，讲究开放（连通、融合）务虚；西方审美注重局部（孤立、封闭），求实。（宗白华《空间的美感》）

■ 思辨

养树与养人。顺木之性，树木才能长得快速活得长久；对百姓也是这样，顺民之需．，才是真正的爱民益民；对孩子的教育同样，因势利导，因材施教，才能培育孩子成人成才；对人才的选拔任用亦然，如同梅树，顺梅之性，才能各展生机，各显风彩，夭之病之，只能抑之毁之。

眼中之竹，胸中之竹、手中之竹，源于生活，才能精于生活，这是艺术规律。文与可画竹，胸有成竹；郑板桥画竹，胸无成竹，方法务异，风格自成。艺术贵在个性特色，尊重个性，就是尊重艺术。（苏轼《文与可画贫答谷偃竹记》，郑燮《板桥题画三则》）

“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”决定在心，心静自然静，浮躁的社会，喧闹的氛围，守住内心的清静，才能有所作为。改变环境，不如改变心境。（陶渊明《饮酒》）

改革开放，取人之长，补已之短，这是富强的必由之路，赵武灵王的“胡服骑射”是历史的证明。和平是共同的愿望，和好是解决民族争端的最有效渠道，内蒙有那么多的昭君墓便是力证。（《内蒙访古》）

永恒的敌人是时间，永恒的载体也是时间。谁都无法跨过死亡，但他的精神可以超越时空，成为永生。（冯骥才《永恒的敌人》）

大干世界，人也是一柄小小扇子，很不起眼。但只要不甘心被别人捏在手中，保持自己的独立精神，终究可以微薄之用，快意于他人，体现出自身的价值。（苏叶《只有扇子崖》）

大自然中的平和安宁其实不仅仅是人生的侧显，而且是人生的导师．人们从中受到启发，受到激励，吸收活力。爱大自然即是爱人生。（法朗士《塞纳河岸的早晨》）

最朴素的托尔斯泰墓，实则世上最美的坟墓，因为，朴素之后的墓主人不为声名所累的高贵品格，最具有撼人心魄的魅力。（茨威格《世间最美的坟墓》）

>> 自然与人

没有树，人会隐痛与缺憾；得到树，人会快乐与幸福；失去树，人会迷惑与企盼。树是人类的朋友，人与自然和谐共处，才会真幸福。（苏童《三棵树》）

“养弱”后有“害侵”，教育孩子是这样，国有企业是这样，英豪产出也是这样。人类破坏了生态平衡，一味杀虫灭害，结果将灭了自己。现阶段的“害虫”正是人类自己。（詹克明《世上本无害虫》）

伟大不见得都是巍巍乎、昂昂乎。伟大可以是高山，是江河，但伟大同样可以是溪水。巴赫的作品，巴赫的为人，就是小溪；稳定、恬静、圣洁、旷日持久。爱因斯坦说：“对于巴赫，只有聆听、演奏、热爱、尊敬，并且不说一句话。”可见其神圣伟大。

英雄不在成败在浩气，“身先死兮神以武，子魂魄兮为鬼雄”（屈原《国殇》）；荆轲视死如归刺秦王，虽然未成，但“千载有余情”，浩气永存。（《战国策·荆轲刺秦王》）

文明人有时很野蛮，而野蛮人有时倒很文明，经济落后的云南，其杂色的文明给予现代人以纯朴的精神滋养。人类的文明不是哪一国哪一族的专利，它是众多国家、民族在漫长历史中的创造。文化是博大的，对待文化要有博大心胸。（雷达《重读云南》）

英国哲学家罗素说：“不同文化之间的交流过去已经多次证明是人类文明发展的里程碑。”正是由于不同文化的碰撞、交流和交融，才使得文化不断地焕发出新的生命，世代延续。

正如费孝通先生所言：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”（于沛《经济全球化和文化多样性》）

■ 修行

>> 修身

“为国以礼”，子路“不让”，孔子“哂之”，可见明礼的重要。曾皙志在教化，陶冶人，是以德润身，得到孔子赞成。修身在明礼修德。（《论语·子路、曾皙、冉有·公西华侍坐》）

“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！”给患难中的人以更多的同情、支持，“司马青衫”已成为人格修炼的一个标度。（自居易《琵琶行》）

人生三境靠修炼：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此一境：商瞻远瞩；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此二境：锲而不舍；“众里寻他千百度，回头蓦见，那入正在，灯火阑珊处。”此三境：功到自成。（《王国维的“人生三境’！》）

>> 修学

天下无难事，只怕有心人，香菱潜心涵泳，如痴如醉，终于悟出诗的真谛。诗人气质的黛玉对香菱的感染也是重要因素，“见贤思齐”榜样的力量是学习不可少的。（曹雪芹《香菱学诗》）

>> 修业

马伶转败为胜的经历启示我们：有志者事竟成，这是立业之柱；深入实践，精益求精，是必经之路。（侯方城《马伶传》）