关于老舍的名言警句

关于老舍的名言警句

1. 老舍的名言

· 才华是刀刃，辛苦是磨刀石，再锋利的刀刃，苦日久不磨，也会生锈。

· 熟才能生巧。写过一遍，尽管不象样子，也会带来不少好处。不断地写作才会逐渐摸到文艺创作的底。字纸篓子是我的密友，常往它里面仍弃废稿，一定会有成功的那一天。

· 哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成个好作家了。

· 骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。

· 没有民族风格的作品，是没有根的花，它不但在本乡本土活不下去，而且无论在哪里也活不下去

· 哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成个好作家了

· 北京的春风能把春天吹跑

· 一个作家实在就是个全能的演员，能用一枝笔写出王二、张三与李四的语言，而且都写得恰如其人

2. 老舍的名言名句有哪些

1骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱，而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。

2母亲的心是儿女们感情的温度表。

3死是最简单容易的事，活着已经是在地狱里。

4谦虚使人的心缩小，像一个小石卵，虽然小，而极结实，结实才能诚实。

5最大的牺牲是忍辱，最大的忍辱是预备反抗。

6明天只是今天的继续，明天继承着今天的委屈。

7沉默有时候是最保险的。

8硬拆十座庙，不破一门婚。

9经验就是生活中最重要的催化剂，有什么样的经验就会变成什么样的人，就像在沙漠里养不出牡丹一样。

10既然要强并没有用处，可是毁掉自己也不见得高明。

3. 关于老舍的名言

才华是刀刃，辛苦是磨刀石，再锋利的刀刃，苦日久不磨，也会生锈。

· 熟才能生巧。写过一遍，尽管不象样子，也会带来不少好处。

不断地写作才会逐渐摸到文艺创作的底。字纸篓子是我的密友，常往它里面仍弃废稿，一定会有成功的那一天。

· 哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成个好作家了。 · 骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。

· 没有民族风格的作品，是没有根的花，它不但在本乡本土活不下去，而且无论在哪里也活不下去 · 哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成个好作家了 · 北京的春风能把春天吹跑 · 一个作家实在就是个全能的演员，能用一枝笔写出王二、张三与李四的语言，而且都写得恰如其人。

4. 老舍先生的名言警句

■骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。

——老舍 ■哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成个好作家了。 ——老舍 ■熟才能生巧。

写过一遍，尽管不象样子，也会带来不少好处。不断地写作才会逐渐摸到文艺创作的底。

字纸篓子是我的密友，常往它里面仍弃废稿，一定会有成功的那一天。 ——老舍 ■才华是刀刃，辛苦是磨刀石，再锋利的刀刃，苦日久不磨，也会生锈。

——老舍 ■没有民族风格的作品，是没有根的花，它不但在本乡本土活不下去，而且无论在哪里也活不下去。 ——老舍 ■哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成个好作家了。

——老舍 ■骄傲自满是一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是自己亲手挖掘的。 ——老舍 ■一个作家实在就是个全能的演员，能用一枝笔写出王二、张三与李四的语言，而且都写得恰如其人。

——老舍。

5. 有生命一词的老舍名言

名言/名句 查看 [老舍] 才华是刀刃，辛苦是磨刀石，很锋利的刀刃，若日久不磨，也会生锈，成为废物 查看 [老舍] 骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱，而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的 查看 [老舍] 旧的历史，带着它的诗、画，与君子小人，必须死！新的历史必须由血里产生出来！ 查看 [老舍] 谦虚使人的心缩小，象一个小石卵，虽然小，而极结实。

结实才能诚实 查看 [老舍] 如果不随时注意观察，随时记下来，哪怕你走遍天下，还是什么也记不真确，什么东西也写不出 查看 [老舍] 失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根 查看 [老舍] 熟才能生巧。写过一遍，尽管不象样子，也会带来不少好处。

不断地写作才会逐渐摸到文艺创作的底。字纸篓子是我的密友，常往它里面仍弃废稿，一定会有成功的那一天 查看 [老舍] 哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成个好作家了 查看 [老舍] 真正美丽的人是不多施脂粉，不乱穿衣服 查看 [老舍] 作家必须先胸有成竹地知道了人物的一切，而后设身处地的写出人物的话语来 查看 【名人】 老舍 【名言】 谦虚使人的心缩小，象一个小石卵，虽然小，而极结实。

结实才能诚实。 【名人】 老舍 【名言】 如果不随时注意观察，随时记下来，哪怕你走遍天下，还是什么也记不真确，什么东西也写不出。

【名人】 老舍 【名言】 哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成个好作家了 【名人】 老舍 【名言】 骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱，而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。 【名人】 老舍 【名言】 旧的历史，带着它的诗、画，与君子小人，必须死！新的历史必须由血里产生出来！ 【名人】 老舍 【名言】 哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成个好作家了。

【名人】 老舍 【名言】 作家必须先胸有成竹地知道了人物的一切，而后设身处地的写出人物的话语来 【名人】 老舍 【名言】 熟才能生巧。写过一遍，尽管不象样子，也会带来不少好处。

不断地写作才会逐渐摸到文艺创作的底。字纸篓子是我的密友，常往它里面仍弃废稿，一定会有成功的那一天。

【名人】 老舍 【名言】 才华是刀刃，辛苦是磨刀石，再锋利的刀刃，苦日久不磨，也会生锈。 看生命，领略生命，解释生命，你的作品才有生命 ---------老舍。

6. 关于老舍的名言关于写作的

才华是刀刃，辛苦是磨刀石，再锋利的刀刃，苦日久不磨，也会生锈.· 熟才能生巧.写过一遍，尽管不象样子，也会带来不少好处.不断地写作才会逐渐摸到文艺创作的底.字纸篓子是我的密友，常往它里面仍弃废稿，一定会有成功的那一天.· 哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成个好作家了.· 骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的.· 没有民族风格的作品，是没有根的花，它不但在本乡本土活不下去，而且无论在哪里也活不下去 · 哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成个好作家了 · 北京的春风能把春天吹跑 · 一个作家实在就是个全能的演员，能用一枝笔写出王二、张三与李四的语言，而且都写得恰如其人。

7. 【如题、、、急求老舍的名言名句20条】

· 才华是刀刃，辛苦是磨刀石，再锋利的刀刃，苦日久不磨，也会生锈.· 熟才能生巧.写过一遍，尽管不象样子，也会带来不少好处.不断地写作才会逐渐摸到文艺创作的底.字纸篓子是我的密友，常往它里面仍弃废稿，一定会有成功的那一天.· 哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成个好作家了.· 骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的.· 没有民族风格的作品，是没有根的花，它不但在本乡本土活不下去，而且无论在哪里也活不下去 · 哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成个好作家了 · 北京的春风能把春天吹跑 · 一个作家实在就是个全能的演员，能用一枝笔写出王二、张三与李四的语言，而且都写得恰如其人。

150句老舍名言名句品读【收藏版】

老舍

年代： 近现代

老舍作品： 《骆驼祥子》《四世同堂》《茶馆》《猫城记》《老舍选集》《济南的冬天》《二马》《骆驼祥子·不说谎的人》《想北平》《月牙集》

老舍简介：

老舍（1899年2月3日—1966年8月24日），原名舒庆春，字舍予，现代著名作家、人民艺术家、杰出的语言大师，被誉为“人民艺术家”。老舍是满族正红旗人，北京人，父亲是一名满族的护军，阵亡在八国联军攻打北京城的时候。老舍这一笔名最初在小说《老张的哲学》中使用，其他笔名还有舍予、絜青、絜予、非我、鸿来等。老舍一生勤奋笔耕，创作甚丰。20世纪30年代就成为最有成就的作家之一。著有长篇小说《小坡的生日》、《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》、《骆驼祥子》等，短篇小说《赶集》等。

老舍的名言：

1.这世上真话本就不多，一位女子的脸红胜过一大段对白。

2.雨下给富人，也下给穷人，下给义人，也下给不义的人；其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。《骆驼祥子》

3.一个人爱什么，就死在什么上。

4.生活是种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在这变而不猛的曲折里。《小病》

5.老舍先生说：“人，即使活到七八十岁，有母亲在，多少还可以有点孩子气。失去了慈母就像花插在瓶子里，虽然还有色有香，但却失去了根。有母亲，是幸福的。”只要有母亲在，你就有最后的包容和依靠。

6.乱世的热闹来自迷信，愚人的安慰只有自欺。《骆驼祥子》

7.才华是刀刃，辛苦是磨刀石，再锋利的刀刃，若日久不磨，也会生锈。

8.经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来.《骆驼祥子》

9.最大的牺牲是忍辱，最大的忍辱是预备反抗。《骆驼祥子》

10.悲哀中的礼貌是虚伪。《骆驼祥子》

11.人若是看透了自己，便不会小看别人。《骆驼祥子》

12.爱与不爱，穷人得在金钱上决定，'情种'只生在大富之家。《骆驼祥子》

13.烟酒又成了他的朋友。不吸烟怎能思索呢？不喝醉怎能停止住思索呢？《骆驼祥子》

14.我想写一出最悲的悲剧，里面充满了无耻的笑声.

15.哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成个好作家了.

16.生活是一种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，趣味就在这变而不猛的曲折里，微微暗些，再明起来，则暗得有趣，而明乃更明。

17.愚人之所以是愚人，就是因为他以为自己很有思想。《四世同堂-偷生》

18.骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱，而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。

19.人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。《骆驼祥子》

20.越不肯努力便越自怜。《骆驼祥子》

21.如果不随时注意观察，随时记下来，哪怕你走遍天下，还是什么也记不真确，什么东西也写不出。

22.一朵花，长在树上，才有它的美丽；拿到人的手里就算完了。《四世同堂》

23.谦虚使人的心缩小，象一个小石卵，虽然小，而极结实。结实才能诚实。

24.屋里灭了灯。天上很黑。不时有一两个星刺入了银河，或滑进黑暗中，带着发红或发白的光尾，轻飘的或硬挺的，直坠或横扫着，有时也点动着，颤抖着，给天上一些光热的动荡，给黑暗一些闪烁的爆裂。有时一两颗星，有时好几个星，同时飞落，使静寂的秋空微颤，使万星一时迷乱起来。有时一个单独的巨星横刺入天角，光尾极长，放射着星花；红，渐黄；在最后的挺进，忽然狂跃似的把天角照白了一条，好像刺开万重的黑暗，透进并逗留一些乳白的光。余光散尽，黑暗似晃动了几下，又包合起来，静静懒懒的群星又复了原位，在秋风上微笑。地上飞着些寻求情侣的秋萤，也作着星样的游戏。《骆驼祥子》

25.死是最简单容易的事，活着已经是在地狱里。《骆驼祥子》

26.真正美丽的人是不多施脂粉，不乱穿衣服。

27.懒，能使人脾气大。《骆驼祥子》

28.儿女的生命是不依顺着父母所设下的轨道一直前进的，所以老人总免不了伤心。《我的母亲》

29.心是一棵树，爱与希望的根须扎在土里，智慧与情感的枝叶招展在蓝天下。无论是岁月的风雨扑面而来，还是滚滚红尘遮蔽了翠叶青枝，它总是静默地矗立在那里等待，并接受一切来临，既不倨傲，也不卑微。

30.失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。《老舍选集》

31.母亲的心是儿女们感情的温度表。《四世同堂》

32.文艺决不是我的浮桥，而是我的生命.

33.“看生命，领略生命，解释生命，你的作品才有生命。”

34.苦人是容易死的，苦人死了是容易被忘掉的。《骆驼祥子》

35.患难是最实际的，无可倖免的；但是，一个人想活下去，就不能不去设法在患难中找缝子，逃了出去——尽人事，听天命。总之生在这个年月，一个人须时时勇敢的去面对那危险的，而小心提防那「最」危险的事。你须把细心放在大胆里，去且战且走。你须把受委屈当作生活，而从委屈中咂摸出一点甜味来，好使你还肯活下去。《四世同堂》

36.懒人的思想不能和人格并立，一切可以换作金钱的都早晚必被卖出去。《骆驼祥子》

37.风吹弯了路旁的树木，撕碎了店户的布幌，揭净了墙上的报单，遮昏了太阳，唱着，叫着，吼着，回荡着；忽然直弛，像惊狂了的大精灵，扯天扯地的疾走；忽然慌乱，四面八方的乱卷，像不知怎好而决定乱撞的恶魔；忽然横扫，乘其不备的袭击着地上的一切，扭折了树枝，吹掀了屋瓦，撞断了电线；可是，祥子在那里看着；他刚从风里出来，风并没能把他怎样了。《骆驼祥子》

38.秋山秋水虚幻地吻着，山儿不动，水儿微响。那中古的老城，带着这片秋声秋色，是济南，是诗。《一些印象》

39.这可绝不是件容易的事。一年，二年，至少有三四年；一滴汗，两滴汗，不知道多少万滴汗，才挣出那辆车。从风里雨里的咬牙，从饭里茶里的自苦，才赚出那辆车。那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬，象身经百战的武士的一颗徽章。在他赁人家的车的时候，他从早到晚，由东到西，由南到北，象被人家抽着转的陀螺；他没有自己。可是在这种旋转之中，他的眼并没有花，心并没有乱，他老想着远远的一辆车，可以使他自由，独立，象自己的手脚的那么一辆车。有了自己的车，他可以不再受拴车的人们的气，也无须敷衍别人；有自己的力气与洋车，睁开眼就可以有饭吃。《骆驼祥子》

40.熟才能生巧。写过一遍，尽管不象样子，也会带来不少好处。不断地写作才会逐渐摸到文艺创作的底。字纸篓子是我的密友，常往它里面扔弃废稿，一定会有成功的那一天。

41.一个真认识自己的人，就没法不谦虚。谦虚使人的心缩小，像一个小石卵，虽然小，而极结实。结实才能诚实。瑞宣认识他自己。他觉得他的才力、智慧、气魄，全没有什么足以傲人的地方；他只能尽可能的对事对人尽到他的心，他的力。他知道在人世间，他的尽心尽力的结果与影响差不多等于把一个石子投在大海里，但是他并不肯因此而把石子可惜的藏在怀中，或随便的掷在一汪儿臭水里。他不肯用坏习气减少他的石子的坚硬与力量。打铃，他马上拿起书上讲堂；打铃，他才肯离开教室。他没有迟到早退的，装腔作势的恶习。不到万不得已，他也永远不旷课。上堂教课并不给他什么欣悦，他只是要对得住学生，使自己心中好受。《四世同堂》

42.心中有了一定的主意，眼前便增多了光明；在光明中不会觉得寒冷。《骆驼祥子》

43.愚蠢与残忍是这里的一些现象；所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。《骆驼祥子》

44.生在某一种文化中的人，未必知道那个文化是什么，像水中的鱼似的，他不能跳出水外去看清楚那是什么水。假若他自己不能完全客观的去了解自己的文化，那能够客观的来观察的旁人，又因为生活在这种文化以外，就极难咂摸到它的滋味，而往往因一点胭脂，断定他美，或几个麻斑而断定他丑。不幸，假若这个观察者是要急于搜集一些资料，以便证明他心中的一点成见，他也许就只找有麻子的看，而对擦胭脂的闭上眼。《四世同堂》

45.苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人 的耍刺儿含着一些公理。《骆驼祥子》

46.要强又怎样呢？这个世界并不因为自己要强而公道一些。《骆驼祥子》

47.经验就是生活中最重要的催化剂，有什么样的经验就会变成什么样的人，就像在沙漠里养不出牡丹一样。《骆驼祥子》

48.人是为明天活着的，因为记忆中有朝阳晓露；假若过去的早晨都似地狱那么黑暗丑恶，盼明天干吗呢？是的，记忆中也有痛苦危险，可是希望会把过去的恐怖裹上一层糖衣，像看着一出悲剧似的，苦中有些甜美。无论怎么说吧，过去的一切都不可移动；实在，所以可靠；明天的渺茫全仗昨天的实在撑持着，新梦是旧事的拆洗缝补。《她那么看过我》

49.从前的从前没有胭脂，女子的脸只为情郎红。

50.明知买到手中没好处，可是爱书的人见书就想买，养马的见了马就舍不得，有过三把儿骆驼的也是如此。《骆驼祥子》

51.沉默有时候是最保险的。《四世同堂》

52.自己的路既然走不通，便没法不承认别人作得对。《骆驼祥子》

53.山洪巨浪冲破了石堤，毁灭了村庄，淹死了牛马，拔除了老树，而不能打碎了一点渣滓。《四世同堂》

54.人要是没那么点劲儿，跟整天低着头拣食的鸡有什么分别呢？《四世同堂》

55.在没有公道的世界里，穷人仗着狠心维持个人的自由，那很小很小的一点自由。《骆驼祥子》

56.人在社会中的生活，受着社会的制约。他的道路，是由他所处的社会环境，他所属的社会地位，他与社会的各种联系决定的。祥子的形象，是在当时那个黑暗社会的生活画面上，在他与各种社会力量的复杂关系中凸现出来的。他的悲剧，主要是他所生活的那个社会的产物。《骆驼祥子》

57.思索的时间长了，笔尖上便能滴出血和泪来。

58.体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！《骆驼祥子》

59.东边天上挂着一双七色的虹，两头插在黑云里，桥背顶着一块青天。虹不久消散了，天上已没有一块黑云，洗过了的蓝空与洗过了的一切，像由黑暗里刚生出一个新的，清凉的，美丽的世界。《骆驼祥子》

60.明天只是今天的继续，明天承继着今天的委屈。《骆驼祥子》

61.一点希冀，鼓起些勇气；一些勇气激起很大的热力。 一点恐惧，唤醒了理智；一点理智浇灭了心火。《骆驼祥子》

62.友情的结合往往是基于一件偶然的事情与遭遇。《四世同堂-偷生》

63.他们（指传谣言时）像些小鱼，闲着的时候把嘴放在水皮上，吐出几个完全没用的水泡儿也怪得意。《骆驼祥子》

64.我不能爱上海与天津，因为我心中有个北平。可是我说不出来！《想北平》

65.她不恨，也不恼，只是绝望。《骆驼祥子》

66.既然要强并没有用处，可是毁掉自己也不见得高明。《骆驼祥子》

67.侵略者要是肯承认别人也是人，也有人性，会发火，他就无法侵略了！日本人始终认为咱们都是狗，踢著打著都不哼一声的狗！《四世同堂》

68.你们的糊涂使你们疯狂，你们只知道你们是最优秀的，理当作主人的民族，而不晓得没有任何一个民族甘心作你们的奴隶。中国的抗战就是要打明白了你们，教你们明白你们並不是主人的民族，而世界的和平是必定仗著民族的平等与自由的！《四世同堂》

69.为个人努力的也知道怎样毁灭个人，这是个人主义的两端。《骆驼祥子》

70.人到了无可奈何的时候都得退一步想。什么委屈都受过了，何必单在这一点上较真呢？《骆驼祥子》

71.他得退一步想，正如一切人到了无可奈何的时候都得退一步想。什么委屈都受过了，何必单在这一点上较真呢？他没法矫正过去的一切，那么只好顺着路儿往下走吧。《骆驼祥子》

72.现在，他才明白过来，悔悟过来，人是不能独自活着的。《骆驼祥子》

73.空喊是一点用处没有的。《骆驼祥子》

74.有货可卖才能遇到识货的人。《骆驼祥子》

75.一朵花，长在树上，才有它的美丽；拿到人的手里就算完了。北平城也是这样，它顶美，可是若被敌人占据了，它便是被折下来的花！《四世同堂》

76.四月中的细雨，忽晴忽落，把空气洗的清凉。《二马》

77.忘了冷，忘了张罗买卖，他只想往前走，仿佛走到什么地方他必能找回原来的自己，那个无牵无挂，纯洁，要强，处处努力的祥子《骆驼祥子》

78.婚姻是门妥协的艺术 。

79.生活的毒疮只能借着烟酒妇人的毒药麻木一会儿.《骆驼祥子》

80.作家必须先胸有成竹地知道了人物的一切，而后设身处地的写出人物的话语来.

81.他确乎有点像一棵树，坚壮，沉默，而又有生气。他有自己的打算，有些心眼，但不好向别人讲论。在洋车夫里，个人的委屈与困难是公众的话料，“车口儿”上，小茶馆中，大杂院里，每人报告着形容着或吵嚷着自己的事，而后这些事成为大家的财产，像民歌似的由一处传到一处。祥子是乡下人，口齿没有城里人那么灵便；设若口齿灵利是出于天才，他天生来的不愿多说话，所以也不愿学着城里人的贫嘴恶舌。《骆驼祥子》

82.于是之靠着茶馆大门口 说了一句“改良改良，越改越凉！”《茶馆》

83.我愿意老年轻轻的，死的时候像朵春花将残似的那样哀而不伤。

84.情暖得要发燥了，可是有点凉风，正像诗一样的温柔。《一些印象》

85.他的知识告诉他那最高的责任，他的体谅又逼著他去顾虑那最迫切的问题。他想起文天祥，史可法，和许多许多的民族英雄，同时也想起杜甫在流离中的诗歌。《四世同堂》

86.骆驼忽然哀叫了两声，离他不远。他喜欢这个声音，像夜间忽然听到鸡鸣那样使人悲哀，又觉得有些安慰。《骆驼祥子》

87.当一个文化熟到了稀烂的时候，人们会麻木不仁地把惊魂夺魄的事情与刺激放到一旁。而专注到吃喝拉撒的小节目中去。《四世同堂》

88.以毒攻毒，毒气有朝一日必会归了心。《骆驼祥子》

89.乱世的热闹来自迷信，愚人的安慰只有自欺。最大的牺牲是忍辱，最大的忍辱是预备反抗。《骆驼祥子》

90.为什么要选取平凡的故事呢？故事的惊奇是一种炫弄，往往使人专注意故事本身的刺激性，而忽略了故事与人生有关系。这样的故事在一时也许很好玩，可是过一会儿便索然无味了。试看，在英美一年要出多少本侦探小说，哪一本里没有个惊心动魄的故事呢？可是有几本这样的小说成为真正的文艺的作品呢？这种惊心动魄是大锣大鼓的刺激，而不是使人三月不知肉味的感动。小说是要感动，不要虚浮的刺激。因此，第一：故事的惊奇，不如人与事的亲切；第二：故事的出奇，不如有深长的意味。假若我们能由一件平凡的故事中，看出他特有的意义，则人同此心，心同此理，它便具有很大的感动力，能引起普遍的同情心。小说是对人生的解释，只有这解释才能使小说成为社会的指导者。《我怎样写小说》

91.时代是英雄的时代，生活是人民的生活《茶馆》

92.一个亡了国的人去安慰另一个亡了国的人，等于屠场中的两头牛相对哀鸣.《四世同堂》

93.每一滴汗，每一滴血，都是由生命中流出去的。所以每一件事都有值得说的价值。《骆驼祥子》

94.只有这样的小河仿佛次啊能算是河；这样的树，麦子，荷叶，桥梁，才能算是树，麦子，荷叶，与桥梁。因为它们都属于北平。《骆驼祥子》

95.正和一切的生命同样，受了损害之后，无可如何的只想由自己去收拾残局。那斗落了大腿的蟋蟀，还想用那些小腿儿爬。《骆驼祥子》

96.太平年月，他有花草，有诗歌，有茶酒；亡了国，他有牺牲与风骨；他很满意自己的遭遇。他看清他的前面是监牢，毒刑，与死亡，而毫无恐惧与不安。他只盼望长子不被捕，那么他的老妻和儿媳妇便有了依靠，不至于马上受最大的耻辱与困苦。他不想和老妻诀别，他想她应该了解他；她受苦一世，并无怨言；他殉难，想必她也能明白他的死的价值。《四世同堂》

97.夜还很黑,空中有些湿冷的雾气,心中更觉得渺茫。《骆驼祥子》

98.他必须规规矩矩，才能对得起将来的老婆，因为一旦要娶，就必娶个一清二白的姑娘，所以自己也得象那么回事儿。 娶老婆，你得像回事儿，对老婆好，你才像回事儿。《骆驼祥子》

99.春雨不一定顺着人民的盼望而降落，可是战争有没有人盼望总是会到来.《骆驼祥子》

100.声音是“自由”的语言，没有自由的只能默默的死去。《四世同堂-偷生》

101.最爱和平的中国的最爱和平的北平，带著它的由历代的智慧与心血而建成的湖山，宫殿，坛社，寺宇，宅园，楼阁与九条彩龙的影壁，带著它的合抱的古柏，倒垂的翠柳，白玉石的桥樑，与四季的花草，带著它的最轻脆的语言，温美的礼貌，诚实的交易，徐缓的脚步，与唱给宫廷听的歌剧——不为什么，不为什么，突然的被飞机与坦克强姦著它的天空与柏油路！《四世同堂》

102.坏嘎嘎是好人削成的。《骆驼祥子》

103.我怕，怕，怕家信中带来不好的消息，告诉我已是失去了根的花草。《我的母亲》

104.车拉到了静僻的地方，祥子细细端详自己的车，在漆板上试着照照自己的脸！越看越可爱，就是那尽不合自己的理想的地方也可以原谅了，因为已经是自己的车了。《骆驼祥子》

105.事实上，连日本人也没把事情弄清楚。日本並不像英美那样以政治决定军事，也不像德意那样以军事决定政治。她的民族的性格似乎替她决定了一切。她有天大的野心，而老自惭腿短身量矮，所以儘管她有吞吃了地球的慾望，而不敢公然的提出什么主义，打起什么旗号。她只能在军人闯出祸来以后，才去找合适的欺人的名词与说法。她的政治是给军事擦屁股用的。《四世同堂》

106.他的脸上浮起点笑意，像春风吹化了的冰似的，渐渐的由冰硬而露出点水汪汪的意思来。《四世同堂》

107.每条岭都是那么温柔，自山脚至岭顶长满了珍贵的树木，谁也不孤峰突起，盛气凌人。《林海》

108.自己的努力与克己既然失败，大家的行为一定是有道理的。《骆驼祥子》

109.钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。《骆驼祥子》

110.没有可怕的，没有可虑的，只要自己好好干，就必定成功。《骆驼祥子》

111.只有瑞宣，不知从何处学来的，或者学也不见就学得到，老是那么温雅自然。同他的祖父，父亲一样，他作事非常的认真。但是，在认真中——这就与他的老人们不同了——他还很自然，不露出剑拔弩张的样子。《四世同堂》

112.街上的柳树，象病了似的，叶子挂着层灰土在枝上打着卷；枝条一动也懒得动的，无精打采的低垂着。马路上一个水点也没有，干巴巴的发着些白光。便道上尘土飞起多高，与天上的灰气联接起来，结成一片毒恶的灰沙阵，烫着行人的脸《骆驼祥子》

113.但替别人忧虑总不如替人家欢喜，大家于是忘了祥子丢失的车，而去想着他牵回骆驼的好运气。《骆驼祥子》

114.病，意外的祸害，都能随时的来到自己身上，总得有个预备。人并不是铁打的，他明白过来。《骆驼祥子》

115.希望多半落空。《骆驼祥子》

116.他不怕吃苦，也没有一般洋车夫的可以原谅而不便效法的恶习，他的聪明和努力都足以使他的志愿成为事实。《骆驼祥子》

117.越是这样无可捉摸，她越感到一种可爱的苦痛。她会用幻想去补充她所缺乏的事实，而把仲石的身世、性格、能力等等都填满，把他製造成个最理想的青年。《四世同堂》

118.小羊圈里，槐树叶儿拂拂的在摇曳，起风了。《四世同堂》

119.从早到晚，由东到西，由南到北，象被人家抽着转的陀螺；他没有自己。《骆驼祥子》

120.贫困比爱心更有力量。《宗月大师》

121.小说并没有一定的写法。我的话至多不过是供参考而已。 大多数的小说里都有一个故事，所以我们想要写小说，似乎也该先找个故事。 找什么样子的故事呢？从我们读过的小说来看，什么故事都可以用。恋爱的故事，冒险的故事固然可以利用，就是说鬼说狐也可以。故事多得很，我们无须发愁。《我怎样写小说》

122.太阳西斜了，河上的老柳歪歪着，梢头挂着点金光。河水没有多少水，可是长着不少的绿藻，像一条油腻的长绿的带子，窄长，深绿，发出微腥的潮味。《骆驼祥子》

123.因为嘴常闲着，所以他有功夫去思想，他的眼仿佛是老看着自己的心。只要他的主意打定，他便随着心中所开开的那条路儿走；假如走不通的话，他能一两天不出声，咬着牙，好似咬着自己的心！《骆驼祥子》

124.对于比冠晓荷地位高的人，他连人家放的一个屁都当做暗示，对于比他地位低的，他们的暗示等于放屁。《四世同堂》

125.仇的另一端是爱，它们的两端是可以折回来碰到一处，成为一个圆圈的。《四世同堂》

126.希望使他快活，恐惧使他惊惶，他想睡，但睡不着，四肢像散了似的在一些干草上放着，什么响动也没有，只有天上的星伴着自己的心跳。《茶馆》

127.只要祥子的主意打定，祥子便随着心中所开开的那条路儿走；假若走不通的话，祥子能一两天不出一声，咬着牙，好似咬着自己的心。《骆驼祥子》

128.他的心像一个绿叶，被一个虫儿用丝给缠起来，预备作茧。《骆驼祥子》

129.亡了国，也就亡了亲戚朋友之间的善意善心.《四世同堂》

130.他几乎有点自愧是北平人了。他有点知识，爱清洁，可是，他看出来，他缺乏着乡民的纯朴，力量，与从土地中生长出来的智慧。有许多事，乡民知道，乡民能作，而他不懂，不能作。它的知识，文雅清洁，倒好像是些可有可无的装饰；乡民才是真的抓住了生命，一天到晚，从春至冬，忙着作那与生命密切相关的事情；而且到时候，他们敢去拼命——尽管他们的皮肤是黑的，他们的血可是或者比他的更热更红一点儿。《四世同堂》

131.是的，我又看见月牙儿了，带着点寒气的一钩儿浅金。《月牙儿》

132.我勉强地笑，勉强地疯狂，我的痛苦不是落几个泪所能减除的。我这样的生命是没什么可惜的，可是它到底是个生命，我不愿撒手。况且我所作的并不是我自己的过错。死假如可怕，那只因为活着是可爱的。我决不是怕死的痛苦，我的痛苦久已胜过了死。我爱活着，而不应当这样活着。我想象着一种理想的生活，像作着梦似的；这个梦一会儿就过去了，实际的生活使我更觉得难过。这个世界不是个梦，是真的地狱。《月牙儿》

133.“只有一句话！到什么时候都不许灰心！人一灰心便只看到别人的错处，而不看自己的消沉堕落！记住吧，老三！”《四世同堂》

134.新的旧的器物合在一处，使他想起过去，又担心将来。一切任人摆布，他自己既像个旧的，又像是个新的。《骆驼祥子·不说谎的人》

135.不要再说什么，不要再说什么！我的烦恼也是香甜的呀，因为她那么看过我。

136.欲火是平等的.《骆驼祥子》

137.无事乱飞是苍蝇的工作，而乱飞是早晚会碰到一只死老鼠或一堆牛粪的。冠先生是个很体面的苍蝇.《四世同堂》

138.怜比爱少着些味道，可是更多着些人情。《微神》

139.现在想起来，大清国不见得好，可到了民国，我挨了饿。《茶馆》

140.身在福中不知福.《四世同堂》

141.感情到了最热的时候是会最冷的。《黑白李》

142.妈妈的手起了层鳞。《月牙集》

143.悲观有一样好处，它能叫人把事情都看轻了一些。《老舍幽默诗文集》

144.有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有香有色。既虚劳动又长见识，这就是养花的乐趣。《养花》

145.经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人。《骆驼祥子·不说谎的人》

146.当人是兽时，钱便是他的胆子.《茶馆》

147.这些话，碰到他自己心上的委屈，就像一些雨点儿落在干透了的土地上，全都吃了进去。他没法，也不会，把自己的话有头有尾的说给大家听，他只能由别人的话中吸收些生命的苦味，大家都苦恼，他也不是例外，认识了自己，也想同情大家。《骆驼祥子·不说谎的人》

148.小说是人类对自己的关心，是人类社会的自觉，是人类生活经验的纪录。那么，当我们选择故事的时候，就应当估计这故事在人生上有什么价值，有什么启示；也就很显然的应把说鬼说狐先放在一边——即使要利用鬼狐，发为寓言，也须晓得寓言与现实是很难得谐调的，不如由正面去写人生才更恳切动人。《我怎样写小说》

149.坚持，没有什么做不到的。《骆驼祥子》

150.不认命，就得豁出命去！《骆驼祥子》