知畏的名言

知畏的名言

1. 关于敬畏之心的名言

列举5句，如下： 1、宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。

出自唐·李白《上李邕》。宣父指孔子，语出自《论语·子罕》，孔子语：“后生可畏，焉知来者之不如今也？”丈夫是指有识之士，这句话的意思是连圣人都知道敬畏年轻人，指的是人要敬畏后生，因为有本事的人不一定不是年轻人。

2、君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。 出自《论语·季氏》，意思是君子敬畏三件事，敬畏上天的意志（自然规律），敬畏德高的王公大人，敬畏圣人的言论。

3、法者，天下之仪也，所以决疑而明是非也，百姓所县命也。 出自管仲的《管子·禁藏》。

是说按照法律来办事。法师天下的准则，是用来解决疑难，判断是非的，关系到百姓的命运。

也就是说只有人人敬畏法律，社会规范才能得以形成。 4、律者，所以定分止争也。

出自《管子·七臣七主》。定分指确定名分，止争指止息纷争，法律是定本分，制止争端的。

今是用来命令人们管理实务的，再次的告诫人们敬畏法律。 5、以铜为镜可以正衣冠，以人为镜可以明得失，以史为镜可以知兴衰。

出自《旧唐书·魏徵传》。说的是人要有勇气吸取教训，敬畏历史、敬畏智慧、敬畏人才，才能提高自己。

2. 关于智慧与愚蠢的名人名言

智慧的：

敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 -----孔 丘

不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。 -----荀 况

人之学问，知能成就，犹骨象玉石，切磋琢磨也。 -----王 充

泰尝论学问之事，有三端焉。曰：义理也，考证也，文章也。 -----姚 鼐

学问是不容易得到的，只有在不倦的劳动中才能取得。 -----加里宁

打开一切科学的钥匙都毫无异议地是问号，……而生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么。 -----巴尔扎克

多诈的人渺视学问，愚鲁的人羡慕学问，聪明的人运用学问。 -----培 根

智慧

人类的智慧就是快乐的源泉。

——薄迦丘

智慧是经验之女。

——达·芬奇

当智慧骄傲到不肯哭泣，庄严到不肯欢乐，自满到不肯看人的时候，就不成为智慧了。

——纪伯伦

智慧的可靠标志就是能够在平凡中发现奇迹。

——爱默生

一个人的智慧不是一个器具，等待老师去填满；而是一块可以燃烧的煤，有待于老师去点燃。

——考留达克

知识反不如机智来得重要。

——L·A

智慧，不是死的默念，而是生的深思。

——斯宾诺莎

从智慧的土壤中生出三片绿芽：好的思想，好的语言，好的行动。

——希腊谚语

智慧，勤劳和天才，高于显贵和富有。

——贝多芬

缺乏智慧的灵魂是僵死的灵魂。若以学问来加以充实，它就能恢复生气，犹如雨水浇灌荒芜的土地一样。

——阿布尔·法拉治

人的智慧掌握着三把钥匙：一把开启教学，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。

——雨 果

智慧表现在下一次该怎么做，美德则表现在行为本身。

——约尔旦

精神象乳汁一样是可以养育的，智慧便是一只乳房。

——雨 果

缺乏智慧的幻想会产生怪物，与智慧结合的幻想是艺术之母和奇迹之源。

愚蠢的：

●圣人畏微，而愚者畏明。

——管子

●愚昧无知如果伴随着富豪巨贾，那就更加降低了其人的身价。

——叔本华

●每个人都有错，但只有愚者才执迷不悟。

——西塞罗

●不要同愚人去商量，他只知道根据他自己的好恶来发表意见。

——乔叟

●愚人的蠢事算不得稀奇，聪明人的蠢事才叫人笑痛肚皮；因为他用全副的本领证明了自己的愚笨。

——莎士比亚

●与其做愚蠢的聪明人，不如做聪明的愚人。

——莎士比亚

●有学问的傻瓜，要远比无知的傻瓜还要愚蠢。

——伏尔泰

●愚人总会发现有更愚的人钦佩他。

——萧伯纳

●绝望是愚人的结论。

——迪斯雷利

●愚者之所以成为愚者，在于固守己见而兴奋莫名。

——蒙田

●越是愚笨的人越相信自己能骗过聪明人。

——沃夫拿格

●蠢人总是提出千百年前的聪明人已经回答了的问题。

——歌德

●聪明人推出新思想，愚昧人将它广为传播。

——海涅

●和白痴生气是冒着使我们自己也会变成白痴的危险。

——福楼拜

●不知道自己的无知，乃是双倍的无知。

——柏拉图

3. 关于挫折的名言

短时期的挫折比短时间的成功好。——毕达哥拉斯

我以为挫折、磨难是锻炼意志、增强能力的好机会。——邹韬奋

斗争是掌握本领的学校，挫折是通向真理的桥梁。——歌德

苦难是人生的老师，通过苦难，走向欢乐。——贝多芬

一个人总是有些拂逆的遭遇才好，不然是会不知不觉地消沉下去的，人只怕自己倒，别人骂不倒。——郭沫若

人的生命似洪水在奔流，不遇着岛屿、暗礁，难以激起美丽的浪花。

——奥斯特洛夫斯基

种子不落在肥土而落在瓦砾中，有生命力的种子决不会悲观和叹气，因为有了阻力才有磨炼。——夏衍

即使跌倒一百次，也要一百零一次地站起来。——张海迪

困难与折磨对于人来说，是一把打向坯料的锤，打掉的应是脆弱的铁屑，锻成的将是锋利的钢刀。——契诃夫

开发人类智力的矿藏是少不了需要由患难来促成的。要使火药发火就需要压力。

——大仲马

我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。——卡耐基

通向人类真正伟大境界的道路只有一条——苦难的道路。——爱因斯坦

上天完全是为了坚强我们的意志，才在我们的道路上设下重重的障碍。——泰戈尔

不因幸运而故步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。——易卜生

被克服的困难就是胜利的契机。——丘吉尔

人生布满了荆棘，我们想的惟一办法是从那些荆棘上迅速跨过。——伏尔泰

希望是厄运的忠实的姐妹。 —— 普希金

以勇敢的胸膛面对逆境。——贺拉斯

一切幸福都并非没有烦恼，而一切逆境也绝非没有希望。——培根

困难是欺软怕硬的。你越畏惧它，它愈威吓你。你愈不将它放在眼里，它愈对你表示恭顺。——宣永光

无论何时，不管怎样，我也绝不允许自己有一点点心丧气。--爱迪生

在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。--爱因斯坦

壮志与毅力是事业的双翼--歌德 大自然既然在人间造成不同程度的强弱，也常用破釜沉舟的斗争，使弱者不亚于强者。--孟德斯鸠

卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。--贝多芬

任何高处，未有人间所不能达者。然而欲达目的，则不可不以决心和自信为之。--安徒生

顽强的毅力改变可以征服世界上任何一座高峰。--狄更斯

艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人都望而生畏，只有意志坚强的人例外。--雨果

朝着一定目标走去是"志"，一鼓作气中途绝不停止是"气"，两者合起来就是"志气"。一切事业的成败都取决于此。--卡耐基

所有坚忍不拔的努力迟早会取得报酬的。--安格尔

钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的。所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。--奥斯特洛夫斯基

什么是路？就是说从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出不的。--鲁迅

要想不经过艰难曲折，不付出极大努力，总是一帆风顺，容易得到成功，这种想法只是幻想。--毛泽东

我从来不知道什么是苦闷，失败了再来，前途是自己努力创造出来的。--徐特立

谚云：世上无难事，只畏有心人。有心之人，即立志之坚午也，志坚则不畏事之不成。--任弼时

遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的。--鲁迅

4. 不畏挫折的名言

越挫越勇 坚韧不拔 。

再接再厉 。不畏艰难、勇往直前、坚持不懈 。

知难而进 迎难而上 坚贞不屈 。知耻后勇 。

屡败屡战 苦难是人生的老师，通过苦难，走向欢乐。——贝多芬 一个人总是有些拂逆的遭遇才好，不然是会不知不觉地消沉下去的，人只怕自己倒，别人骂不倒。

——郭沫若 人的生命似洪水在奔流，不遇着岛屿、暗礁，难以激起美丽的浪花。 ——奥斯特洛夫斯基 种子不落在肥土而落在瓦砾中，有生命力的种子决不会悲观和叹气，因为有了阻力才有磨炼。

——夏衍 即使跌倒一百次，也要一百零一次地站起来。——张海迪 困难与折磨对于人来说，是一把打向坯料的锤，打掉的应是脆弱的铁屑，锻成的将是锋利的钢刀。

——契诃夫 开发人类智力的矿藏是少不了需要由患难来促成的。要使火药发火就需要压力。

——大仲马 我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。——卡耐基 通向人类真正伟大境界的道路只有一条——苦难的道路。

——爱因斯坦 上天完全是为了坚强我们的意志，才在我们的道路上设下重重的障碍。——泰戈尔 不因幸运而故步自封，不因厄运而一蹶不振。

真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。——易卜生 被克服的困难就是胜利的契机。

——丘吉尔 人生布满了荆棘，我们想的惟一办法是从那些荆棘上迅速跨过。——伏尔泰 希望是厄运的忠实的姐妹。

—— 普希金 我以为挫折、磨难是锻炼意志、增强能力的好机会。——邹韬奋 斗争是掌握本领的学校，挫折是通向真理的桥梁。

——歌德 以勇敢的胸膛面对逆境。——贺拉斯 一切幸福都并非没有烦恼，而一切逆境也绝非没有希望。

——培根 困难是欺软怕硬的。你越畏惧它，它愈威吓你。

你愈不将它放在眼里，它愈对你表示恭顺。——宣永光 ★无论何时，不管怎样，我也绝不允许自己有一点点心丧气。

--爱迪生 ★在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。--爱因斯坦 ★壮志与毅力是事业的双翼--歌德 大自然既然在人间造成不同程度的强弱，也常用破釜沉舟的斗争，使弱者不亚于强者。

--孟德斯鸠 ★卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。--贝多芬 ★任何高处，未有人间所不能达者。

然而欲达目的，则不可不以决心和自信为之。--安徒生 ★顽强的毅力改变可以征服世界上任何一座高峰。

--狄更斯 ★艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人都望而生畏，只有意志坚强的人例外。--雨果。

5. 关于人生要磨练的名言

1.坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。

——伏尔泰 2.公共的利益，人类的福利，可以使可憎的工作变为可贵，只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。 ——佚名 3在希望与失望的决斗中，如果你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必属于希望。

——普里尼 4.一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。 ——爱因斯坦 5.你既然期望辉煌伟大的一生，那么就应该从今天起，以毫不动摇的决心和坚定不移的信念，凭自己的智慧和毅力，去创造你和人类的快乐。

——佚名 6.最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。 ——罗曼•罗兰 7.只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。

——塞内加 8.无论是美女的歌声，还是鬣狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。 ——恰普曼 9.书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无著力处。

——朱熹 10.既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德 11.坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。

——白哲特 12.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——佚名 13.立志不坚，终不济事。

——朱熹 14.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 ——孟子 15.意志目标不在自然中存在，而在生命中蕴藏。

——武者小路实笃 16.意志若是屈从，不论程度如何，它都帮助了暴力。 ——但丁 17.只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐、机灵和知识。

——陀思妥耶夫斯基 18.功崇惟志，业广惟勤。 ——佚名 19.能够岿然不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。

——雨果 20.立志用功如种树然，方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶，叶而后花。 ——王守仁 21.谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。

——米南德 22.不作什么决定的意志不是现实的意志；无性格的人从来不做出决定。 ——黑格尔 23.执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。

——梭罗 24.有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。 ——乔•贝利 25.有百折不挠的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量有更强大的威力。

——爱因斯坦 26.意志的出现不是对愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。——罗洛•梅 27.疼痛的强度，同自然赋于人类的意志和刚度成正比。

——武者小路实笃 28.有志者事竟成。 ——佚名 29.永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。

——金斯莱 30.您得相信，有志者事竟成。古人告诫说：“天国是努力进入的”。

只有当勉为其难地一步步向它走去的时候，才必须勉为其难地一步步走下去，才必须勉为其难地去达到它。——果戈理 31.一个崇高的目标，只要不渝地追求，就会居为壮举；在它纯洁的目光里，一切美德必将胜利。

——华兹华斯 32.穷且益坚，不坠青云之志。 ——王勃 33.发现者，尤其是一个初出茅庐的年轻发现者，需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑，才能坚持自己发现的意志，并把研究继续下去。

——贝弗里奇 34.生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。 ——左拉 35.一个有决心的人，将会找到他的道路。

——佚名 36.意志坚强，就会战胜恶运。 ——佚名 37.钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。

我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。——奥斯特洛夫斯基 38.事业常成于坚忍，毁于急躁。

我在沙漠中曾亲眼看见，匆忙的旅人落在从容的后边；疾驰的骏马落在后头，缓步的骆驼继续向前。 ——萨迪 39.天行健，君子以自强不息。

——文天祥 40.生命里最重要的事情是要有个远大的目标，并借助才能与坚毅来完成它。——歌德 41.即使在把眼睛盯着大地的时候，那超群的目光仍然保持着凝视太阳的能力。

——雨果 42.卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。 ——贝多芬 43.成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。

——约翰逊 44.告诉你使我达到目标的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神。——巴斯德 45.即使遇到了不幸的灾难，已经开始了的事情决不放弃。

——佚名 46.我的本质不是我的意志的结果，相反，我的意志是我的本质的结果，因为我先有存在，后有意志，存在可以没有意志，但是没有存在就没有意志。 ——费尔巴哈 47.你们应该培养对自己，对自己的力量的信心，百这种信心是靠克服障碍，培养意志和锻炼意志而获得的。

——高尔基 48.意大利有一句谚语：对一个歌手的要求，首先是嗓子、嗓子和嗓子……我现在按照这一公式拙劣地摹仿为：对一个要成为不负于高尔基所声称的那种“人”的要求，首先是意志、意志和意志。 ——奥斯特洛夫斯基 49.思想的形成，首先是意志的形成。

——莫洛亚 50.只有刚强的人，才有神圣的意志，凡是战斗的人，才能取得胜利。 ——歌德 51.无论大事还是小事，只要自己是认为办得好的，就坚定地去办，这就是性格。

——歌德 52.事情是很简单的人，全部秘诀只有两句话：不屈不挠，坚持以底。——陀思妥耶夫斯基 53.要做到坚韧不拔，最要紧的是坚持到。

6. 关于磨难的名人名言

关于磨难的名人名言

世上本没有路，走的人多了便成了路——鲁迅

走自己的路让别人去说吧——但丁

大路无边，各走一边——俗语

书山有路勤为径——古诗

路遥知马力，日久见人心——谚语

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索——屈原

Adversity reveals genius; fortune conceals it. (Horace, ancient Roman poet)

苦难显才华，好运隐天资。（古罗马诗人 贺拉斯）

7. 关于“慎独”的名言10条

学佛之人，先以知因果、慎独复上下手。既能慎独，则邪念自消。——印光大师

独之外别无本体，慎独之外别无功夫。——刘宗周

在独处无人注意时，自己的行为也要谨慎不苟.。——《辞海》

慎独者，慎其闭居之所制为。——郑玄

一个人在独立工作，无人监督，有做各种坏事的可能的时候，不做坏事，这就叫慎独。——刘少奇

内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。——金缨《格言联璧》

兰生百幽谷，不为莫服而不芳；舟在江海，不为莫乘而不浮；君子行义，不为莫知而止休。——《淮南子·说山训》

慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦。——曾国藩《诫子书》

莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也”。——《礼记·中庸》

君子慎其独，度非特显明之处是如此，虽至微至隐，人所不知之地，亦常慎之。——朱熹

8. 关于磨难的名言,要有人名

艰难困苦，玉汝于成 只要功夫深，铁柱磨成针. 世上无难事，只怕有心人. 玉不琢不成器，人不学不知道 吃得苦中苦，方为人上人 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来 天才，就是百分之一的灵感，百分之九十九的汗水 学如逆水行舟，不进则退. 世上本没有路，走的人多了便成了路——鲁迅 走自己的路让别人去说吧——但丁 大路无边，各走一边——俗语 书山有路勤为径——古诗 路遥知马力，日久见人心——谚语 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索——屈原 对于不屈不挠的人来说，没有失败这回事。

——俾斯麦 ● 一次失败，只是证明我们成功的决心还够坚强。 ——博 维 ● 失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值。

——爱迪生 ● 我们搐害陛轿桩计标袭钵陋关心的，不是你是否失败了，而是你对失败能否无怨。 ——林 肯 ● 暂时的失利，比暂时的胜利好得多。

——阿卜·法拉兹 ● 苦难是人生的老师，通过苦难，走向欢乐。——贝多芬 ● 一个人总是有些拂逆的遭遇才好，不然是会不知不觉地消沉下去的，人只怕自己倒，别人骂不倒。

——郭沫若 ● 人的生命似洪水在奔流，不遇着岛屿、暗礁，难以激起美丽的浪花。 ——奥斯特洛夫斯基 ● 不识坎离颠倒，谁能辨，金木沉浮。

——宋·吕岩 zhlzw.com ● 我认为挫折磨难是锻炼意志增加能力的好机会，讲到这一点，我还要对千方百计诬陷者表示无限的谢意。——邹韬奋 ● 通过自己的努力即使知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理要好得多。

——罗曼·罗兰 ● 最曲折的路有时最简捷。——孚希特万格 ● 正路并不一定就是一条平平坦坦的直路，难免有些曲折和崎岖险阻，要绕一些弯，甚至难免会误入歧途——朱光潜。

中国古代四大圣贤60句经典语录，饱含聪明智慧，道尽人生哲理

孔子、孟子、老子、庄子是中国古代儒家和道家的创始人和主要代表人物，他们的思想

理论道尽人生哲理，饱含聪明智慧 。

一、孔子经典语录：

1、君子不器。

出自《论语·为政篇第二》。【译文】君子不要像定型的器皿一样，要博学多识，具有可塑性。

2、君君，臣臣，父父，子子。

出自《史记·孔子世家》。【译文】国君要像国君的样子，臣子要像臣子的样子.父亲要像父亲的样子，儿子要像儿子的样子。

3、知之为知之，不知为不知，是知也。

出自《论语·为政篇第二》。【译文】懂得了就是懂得了，没有懂就是没有懂，这才是真懂.

4、唯仁者能好人，能恶人。

出自《论语·里仁篇第四》。【译文】只有有仁德的人才能够正确地去爱别人、恨别人。

5、君子，俞于义。小人，俞于利。

出自《论语，里仁篇第四》。【译文】与君子谈事情，他们只关心合不合道义。跟小人谈事情，他们只关心是否有利可图。

6、古者言之不出，耻躬之不逮也。

出自《论语·里仁篇第四》。【译文】古代人不轻易把话说出口，因为他们以自己做不到为可耻。

7、质胜文则野，文胜质则史。

出自《论语·雍也篇第六》。【译文】品质多于文采，就会粗野;文采多于品质，就流于虚浮。

8、默而识之，学而不厌，诲人不倦。

出自《论语·述而篇第七》。【译文】默默地牢记知识，勤奋学习不厌烦，教诲别人不厌倦。

9、不义而富且贵，于我如浮云。

出自《论语·述而篇第七》。【译文】不仁义的人虽然富有和尊贵，但对于我来说，他们轻得如天边的浮云一样。

10、以言取人，失之宰予;以貌取人，失之子羽。

出自《史记·仲尼弟子列传》。【译文】我只凭言辞判断人品能力，结果对宰予的判断就错了.我只凭相貌判断人品能力，结果对子羽的判断又错了。

11、不患人之不己知，患不知人也。

出自《论语·学而》【译文】不怕别人不解自己，就怕自己不了解别人

12、有朋友自远方来，不亦乐乎？

【译文】有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗？

13、己所不欲，勿施于人。

【译文】自己不喜欢的事不要强加给别人。

14、三人行，必有我师焉。

15、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

二、孟子经典语录：

1、仁者无敌

【出处】《孟子·梁惠王上》【译文】奉行仁政的人是无敌于天下的。

2、帮天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

译文：上天将要把重大的任务降到这个人身上，一定要先让他的内心痛苦，劳累他的筋骨，饿乏他的身体，使他穷困潦倒，他的每一行为总是不能称心如愿。这样，便可以震动他的心意，坚韧他的性情，增强他的能力，方能完成大任。

3、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

译文：人必先有自取其辱的行为，别人才侮辱他；家必先有自取毁坏的因素，别人才毁坏它；国家必先有自取讨伐的原因，别人才讨伐它。

4、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

译文：富贵的时候不能被其迷惑而支做出格过分的事情，贫贱不能使其改移节操，威逼利诱不能使其屈服意志。这才叫做大丈夫！

5、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

译文：爱别人的人，别人也永远爱他；尊敬别人的人，别人也会永远尊敬他。

6、生于忧患而死于安乐也。

译文：处在忧虑祸患中可以使人或国家生存，沉迷安逸享乐可以使人或国家消灭。

7、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；两者不可得歉，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；才者不可得兼，舍生而取义者也。

译文：我喜欢吃鱼，也喜欢吃熊掌；如果让我选一个，我会舍支鱼而吃熊掌。我热爱生命，也热爱仁义，如果让我选择其一，我会舍弃生命而取仁义。

8、养心莫善于寡欲。

译文：修养心性的办法最好是减少特质欲望。

9、天时不如地利，地利不如人和。

译文：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上人心所向、内部团结。

10、穷则独善其身，达则兼善天下。

译文：不得志的时候就要管好自己的道德修养，得志的时候就要努力让天下百姓都能得到好处。

11、得道者我助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

译文：得民心的人多人帮助，不得民心的人自然没有人支持他。就连亲戚也会疏远自己。支持你的人多了，天下也就太平了！

12、不以规矩，不能成方圆

【出处】《孟子·离娄上》译文：如果不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。

13、人之患在好为人师

译文：人们的共同缺点就在于喜欢充当别人的老师。

14、尽信《书》，则不如无《书》

【出处】《孟子·尽心下》译文：如果完全相信《尚书》，那还不如没有《尚书》

15、仁也者，人也，合而言之，道也。

译文：有仁爱之心的人才是人，把仁爱之心和人合起来说，便成为做人之道。

三、庄子经典语录：

1、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。

译文：最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大。那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎， 废话连篇。

2、吾生也有涯，而知也无涯。

译文：人的生命是有限的，而知识是无限的。（用有限的生命投入到无限的学习之中）

3、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。

译文：如果水积的不深不厚，那么它就没有力量负载大船。

4、物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。

译文：世上一切事物，无不存在对立的另一面，无不存在对立的这一面。从另一面看不明白的，从这一面就可以看得明白些。

5、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘科江湖。

译文：天久旱无雨，酒水干涸了。许多鱼被困在河中滩地上，它们亲密互相依靠着，嘴巴一张一合地吐着唾沫，来润湿它们的身体（藉以延缓生命，等待大雨降临），倒不如在江湖里彼此相忘。成语“相濡以沫”源出于此。

6、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。

译文：最大的悲哀莫过于心如死灰，精神毁灭，而人的身体的死亡还是次要的。

7、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。

译文：知足的人，不为利禄而支奔波劳累；明白自得其乐的人，有所失也不感到忧惧；讲究内心道德修养的人，没有官位也不感到惭愧。（知足自得，不逐名位才会超脱）

8、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

译文：君子之间的交情淡得像水一样不带任何功利，纯洁而不含杂质，容易让人心地亲近；小人之间的交往虽然甜蜜得酒一样，但是容易（因为利益）断交。

9、人生天地之间，若自驹过隙，忽然而已。

译文：人生在天地之间，就像透过缝隙看到白马飞驰而过，不过一瞬间罢了。

10、夫小惑易方，大惑易性。

译文：小的迷惑可以使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。

11. 不以物挫志。

译文：因外物而扰乱自己的心志（这样，德性就没有了）。

12. 以火救火，以水救水，名之曰益多。

译文：用火来救火，用水来救水，这样做不但不能匡正，反而会增加（卫君的）过错。

13. 形若槁骸，心若死灰，真其实知，不以故自持。

译文：形体如同枯骨，心如同死灰，真正纯实之知，不坚持故见。

14. 一尺之捶，日取其半，万世不竭。

译文：一尺长的鞭杖，每天截取一半，永远也截不完。物质可无限分割。

15. 夫小惑易方，大惑易性。

译文：小的迷惑可以使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。说明纯正的人性就是人自然的本性，而仁义则不但不合人性，而且是伤性乱世的。

老子大经典语录：

1、道可道，非常道。名可名，非常名。

【出处】《道德经》第一章。

译文：天地万物之道是可以认知的，但道在不断地发生变化。名也是可以名状的，但名也在不断地发生变化。

2、天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善矣。

【出处】《道德经》第二章。

译文：天下人都知道美是美，是因为有丑的存在；天下人都知道善是善，是因为有恶的存在。

3、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。

译文：《道德经》第二章

【解释】有与无相互滋生，难与易相辅相成，长与短相比较而显现，高与下相互依存，声音音律的相互应和而成曲调，前与后相互联接而成顺序。

4、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

【出处】《道德经》第五章。

译文：天地无所谓仁慈不仁慈，它对待万物就像对待草狗（古代用草扎成的祭品）一样平等；圣人也无所谓仁慈不仁慈，他对待百姓也像对待草狗（古代用草扎成的祭品）一样，任凭百姓自生自灭。

5、多闻数穷，不若守于中。

【出处】《道德经》第五章。

译文：有的版本为“多言数穷”。意思是：多说无益，言多必失，还不如保持静默。

6、天长地久。天地之所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存，非以其无私邪？故能成其私。

【出处】《道德经》第七章。

译文：天长地久，天地所以能长久存在，是因为它们不为了自己的生存而自然地运行着，所以能够长久生存。

7、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

【出处】《道德经》第八章。

译文：最大的善就应当像水一样，水善于滋润万物、与万物交融，而不与之争夺；水只停留在众人不喜欢的低洼之处，所以水性最接近于道。

8、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。

【出处】《道德经》第九章。

译文：太满了会溢出，应当适可而止；太冒尖了，难保长久。

9、金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道也。

【出处】《道德经》第九章。

译文：金玉满堂，不一定能守得住；因富贵而骄奢，容易引祸上身。成功了如能做到急流勇退，这才是自然之道。

10、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。

【出处】《道德经》第十二章。

译文：五光十色，有时会令人眼花瞭乱，看不清丑恶；优美的顺音，有时会令人听不到忠言；美味佳肴十分爽口，有时会令人品尝不了疾苦；骑马游猎，有时会让人性情放纵；有时一些稀有珍贵的物品会让人图谋不轨。

11、宠辱若惊。

【出处】《道德经》第十三章。

译文：无论受到宠爱或受到侮辱，都要把它当成重大的事情，重视起来，敏锐地觉察其中的危险和机遇，而不得意或沮丧。

12、知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。

【出处】《道德经》第十六章。

译文：认识了自然规律才能包容一切，能包容才能公正豁达，能公正豁达才能天下归从，天下归从才能符合自然。符合自然才能符合大道，符合大道才能长治久安，终身没有危险。

13、见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。

【出处】《道德经》第十九章。

译文：必须让百姓的思想行为有所规范，保持纯洁朴实心态，减少私心杂欲。这就是崇高而快乐无忧的学问。

14、人之所畏，不可不畏。

【出处】《道德经》第二十章。

译文：大家都认为惧怕的东西，你也不得不害怕。

15、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

【出处】《道德经》第二十章。

译文：众人都觉得自己过得充实有余，我却遗世而独立。众人自以为清醒聪明，我却昏庸迷糊；众人都以为精明，我却什么也不知道。

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