资治通鉴谁起的名句 资治通鉴中的名句有哪些

资治通鉴谁起的名句 资治通鉴中的名句有哪些

爱之不以道,适所以害之也

丈夫一言许人,千金不易

才德全尽谓之“圣人”,才德兼亡谓之“愚人”,德胜才谓之“君子”,才胜德谓之“小人”.

凡取人之术,苟不得圣人,君子而与之,与其得小人,不惹得愚人

才者,德之资也；德者,才之帅也

秤砣虽小压千斤,以其德足以教化正俗,其才足以顿纲振纪,其明足以烛微虑远,其强足以结仁固义；大则利天下,小则利一国

盖聪明疏通者戒于无断,湛静安舒者戒于后时,广心浩大者戒于遗忘

兼听则明,偏听则暗

人主必信,信而又信,谁人不亲?

上不信,则无以使下；下不信,则 圣人之官人,犹匠之用材也,取其所长,用其所短

责其所难,则其易者不劳而正；补其所短,则其长者不功而遂

资治通鉴中的名句有哪些

兼听则明，偏信则暗。

资治通鉴中的名句有哪些要那种具有一定人

1,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能诎,是之谓大丈夫.

2知莫大乎弃疑,行莫大乎无过,事莫大乎无悔；事至无悔而止矣,不可必也.

3,知莫大乎弃疑,行莫大乎无过,事莫大乎无悔；事至无悔而止矣,不可必也.

4尊其所闻,则高明矣

资治通鉴中的名句有哪些要那种具有一定人

1,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能诎,是之谓大丈夫.

2知莫大乎弃疑,行莫大乎无过,事莫大乎无悔；事至无悔而止矣,不可必也.

3,知莫大乎弃疑,行莫大乎无过,事莫大乎无悔；事至无悔而止矣,不可必也.

4尊其所闻,则高明矣

求《资治通鉴≫中的名句名段汇总

1.兼听则明，偏信则暗。

2.非信无以使民,非民无以守国。

3.夫事未有不生于微而成于著，圣人之虑远，故能谨其微而治之，众人之识近，故必待其著而后救之；治其微则用力寡而功多，就其著则竭力而不能及也。

4.夫民不可与虑始，而可与乐成。论至德者不合于俗，成大功者不谋于众。是以圣人苟可以强国，不法其故。

5.得人者兴，失人者崩。恃德者昌，恃力者亡。

6.取法于上，仅得其中：取法于中，不免为下。

7.克敌之要，在乎将得其人；驭将之方，在乎操得其柄。

8.数战则民疲，数胜则主骄，以骄主御疲民，未有不亡者也。

9.水能载舟，亦能覆舟。

10.国以民为本，民以食为天。

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资治通鉴中的名句有哪些

爱之不以道,适所以害之也

丈夫一言许人,千金不易

才德全尽谓之“圣人”,才德兼亡谓之“愚人”,德胜才谓之“君子”,才胜德谓之“小人”.

凡取人之术,苟不得圣人,君子而与之,与其得小人,不惹得愚人

才者,德之资也；德者,才之帅也

秤砣虽小压千斤,以其德足以教化正俗,其才足以顿纲振纪,其明足以烛微虑远,其强足以结仁固义；大则利天下,小则利一国

盖聪明疏通者戒于无断,湛静安舒者戒于后时,广心浩大者戒于遗忘

兼听则明,偏听则暗

人主必信,信而又信,谁人不亲?

上不信,则无以使下；下不信,则 圣人之官人,犹匠之用材也,取其所长,用其所短

责其所难,则其易者不劳而正；补其所短,则其长者不功而遂

求《资治通鉴》中的名句五条！

A：1，古之君子，其过也如日月之食，民皆见之，及其更也，民皆仰之。

2，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能诎，是之谓大丈夫。

3，明于天地之性，不可惑以神怪；知万物之情，不可罔以非类。

4，富贵有极，人当知足，夸奢盖为观听所讥。

5，夫能屈以为伸，让以为得，弱以为强，鲜不遂矣。

近段时间在武汉大学历史学院要开一个叫历史文化与领导韬略的高级研修班，这个班就是讲《资治通鉴》中的十二鉴还有帝王古都游历的。

《资治通鉴》中有哪些名人名言？

1，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能诎，是之谓大丈夫.2知莫大乎弃疑，行莫大乎无过，事莫大乎无悔；事至无悔而止矣，不可必也。3，知莫大乎弃疑，行莫大乎无过，事莫大乎无悔；事至无悔而止矣，不可必也。4尊其所闻，则高明矣；行其所知，则光大矣。高明光大，不在于它，在乎加之意而已。

武汉大学历史学院在近期要开办一个班，名称是历史文化与领导韬略高级研修班，课程会涉及到《资治通鉴》得内容。

《资治通鉴》25句至理名言，洞见古人智慧

1. 木心不直，则脉理皆邪，弓虽劲而发矢不直。——《资治通鉴•唐纪》

释义：木心不直，它的纹理就会歪歪斜斜，用这种木材制造的弓，虽然强劲，可是发射出去的箭矢也不会直飞目标。

2. 能择善者而从之，美自归己。——《资治通鉴•宋纪》

释义：能选择别人的长处去学习它，这种长处自然也就属于自己了。

3. 德胜才，谓之君子；才胜德，谓之小人。——《资治通鉴•唐纪》

释义：德行胜过才能，叫做君子；才能胜过德行，就叫做小人。

4. 不诚于前而曰诫于后，众必疑而不信矣。——《资治通鉴•唐纪》

释义：事前不诚实而事后却表白自己诚实，这必然会引起人们的怀疑而让人不相信自己。

5. 好胜人，耻闻过，骋辩给，眩聪明，厉威严，恣强愎，此六者，君上之弊也。——《资治通鉴•唐纪》

释义：争强好胜，不愿意听到别人提缺点，喜欢放开自己的舌尖而驰骋辩才，显示小聪明，对人过于苛刻严厉，顽固不化且自以为是。这六点，都是君主应当特别加以警惕的毛病。

6. 千钧之弩，不为鼷鼠发机；万石之钟，不以莛撞起音。——《资治通鉴•汉纪》

释义：千钧重的弩弓，不会为了射一只小鼠而开动；万石重的大钟，不会因为一根草茎碰撞而发出声音。指大材不可用在小处，大事不会因小的动静而启动。

7. 聪明流通者戒于太察，寡闻少见者戒于壅蔽。——《资治通鉴•汉纪》

释义：聪明通达的人要警惕过于明察；听得少、见得少的人要避免闭塞无知。

8. 得财失行，吾所不取。——《资治通鉴•陈纪》

释义： 获得财物却丧失了德行（得不义之财）, 这样的事我是不去做的。

9. 去就以道，可谓君子矣。——《资治通鉴•晋纪》

释义：离开自己的职位，或继续留任，都能出于正理，这就是高尚的人了。

10. 夫登进以懋庸，黜退以惩过，二者迭用，理如循环。——《资治通鉴•唐纪》

释义：让他升任，是为了奖励他的功劳；罢免他，是为了惩罚他的过错。这两方面常常可以交替使用。

11. 丈夫一言许人，千金不易。——《资治通鉴•唐纪》

释义：大丈夫答应别人一句话，即使许以千金也不会改变。

12. 凡人之情，穷则思变。——《资治通鉴•唐纪》

释义：人的本性是在到了没有办法之时，就会设法改变现状。

13. 夫表曲者景必邪，源清者流必洁。——《资治通鉴•汉纪》

释义：标杆弯曲，其影子也一定是歪歪斜斜的，源头清澈，水流也一定是清清洁洁的。

14. 老禾不早杀，余种秽良田。——《资治通鉴•陈纪》

释义：残留在地里的头季稻谷不早点割掉，它落下的稻粒必然会使良田荒芜。

15. 立功者患信义不著，不患名位不高。——《资治通鉴•晋纪》

释义：立功的人担心自己的信义不显著，而不必忧虑自己的名誉和地位不高。

16. 君子陷人危，必同其难，岂可以独生乎？——《资治通鉴•汉纪》

释义：因为自己的原因而使人陷入危境，君子必定要和他共患难，怎么可以独自活下来呢？

17. 口说不如身逢，耳闻不如目睹。——《资治通鉴•唐纪》

释义：听人说的不如亲身经历，亲耳听到不如亲眼见到。

18. 明主用人也，使能者不敢遗其力，而不能者不得处其任。——《资治通鉴•魏纪》

释义：贤明的君主在用人时，能使有才的人竭尽全力，而不让不学无术的人白白占着位子。

19. 没齿而无怨言，圣人以为难。——《资治通鉴•魏纪》

释义：一辈子连句怨恨的话都不说，这恐怕连圣人也难以做到。

20. 怒者常情，笑者不可测也。——《资治通鉴•唐纪》

释义：发怒是人之常情，但不发怒而常把笑容挂在脸上的人，这种人是最难让人猜测的。

21. 面从后言，古人所诫。——《资治通鉴•魏纪》

释义：古人最忌讳的是，表面服从而背后反对。

22. 明者，销祸于未萌。——《资治通鉴•汉纪》

释义：聪明的人总能把祸患消灭在没有产生的时候。

23. 家贫思良妻，国乱思良相。——《资治通鉴•周纪》

释义：家道贫困的时候就希望有个能持家的好妻子，国家大乱的时候就希望有个治国有方的好宰相。

24. 才者德之资也，德者才之帅也。——《资治通鉴•周纪》

释义：才能是德行的资本，德行是才能的统帅。

25. 兼听则明，偏信则暗。——《资治通鉴•唐纪》

释义：多方面听取意见，才能明辨是非；单听信某方面的话，就会愚昧不明。