中医养生名言

中医养生名言

1. 关于养生的谚语,谢谢大家

“今年笋子明年竹，少年体壮老年福”。青少年时期是人生成长的旺盛期，营养得当，身体强壮，则为一生的健康打下了基础。一杯牛奶壮大一个民族就是这个道理。常见同龄的中老年人有的健康活泼，有的多病多灾，特别是骨质疏松，稍微磕碰就会骨折。躺在床上自己受苦受累还拖累了家人，哪里还谈得上什么生活质量？

“半饥半饱桃花色，死吃猛涨菊花黄”；“暴食暴饮易生病，定时定量保康令”。人不食不行，但人的消化功能是有一定限度的，暴食暴饮则增加肠胃的负担，进出不平衡当然就不会安宁了。现在有不少人由于交际的需要，或是连年过节，总喜欢狂饮暴食，弄得终日腹胀胃满。由于进食过量的荤腥食物，促使胆汁、胰液大量分泌，就有发生胆道疾患和急性胰腺炎的可能。血液中胆固醇含量高，也易诱发心脑血管疾病。同时暴食暴饮还会引起严重的消化不良和胃肠疾病。因此，人们在全面摄取营养的同时，更应注意饮食有度有节。1700年前西晋张华在《博物志》中说：“所食愈少，心愈开，年愈益；所食愈多，心愈塞，年愈损。”现代研究认为，节食不仅能减轻胃肠负担，而且由于机体处于半饥饿状态，植物神经，内分泌和免疫系统受到良性刺激，增强人体的调节功能，提高抗病力，延缓衰老过程。故民间还有：“七分饱，多笑笑，莫烦恼；天天忙，永不老”之民谣。但一些小姑娘为了追求苗条而盲目节食是有害健康的。

“感冒不用药，喝茶加洗脚”。风寒引起的感冒不管用药否，一般要一个星期才能好。喝茶，特别是绿茶，茶叶中含有茶碱、茶多酚，都具有杀菌消炎作用。此外茶叶中所含的维生素C、E、B可减缓感冒症状。中医认为“感冒是四肢烦，百节不舒，就是被风侵入了。喝茶方能轻汗发而肌骨清”。洗脚，脚板的汗腺较为发达，热水泡脚，会使脚部毛孔扩张，热量通过血管传至全身驱赶风寒。

“补药一堆不如豆浆一杯”、“进补如用兵，乱补会损身”。补品是要因人而宜的，补之不当则适得其反。而豆浆是大众化饮品，价廉，所含植物蛋白易于人体消化吸收，豆浆之中还含有钙、磷、铁等人体所需之元素，男女老少皆宜饮用。经常饮用当然就不需要补药了。

“春天多吃蒜，神爽体质健。”春天气温回升，细菌也在苏醒繁殖，而大蒜对肠胃中多种致病菌有较强的抑制或杀灭作用。我国古代中医学就认为大蒜有“去寒湿、辟邪恶、消痛肿、化淤积”之功效。古希腊的奥林匹克运动会上还把大蒜作为运动员的保健食品。可见大蒜的保健作用是历史悠久的。

“萝卜进城，药铺关门”。这一说法带有普遍性，萝卜古称莱菔，是我国传统的大众化蔬菜，也是防病保健之佳品。《奉草纲目》中记载：“莱菔，根、叶同功，生食升气，熟食降气，主吞酸，化积滞，解酒毒，散淤血，甚效。”现代营养分析，新鲜的萝卜中含有丰富的维生素A、B、C和大量的碳水化合物以及钙、磷、铁等矿物质。还含有氨基酸和其它蔬菜营养成分中所没有的淀粉酶、芥辣油等特殊成分。因此萝卜具有健胃、消食、通气、解滞、止咳化痰之功效。人们还常说“萝卜青菜保平安”、“上床萝卜下床姜，不劳医生开处方”，“秋天萝卜寒人参”。可见萝卜的功效非同一般。

养生保健民谚还有不少，如：“找个医生不如交个朋友”；“热饭冷茶淘，娘做郎中医不好”；“五谷杂粮多进口，大夫改行拿锄头”；“吃馍和凉水，瘦成干棒槌”；“穿衣要穿布，吃饭要吃素”等等都是百姓在生活实践中的经验总结，产生于民间，流传于民间，遵循其道，受益无穷。

2. 古代养生名句

来来。

恬淡虚无，真气从之；精神内守，病安从来！ <黄帝内经> 乐天知命，故不忧.<周易> 花有重开日，人无再少时.休道黄金贵，安乐最值钱.<秋胡戏妻> 每想病时则尘心渐减，常防死日则善念自生.<传家宝> 每把戏言多取笑，常含乐意莫生嗔.炎凉变诈都休问，任我逍遥过百春.<寿世保元> 富甚足忧烦，贫甚多饥饿.要于贫富间，知足随缘过.<拟寒山诗> 五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合而服之，以补精益气.<黄帝内经> 食不厌细嚼，饮不厌细呷.<寿世青编> 春夏秋冬历一年，稍知调护自无愆.安然无病称真福，莫恃身当壮盛年.<寿世传真> 不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也.夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！<黄帝内经> 修心可补相，积善得延寿.<自警> 除却钱财烦恼少，无烦无恼即神仙.<醒世恒言> 当欢须且欢，过后买应难.<惜欢> 世事劳心非富贵，人间实事是欢娱.<老夫> 量力杯盘随草具，开怀语笑任天真.<闲适吟> 云淡风轻近午天，望花随柳过前川，旁人不识 予心乐，将谓偷闲学少年.<偶成> 枕上得诗愁健忘，披衣起写残灯光.山妻窃笑老何苦，儿辈读书无此忙.<枕上> 世人笑我拙，谁知拙为贵.口拙无是非，事拙无冤对.饭菜充我饥，不想珍馐味.布衣暖我身，不想绫绸被.手拙不出拳，时常拢袖内.脚拙不妄行，邪径早回避.需择君子交，不入奸狡队.心中有主张，外面推聋聩.不管短与长，不管兴与废.呵呵笑几声，嘻嘻吃一醉.日间安稳坐，夜里安稳睡.行止有天良，俯仰都不愧.<学拙歌>。

3. 古人养生经典格言有哪些

古人养生经典格言：

生从十三：虚、无、清、净、微、寡、柔、弱、卑、损、时、和、啬。

【译文】养生之道在于遵从十三条要旨。这就是：心无杂念，恬淡于世事，内心清洁无染，俗念净除，谨小慎微无过失，寡欲无贪，心柔不逞强，甘作弱者之心，自视不卑不亢，减损太过的言行，知时达务，顺四时之变化，秉性谦和，崇尚俭朴。

心之在体，君之位也；九窍之有职，官之分也。心处其道，九窍循理；嗜欲充益，目不见色，耳不闻声。故曰：上离其道，下失其事。

【译文】心对于人体，如同君主在国中处于主宰地位；九窍各有不同的功能，正如百官各有自己的职责一样。如果心能保持正常，九窍等各器官也就能有条不紊地发挥其作用；如果心里充满着各种嗜欲杂念，眼睛就看不见颜色，耳朵就听不见声音。所以说心要是违背了（清静寡欲的）基本规律，各个器官也就会失去各自应有的作用。

行端直则无祸害，无祸害则尽天年。

【译文】行为正直就不会遭遇祸害，不遭遇祸害就能安享天年。

君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

【译文】君子有三件事需要戒：年轻的时候，血气未定，要戒女色；壮年的时候，血气方刚，要戒斗殴；等到年老了，血气已衰，要戒贪心。

志闲而少欲，心安而不惧，无恚嗔之心……无思想之患，以恬愉为务，以自得为功。

【译文】意志清闲而少欲望，心绪安详而无惧怕，无怨恨愤怒之心，思想上没有忧患，以恬谈愉快为本，以自得其乐而功。做到这些多可使“形体不敝，精神不散”而益寿延年。

4. 求中医养生谚语有哪些

中医养生，就是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的一种医事活动。

中医养生重在整体性和系统性，目的是预防疾病，治未病。中医理论的著名代表作品是《黄帝内经》。

中医养生来自古代精华医学，当代中医水平有所下降，而古代中医值得后人继续开发和研究。 娱乐有制，失制则精疲力竭。

快乐有度，失度则乐极生悲。德靠自修，神靠自养。

乐靠自得，趣靠自寻。忧靠自排，怒靠自制。

喜靠自节，恐靠自息。 以财为草，以身为宝。

人生血脉似长江，一处不到一处伤。有病最怕乱投医。

针灸拔罐，病去一半。剃头常洗澡，身体自然好。

常洗衣，常洗澡，常晒被服疾病少。 春不减衣，秋不加帽。

冬不蒙首，春不露背。情极百病生，情舒百病除。

寡欲精神爽，思多血气伤。体弱病欺人，体强人欺病。

不要虚胖，但求实壮。 表壮不如里壮。

小孩不蹦，必定有病。有钱难买老来瘦。

百病从口入，病从虚处发。感冒是百病之母。

裤带越长，寿命越短。 英雄只怕病来磨。

小病不治，大病难医。新病好医，旧病难治。

白露切勿露，免得着凉又泻肚。衣服常洗换，强如上医院。

牙不剔不稀，耳不掏不聋。 苍蝇嗡嗡叫，疾病快来到。

遇事不恼，长生不老。不气不愁，活到白头。

蔬菜是个宝，赛过灵芝草。能忍者长寿。

（常山）吃面多喝汤，免得开药方。 机器不擦要生锈，卫生不讲要短寿。

常洗衣服常洗澡，常晒被褥疾病少。三分医，七分养，十分防。

出汗不迎风，跑步莫凹胸。白露身不露，寒露脚不露。

常常晒太阳，身体健如钢。常开窗，透阳光；通空气，保健康。

日光不照临，医生便上门。入厨先洗手，上灶莫多言。

饮前洗手，饭后漱口。饭前一碗汤，气死好药方。

饭后一百步，强如上药铺。运动好比灵芝草，何必苦把仙方找。

人怕不动，脑怕不用。早起做早操，一天精神好。

饭后散步，不进药铺。拍打足三里，胜吃老母鸡。

竹从叶上枯，人从脚上老；天天跑步走，药铺不用找。水停百日生毒，人歇百日生病以上这篇 搞笑谜语，脑筋急转弯，祝福语，每日惊喜不断，尽在谜语网！可通过扫描本站微信二维码或者添加微信号：miyu_88，即可进行体验。

5. 求健康知识和格言

一、天怕乌云地怕荒，人怕疾病草怕霜。

健康的体魄恢复时，智力和创造力就会再生。 心灵上的疾病比肌体上的疾病更危险。

要快乐首先要健康。 身体的健康在很大程度上取决于精神的健康。

运动和节欲能使人在暮年还保持青春的活力。 旺盛的精力寓于健康的身体。

愉快的笑声 ----- 这是精神健康的可靠标记。 体操和音乐两个方面并重，才能够得到完全的人格。

因为体操能锻炼身体，音乐可以陶冶精神。 水停百日生毒，人闲百日生病。

生活多美好啊 ， 体育锻炼乐趣无穷 ！ 丝不织不成网，体不练不强壮。 不登高山，不见平地；不经锻炼，不会坚强。

脑子不用不聪明，身体不练不结实。 一个人的寿命并不取决于他已经活了多少年，而取决于他得过多少次感冒。

走路能使你童颜常在，运动又使你青春永驻。 心中欢乐，面带笑容；心里烦愁，神伤体损。

人无泰然之习惯，必无健康之身体。 忧愁、顾虑和悲观，可以使人得病；积极、愉快和坚强的意志和乐观的情绪，可以战胜疾病，也可以使人强壮和长寿。

乐观是养生的惟一秘决，常常忧思和愤怒，足以使健康的身变得衰弱而有余。 为了健康而采用过于严格的摄生法，这也是一种可悲的病症。

内心的欢乐是一个人过着健全的、正常的、和谐的生活所感到的喜悦。 健康是智慧的条件，快乐的标志。

莫把烦恼放在心上，免得了白了少年头；莫把烦恼放在心上，免得未老先丧生。 体育和运动可以增进人体的健康和人的乐观情绪，而乐观情绪却是长寿的一项必要条件。

良好的健康状况和由之而来的愉快之情绪，是幸福的最好资金。 通过严格的养生法，才得以保持住自已的健康。

像患了了不得的疾病那样。 极其单调的生活，能够使人丧失生存下去的兴趣与勇气。

有规律的生活是健康与长寿的秘诀。 生活有度，人生添寿。

没有运动，生活就是昏睡。 一个经常旅游的人，必有广博的知识，坚强的性格，不挠的毅力，不达目的决不罢休的精神。

养生孰为本，元气不可亏。 寿命的缩短和思想的虚耗成正比。

养心莫善寡欲，至乐无如读书。 所食欲少，心愈开，年愈益；所食欲多，心愈塞，年愈损。

安乐有致死之道，忧患为养生之本。 休息是滋养疲乏的精神的保姆。

不欲极饥而食，食不过饱，不欲极渴而饮，饮不过多。 智者养生也，必须四时而调寒暑。

食不语，寝不言。 食饮有节，起居有常。

美味多生疾患，药石可保长年。 在进餐、睡眼和运动等时间里能宽心无虑，满怀高兴，这是长寿的妙理之一。

眼睛害病从手起，肚子害病从嘴起。 节饮食而后得健康。

心大则百物皆通，心小则百物皆病。 病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，井而铸锥，不亦晚乎？ 养心莫善于寡欲。

思索生知，慢易生忧，暴傲生怨，忧郁生疾。 忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。

旷达的人长寿。 一般认为幸福存在在于闲暇。

为管怎么说，我们为争取闲暇而工作，为生活在和平环境而战争。 适度的娱乐能放松人的情绪，陶治人的情操。

在玩乐中，我们能表现出我们是怎样的一种人。 放松与娱乐，被认为是生活中不可缺少的要素。

娱乐应该成为艺术，生活应该成为艺术。生活的技术应该就是生活的艺术。

生活既与娱乐相区别，又与娱乐是同一的。娱乐必须成为生活，生活必须成为娱乐。

娱乐存在于生活之中，并创造了生活的风貌。 谁的思想最丰富，感情最纯正，行为最高尚，谁的生活就最充实。

一个人没有过不惯的环境，特别是他看到周围的人都过着同样的生活。 生活的最大缺陷在于它永远不是十全十美的。

生活之术，像角斗术，而不像舞蹈艺术，因而，它应该心甘情愿，坚定地迎接突然出现、未预料到的袭击。 人的一生就是进行尝试，尝试得越多，生活就越美好。

必须在生活中寻求支柱，要是没有这个支柱，即使没有疑问，生活也会过得腻烦的。 要想生活得快乐，就必须热爱生活。

生活的诱人的变化：它的甜蜜，它的痛苦，它的丰富，我必须要尝一尝。 知足不辱，知止不殆，可以长久。

对绝大多数人来说，真正的生活是……理想与可能两者之间不断的妥协。 生活的美妙就在于它的丰富多采，要使生活变得有趣，就要不断地充实它。

人类伟大而光荣的杰作是知道如何恰如其分地生活。 生活而不为生活俘虏。

生活是无可选择的，对它，你们必须接受。惟一的选择就是如何生活。

要是你懂得如何思索和安排你的生活，你就是完成了一项最伟大的工作。 沉思的生活是美好的生活。

自我控制应当成为生活的基调。……美好生活是由理性来指导的，并且紧紧抓住崇高的理想。

一些人逃避生活，另一些人则全心全意献身于它。前一种人到了晚年精神贫乏而且缺少值得回忆的往事，而后一种人则在这两方面都是富有的。

任何有自尊心的人都不愿违背自己的方式生活，任何稍有点头脑的人都不愿无聊地生活。 一个人正在过的生活并不一定是他真正应该过的生活。

以一种邪恶的、不智的、失节的和不洁的方式活着，就不仅是很坏地活着而是在继续不断地死亡。 世上有多少个人，就有多少条生活的道路。

我们的生活水平方式越趋同一，我们对更深层的价值观，即宗教、语言、艺术、和文学的追求也就越执着。 我认为觉悟到生活的意义。

6. 有关中医养生的常识,俗语,谚语

谚语多为劳动人民的生活实践经验，虽简洁通俗，但其中的道理非常深刻，现代人若从中吸取营养，将大有益处。

在谚语中关于运动养生的比比皆是。如“运动好比灵芝草，何必苦把仙方找”，“健身走在先，百练不如一走”，“拍打足三里，胜吃老母鸡”，“竹从叶上枯，人从脚上老，天天千步走，药铺不用找”，“寒从脚下起”。从这些谚语中透出一个道理就是，人老腿先老，养成健身走路的生活习惯，多走路，能强化体能，促进心肺肠胃和四肢活动，使人呼吸加深，肺活量增大，从而激发人体内脏器官功能的活动。

而关于四季调理养生的谚语也有不少。仅就穿衣来讲，就有“冬不蒙首，春不露背”，“头对风，暖烘烘；脚对风，请郎中”，“日光不照临，医生便上门”，“冬练日出最佳时，雾中锻炼身受伤”。这些谚语提醒人们在日常生活及穿着中要注意些什么，才有利健康。尤其是老年人，要注意头部保暖，因为“头是诸阳之会”，阳气最容易从头部走散掉，如同热水瓶不盖塞子一样。所以老人冬天戴一顶合适的帽子是必不可少的。

谚语说：“人无千日好，花无百日红”，此谓人生的真实写照，关键是看自己怎样去对待。在我国的谚语中：“笑一笑，十年少；愁一愁，白了头”，“心宽才能体胖”，“笑口常开，青春常在”，“时常开口笑，寿比南山高”，“遇事不恼，长生不老”，“不气不愁，活到白头”。放眼古今长寿者，多为乐观处世人，这是一个十分有益的启迪。

7. 关于养生的谚语

谚语是人民群众对生活实践中的经验、教训和取得的知识的总结。这里谈及的养生保健谚语，通过流传、成了人们长寿之道的宝贵财富。

如“饭前洗手，饭后漱口”、“预防肠胃病，饮食要干净”、“吃了省钱瓜，害了绞肠癌”，它们从不同角度，提醒人们注意饮食卫生，防止病从口入。

又如“少吃多滋味，多吃坏肚皮”、“贪吃贪睡，添病减岁”、“饭吃八成饱，到老肠胃好”、“早饭要好，午饭要饱，晚饭要少”、“饥不暴食、渴不狂饮”、“人愿长寿安，要减夜来餐”，提醒人们注意吃饭的量，把握好饮食的“度”。

有的谚语则提示人们吃哪些东西才有益健康：“大蒜是个宝，常吃身体好”、“冬吃萝卜夏吃姜，不劳医生开药方”、“朝食三片姜，犹如人参汤”、“一天吃个枣，一生不知老”、“鱼生火，肉生痰，粗粮淡菜保平安”、“要想人长寿，多吃豆腐少吃肉。”这些谚语，对老年人的养生益寿有极重要的参考价值。

如“运动好比灵芝草，何必苦把仙方找”、“早起做早操、一天精神好”、“不抽烟、少饮酒、活到九十九”、“饭后散步，不进药铺”、“不抽烟、不喝酒，病魔绕着走”、“拍打足三里，胜吃老母鸡”、“竹从叶上枯，人从脚上老，天天千步走、药铺不用找”这些谚语传授的经验道出了“生命在于运动”、“动则不衰，用则不退”的真理。

有诸多谚语对讲究卫生、减少疾病，作了多方面的描述：“旱天未到先修塘、疾病未来先预防”、“机器不擦要生锈，卫生不讲要短寿”、“常洗衣服常洗澡，常晒被褥疾病少”、“卫生是妙药，锻炼是金丹”上述谚语，既是前人实践经验的总结，又是对今人的谆谆教诲，值得我们经常传诵并努力实践。

如“春不减衣，秋不加帽”、“冬不蒙首，春不露背”、“春捂秋冻，到老不生病”、“洗头洗脚，胜似吃药”、“头对风，暖烘烘；脚对风，请郎中”、“日光不照临，医生便上门”、“娱乐有制，失制则精疲力竭；快乐有度，失度则乐极生悲。”这些谚语提醒人们在日常生活及穿着中要注意些什么，才有利健康。如“笑口常开，青春常在”、“遇事不恼，长生不老”、“不气不愁，活到白头”、“情极百病生，情舒百病除”、“笑一笑，十年少”这些谚语说的是精神因素对长寿的重要性。如“不求虚胖，但求实壮”、“裤带越长，寿命越短”说的是肥胖会影响寿命，具有一定的科学道理。“三分吃药，七分养”、“药补不如食补”。以上谚语言简意赅地刻划出治病防病及自我保健的重要性。

在民间，有关养生、保健、长寿的谚语是极为丰富的，有些民谚虽反映了人们防病治病、长寿养生，保健壮体的经验，但也有不少违背科学原理或失去现实意义的，如能取其精华，去其糟粕，对养生保健、强身健体仍有其积极意义。（9中国中医药报）

8. 急用

一、天人合一 1.夫人禀五常，因风气而生长，风气虽能生万物，亦能害万物，如水能浮舟，亦能覆舟。

（汉·张机《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》） 2.春生夏长，秋收冬藏。（《灵枢·顺气一日分四时》） 3.夫百病者，多以旦慧、昼安、夕加、夜甚。

（《灵枢·顺气一日分四时》） 4. 四时阴阳者，万物之根本也。（《素问·四气调神大论》） 5.人以天地之气生，四时之法成。

（《素问·宝命全形论》） 二、养生保健 1.春夏养阳，秋冬养阴。（《素问·四气调神大论》） 2.法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常。

（《素问·上古天真论》） 3.志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦。（《素问·上古天真论》） 4.夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生。

（《素问·四气调神大论》） 5.精、气、神，养生家谓之三宝。（明·绮石《理虚元鉴·心肾论》） 6.善养性者，先饥而食，先渴而饮，食欲数而少，不欲顿而多。

（唐·孙思邈《备急千金要方·道林养性》） 三、防病治未病1.不治已病治未病，不治已乱治未乱。（《素问·四气调神大论》） 2.夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾。

（汉·张机《金匮要略》） 3.上工治未病。（《难经·七十七难》） 4.虚邪贼风，避其有时，恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。

（《素问·上古天真论》） 5.邪之所凑，其气必虚。（《素问·评热病论》） 6.正气存内，邪不可干。

（《素问·刺法论》） 四、医德医风 1.人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。（唐·孙思邈《备急千金要方·序》） 2.凡大医治病，必当安神定志，无欲无求。

（唐·孙思邈《备急千金要方·大医精诚》） 3.大医精诚（唐·孙思邈《备急千金要方·大医精诚》） 4.业医者，活人之心不可无，而自私之心不可有。（宋·刘昉《幼幼新书·自序》） 5.未医彼病，先医我心。

（宋·刘昉《幼幼新书·自序》） 6.古人医在心，心正药自真。（明·冯梦龙《警世通言》） 7.医，仁术也。

仁人君子，必笃于情。（清·喻昌《医门法律·问病论》） 五、医术学习 1. 勤求古训，博采众方。

（汉·张机《伤寒杂病论序》） 2. 夫肝之病，补用酸，助用焦苦，益用甘味之药调之。（汉·张机《金匮要略》） 3. 工欲善其事，必先利其器，器利而后工乃精，医者舍方书何以为疗病之本。

（元·危亦林《世医得效方·序》） 4. 方不在多，心契则灵；症不在难，意会则明。（明·陈实功《外科正宗·痈疽治法论第二》） 5. 至重惟人命，最难确是医。

（明·龚信《古今医鉴·謦医箴》） 6. 看方犹看律，用药如用兵，机无轻发，学贵专精。（清·刘一仁《医学传心录·病因赋》） 7. 生民何辜，不死于病而死于医，是有医不若无医也，学医不精，不若不学医也。

（清·吴塘《温病条辨·自序》） 8. 医贵乎精，学贵乎博，识贵乎卓，心贵乎虚，业贵乎专，言贵乎显，法贵乎活，方贵乎纯，治贵乎巧，效贵乎捷，知乎此，则医之能事矣。（清·赵濂《医门补要·自序》） 9. 医之良，在工巧神圣；医之功，在望闻问切；医之学，在脉药方症。

（清·陈清淳《蜀中医纂·习医规格》） 10.《素问》，载道之书也，词简而义深。（元·朱震亨《格致余论》） 11. 不通仲景之书，不足以言医。

（舒诏《伤寒集注》自序） 12. 医不三世，不服其药。（《礼记》） 13. 脾胃为病，最详东垣（清·叶桂《临证指南医案》） 14. 不为良相，必为良医。

（邵登瀛《四时病机》绍諴序） 15. 医之为书，非《素问》无以立论，非《本草》无以主方。（元·朱震亨《格至余论》自序） 六、阴阳五行 1. 阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。

（《素问·阴阳应象大论》） 2. 审其阴阳，以别柔刚，阳病治阴，阴病治阳，定其血气，各守其乡。（《素问·阴阳应象大论》） 3. 故重阴必阳，重阳必阴。

（《素问·阴阳应象大论》） 4. 阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。（《素问·阴阳应象大论》） 5. 阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝。

（《素问·生气通天论》） 6. 气味，辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴。（《素问·阴阳应象大论》） 7. 阴胜则阳病，阳胜则阴病。

（《素问·阴阳应象大论》） 8. 阳胜则热，阴胜则寒。（《素问·阴阳应象大论》） 9. 孤阴不长，独阳不成。

（金·刘完素《素问玄机原病式·火集》） 10. 阳常有余，阴常不足。（元·朱震亨《局方发挥》） 11. 阳生阴长，阳杀阴藏。

阳化气，阴成形。（《素问·阴阳应象大论》） 12. 阴中有阴，阳中有阴。

（《素问·金匮真言论》） 13. 人生有形，不离阴阳。（《素问·宝命全形论》） 七、藏象学说 1. 脾主升清，胃主降浊。

（清·黄元御《素灵微蕴·原胃解》） 2. 脾宜升则健，胃宜降则和。（清·叶桂《临证指南医案·脾胃》） 3. 脾胃为水谷之海。

（明·龚信《古今医鉴·泄泻》）。 4. 肺为气之主，肾为气之根。

（明·张介宾《景岳全书·喘促》）。 5. 清阳出上窍，浊阴出下窍；清阳发腠理，浊阴走五藏；清阳实四支，浊阴归六府。

（《素问·阴阳应象大论》） 6. 头者精明之府，背者胸中之府，腰者肾之府，膝者筋之府，骨者髓之府。（《素问。

9. 求《黄帝内经》中有关养生的名句

《黄帝内经》荟萃先秦诸子百家养生之道，从医学角度探讨养生与长寿，创造了不少养生理论和方法。

自然观 “天人合一”。人体要顺应自然规律，才能维持正常生命活动。“逆之则灾害生，从之则苟疾不起，是谓得道。”根据四时不同，采用春养生，夏养长，秋养收，冬养藏，以及春夏养阳、秋冬养阴的方法，即以自然之道，养自然之生，取得人与自然的整体统一。

防治观 “圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬扰温饱而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！”提出了未病先防的预防思想。“虚邪贼风，避之有时；恬淡虚无，真气从之；精神内守，病安从来！”外避六淫之邪，内免精神刺激，情志变动，达到未病先防。

动静观 “能动能静，解以长生。”主张形神兼养。按四时不同，养形调神。春天“夜卧早起，广步于庭”；夏天“夜卧早起，无厌于日”；秋天“早卧早起，与鸡俱兴”；冬天“早卧晚起，必待日光”。

食疗观 民以食为天。提倡“饮食有节”，维护后天脾胃之源。如“饮食自倍，脾胃乃伤”，伤则化源不足，易生百病。同时谆谆告诫人们，谨慎地调和五味，切忌偏嗜。

中医关于脾胃调理、养生的20条名言，了解如何更好保护脾胃

脾胃之于人体的重要作用自不必细言，但如何正确的保护脾胃？如何能防范于未然？脾胃不适还能引起何种问题？想必很多人关心且不太清楚的。今天整理了二十条关于脾胃方面的中医名言，相信会对平时的养生保健，疾病的预防调理能提供一些有益的启示。

1. 饮食有节，脾土不泄；调息寡言，肺金自全；动息以敬，心火自足；宠辱不惊，肝木自宁；恬然无欲，肾水自足。——《寿世青编》

（按：酒色财气，没有不可，过更不可。）

2. 多记损心，多言耗气；心气内损，形神外散；初虽不觉，久则为弊；——《寿世青编》

（按：少说话，少操心。事要少知，读书看电视也要有选择的看。）

3、 养心莫过于寡欲。——《医学入门》

（按：心情好，身体才好，寡欲固然好，刻意的抑制欲望反而不好。有节制的随心所欲更好。）

4. 勿以脾胃热冷物；勿以脾胃软硬物；勿以脾胃熟生物。——《折肱漫录》

（按：简而言之，忌生冷、宜细嚼慢咽。）

5. 胃阳弱而百病生，脾阴足而万邪息。

脾胃乃后天之本，老年要以调脾胃为切要。——《老老恒言》

（按：能吃，而且能拉（大便），是身体健康最重要指标。）

6. 食物有三化：一火化，烂煮也；一口化，细嚼也；一腹化，入胃自化也。

老年唯借火化，磨运易而输精多。——《老老恒言》

（按：傻小子睡凉炕，全凭火力壮。老年人火力相比年轻时弱了很多，吃穿住行、治病用药更需注意伤及火力。）

7. 神静则心火自降，欲断则肾水自升。——《医学入门》

（按：人人皆知此理，只是做到很难，所以长寿多是可望不可即。）

8、凡治脾胃.当以调肺气.交心肾为先. —清.唐大烈

（按：调肺气，莫过于运动，调心脏，莫过于睡眠，调肝肾，莫过于寡欲。）

9、不宜苦寒伐胃府，阳明无热不轻攻.

（按：现在清热解毒药物应用过多，令人颇为担心。莫要因小失大。）

10、气血虚者，须调脾胃，以气血生于脾胃也。

11、善嚏者，肺病也。善噫者，脾病也。呵欠者，胃病也。

（按：噫为叹息，呵欠多劳累，忧思伤脾胃，整日薄雾浓云愁永昼，自然人比黄花瘦。）

12、胃阳不伤不吐；脾阳不伤不泻。邪正不争不痛；营卫不乖不寒热。

13、治火切不可久任寒凉之品，重伤脾胃，便不可救。

（按：第6、9、12、13条都是说的不能随意服用寒凉的食物和药物，重要的事情说三遍，说百遍也不为过。）

14、肝气宜升，胆火宜降，然非脾气之上行则肝气不升；非胃气之下行则胆火不降。—《医学衷中参西录》

（按：此理甚为深奥，也难以把握，简言之，莫随意的、长期的、大量的应用某种中医调理方式，过犹不及。）

15、肥人气虚多痰，瘦人血虚多火。——清•程芝田《医法心传•医宜通变论》

（按：高矮胖瘦多由先天决定，后天的调理方式则不可能一致。）

16、胃以通为补，脾以健为运

留得一分津液，便有一分生机

17、凡治病勿伤胃气，久病宜保脾土。

18、从外而受者，皆由地中之气升腾；

从内而生者，皆由脾阳之气不运。

（按：将脾为后天之本上升到一个新高度。）

19、脾旺能胜湿，气足无顽麻．

（按：现在流行祛湿，祛湿之方也很多，但风寒暑湿燥火之中，湿最为难治，方法有误，容易变病丛生。）

20、痰浊弥漫于中宫,多因脾弱.——《王旭高医案》

（按：脾为生痰之源。而病痰饮者，当以温药和之。现祛痰多用清热化痰之法，于祛痰多不效，反而更伤脾胃。）