真假的名言

真假的名言

1.有关真与假的名人名言

“贪官者，民贼也；奸商者，民蠹也；豪强者，民之虎狼也；其或以知（智）欺愚，恃强凌弱，欺人孤寡，谋人财产，此皆不义之财也；不义之财，理无久享，不极在自身，亦极在儿孙。不义之财，人人皆得而取之。故曰：‘做阿宝者’，非‘千’（骗）了，顺天之罚而已。”

——“江相派”：《骗经》之《阿宝篇》

“《兵法》有云：‘兵不厌诈。’ 在三十六种计策中，骗计以各种形式和内容表现为19计。如：瞒天过海计，借刀杀人计，声东击西计，无中生有计，暗度陈仓计，笑里藏刀计，李代桃僵计，调虎离山计，欲擒故纵计，抛砖引玉计，金蝉脱壳计，假道伐虢计，偷梁换柱计，假疾不癫计，上屋抽梯计，树上开花计，空城计，反间计，苦肉计。”

——陈弓编：《三十六计》（秘本兵法）

不虚美，不隐恶

司马迁写《史记》，始终坚持忠实的原则，绝不感情用事。他在《李广列传》里描述李广射虎、退敌、脱险，生动副真，虎虎有生气。字里行间，充满敬佩之情。但同时也写他心胸狭隘，官报私仇妄杀部下的缺点。他对项羽充满同情，却详细记叙了他必然失败的命运；他厌恶刘邦，却如实地写出了刘邦的长处、才干以及他必然成功的条件。

司马迁坚持务实求真的态度写成的《史记》。东汉史学家班固称赞这部书：“不虚美，不稳恶。”

鲁迅为注释负责

鲁迅翻译俄国19世纪著名作家果戈理的小说《死魂灵》，翻到这样一句话：“近乎刚刚出浴的眉提希的威奴斯的雕刻，但是鲁迅没有见过这个雕刻，搞不清出浴者的情态、位置。鲁迅先生一贯严谨认真，决不马虎，他停下手中的笔，查打各种工具书，听说日本有一部《美术百科全书》中有这幅雕刻的图片，他设法买来，但仍然一无所获。后经过不懈努力，终于把那个塑像找到，在仔细研究塑像造型后，才写下注释。

李四光亲做试验

此壳究竟是否存在地应力，居住在地球上的人们是否直接受到地应力的影响。这个问题，众说纷纭，没有定论。我国著名地质学家李四光认为，科学工作者应该实事求是，只有通过实验才能说明问题。年近八旬，不顾体弱多病，他亲率助手们到京郊做实地试验。他措绝了助手们的劝阻，亲自上机器，握着冰冷的铁手把，屏住呼吸，紧攥铁把感受着力的大小，密切注视仪表数

值的变化。结果证明地应力的存在，试验成功了。

“巧诈不如拙诚”。 ——韩非子

“言必信，行必果。” ——《论语·子路》

“人而无信，不知其可。” ——《论文·为政》

“与朋友交，言而有信。” ——《论语·学而》

“凡交，近则必相靡以信，远则必忠之以言。” ——《庄子·人世间》

“故君子者，信矣，而亦欲人之信己也”；“言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。”——《荀子·荣辱》

“假作真时真亦假，无为有处有还无。” ——《红楼梦》

“富贵固然和友谊的好坏无关，但是贫穷却最能考验朋友憎爱分明的真假。”——莎士比亚

“真与假仅一丝头发之差。”——[波兰]欧玛尔·海亚姆《鲁拜集》

“讹言难信，传言多失。”——浦起龙《史通通通释·采撰》

2.关于要比较真伪的名言

“千教万教教人求真，千学万学学做真人。” ——古语

“假作真时真亦假，无为有处有还无。” ——《红楼梦》

“假作真时真亦假，真作假时假亦真。” ——？

“巧诈不如拙诚”。 ——韩非子

“言必信，行必果。” ——《论语·子路》

“人而无信，不知其可。” ——《论文·为政》

“与朋友交，言而有信。” ——《论语·学而》

“凡交，近则必相靡以信，远则必忠之以言。” ——《庄子·人世间》

“故君子者，信矣，而亦欲人之信己也”；“言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。” ——《荀子·荣辱》

“贪官者，民贼也；奸商者，民蠹也；豪强者，民之虎狼也；其或以知（智）欺愚，恃强凌弱，欺人孤寡，谋人财产，此皆不义之财也；不义之财，理无久享，不极在自身，亦极在儿孙。不义之财，人人皆得而取之。故曰：‘做阿宝者’，非‘千’（骗）了，顺天之罚而已。”

——“江相派”：《骗经》之《阿宝篇》

“《兵法》有云：‘兵不厌诈。’ 在三十六种计策中，骗计以各种形式和内容表现为19计。如：瞒天过海计，借刀杀人计，声东击西计，无中生有计，暗度陈仓计，笑里藏刀计，李代桃僵计，调虎离山计，欲擒故纵计，抛砖引玉计，金蝉脱壳计，假道伐虢计，偷梁换柱计，假疾不癫计，上屋抽梯计，树上开花计，空城计，反间计，苦肉计。”

——陈弓编：《三十六计》（秘本兵法）

3.关于真的名言

1、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——（德）贝多芬

贝多芬认为，一个真诚善良的人，必然有信心和他共事。

2、信任的建立，需要真诚的日积月累；信任的崩溃，一句谎言就够。——佚名

3、虚伪是丑恶向美德的一种进贡。——（法）拉罗什富科

拉罗什富科认为，美德在虚伪的衬托下显示出其可贵之处。

4、一个人要表现最高的真诚，就必须做到无事不可对人言。——（印度）泰戈尔

泰戈尔认为，对待其他人，要毫无保留自己的想法。

5、一两重的真诚，等于一吨重的聪明。——（法）大仲马

大仲马认为，真诚的心灵比智力更加重要。

6、在人生道路上谦让三分，就能天宽地阔。——卡内基

卡内基认为，谦让是最宽广的品德。

7、在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。——（英）罗素

罗素认为，善良是一种可贵的品质，善良是发自肺腑的真诚，能赢得尊重。

4.人生的真假名言

人生是个积累的过程，你总会有摔倒，即使跌倒了，你也要懂得抓一把沙子在手里。

—— 丁磊 人生分三个阶段，工作阶段，就是保证自己的衣食住行；生活阶段，对生活质量有了更高的要求；价值实现阶段，更大程度的实现自己的价值。 —— 张醒生 发上等愿，结中等缘，享下等福。

择高处立，就平处坐，向宽处行。 —— 左宗棠 不能浪费任何一段经历，每段经历都要理性地提炼。

—— 张亚玲 我们登山的流三种眼泪，一种是成功的，一种是失败的，一种是失败后活着回来庆幸还可以接着再来的。 —— 仁那 一个人不要太优秀，相当优秀就可以了。

太优秀的人太痛苦。 —— 严介和 所有的选择都可分为三种。

第一是你可以直接控制的问题；第二是你可以间接影响决定的；第三是无能为力的问题。对无能为力的问题，不要浪费时间，专注于自己能够影响的事情上。

有句谚语说：虽然我们不可以改变风，但我们可以改变船帆。 —— 李开复 大环境改造不了，你就努力去改造小环境。

小环境还是改造不了，你就好好去适应环境，等待改造的机会。 —— 柳传志 对自己残酷一点，别人就会对你好一点；你对自己好一点，别人就会对你残酷一点。

—— 叶茂中 这世上到底由什么来决定我们是谁？我认为大概有三类事：一、完成的事——世人以此来估量我们的成就与价值；二、不做的事——后人以此来评价我们的操守与底线；三、想做却没有做成的事——这常常是只有自己最了解、最在乎的事，是一个更真实的自我认定。 —— 杨澜 《那件没有机会穿的衣服》 当你背向太阳的时候，你只会看到自己的阴影。

—— 纪伯伦 男人的胸怀是委屈撑大的。 —— 马云 生活大致平静，内心总有波澜。

—— 《澜》 人是有差距的，要承认差距存在，一个人对自己所处的环境，要有满足感，不要不断地攀比。你们没有对自己付出的努力有一种满足感，就会不断地折磨自己，和痛苦着，真是生在福中不知福。

这不是宿命，宿命是人知道差距后，而不努力去改变。 —— 任正非 《要快乐地度过充满困难的一生》 人生如登山，往上即使迈一小步，也是一个新的高度——我能。

—— 中国移动 人到中年，除了“知其不可为而为之”，还须想一想庄子所说的“知其不可奈何而安之若命”。孔子的勇武精神固然让人佩服，但是庄子的认命态度也未必没有道理。

—— 傅佩荣 但是批评归批评，在这个世界上，其实大家都知道哪些事“该”做，哪些事“不该”做。但是，轮到我们自己决策的时候，往往考虑的是“只能”这样做了。

很多书都在告诉人们“应该这样”、“不应该那样”，但是，现实生活是很残酷的：我“只能这样”。生活其实很无奈，“应该如是”和“只能如是”之间有很大的冲突，我们可以对生活提出这样和那样的要求。

但是为什么会成为这样？我们没有答案。 —— 郭梓林 人活在这个世界上，要遇到的问题也有四个：第一个“是什么”，第二个“为什么”，第三个“怎么办”，第四个“好不好”。

我所有的课，在绝大多数情况下，只讲是什么、为什么，不敢跟人家讲怎么办。因为这四个问题，前面两个问题是自然规律，“是什么”、“为什么”，是科学。

太阳每天都是从东边升起，从西边落下。为什么？因为地球围着太阳旋转。

而“怎么办”和“好不好”，是上帝留给人来解决的问题。你爱“怎么办”就“怎么办”，上帝给了你很大的创新的空间。

—— 郭梓林 《帝王思想与企业管理》 人一辈子都在高潮、低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正地解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废就好了。

—— 傅雷 《傅雷家书》 当面对生命的起起落落，保持心境平稳，不受动摇，没有恨，不生不净烦恼，总是觉得安定，这就是最大的快乐。 —— 林语堂 《生活的艺术》 我突然明白，就是以一个傻子的眼光来看，这个世界也不是完美无缺的。

这个世界上任何东西都是这样，你不要它，它就好好地在那里，保持着它的完整，它的纯粹；一旦到了手中，你就会发现，自己没有全部得到。 —— 阿来 《尘埃落定》 甘地七宗罪：搞政治而无原则（Politics without principles）；积财富而无辛劳（Wealth without work）；求享乐而无良知（Pleasure without conscience）；有学识而无人格（Knowledge without character）；做生意而无道德（Commerce without morality）；搞科学而无人性（Science without humanity）；敬神灵而无奉献（Worship without sacrifice）。

—— 甘地 有些人来到世界是想传宗接代，有的是来享乐的，有的是来索取的，而我是一个旁观者，只想好好来这个世界走一走。 —— 杨丽萍 未曾哭过长夜的人，不足以语人生。

—— 卡莱尔 建立自我，追求无我。 —— 李嘉诚 人生不能设计，你只能面对。

—— 冯仑 人一旦飞黄腾达，你是睚眦必报，还是既往不咎，考验的是一个人的气量。但是在冥冥之中，似乎也牵引着个体命运的轨迹。

人还是应当做得大度一点为好。 —— 王立群 《百家讲坛·王立群读史记·煽风点火》 20多岁前父母用绳子牵着，活动范围就在绳子半径内；进了公司就像放风筝，尽管你也能飞但总有根线牵着；现。

5.关于“真与假”的名言有哪些

1、“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”

——古语 2、“假作真时真亦假，无为有处有还无。” ——《红楼梦》 3、“假作真时真亦假，真作假时假亦真。”

——？ 4、“巧诈不如拙诚”。 ——韩非子 5、“言必信，行必果。”

——《论语·子路》 6、“人而无信，不知其可。” ——《论文·为政》 7、“与朋友交，言而有信。”

——《论语·学而》 8、“凡交，近则必相靡以信，远则必忠之以言。” ——《庄子·人世间》 9、“故君子者，信矣，而亦欲人之信己也”；“言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。”

——《荀子·荣辱》 10、“贪官者，民贼也；奸商者，民蠹也；豪强者，民之虎狼也；其或以知（智）欺愚，恃强凌弱，欺人孤寡，谋人财产，此皆不义之财也；不义之财，理无久享，不极在自身，亦极在儿孙。不义之财，人人皆得而取之。

故曰：‘做阿宝者’，非‘千’（骗）了，顺天之罚而已。” ——“江相派”：《骗经》之《阿宝篇》 11、“《兵法》有云：‘兵不厌诈。

’ 在三十六种计策中，骗计以各种形式和内容表现为19计。如：瞒天过海计，借刀杀人计，声东击西计，无中生有计，暗度陈仓计，笑里藏刀计，李代桃僵计，调虎离山计，欲擒故纵计，抛砖引玉计，金蝉脱壳计，假道伐虢计，偷梁换柱计，假疾不癫计，上屋抽梯计，树上开花计，空城计，反间计，苦肉计。”

——陈弓编：《三十六计》（秘本兵法） 12、在所有的过错中，我们最易于原谅的就是懒散。—拉罗什富科 13、勤劳的人会有各种幸运，懒惰的人则只有一种不幸。

—芬兰谚 14、勤奋是一条神奇的线，用它可以串起无数知识的珍珠。—佚名 15、莫要由于侥幸取得一次收获，便否认踏实苦干是成就的基础。

—佚名。

十句经典语录，看破世间是非真假

1、这个世界上有一种人永远不值得被爱，当你被世界抛弃后，你才会明白，真正靠的住的人只有自己！

2、我们的每一次相遇都不是没有原因，我们的每一次离别都是蓄谋已久。每一种选择的背后，都是内心的一种执念，每一次放手过后都是海阔天空的重生！

3、懂得尊重每一个弱者，才能配得上强者，一切建立在霸凌上的强权都是自私的，脆弱的！

清风拂岗

4、梦想的道路上注定是孤独苦涩的，很多人耐不住寂寞，放弃了梦想！对于我为了你放弃了全世界，而对于你为了全世界背叛了我！

5、梦想的道路上虽然充满了艰难险阻，妖魔鬼怪，但也无法阻挡一代代英雄儿女为爱痴狂！鼠辈也就只有想一想的量了！

6、天边的晚霞看上去和故乡的一样鲜艳，但却没有了从前的温度！

指尖流年

7、没有勾心斗角，阿谀奉承的日子虽然清苦平淡，狼狈不堪，但也悠闲自在，这样的人生未必就不是绚烂的人生！

8、独特的个性，与这个世俗的社会总是格格不入，我知道我随时可能被击倒，面对爱的人，我总是喜欢逃避，因为我害怕我会让她失望！

9、没有永远的傻子，只有不变的真情！

青春万岁

10、即使许多事情在预料之中，却还是放手一搏，哪怕只有万分之一的可能，就算最后受伤了，也不足以击垮我强大的内心，这或许就是热情的人永远比冷漠的人强大的原因吧！

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