警句意思

警句意思

1. 名言警句 意思

名言警句，是指一些名人或普通人说的，写的，历史纪录的，经过实践所得出的结论或建议，以及警世的比较有名的言语。名言警句易于留传，是浓缩的精华。

名言警句

经验的言外之意失败的累积。 生活的经验只有概括成名言警句，才能易于留传。从而帮助人们认识其中的经验教训，更新知识和观念。 一些名人与不是名人的人说的，写的，历史纪录的，经过实践所得出的结论或建议，以及警世的比较有名的言语，统称为名言警句。 人生 人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。 -- 徐玮 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 --树烈 人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。 -- 弗洛伊德 人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。-- （战国）庄周 人生意义的大小，不在乎外界的变迁，而在乎内心的经验。 人生的意义就在这个过程上。你要细细体认和玩味这个过程中的每节，无论它是一节黄金或一节铁；你要认识每节的充分价值。—— 周庄 人生照例是一场值得一搏的争衡，然而它的奖品是拼斗。-- 拉尔夫.詹 人生是伟大的宝藏，我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。 人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。 人生的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 -- 列夫.托尔斯泰 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 -- 列夫.托尔斯泰 人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得。 今天就是生命 ----- 是唯一你能确知的生命。——列夫.托尔斯泰 人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不至于因为虚度年华而痛悔，也不至于因为过去的碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业--为人类的解放而斗争。” --奥斯特洛夫斯基 必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来。-- 鲁迅 努力学习，勤奋工作，让青春更加光彩。-- 王光美 人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。-- 萧伯纳 人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激 起美丽的浪花。 -- 亚历山大·尼古拉耶维奇·奥斯特洛夫斯基 现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。 -- 克雷洛夫 人的价值是由自己决定的。 -- 卢梭 燧石受到的敲打越厉害，发出的光就越灿烂。 -- 卢梭 正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样，最美好的品质也是在厄运中被显示的。 -- 培根 生命是一条美丽而曲折的幽径，路旁有妍花的丽蝶，累累的美果，但我们很少去停留观赏，或咀嚼它，只一心一意地渴望赶到我们幻想中更加美丽的豁然开朗的大道。然而在前进的程途中，却逐渐树影凄凉，花蝶匿迹，果实无存，最后终于发觉到达一个荒漠。-- 萨拉 人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。-- 亚里士多德 在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节。 -- 莎士比亚 人生是各种不同的变故、循环不已的痛苦和欢乐组成的。那种永远不变的蓝天只存在于心灵中间，向现实的人生去要求未免是奢望。-- 巴尔扎克 勤劳远比黄金可贵。 -- 萨迪 自己活着，就是为了使别人活得更美好。--雷锋 谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。--歌德 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望 ，便是光明。--鲁迅 人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。 --艾青 过去属于死神，未来属于你自己。--雪莱 冬天已经到来，春天还会远吗？ --雪莱

谚语、箴言、格言、警句，到底有什么区别？

本文刊载于《三联生活周刊》2019年第35期，原文标题《格言中的智慧》，严禁私自转载，侵权必究

文/贝小戎

（图 谢驭飞）

我们读到的各种简短而又深刻的句子，在专家看来，还是有区别的。普林斯顿大学博士安德鲁·许在《格言理论》一书中说，谚语是公认的真理，而且通常是佚名的，因此“金窝银窝不如自己的狗窝”是一句谚语，卡夫卡的“笼子在寻找一只鸟”就不是谚语。谚语的特点是，对每一句谚语，都有一句跟它相反的谚语，人们说“久别情疏”，也说“久别情更深”。

警句包含机智的、讽刺性的转折，比如蒲柏和王尔德的一些话。箴言通常是一种道德指南，如古希腊德尔斐神庙上刻着的“凡事不要过度”“认识你自己”。但法国人拉罗什福科的道德箴言更多的是对人性的反思，而不是关于人生的指引，比如他说：“平庸之辈往往谴责他们不懂的东西。”讲箴言时，德国人说得比较绝对，法国人则喜欢例外，总是说“经常”“大部分人”。

如果说谚语是民间智慧，警句是作家的俏皮话，箴言通俗易懂，格言则比较接近哲学、比较高深。曾有人提出，萨福的作品不是只留下了片段，而是她就是用片段形式写的。古希腊哲学家赫拉克利特大概也一样，他留下的残篇包括：“自然喜欢躲藏起来”；“眼睛和耳朵对于人们是坏的见证，如果他们有着粗鄙的灵魂的话”；“如果幸福在于肉体快乐，那就应当说，牛找到草吃时是幸福的了”。帕斯卡尔、尼采、维特根斯坦等都是用格言写作的哲学家，他们有意识地用碎片化的论述去对抗体系化的哲学，认为宇宙太广大，无法加以体系化。

《纽约客》的亚当·戈普尼克说，格言的含义很含混，反而有助于传播，因为它容许不同的解读。子在川上曰：“逝者如斯夫。”这是什么意思？悲观主义者可以理解为时间的流逝是无法阻挡的，乐观主义者可以理解为事物的前进是不可阻挡的。

戈普尼克认为，格言是可以独立摘引出来的。“有人说，在阅读时，背景就是一切，但是格言提醒我们，摆脱背景也很有趣……王尔德最好的箴言通常都是在从他的戏剧中拎出来时更有趣。巨著让我们知道理解是有多困难，格言则告诉我们，为了弄懂意思，我们需要知道的非常之少。格言能看到体系看不到的东西。”

美国作家埃默·托尔斯在小说《莫斯科绅士》中说：“人们在书上印上页码，不就是为了在中断一段时间后，能马上找到先前看过的那页？”这大概是一句警句。美国作家克里斯托弗·希钦斯喜欢引用格言，也能写出格言：“我们是哺乳动物，脑前额叶太小（至少在基因工程还没有更发达之前），而肾上腺太大。”

新刊，点击下方商品卡即可购买

【三联生活周刊】2019年第40期1057 甲骨文 ￥15 购买 【三联生活周刊】2019年第38期1055 最美敦煌 ￥15 购买

【推荐阅读】

路遥的幸与不幸：《平凡的世界》一度被认为是“很大的倒退”，大众广播节目拯救了它

50年代的声名与不公，80年代的小说实验，“归来者”王蒙超越“伤痕文学”

从双雪涛、贾行家，再到班宇、郑执，为什么东北作家会在近两年“爆发”？

除了饮酒、美食、女人，海明威的书信里，更多的是一种野性的呼唤