传统艺术名句 与传统节日有关的古诗文名句

时间:2022-04-03 03:00 | 分类: 句子大全 | 作者:老街味道 | 评论: 次 | 点击:

传统艺术名句 与传统节日有关的古诗文名句

  春节:

  1、爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。——(宋)王安石《元日》

  2、昨夜斗回北,今朝岁起东。——(唐)孟浩然《田家元日》

  3、千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。——(宋)王安石《元日》

  重阳节:

  1、无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。——(唐)杜甫《登高》

  2、独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。——(唐)王维《九月九日忆山东兄弟》

  3、满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜。——(唐)白居易《重阳席上赋白菊》

  中秋节:

  1、举头望明月,低头思故乡。——(唐)李白《静夜思》

  2、但愿人长久,千里共婵娟。——(宋)苏轼《水调歌头》

  3、青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。——(唐)李商隐《霜月》

关于传统文化诗词名句有哪些?

1、《元日》宋代:王安石

原文:

爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。

译文:爆竹声中旧的一年已经过去,迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户,都把旧的桃符取下换上新的桃符。

2、《中秋月》宋代:晏殊

原文:

十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。

未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。

译文:中秋月圆,月光洒在庭院,院中梧桐树影婆娑,我一人羁旅异乡,节日里看这月亮下的树影,时间缓缓过去,影子不知不觉的移动着。

遥看天上明月,想那月宫中的婵娟,现在也未尝不感遗憾吧,陪伴她的,毕竟只有那清冷月亮和孤寂桂树。

3、《九月九日忆山东兄弟》唐代:王维

原文:

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

译文:一个人独自在他乡作客,每逢节日加倍思念远方的亲人。遥想兄弟们今日登高望远时,头上插满茱萸只少我一人。

4、《清明》唐代:杜牧

原文:

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

译文:江南清明时节细雨纷纷飘洒,路上羁旅行人个个落魄断魂。借问当地之人何处买酒浇愁,牧童笑而不答遥指杏花山村。

5、《十五夜观灯》唐代:卢照邻

原文:

锦里开芳宴,兰缸艳早年。

缛彩遥分地,繁光远缀天。

接汉疑星落,依楼似月悬。

别有千金笑,来映九枝前。

译文:在色彩华丽的灯光里,夫妻举办芳宴玩乐庆祝,精致的灯具下,年轻人显得更加光鲜艳丽。灯光绚丽的色彩遥遥看来好像分开了大地,繁多的灯火远远的点缀着天际。连接天河的灯光烟火好像是星星坠落下来,靠着高楼的灯似乎月亮悬挂空中。还有美丽女子的美好笑容映照在九枝的火光下。

传统艺术名句 与传统节日有关的古诗文名句

中华传统文化的格言警句

爱 国

1.以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。 ——《管子?牧民》

2.临患不忘国,忠也。——《左传?昭公元年》

3.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》

4.苟利国家,不求富贵。——《礼记?儒行》

5.捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》

6.烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子?外篇?广譬》烈士:有抱负.有作为的人。

7.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

8.位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》

9.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

10.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

11.精忠报国。——《宋史?岳飞列传》

12.天下兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

明 志

13.朝闻道,夕死可矣。——《论语?里仁》

14.士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 ——《论语?里仁》

15.士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语?秦伯》

16.志不强者智不达。——《墨子?修身》

17.燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记?陈涉世家》

18.志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

19.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

20.有志者事竟成。——《后汉书?耿弇列传》

21.志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟?学大原下》

22.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

23.有志不在年高,无志空长百岁。——石成金《传家宝?俗谚牧民》

持 节

24.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语?子罕》

25.岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语?子罕》

26.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 ——《论语?卫灵公》

27.不降其志,不辱其身。——《论语?微子》

28.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子?滕文公下》

29.穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子?尽心上》

30.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

31.不为穷变节,不为贱易志。——桓宽《盐铁论?地广》

32.宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书?元景安列传》

33.疾风知劲草,板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》

34.出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

35.时穷节乃见,一一垂丹青。——文天祥《正气歌》

36.名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦《无题》

37.粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。——于谦《石灰吟》

38.咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。——郑燮(xiè)《题画?竹石》

自 强

39.天行健,君子以自强不息。——《周易?乾?象》

40.胜人者有力,自胜者强。——《老子》第三十三章

41.不怨天,不尤人。——《论语?宪问》

42.天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。 ——   《孟子?告子下》

43.生于忧患而死于安乐。——《孟子?告子下》

44.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》

45.以修身自强,则名配尧禹。——《荀子?修身》

46.能胜强敌者,先自胜者也。——《商君书?画策》

47.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》

48.莫道桑榆晚,为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》

49.眼前多少难甘事,自古男儿当自强。——李咸用《送人》

50.生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《乌江》

51.百尺竿头,更进一步。——朱熹《答巩仲至》

诚 信

52.修辞立其诚。——《周易?乾?文言》言语应该建立在诚信的基础上。

53.不精不诚,不能动人。——《庄子?鱼父》

54.失信不立。——《左传?襄公二十二年》

55.轻诺必寡信。——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。

56.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语?学而》

57.与朋友交,言而有信。——《论语?学而》

58.人而无信,不知其可也。 ——《论语?为政》可:可以立身处世。

59.民无信不立。——《论语?颜渊》

60.言必信,行必果。——《论语?子路》果:果断

61.一诺千金。——《史记?季布栾布列传》

知 耻

62.记己有耻。——《论语?子路》用羞耻之心来约束自己的行为。

63.无羞恶之心,非人也。——《孟子?公孙丑上》

64.人必自侮,然后人侮之。——《孟子?离娄上》人一定是先有自取其辱的行为,别人才会侮辱   他。

65.人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子?尽心上》:不知羞耻的那种羞耻,才真的是不

  知羞耻啊!

66.知耻近乎勇。——《礼记?中庸》

67.人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。——杨雄《法言?君子》

68.人有耻,则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三

69.五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语?治道》

70.士皆知有耻,则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》

改 过

71.见善则迁(学习),有过则改。——《周易?益?象》

72.改过不吝。——《尚书?仲虺(huǐ)之诰》

73.与人不求备,检身若不及。——《尚书?伊训》

74.人孰无过?过而能改,善莫大焉。——《左传?宣公二年》

75.过而不改,是谓过矣。——《论语?卫灵公》:有了错误而不改正,这便真叫错误了。

76.以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书?魏征  列传》

77.言者无罪,闻者足戒。——白居易《与元九书》

78.过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李觏《易论第九》

79.闻过则喜,知过不讳,改过不惮。——陆九渊《与傅全美》

80.有则改之,无则加勉。——朱熹《四书章句集注?<论语集注>卷一》

81.不贵于无过,而贵于能改过。——王守仁《改过》

82.秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十

83.改身之过,迁(发扬)身之善,谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》

84.忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《增广贤文》

厚 仁

85.惟仁者能好人,能恶人。——《论语?里仁》只有仁者才知道怎么爱人,怎么恨人。

86.人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?——《论语?八佾(yì)》

87.仁者寿。——《论语?雍也》

88.仁者无敌。——《孟子?梁惠王上》

89.己所不欲,勿施于人。——《论语?颜渊》

90.宽则得众。 ——《论语?阳货》

91.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子?梁惠王上》

92.君子莫大乎与人为善。——《孟子?公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。

93.爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子?离娄下》

94.与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。 ——《荀子?荣辱》

95.不蔽人之善,不言人之恶。——《战国策?魏策》

96.爱之不以道,适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确,恰恰是害了  他。

97.以爱己之心爱人,则尽仁。——张载《正蒙?中正》

98.民,吾同胞;物,吾与也。——张载《正蒙?乾称》

贵 和

99.二人同心,其利断金。——《周易?系辞上》

100.亲仁善邻,国之宝也。——《左传?隐公六年》

101.礼之用,和为贵。——《论语?学而》

102.君子和而不同,小人同而不和。——《论语?子路》君子与人和谐相处,却有自己的主见;小   人容易苟同别人,却不能与人和平共处。

103.君子和而不流。(流:盲从)——《礼记?中庸》

104.乐民之乐者,民亦乐其乐; 忧民之忧者,民亦忧其忧。——《孟子?梁惠王下》

105.天时不如地利,地利不如人和。——《孟子?公孙丑下》

106.千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。——《淮南子?兵略训》

107.单者易折,众则难摧。——崔鸿《三十国春秋?西秦录》

108.和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。——林逋《省心录》

109.有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语?学而》

110.君子成人之美,不成人之恶。——《论语?颜渊》

111.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。(纯洁的友谊不带任何功利色   彩,就像水一样清澈透明。) ——《庄子?山木》

敦 亲

112.哀哀父母,生我劬劳。——《诗经?小雅?蓼莪》

113.事父母,能竭其力。——《论语?学而》

114.父慈而教。——《左传?昭公二十六年》

115.爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。——《孝经?天子》

116.孝在于质实,不在于饰貌。——桓宽《盐铁论?孝养》

117.谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》

118.夫妇和而后家道成。——《幼学琼林?夫妇》

119.兄弟敦和睦,朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》

120.父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训?治家》

121.家必自毁,而后人毁之。——《孟子?离娄上》

122.贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书?宋弘列传》

重 义

123.多行不义必自毙。——《左传?隐公元年》

124.义以生利,利以丰民。——《国语?晋语》

125.见利思义。——《论语?宪问》

126.见得思义。——《论语?季氏》

127.义,志以天下为芬。——《墨子?经说上》:义,就是立志把天下的事作为自己分内的事。 128.非其有而取之,非义也。——《孟子?尽心上》

129.生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子?告子上》

130.先义而后利者荣,先利而后义者辱。——《荀子?荣辱》

131.临难毋苟免。——《礼记?曲礼上》:在灾难与危险面前,不要苟且偷生而失去做人的气节。 132.义之法在正我,不在正人。——董仲舒《春秋繁露?仁义法》

133.义者,心之养也;利者,体之养也。——董仲舒《春秋繁露?身之养重于义》

134.君子义以为质,得义则重,失义则轻, 由义为荣,背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》。

尚 勇

135.视死如归。——《管子?小匡》

136.率义之为勇。——《左传?哀公十六年》

137.见义不为,无勇也。——《论语?为政》

138.仁者必有勇,勇者不必有仁。——《论语?宪问》

139.仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。——《论语?宪问》

140.义之所在,不倾于权,不顾其利。——《荀子?荣辱》

141.知而好问者圣,勇而好问者胜。——《文字?自然》

142.不入虎穴,不得虎子。——《后汉书?班超列传》

143.小勇,血气所为;大勇,义理所发。—朱熹《四书章句集注?<孟子集注>卷二》

144.初生之犊不惧虎。——罗贯中《三国演义》第74回

好学

145.学而时习之,不亦说乎?——《论语?学而》

146.学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语?为政》

147.学而不厌,诲人不倦。——《论语?述而》

148.敏而好学,不耻下问。——《论语?公冶长》

149.笃信好学,守死善道。——《论语?泰伯》

150.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——《论语?卫灵公》

151.博学而笃志,切问而近思。 ——《论语?子张》:广博地学习以坚定自己的意志,恳切的提问  并且联系际进行思考。

152.博学而详说之,将以反说约也。——《孟子?离娄下》

153.尽信《书》,则不如无《书》。——《孟子?尽心下》

154.学至乎没而后止。——《荀子?劝学》:学习到生命的最后一刻才算中止。

155.玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记?学记》

156.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 ——《礼记?中庸》

157.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语?述而》

158.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语?里仁》

159.善学者,假人之长以补其短。——《吕氏春秋?用众》

160.读书破万卷,下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

161.行成于思,毁于随。——韩愈《进学解》:德行由于深思而有所成就,因随声附和而毁掉。 162.圣人无常师。——韩愈《师说》

163.学贵得师,亦贵得友。——唐甄《潜书?讲学》

164.少壮不努力,老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》

165.盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明《杂诗八首》之一

166.莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞《满江红?写怀》

167.少年易老学难成,一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》

168.明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》

审 势

169.知人者智,自知者明。——《老子》的33章

170.知足不辱,知止不殆。——《老子》第44章:知道满足就不会受到屈辱,知道适可而止就不会有   危险。

171.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。——《老子》第58章

172.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——《老子》第64章

173.圣人择可言而后言,择可行而后行。——《管子?形势解》

174.三思而后行。——《论语?公冶长》

175.欲速则不达,见小利则大事不成。——《论语?子路》如果贪求小利,就不能成就大事。(后  句)

176.人无远虑,必有近忧。——《论语?卫灵公》

177.不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子?劝学》

178.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。——《韩非子?喻老》

179.亡羊而补牢,未为迟也。——《战国策?楚策》

180.差若毫厘,谬以千里。——《礼记?经解》

181.凡事预则立,不预则废。——《礼记?中庸》:凡事如果能预先充分准备就会成功,否则就会失   败。

182.惟有道者能备患于未形也。——《管子?牧民》:只有有远见的人才能够在祸患没有形成的时候   就预防它。

183.居安思危,思则有备,有备无患。——《左传?襄公十一年》

184.前事之不忘,后事之师。——《战国策?赵策》

185.前车覆,后车诫。——《汉书?贾谊传》

186.傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极。——《礼记?曲礼上》:骄傲不可滋长,欲望不可   以放纵,不能让自己志得意满,不应该使自己乐到极端。

187.善不可谓小而无益,不善不可谓小而无伤。——贾谊《新书?审微》

188.运筹策帷帐之中,决胜于千里之外。——《史记?高祖本纪》

189.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志?蜀书?先住传》

190.乐不可极,极乐成哀;欲不可纵,纵欲成灾。——吴兢《贞观政要?刑法》

191.夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。 ——《新五代史?伶官传序》

求 新

192.终日乾乾,与时偕行。——《周易?乾?文言》:一天到晚谨慎做事,自强不息,和日月一起运  转,永不停止。

193.日新之谓盛德。——《周易?系辞上》:每天都有新的变化才是大德。

194.穷则变,变则通,通则久。——《周易?系辞下》

195.苟日新,日日新,又日新。——《礼记?大学》:如果能每天除旧更新,就要天天除旧更新,不   间断地更新又更新。

196.天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。(担心) ——《宋史?王安石列传》

197.德贵日新。——康有为《论语注》卷九

198.惟进取也故日新。——梁启超《少年中国说》

199.青,取之于蓝而青于蓝。——《荀子?劝学》

200.君子之学必日新,日新者日进也。不日新者必日退,未有不进而不退者。 ——程颢.程颐《二   程集?河南程氏遗书》

201.为学须觉今是而昨非,日改月化,便是长进。——朱熹《朱子语类》卷八

202.欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣《登鹳鹊楼》

203.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

勤 俭

204.君子以俭德辟难。——《周易?否》

205.克勤于邦,克俭于家。——《尚书?大禹谟》

206.俭,德之共也;侈,恶之大也。——《左传?庄公二十四年》

207.民生在勤,勤则不匮。——《左传?宣公十二年》

208.俭节则昌,淫佚则亡。——《墨子?辞过》

209.锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》

210.历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》

211.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史?伶官传序》

212.由俭入奢易,由奢入俭难。——司马光《训俭示康》

213.取之有度,用之有节,则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四

214.惟俭可以助廉,惟恕可以成德。——《宋史?范纯仁列传》

215.一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》

奉 公

216.以公灭私,民其允怀。——《尚书?周官》:以公心灭私情,民众才会心悦诚服。

217.大义灭亲。——《左传?隐公四年》

218.公家之利,知无不为,忠也。——《左传?僖公九年》

219.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语?子路》

220.上有好者,下必有甚焉者矣。——《孟子?滕文公上》

221.刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。——《韩非子?有度》:惩罚有罪过的人,即使大臣也不能放    过;赏赐做好事的人,即使平民百姓也不能漏掉。

222.公生明,偏生暗。——《荀子?不苟》:公正就政治清明,偏私则政治黑暗。

223.大道之行也,天下为公。——《礼记?礼运》:在圣人治理的时代,天下是公有的。

224.国尔忘家,公尔忘私,利不苟就,害不苟去,惟义所在。——贾谊《新书?阶级》

225.衡之于左右,无私轻重,故可以为平;绳之于内外,无私曲直,故可以为正。 ——《淮南子?   主术训》:考察左右的人,任用没有偏私,才可以算作公平;监督朝廷内外,判别是非没有偏   颇,才可以算作正直。

226.治国有常,而利民为本。——《淮南子?泛论训》

227.公正无私,一言而万民齐。——《淮南子?修务训》

228.奉公如法则上下平。——《史记?廉颇蔺相如列传》

229.不别亲疏,不殊贵贱,一断于法。——《史记?太史公自序》

230.临官莫如平,临财莫如廉。——刘向《说苑?正理》

231.圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚,不敢以怨仇之忿而废庆赏。——徐干《中论?赏罚》

232.鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮《后出师表》

233.有公心必有公道,有公道必有公制。——傅玄《傅子?通志》

234.发号施令,在乎必行;赏德罚罪,在乎不滥。——包拯《论星变》

235.有功则赏,有罪则刑。——司马光《进修心治国要札子状》

236.惟公则生明,惟廉则生威。——石成金《传家宝?绅瑜》

237.人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。——刘鹗《老残游记》第九回

务 实

238.知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语?为政》

239.君子耻其言而过其行。——《论语?宪问》 君子以说的多.做得少为耻。

240.士虽有学,而行为本焉。——《墨子?修身》:读书人虽然有学问,但是亲身实践才是根本。 241.道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。——《荀子?修身》:路程虽近,不走就达不到目的    地;事情虽小,不做就成功不了。

242.善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。——《荀子?性恶》

243.谨于言而慎于行。——《礼记?缁衣》

244.君子强学而力行。——杨雄《法言?修身》

245.实事求是。——《汉书?河间献王刘德传》

246.百闻不如一见。——《汉书?赵冲国传》

247.临渊羡鱼,不如退而结网。——《汉书?董仲舒传》

248.事莫明于有效,论莫定于有证。——王充《论衡?薄葬》

249.名必有实,事必有功。——荀悦《申鉴?俗嫌》

250.操千曲而后晓声,观千剑而后识器。——刘勰《文心雕龙?知音》

251.古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示   子聿》

补充:

252.非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。——《荀子?修身》

253.己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语?雍也》:自己要站得住脚,也要设法让别人站得住脚;自己要事事行得通,也要设法让别人事事行得通。

254.君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。——《荀子?非相》

有关传统的名句

1、爱亲者不敢恶于人,敬亲者不敢慢于人。——《孝经·天子章》

  

  2、博学而详说之,将以反说约也。——《孟子·离娄下》

  

  3、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《礼记·中庸》

  

  4、不贵于无过,而贵于能改过。——王守仁《改过》

  

  5、不师者,废学之渐也。——《吕衡州文集·与族兄皋请学春秋书》

  

  6、传统是巨大的阻力,是历史的惰力。但是,它是消极的,因此一定要被摧毁。——恩格斯

  

  7、读书破万卷,下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

  

  8、改身之过,迁(发扬)身之善,谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》

描写中国传统节日的名句。

爆竹声中一岁除, 春风送暖入屠苏(春节)

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人(九月九重阳节)

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。(清明节)

海上生明月,天涯共此时(中秋节)

去年元夜时,花市灯如昼(元宵节);

银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤(七夕节)

诗句或名句中含有传统节日的有?

与春节有关的诗句:

元 日

王安石

爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏,

千门万户曈曈日,总把新桃换旧符.

与元宵节有关的诗句:

元宵

唐寅

有灯无月不娱人,有月无灯不算春.

春到人间人似玉,灯烧月下月如人.

满街珠翠游村女,沸地笙歌赛社神.

不展芳尊开口笑,如何消得此良辰.

与清明节有关的诗句:

清明

杜 牧

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.

借问酒家何处有,牧童遥指杏花村.

与端午节有关的诗句:

端午

文秀

节分端午自谁言,万古传闻为屈原;

堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤.

与中秋节有关的诗句:

中秋月

苏轼

暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘.

此生此夜不长好,明月明年何处看.

与七夕节有关的诗句:

七夕

白居易

烟霄微月澹长空,银汉秋期万古同.

几许欢情与离恨,年年并在此宵中.

与重阳节有关的诗句:

九月九日忆山东兄弟

王维

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲,

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人.

和老街一起学作诗,说说我们最重视的9个节日与古诗词

前言

前几天遇到这样一个问题:与传统节日有关的诗词有哪些呢?

我国有很多传统节日,如春节、元宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节..........

下面老街罗列了9个节日,以及与节日相关的古诗词作品。欢迎有兴趣的朋友和老街一起,做几首关于节日的诗词。

一、正月初一·春节

大年初一是传统节日:春节。古人把这一天叫作元日,王安石有一首著名的《元日诗》:

爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。

老街自己也写过几首关于春节的诗,录入一首《减字木兰花•新年》:

生平已半,老大何妨青白眼。眼底纷纭,梅雪精神偏属春。

春风户牗,助我欢心须是酒。酒满钟鸣,喜看新年万物生。

和老街一起学作诗,说说我们最重视的9个节日与古诗词

二、正月十五·元宵节

元宵节又叫作上元节、小正月、元夕或灯节,时间为农历正月十五。正月为元月,古人称“夜”为“宵”,因此一年中第一个月圆之夜被称为“元宵节”。

根据道教“三元”的说法,正月十五又称为“上元节”。辛弃疾《青玉案·元夕》是最有名的一首元宵节词:

东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。

欧阳修的这首《生查子》也不遑多让:

去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。

今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪湿春衫袖。

老街的一首《踏莎行•元宵节》:

童叟争欢,鱼龙竞舞,年年夜放花千树。当空明月逐人来,闲愁尽与风吹去。

绿酒同斟,前程分付,明朝锦绣山河路。诗情莫恨损朱颜,此心不老春如故。

和老街一起学作诗,说说我们最重视的9个节日与古诗词

三、四月四日·清明节

关于清明的诗词,最有名的就是杜牧这首《清明》:

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

老街参与过一个文字游戏,将杜牧的这首诗改写为词,一共改写了五首。

《渔歌子清明》

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。欲借问,酒家门,牧童遥指杏花村。

《忆江南•清明》

清明雨,一霎舞纷纷,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村,长路暗销魂。

《浣溪沙•清明》

路上行人欲断魂,清明时节雨纷纷,老僧塔外扫山云。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村,一声竹笛欲黄昏。

《山花子清明》

路上行人欲断魂,清明时节雨纷纷。系柳孤舟横野渡,渐黄昏。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。竹笛一声骑犊返,入烟云。

《朝中措清明》 

清明时节雨纷纷,行子欲销魂。古道西风瘦马,宦游已惯缁尘。山重水复,酒家何有,竹笛声闻。却喜牧童遥指,杏花开处山村。

这种改写,在古人处其实也很常见,叫做隐括体,例如苏轼隐括词《定风波·重阳》就是改写了杜牧的《九日齐山登高》。

和老街一起学作诗,说说我们最重视的9个节日与古诗词

四、五月初五·端午节

端午节的来源有多种说法,大多数认为是为了纪念屈原而设立,而端午节主要的活动就是吃粽子、赛龙舟。

在唐朝,端午节就已经很受重视了,唐玄宗李隆基在端午节那一天,曾经在武成殿大宴群臣,并作诗云:

端午临中夏,时清日复长。盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。

事古人留迹,年深缕积长。当轩知槿茂,向水觉芦香。

亿兆同归寿,群公共保昌。忠贞如不替,贻厥后昆芳。

老街作过几首关于端午的《鹧鸪天 》,其一:

不觉端阳已送春,风来蒿艾忆招魂,蛾眉谣诼怜骐骥,草木凋零思美人。

吟渔父、吊湘君,怀沙哀郢涕纷纷。此心未悔空遗恨,一曲沧浪向楚云。

其二:

镇日闻鸦不信愁,年年端午爱风柔,汨罗江畔嗟离恨,碌碌人间笑白头。

鸢自去,线空收,欲穷千里上层楼,此心早共云飞远,莫道浮生不自由。

和老街一起学作诗,说说我们最重视的9个节日与古诗词

五、七月七日·七夕节

七夕节是指农历的七月七日,关于七夕的诗词作品数不胜数。下面录入一首欧阳修的《鹊桥仙 》 :

月波清霁,烟容明淡,灵汉旧期还至。鹊迎桥路接天津,映夹岸、星榆点缀。

云屏未卷,仙鸡催晓,肠断去年情味。多应天意不教长,恁恐把、欢娱容易。

老街也写过关于七夕的诗词,录入一首《鹊桥仙·七夕》 :

清风月转,浮槎梦醒,回首五湖烟浪。迢迢银汉鹊飞时,羡牛女、人间天上。

佳期一瞬,鸿书万里,欲觅云埋青嶂。妆楼颙望阅千帆,谁共我、浅斟低唱。

六、八月十五·中秋节

最有名的中秋词当然是苏轼的明月几时有,人称这首词出来后,“余词尽废”。我们从“余词尽废”中,挑一首,换换口味,米芾《水调歌头·中秋》:

砧声送风急,蟠蟀思高秋。我来对景,不学宋玉解悲愁。收拾凄凉兴况,分付尊中醽醁,倍觉不胜幽。自有多情处,明月挂南楼。

怅襟怀,横玉笛,韵悠悠。清时良夜,借我此地倒金瓯。可爱一天风物,遍倚阑干十二,宇宙若萍浮。醉困不知醒,欹枕卧江流。

老街有一首七律《中秋有怀》:

故人幽径入柴门,云散中天月似盆。把盏三巡秋听海 ,登楼一哂夜销魂。浮生契阔隔尘网,世事浊清浇酒痕。年少当时耽妙句,韶华吟罢已黄昏。

和老街一起学作诗,说说我们最重视的9个节日与古诗词

七、九月九日·重阳节

杜牧有《九日齐山登高》写得是重阳节:

江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖。古往今来只如此,牛山何必独沾衣。

老街写过一首《朝中措》:

金风晚照泻秋光,佳节近重阳。绕遍东篱花径,芳姿笑对羲皇。 悠然陶令,餐英骚客,谁共飞觞。点检诗囊酒盏,归来满袖生香。

另有七律《读杜牧九日齐山登高有感》:携酒登高入翠微,江川虽好怅余晖。君因失意衔杯苦,我劝忘忧簪菊归。得失但看流水过,升沉不定月轮飞。景公尚作牛山泣,惭愧灯前老布衣。

八、十月一日·国庆节

古人没有国庆节,就不能录入古人的作品了。去年的国庆节,正逢中秋,双节同庆之际,老街作过一首《水调歌头·庚子年国庆》:

举国庆华诞,佳节又中秋。江南江北同乐,歌舞遍神州。千里婵娟共赏,照夜花灯溢彩,车马似川流。盛世轻唐汉,重器可排忧。

忆封城,拼贸易,早筹谋。小鲜烹就,赢得万姓恣优游。怜惜番邦战火,更有疫情肆虐,摇首看环球。唯我长城固,明月出云楼。

和老街一起学作诗,说说我们最重视的9个节日与古诗词

九、腊月初八·腊八节

腊八节是指农历腊月初八, 这天是佛教创始人释迦牟尼的成道之日,因此寺庙在腊八日舍粥。南宋吴自牧《梦梁录》中记载:

“此月八日,寺院谓之腊八。大刹等寺,俱设五味粥,名曰腊八粥。《遵生八笺》

宋朝的释师观有诗云:

腊八是今朝,如来成道日。夜半见明星,从此生荆棘。荆棘生人间,天上错流传。

老街有一首仄韵的五言古诗《腊八节有怀 》:

香分腊八粥,花赏三冬雪。绿蚁酒新醅,红炉火未灭。虽无丝竹声,觞咏自愉悦。此怀吾所欣,况是逢佳节。

结束语

除了这9个节日,我们还有很多大大小小的节日。元稹甚至有《咏廿四气诗》,把24个节气都咏了一遍。

这些关于节日的古诗词中,您最喜欢哪一首呢?也欢迎留下自己的节日诗词,相互交流。

@老街味道

观唐习律69|从来只有情难尽,何事呼为情尽桥,雍陶替桥改名


  • 发表评论
【已经有()位大神发现了看法】

  • 匿名发表
  •  
人参与,条评论