少玩游戏的优美句子

少玩游戏的优美句子

1. 描写玩游戏的句子

描写玩游戏的句子：

1、吹泡泡：

刚吹出去时，泡泡是透明的，慢慢地成了彩色的，有火红的、黄的、蓝的、绿的，五彩缤纷，异常美丽。

2、堆雪人：

一群群孩子在雪地里堆雪人、掷雪球，那欢乐的叫喊声、喧闹声，把树枝上的雪都震落下来了。

听吧，那喊杀声，那惊叫声，那欢笑声响成一片；看吧，那穿梭的雪球，那追逐的身影，那开心的笑脸构成了一幅动人的雪中嬉戏图。

3、放风筝：

大大小小的风筝，千姿百态，五颜六色，忽上忽下，忽左忽右，在蓝天白云下竞相媲美。

风筝时而骤然腾起，时而滑翔而下，时而打着旋子，时而舒缓徐行，似鹰般迅疾，似鹞般舒展，似海燕般灵敏矫健。

4、扮孙悟空：

那“孙悟空”身穿虎皮裙，头戴红绒帽，脚蹬小黑靴，手提金箍棒，两只火眼金睛很是吓人，它在空中横冲直撞，显得非常神气。

2. 描写游戏的句子

1、我蒙上自己的双眼，只想记住最后看你的那一眼。我刺瞎自己的双眼，只为记住那逝去的红颜。 ——LOL 《盲僧》

2、一曲终了，繁花散尽，伊人已逝，只余一声空叹。 ——死亡颂唱者 《英雄联盟》

3、承君此诺，必守一生。 ——慕容紫英 《仙剑奇侠传4》

4、我是狐，我是妖。 我曾经爱过一个人类，曾经天真地告诉他我不是人类。 我忘了他是什么样子，我忘了他的名字，但是我记得他的眼神，这个曾经说要永远爱我的人当知道我的身份的时候，那个惊恐、鄙视的眼神。

3. 关于游戏的句子

关于游戏的句子

1、我蒙上自己的双眼，只想记住最后看你的那一眼。我刺瞎自己的双眼，只为记住那逝去的红颜。 ——LOL 《盲僧》

2、一曲终了，繁花散尽，伊人已逝，只余一声空叹。 ——死亡颂唱者 《英雄联盟》

3、承君此诺，必守一生。 ——慕容紫英 《仙剑奇侠传4》

4、我是狐，我是妖。 我曾经爱过一个人类，曾经天真地告诉他我不是人类。 我忘了他是什么样子，我忘了他的名字，但是我记得他的眼神，这个曾经说要永远爱我的人当知道我的身份的时候，那个惊恐、鄙视的眼神。___弃 《苍之涛》

一年又一年，在童年游戏的日子里，岁月与光阴川流不息

在农村里，一切节日中最大的节日当然是春节了。到了腊月，节日的气氛已经开始弥漫，而且越来越浓。天气变得寒冷，大地呈现出一片静谧，田野早已看不到人们劳作的踪影，路上也只有稀少行走的男女，相反人们大多只是在家劳作，准备年货。我每当过年时都想要新衣服，新帽子和新鞋子，最好哪位长辈也能给我一块的压岁钱。

但由于家穷，我的这些美好的愿望往往都只是成为了白日梦，我只能得到由别人穿小的衣服，而得不到一分钱。这样我不得不羡慕那些有新衣服和压岁钱的邻居的小伙伴。不过从除夕开始，我却能连续十天吃到鱼肉，充分满足了自己肠胃的的空虚和舌头的贪婪，这可是过年最美妙的事情之一了。此外从大年初一之后，门前被雪铺满的路上或大雪融化了的泥泞的路上便穿流着熙熙攘攘的人群，他们是相互拜年的乡亲，是回娘家的小媳妇，是看丈母娘的新女婿。

不过我们感兴趣的只是那些在各家各户门前表演的划旱船和河蚌精的队伍。他们穿着五颜六色的戏服，敲打着锣鼓，小丑拿着把破扇子，会做几个滑稽动作和讲几句俏皮话，而打扮得花枝招展的女船主和河蚌精则会唱起我们当地的花鼓小调。在表演的过程中，主人会放鞭炮，以表示欢迎。鞭炮的爆炸声未停止，我们就会蜂涌而上，抢那些尚未点燃的零星鞭炮，装在荷包里，然后在路上不时地放几颗。

春节的鞭炮爆炸的火药味在空中尚未彻底消失，人们又迎来了元宵佳节。这时人们吃汤圆和团子。我个人更喜欢后者而不是前者。团子是由米粉作成，里面包有腊肉，香干和其他东西，通常有一拳头大小。如果把团子放在灶内烤成金黄色，那么吃起来更是其香无比。白天会有远方来的舞狮子的和玩龙灯的。我们跟随他们走乡穿户，不愿回家。晚上我们则拿着大人们给我们制作的小灯笼在门前的空地上游玩，比谁的灯笼亮和谁的灯笼漂亮。

元宵之后的日子是单调的，而且雨水特别地多，这极大地阻止了我们小伙伴的行动自由。好不容易才熬到端午节。此时母亲和家人就包粽子，将它们浸泡在水中。粽子虽然有股清香，但我却不愿多吃。我对端午节的热情决不是因为粽子，而是因为人们在门前的东荆河进行龙舟比赛。端午那天，河里聚集几十条船只，它们都装饰了龙头和龙尾，船员们也裹上了红色的头巾。他们在锣鼓声，鞭炮声和人们的欢呼声中，挥动双浆，努力超过对方。船儿就象离弦之见飞向远方。我们也会在岸边跟随船儿奔跑，但不一会儿就被飞快的龙船丢在后面。

到了中秋，我们又迎来了一个节日。人们可以吃到乡村作坊制作的非常简陋的月饼。除此之外，对于儿童来说就没有任何节日的意味。不仅我和小伙伴们，就是村里的白胡子老头们也不知道如何在中秋赏月。月光如水，只是流下了乡村的一片宁静和寂寞。

一年四季中，比起平时农民日出而作和日落而息的简单日子，节日当然是美好的和快乐的，但它毕竟是稀少的和短暂的。因此在节日之外，我们就希望村里能有大事发生，如某家生孩子，男的结婚和女的出嫁，还有老人的葬礼。

农妇生孩子没有现在城里的女人那么复杂。她们无法做所谓的孕期检查，也不会到医院的产房去生产。有一些农妇就是在田间锄草时生下孩子，用锄头割断血淋淋的脐带。这样的孩子一般取名叫“田生”。当然更多的农妇是在自己家里生产，由请来的接生婆来负责生孩子的整个过程。

当我们听说谁家要生孩子时，就会兴奋地聚集在那家门前打闹。产妇的阵痛所发出的叫声如同鬼哭狼嚎，撕肝裂肺，叫人听起来有些毛骨悚然。但不久孩子出世后便是婴儿的啼哭了，其声音高亢无比。我们也会跟着一起欢叫。此时这家里的人就会喜气洋洋地给我们每人一碗红糖水。这水真甜，我们喝了一碗还想喝第二碗，但一般是不会有这种可能的。有的好心的家里还会给我们刚刚煮好的鸡蛋，我们不怕那冒着热气的滚烫，一口吞了进去。

当然如果某家儿子结婚女儿出嫁那更是让我们疯狂地忘乎所以。男婚女嫁是人的一生中的大事的大事。特别是儿子结婚是一个家庭的节日，也是一个村庄的节日。结婚的那一家里在门前搭起一个高大的棚子，人们在里面饮酒作乐，昼夜不停。除了亲朋好友之外，乡亲一般也都会应邀参加。喜宴持续长达三天，第三天是最后一天，但也是最热闹的一天。这天晚上是闹洞房的之夜。大人门用各种动作和语言让新郎新娘当众亲热，但新人总是害羞不愿有所动作。这就会激起大家和新人之间的矛盾，并会随时达到戏剧性的高潮。

我们小孩子觉得很有趣，但看不出一个什么道道来。我们只是希望有喜糖吃，有红糖水喝。不过有些大人会唆使我们小孩喊新郎新娘的名字，并唱一些童谣。后来我才明白，这些童谣其实具有极其浓烈的色情意味。但这在新婚之夜是容许的。

还有一些大人教我们在闹完洞房之后留下来趴在在窗户外面，偷听洞房内的声音。并说谁要是听到了，谁一辈子就会走运。果然有一个小伙伴听信此言，趁人不注意时钻到了婚床的下面，结果被新郎事后发现，打了一个半死。被挨揍的小伙伴给我们说，他钻到床下不久就睡着了，但不知什么时候新郎新娘在床上打起架来，把他弄醒了。看来偷听洞房的声音不能带来好运，相反只能带来霉运。

跟婚礼不同，葬礼自然谈不上是件令人快乐的事情。但在农村一个寿终正寝的老人的葬礼却并非不吉利的事情，而是被称为白喜事，正如婚礼称为红喜事一般。我们对老人葬礼的参与最重要是为了满足好奇心。在抬着的棺材后面，老人的大儿子要披麻戴孝，脸上涂满黑色的锅灰，而儿孙辈的小孩要头戴红白帽子。如是这般将老人的棺材送到墓地。在葬礼中，我们最感兴趣的是那位奇装异服的大儿子，他的行为举止往往使人觉得怪诞。

在我童年的游戏时光里，除了和动物打交道，和乡邻在节日和大事的时候打交道之外，几乎没有所谓智力的训练活动。一个贫穷农村的孩子做梦也不会去想用钢琴演奏莫扎特或贝多芬的曲子，用碳笔去画静物，或者背诵李白苏东坡的名言名句。我们唯一的精神空间是由讲古话（故事）的老人开启的。

夏夜人们都喜欢在村头的大树下乘凉。这时就有一位白胡子老头在那给我们小伙伴说故事。有时他老人家心情不好，不愿讲话，我们就只好哀求他张开金口，并许诺每人轮流给他扇风。老人敌不过我们的请求，就慢慢地开始道来：“从前或古时候如何如何”。听古话可算作我的学前启蒙。通过它，我知道了天地的来历，万物的产生，以及一些著名的民间机智人物的生平。

但所有的古话不如鬼话好玩。古话多为传说，似真似假，半信半疑。

鬼话则大多是人们的亲身经历，活灵活现。古话所说的东西已经死了，而鬼话中的鬼却依然活着。这就是鬼话作为关于鬼的故事刺激的人的原因之所在。鬼有许多种，大多依照人死亡变成鬼的方式而划分，如吊死鬼，落水鬼，饿死鬼等等。所有鬼当中，无常鬼是最可怕的。它善变，且能变得其大无比，人若碰到它必死无疑。鬼一般是不可见的，当然也有人说遇到过无头鬼，但鬼经常会缠住某个生物，这样人们会由此生物感觉到鬼的存在。事实上，鬼无所不在，特别是在漆黑的夜晚活动得相当猖獗。

每当我夜晚听完鬼的故事一人回家时，总是感到异常恐惧。一方面怕路前有鬼走来，另一方面怕鬼在后面追上。心在狂跳，脚步也不断地加快。一头跑回家门口，叫着母亲，人才安定下来，心想再也不去听什么鬼的故事了。但过了不几天，我对于鬼的故事的兴趣不可遏止地增长，那只好又好奇地去听，又害怕地跑回。鬼的故事的确敞开了一个不可见的想象的奇异世界，这对于一个求知欲和好奇心十足的儿童来说，可以说魔力无穷。

我虽然听了很多鬼的故事，但却从未见过鬼。不过鬼火倒是见了不少。

在黑色的夜晚，即使带有月光和星光，我们也经常看到在田野上漂浮的鬼火。鬼火发出令人毛发直立的冷光，且一闪一闪的，叫人身心哆嗦。有一次我居然和大人们看到一团鬼火从远处飘到近处的一棵大树的树梢上，且停了一段时间，过了好一会才飘到远处去了。在鬼火停在树上时，我的心跳也几乎停止了。

后来我们在同样一个地方，发现在夜色中远处有一奇怪的黑影。我们想这一定是鬼了。一说到鬼，我们自然开始害怕。但年龄较大的小伙伴说，我们有六七个人，不用怕鬼。而且他要我们每人回家拿上棍子去打鬼。我们就象一群伟大的冒险家，明知地有鬼，偏向鬼地行。等我们接近那个鬼时，才发现它是一个刚栽好的稻草人。但我们也毫不客气，给这个稻草人一阵痛打。

本文作者系武汉大学哲学教授，著有系列学术专著“国学五书”(《论国学》、《论老子》、《论孔子》、《论慧能》、《论儒道禅》，均由人民出版社出版与发行）。本文图片来源网络，标题为编者所加。