关于形体的名言

关于形体的名言

1.形容体态的诗句

1、形容男子的形态：

(1)身躯凛凛，相貌堂堂。一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆。

(2)邹忌修八尺有余，形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”

(3)陌上人如玉，公子世无双 （4）他转过头来，风拂过，树上的烟霞起伏成一波红色的海浪。他微微一笑，仍是初见的模样，如画的眉眼，漆黑的发。红色的海浪中飘下几朵花瓣，天地间再没有其他的色彩，也没有其他的声音了。

2、形容女子形态：

(1)手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。出自《卫风·硕人》 （2）北方有佳人，绝世而独立，。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得。 （3）千秋无绝色！悦目是佳人！倾国倾城貌！惊为天人！ （4）芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香 （5）态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀 （6）俏丽若三春之桃，清素若九秋菊 （7）眉梢眼角藏秀气，声音笑貌露温柔 （8）美人既醉，朱颜酡些 （9）冰肌自是生来瘦，那更分飞后 （10）邀人傅脂粉，不自著罗衣

2.关于形象的名言警句

一个人的美其五官的位置只占其中的百分之十。

漂亮单作用于人的生理感观，仅是自然局部的和谐。 漂亮不等于美，不该漂亮的漂亮是丑。

美比漂亮的价值高。 一个人的凶相和善良，狡猾和诚实、小器与大气，也往往能从他的脸上读出来。

长得并不漂亮的小树，可能寄托着不被暴力所屈服的美。 一个品质高尚的人，永远是年轻和美丽的。

美丽是一种天赋，自信却像树苗一样，可以播种，可以培植，可以蔚然成林，可以直到天老地荒。 小时候看人是好看、不好看，现在看一张面孔，便全是内容。

人的生活经历往往烙印在外貌上。 美，首先征服人的感官，然后才是人心；优雅，首先征服人心，然后才是人的感官。

文化的纯美和高雅，可以删除我们每一个人脸上的浮躁和冷漠。 要包装自己，使自己有一个好的形象，是不能缺少文化的滋润的。

看人，不能只重貌相；律已，则不可忽视貌相。 人的相貌是天生的，但人的仪表却是后天的，是可以控制也可以转变的。

外貌是天生，仪表却是后天的，它或者可以同时理解为魅力、风度。 外表的美远比内在的美容易发现。

人的面部表情和姿容举止展示着人的心灵和情感。 五官端正并不等于美。

人的外貌和肉体只有作为美的精神性格的一种表情才是真正美的；离开这种美的精神性格的表情，它就没有真正美的意义，它不过是一具尸体而已。 从生活中去发现人的精神和体态的美，这是一种高尚的、典雅的、无邪的美。

既具极度变化之美，同时更是整齐之美。 既充分具有美之两种要素，外有微妙之形式，内具不可思义之灵性，合物质美之极致与精神美之极致而为一体，此之所以为美中之至美也。

3.关于素描的名言

宁方勿圆，宁脏勿净。这是徐悲鸿大师对画素描的一种要求，其意思是说：要用直线去塑造形体，画出棱角（素描分三种表现形式，一是用块面塑造形体，二是线面结合塑造形体，三是用线条塑造形体），这一“宁方勿圆”就是指用块面塑造形体的素描形式，其实很多细小的小方块是可以组合成物象的，就像使用Fireworks优化图像一样，图像放大后就全是小方块，宁脏勿净，意思是：为了达到绘画作品的层次丰富，表现出所描绘物体的内在结构，用笔多一点，看上去脏一点，也应该，总比所画作品很干净没有内容好，基本是这个意思。徐悲鸿大师还有句名言：人不可有傲气，但不可无傲骨有一句绘画界的名言.："人观察事物的自然方式是先找到一个兴趣点，然后是线，最后是体积.但是理性告诉我们，必须要看看到体积，然后是线最后是点"

也就是说.如果你想绘画.观察事物的方法一定要改变.学习素描的过程其实就是一个锻炼观察事物方法的过程.

无论你是用什么形式来表现你的画面，线条也好，体积也好，还是色块，都必须先对体积有一定的了解.画出来的线条也是包裹体积的线条.

你可以查一下 贺友直 的插图.看看这个中国最著名的连环画家是如何表现线条的. 其实就连古代的画家也是先

观察整体。只不过他们眼里的体积跟我们今天科学认识的体积有所不同.

4.描写体形的句子

描写体形的句子：

1、他那高高的个子，大块头，就像一只大熊似的，坐在一年级小学生的矮桌凳上。蔡天心《大地的青春》

2、身量本就不高，又没有脖子，猛一看，她很像一个啤酒桶。老舍《四世同堂》

3、啊，那就是郭振山！多大汉子高耸在人群中间，就像仙鹤站在小水鸟中间一样，洪亮的嗓音在和聚在他周围的人谈论着什么。柳青《创业史》

4、为首的是冯大爷。他是个退休老钳工，身子壮实的像株柏树。

5、胖娃的眉眼口鼻就像春花那样娇媚，胖娃舞动的小手小脚就像风吹柳枝那样撩人，胖娃寻觅奶头的笑声就像潺潺流水—样生机蓬勃。

6、他个子不高，脸盘清瘦，眼睛终年带着血丝，但现在戴着安全帽，穿上染有大块红泥的粗布工装，套着一双补了三处胶皮的长统靴，竟显得像水泥柱一般墩实。

7、她的脸上没有肉，罩着一层饥饿的青黄色的薄皮。身体又瘦又直，像根竹子。《三家巷》

8、我吃了一吓，赶忙抬起头来，却见一个凸颧骨，薄薄唇，五十岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。鲁迅《故乡》

9、肥邝果然长得肥，皮球似的滚到汪玲身边，木桶似的立在她面前，声音却有如一条线，又细又低。阮朗《华灯初上》

10、这个战士长得十分魁伟高大，面貌淳朴，站在那里活像一尊天神。魏巍《东方》

11、韩老六的大老婆子应声走出来。这是一个中间粗、两头尖的枣核样的胖女人，穿一件膏绸子大褂，衔一根青玉烟嘴的长烟袋。周立波《暴风骤雨》

12、她又瘦又长，发青的脸，发青的脖子，站在竖着旗杆的高台上，活像是拴在那儿的一条长丝瓜。

13、他身子长得又长又细，两条大长腿拖着一双高腰儿皮鞋，（）像是一个长腿鹭鸶似地在山径上迈着脚步。

14、井田是个小个子，而肚子很大，看起来很像会走的一个泡菜坛子。老舍《四世同堂》

15、本来丰腴的她，日渐憔悴，消瘦，以至才四十三岁年纪就变得如此苍老，虚弱多病，像秋日池塘里的一枝残荷……

16、……校长是两颊丛生短胡的人，身材不高，却颇粗大，远看像个墨水瓶。叶圣陶《倪焕之》

17、她比刚上学那会儿长高了不少，仍很瘦弱，像根单单细细的蒜苔。

18、他周身结实得像块一撞能出声的钢板……

19、那时候，梁倩是像刚灌好的香肠，浑身的肉，紧绷绷的。现在呢，像根已经风干的香肠，干得没有了一点水份，肠衣上还析出了一层盐霜。

20、个子矮点也罢，匀称些也行，嘿，他才不呢，滚实的腰上圆圆地凸起一块大肚皮。有人曾拿他开心，说他站着不像冬瓜，躺着不像个西瓜。

21、像幼苗抽出了一片、二片、三片嫩叶，她一岁了、二岁了、三岁了！

22、胖女人爱穿一身墨绿色运动衫裤立在那里很像一个邮筒。

23、金师娘矮矮小小的，像片瘦竹叶。

24、两个人都是大高个。当他们跨着大步，从西街向东街走去时，看上去简直就像根大旗杆。蔡天心《大地的青春》

25、后面跟着一个三粗五大、外号叫“大个李”的，大鸵鸟似的，扑沓扑沓，两条长腿一前一后地走。

26、剿山的团丁们累得腰驼背痛，寸步难行，一个个瘦得像下了锅的虾米；鸦片烟瘾发作的兵油子像死蛇一般，再也经不住这种折腾。邱恒聪《狂飙》

5.七个字形容女孩身材好的句子

七个字形容女孩身材好的句子

1、窈窕淑女赛西施。

2、花容月貌美如画。

3、体态轻盈似羽毛。

4、婀娜多姿如柳叶。

5、翩若惊鸿比凤凰。

6、倾国倾城比天仙。

7、沉鱼落雁赛嫦娥。

8、丰韵娉婷似贵妃。

9、国色天香若貂蝉。

10、绰约多姿比昭君。

11、天生丽质如妲己。

12、秀外慧中赛师师。

13、楚楚动人比飞燕。

14、绝代佳人赛天仙。

15、亭亭玉立似贵妃。

《二十四史》里的16句千古名言，句句皆智慧

从《史记》到《明史》，这二十四部被历代统治者和史学家称为“正史”的纪传体史书，自成一个史书大系，堪称世界文化奇观。包含了4000多年的历史，历时19个世纪。

中华文明上下五千年，古人的智慧凝结为一句句至理名言。一部《二十四史》，几千年的兴衰变迁，都记录其中。

下面这16句话，取自《二十四史》，字字句句发人深省。

1

义感君子，利动小人。

——《晋书·符登传》

【释义】

道义可以感动君子，利益可以打动小人。

这里的“小人”，并非是见利忘义的小人，这句话是强调与不同的人相处，需采取不同策略。

2

太刚则折，至察无徒。

——《晋书·周岂页》

【释义】

过于刚直就会折断，极其明察就没有朋友。

任何事情一旦失去分寸，就会走向反面。

3

智者千虑，必有一失；

愚者千虑，必有一得。

——《史记·淮阴侯列传》

【释义】

聪明的人在上千次的考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次的考虑中，总会有一次收获。

世界上所有事情都有两面，要辩证而不要绝对。

4

反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。

——《史记·商君列传第八》

【释义】

能听之于耳，虑之于心叫做聪明；能自我反省，叫做明智；能谦虚克己，叫做强者。

善于倾听、自省、自胜的人，才是真正的强者。

5

浊其源而望其流，曲其形而欲其直，

不可得也。

——《后汉书·刘般传》

【释义】

希望从浑浊的源头流出清澈的泉水，希望扭曲的形体有笔直的影子，这都是不可能的。

上梁不正下梁歪。很多事情，要治标先治本。

6

天知、地知、我知、子知，何谓无知？

——《后汉书·杨震传》

【释义】

天知地知、你知我知，怎么能说没人知道呢？

人生在世，要有所敬畏，懂得慎独。任何时候，都不应做有悖道德和原则的事。

7

明者见危于无形，智者见祸于未萌。

——《三国志·魏书二十八·钟会传》

【释义】

明智的人在危险还没形成时就能预见到，智慧的人在灾祸还未发生时就会有所觉察。

而要想变的明智、充满智慧，就需要在学习和实践中不断的修炼。

8

患人知进而不知退，知欲而不知足，

故有困辱之累，悔吝之咎。

——《三国志·魏书二十七·王昶传》

【释义】

担心的是人们知道前进却不知道后退，知道索取却不知道满足，所以才会有受困窘侮辱的过错，才会有产生悔恨的过失。

知足常乐，知足免灾。

9

成远算者不恤近怨，任大事者不顾细谨。

——《明史·汤和传》

【释义】

人的眼界一旦被局限住，就无法做成大事。

有长远眼光的人不应为眼前的困难而抱怨，做大事不必顾及方方面面的细微琐事。

用长远的眼光，去拥抱未来。

10

君子立身，虽云百行，

唯诚与孝，最为其首。

——《隋书·文帝纪》

【释义】

在社会上立足，需要完善的修养和品行，但诚与孝是最重要的。

没有诚信的能力，会大打折扣；而孝心，更是人之为人的根本。

11

志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。

——《后汉书·列女传》

【释义】

有远大志向的人不喝盗泉里的水，正直廉洁的人不接受嗟来之食。

守住气节，挺直脊梁，做一股“清流”。

12

不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。

——《汉书·扬雄传》

【释义】

不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。

去除束缚心灵的功利欲望，你才能真正享受生活的安宁和自在、洒脱。

13

临渊羡鱼，不如退而结网。

——《汉书·董仲舒传》

【释义】

站在深潭边，希望得到里面的鱼，还不如回家去结网。

梦想再美好，不付诸行动，也只是空想。

14

积善三年，知之者少；

为恶一日，闻于天下。

——《晋书·帝纪·第一章》

【释义】

一杯清水滴入一滴污水会变污浊，一杯污水却不会因一滴清水而变清澈。

长久积善，知者甚少；做了一次坏事，四面八方都会知道。

所以说，谨言慎行，方得长久。

15

智者弃短取长，以致其功。

——《后汉书·王符传》

【释义】

聪明人舍弃短处，发挥长处，以此来取得成功。

人生需懂得藏拙，发现自己的优势，做最好的自己。