龙猫口号

龙猫口号

1. 宫崎骏所有作品的英文宣传语

1.Laputa Castle in the Sky

天空之城 （1986）

Logo: this strange creature, perhaps still living in Japan

宣传语：有一天，少女从天而降

2.My Neighbor TOTORO龙猫（1988）

box office: 500 million 88 millionyen, the number of visitors: 801,680 people

Logo: this strange creature, perhaps still living in Japan宣传语：这种奇怪的生物，说不定仍生活在日本。

5Princess Mononoke幽灵公主（1997）

Logo: to live宣传语：活下去。

6·Spirited Away千与千寻（2001）

Box office revenue: 30.4 billion yen (about 2.2 billion yuan), viewing the number of 23.04 million person-trips)

Logo: go through the tunnel, is a strange town 宣传语：穿过隧道，是一个奇异的小镇

2. 毁童年：宫崎骏的治愈《龙猫》,其实是写日本恐怖事件

宫崎骏的《龙猫》已确定12月14日在大陆影院上映啦！行影君跟很多网友一样感慨“终于可以还宫崎骏老先生一张电影票！” 很多人都认为《龙猫》是部温暖的电影，但其实，有一些网友认为，《龙猫》其实改编自日本一个真实虐杀事件 - 狭山事件。

一名女孩被人绑架，女孩的姐姐带上赎金，去到绑匪指定的地点，却发现妹妹的尸体。警局做笔录时，姐姐精神恍惚，说出「猫的怪物」 「见到很大的狸猫怪物」等含糊的话，而其妈妈已病死…… 和《龙猫》有很多共通点，于是有网友列出了更多证据：● 狭山事件发生在5月1号，而《龙猫》中两个姐妹的名字： 姐姐皋月（satuki） = 日文的5月，妹妹梅= May =英文的5月。

● 邻居老奶奶帮忙整理东西时，身后的箱子写着狭山茶三个字。● 《龙猫》中母亲入院的七国山病院的蓝本，八国山病院是真的存在的，在网上查一下就可以发现这个医院是主要收容末期病患和精神病病患。

● 《龙猫》中妹妹小梅失踪后，村民们在池子里发现她的拖鞋，其实那个时候妹妹就已经淹死在池子里面了，姐姐皋月看到妹妹的拖鞋，由于不敢面对现实，而说了“不是小梅”的谎。● 在此后的影片中，两姐妹出场都是没影子的状态，然后为了寻找小梅而来到当初和龙猫相遇的地方。

而其实龙猫在日本是死神，冥界的使者，和遇到龙猫的人都会死期将近或是已死。“龙猫，小梅迷路了 ” “拜托 帮我找小梅” “到底要怎麽办才好？” “原来大家都看不到…” 这一系列的台词以后 姐姐皋月已开始了冥界的大门 ● 而专门用来载灵魂的龙猫巴士上的字“冢森”，指的是“坟墓”。

● 最后母亲在医院的那幕“我好像看到皋月和梅在那棵松树上对我们笑着”，而父亲没看见，是因为母亲即将离世所以才看得见。● 其实那时候两姐妹都已经死亡，留给母亲的玉米的日文谐音，和”杀小孩”很相似。

（どうもろこし（玉米）こどもころし（杀小孩））…… 在听完《龙猫》恐怖版本后，再回头看《龙猫》，一些场景也变得惊悚了。刚搬进屋子里满墙的黑色精灵，密集恐惧患者慎入… 龙猫巴士的血盆大口和邪魅一笑 真的是一听毁童年！但其实，吉卜力工作室曾辟谣过：“《龙猫》里完全没有龙猫是死神、梅已经死去”这样的设定。

至于“影片最后梅没有影子”，仅仅是因为我们认为没必要，所以省略了而已。” 宫崎骏本人在谈《龙猫》创作的时候也说过，“这是一部相当天真的电影。”

于是行影君为了还原美好童年，找了更多证据。● 比如妹妹小梅失踪时候在池子里面发现的拖鞋，其实不是小梅穿着的鞋，当时小梅抱着玉米去找妈妈时，还特意给了3秒钟的鞋子镜头。

河中的鞋与梅失踪前穿的鞋对比 ● 妈妈入住的七国山病院，其实是一家肺结核疗养院，原型为日本八国山绿地旁的新山手病院，电影最后在医院的妈妈也只是小感冒并没死。● 真正的最后一幕，是两姐妹一起回到城镇，妹妹被婆婆抱住，而姐姐在跟邻家男孩对话。

真是虚惊一场！但也还是有很多网友深信不疑。尽管传言不止，吉卜力却从未声明《龙猫》不是改编于真实事件。

有人打电话询问真相，结果吉卜力工作室也只是沉默不言。行影君觉得，即使宫崎骏《龙猫》的某些创作灵感来源狭山事件，它对狭山事件的受害者，及全世界受难儿童的悼念，远比任何影评都更高级深刻。

当你8岁看《龙猫》看到的是可爱，18岁看到的是暖心，但28岁之后，才明白许多人生真理，就藏在这部“简单”的电影中。● 为什么《龙猫》中妈妈还活着？是不是宫崎骏不忍心让梅跟自己一样失去妈妈，是宫崎骏内心对妈妈的一个投射。

● 为什么《龙猫》中俩姐妹刚到老宅时，隔壁勘太至少强调了三次的「你家是鬼屋」这样的话，是不是想影射，这个老宅曾经死去的人，在河里捞起的鞋子，与狭山事件的受害者有关。● 《龙猫》中俩姐妹和龙猫在树头吹的乐器叫“埙”（xūn），这种乐器声音悲凄哀婉，是不是宫崎骏对狭山事件的一种悼念？● 在梅迷路不知所措，身后是一排地藏菩萨，地藏菩萨在过去世中，曾几度拯救自己在地狱受苦的母亲。

这是「大孝」。地藏菩萨在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生，这是「大愿」。

● 糸井重里为电影《龙猫》构思海报标语，原本是“这么奇怪的生物，已经不存在于日本了”，在宫崎骏希望下修改，变成海报上“这么奇怪的生物，还存在于日本……大概吧”，留给影迷一个希望。宫崎骏说过“与能用纸、铅笔和胶片制作电影的最后时代相遇，是我的幸运”。

而行影君想说，生活在有你的时代，被你的作品温暖，是我们的小确幸。77岁是一个新的7岁，愿宫崎骏老先生健健康康，永远保持7岁的童心。

欠你的电影票，我们会一张一张慢慢还。以上均为个人观点，不喜勿喷。

3. 看过电影龙猫的朋友请进来帮个忙

皋月和梅姊妹俩随着爸爸搬至乡下的新家。房子虽然有点老旧，然而秀丽的田园风光、屋旁的巨大樟树使得他们十分喜爱这个环境。不过这间屋子却有些古怪的地方：他们在屋内发现橡树子、看到许多像故事书里的黑小鬼、以及晚上的怪风。邻家男孩勘太吓唬他们，说他们家是鬼屋；后来经勘太的奶奶解说，才知道那些黑小鬼是煤虫，常在没人居住的老房子里，弄得到处都是煤烟、灰尘。这种种有趣的事令他们对于新生活充满了期待。

第二天他们去医院探望生病的妈妈，妈妈的精神很好，医生说不久后就可以出院了。

星期一爸爸在书房工作，皋月则要上学。梅独自在院子里玩儿，意外看到神奇的精灵，梅觉得很好奇，对它们穷追不舍，跟到了树林里，却一不小心跌落树洞中，竟发现一只更大的正在睡觉。由于它发出 "to~~to~~ro~~" 的声音，梅就把它叫做 "totoro"（龙猫）。后来梅玩得疲倦，不禁趴在龙猫身上睡着了。醒来时龙猫已经不见了，树洞也消失了。

隔天皋月去上学前，托勘太的奶奶照顾梅，但是后来梅还是忍不住到学校去了。放学时，老天下起大雨来，她们躲在土地公庙躲雨。勘太看到便二话不说借伞给她们，回家则骗妈妈说忘了带伞。后来她们到勘太家还伞，并至公车站去接没有带伞的爸爸，大龙猫在此时突然现身了。皋月将伞借给浑身湿淋淋的龙猫，龙猫听到雨水滴在伞上的声音，便很高兴地玩了起来。不久公车来了，来的竟是一辆龙猫公车，龙猫上车前给他们一包橡树子作为谢礼。终于爸爸回来了，他们很兴奋地与爸爸讲述今天遇见龙猫的事。

她们回去后将橡树子种在院子里，梅每天都在期待它们发芽。一晚，皋月看见龙猫们在橡树园旁打转，她们便跑出去看，只见龙猫手里拿着雨伞，以魔法让橡树子迅速发芽、生长，后来竟长成一棵大树。龙猫用它那圆圆的肚子带着皋月、梅和小龙猫，乘着陀螺在田野间飞翔，并到树梢上吹笛。可是白天她们起来后，大树却不见了，一切彷佛又回复原来的样子。然而跑到院子中一看，橡树子真的发芽了，她们才知道这不是在做梦。

时间过得真快，正是农作物成熟的季节。皋月姊妹满心期待妈妈的归来，梅还想送勘太奶奶的玉米给妈妈，希望妈妈早日康复；然而此时一封医院的电报竟送达皋月手中！

原来是妈妈身体不太舒服，回家时间必须延后，这使得姊妹俩顿时无精打采。梅见了姊姊伤心的模样，决定一个人独自至医院将玉米送给妈妈。

梅失踪了，村人到处都找不着，皋月找到脚都肿了。勘太告诉皋月在神池找到一只鞋子，后来证实只是虚惊一场，可是天就要黑了，到底梅到哪儿去了？

皋月见众人无能为力，突发奇想求助于龙猫，结果真的遇上了！龙猫听了皋月的请求，呼叫龙猫公车将她载至小梅处；皋月却意外发现众人竟然看不到龙猫公车呢！龙猫公车迅速奔驰过田野、穿越树林、爬上高压电线，抵达了梅所在处。两姊妹兴奋地拥抱在一起，龙猫公车看她们的神情，便载她们至医院看妈妈。原来妈妈只是小感冒，让她们白担心了；于是她们就悄悄地将玉米留在窗台上，欢欢喜喜地回家了！

相关评价

如果早期看过龙猫这部卡通作品的台湾观众，可能都是和洋葱一样，看的是没有版权的VHS录像带，而当时如果会去看《龙猫》录像带的话，相信也已经先看过《风之谷》以及《天空之城》了。1988年所出品的《龙猫》，距今已经十三个年头了，片中的角色人物以及优美配乐至今依然深植人心，宫崎骏的作品从电视卡通时期，便已经是台湾电视频道播映的常客，《龙猫》一片所描述的故事简单而轻松，在宫崎骏所擅长的画风以及细心描绘之下，从本片里看到了和日本卡通经常所设定的科幻主题迥然回异的复古情怀，以自然而纯朴的乡下地点做为故事背景舞台，许多画面中所呈现的事物，不仅让在类似地点成长过的大人看了怀念，也让没有片中角色生活经验的都市孩子们，拥有别于城市生活形态的体验。

对于宫崎骏的作品而言，大都有一个简单的隐含主题意识，那就是看过宫崎骏作品的观众都知道的环保意识，在宫崎骏笔下所推行的环保意识，没有八股口号式的宣扬，以本片《龙猫》来说，在造型可爱的角色里，融合轻松娱乐带点魔幻的风格，让观众在观影的过程里愉悦的学习到对于大自然人类所应尽的责任，除此之外再加上纯朴的家庭观念与民情风俗，对于曾经是日本殖民地的台湾来说，拥有相似的近代生活习惯与文化，不管是对于小朋友或是大朋友，《龙猫》都是一部相当容易接受，同时喜爱上的一部动画电影。

永恒的经典之作-《龙猫》宫崎骏

它公映三十周年之际，让我们一起再次重温—— 《龙猫》 我为什么要提《龙猫》？ 三十年前，宫崎骏创造了它，一举挽回面临破产危机的吉卜力。 三十年间，它风靡世界。 当我们还在一味模仿西方，制造山寨文化垃圾的同时，它以极具美感的东方气息，反过去深刻影响了皮克斯与迪士尼。 看看下面这两部，获得美国最高荣誉，奥斯卡最佳动画长片的作品—— 《玩具总动员3》中，特别出现一枚彩蛋镜头，以向《龙猫》致敬。 《超能陆战队》里，大白的创作过程，也在相当程度上借鉴了《龙猫》。 那么，可能有人想问：这难道不叫山寨吗？ 不叫。 因为很多时候，山寨与借鉴、致敬的区别，就在于它是否精致，以及它的创作者是否敢于承认。 大白的角色设计总监金进（JinKim），对自己借鉴《龙猫》的事直言不讳，并称宫崎骏是自己的人生偶像。 为了向偶像传达敬意，金进还专门画了这样一副宣传海报—— 《龙猫》与《超能陆战队》 我由衷希望，国内的动画人，知道这些事后，能产生些许惭愧。 惭愧，并不仅仅是因为，我们隔壁国家的动画人影响了西方。 惭愧，更在于我们隔壁国家的动画人，不会把儿童当成弱智。 我们常说《龙猫》好，是经典是神作，可有没人想过，它何以称神？ 先看人物塑造。 两姐妹陪伴父亲，来到一所乡下老宅。 就在后门打开的瞬间，一群黑黢黢的小怪物突然涌现。 照惯常思维，儿童目睹此景，理应逃跑或喊大人来。 尤其少女。 在大多烂俗作品里，倘若少女遭遇未知事件，多半之后会出现一名强有力的男性保护。 打个比方，《喜羊羊与灰太狼》—— 娇滴滴的美羊羊，只知道做饭和美妆，一遇见危险就爱哭，静待公羊的拯救。 本质上，这不仅仅是对儿童的刻板描画，更是对女性的一种无意识歧视。 （别告诉我美羊羊是伪娘！） 身为一名平权主义的支持者，宫崎骏坚决反对传统影视作品中，物化与弱化女性的有意或无意识行为。 在他看来，对于少女的刻画，不应仅仅只是男性幻想的那种柔顺与服从。 事实上，「倔强」与「勇敢」才更该成为少女值得推崇的萌点。 目睹小怪物，两姐妹并没有向恐惧屈服。 而是抬头挺胸，迈进去「探险」。 这，是否比我们刻板印象中的少女强十倍？ 人家才不怕那些呢！ 探险结束，从隔壁老奶奶口中，两姐妹得知小怪物的名字叫「小煤鬼」。 小煤鬼，习惯在长期无人的老宅中居住，且只有儿童才能看见。 这里，我想说—— 我本人儿时住乡下，也听过一些老奶奶讲，小孩子有时能看见鬼怪。 老人们常常将婴儿啼哭的原因，归咎于婴儿看见了鬼怪，也就是「吓到了」。 这一古老的东方传说，间接衍生出感人至深的美国经典惊悚片：《第六感》。 优质韩剧《主君的太阳》中，鬼怪从普通人身旁飘过，普通人就会感受到一阵风。 《龙猫》亦是如此。 除了两姐妹能看见龙猫之外，别人只能感知到一阵风。 中日韩同属东亚，文化上一脉相承。 我为什么要说这些？ 因为，我想用一篇文章，终结关于《龙猫》的种种议论。 近些年，网上不断涌现种种传闻，说《龙猫》实际上是由真实事件改编。 上世纪六十年代，日本发生「狭山事件」，一名女孩突然失踪，随后发现是被人绑走。 女孩的姐姐带上赎金，去到绑匪指定的地点，却只发现妹妹的尸体。 警局做笔录时，姐姐精神恍惚，说出「猫的怪物」 「见到很大的狸猫怪物」等含糊的话。 狭山事件，发生在五月一号。 而《龙猫》中，姐姐名叫皋（gāo）月，意指夏历的五月。 妹妹名叫梅，英译为May，意思也是五月。 因此，有人推测称—— 龙猫，可能是冥界的死神，专门迎接早殇的儿童。 而梅，可能早已意外身亡，所以才会被龙猫接走。 影片后半段，梅在找妈妈的路上突然失踪。 皋月找到龙猫巴士，下达去找梅的指令。 然而出发前，龙猫巴士头上，却显现这样的站名： 塚森 长泽 三塚 墓道 之后，皋月虽然找到了梅。 可梅的身下，竟没有影子。 那么，事实果真如此吗？ 关于这一点，吉卜力其实早已发出辟谣声明： 《龙猫》里完全没有龙猫是死神、梅已经死去的这样的设定至于“影片最后梅没有影子”，仅仅是因为我们认为没必要，所以省略了而已——吉卜力日志（2007年5月） 没错，龙猫并不是死神，梅也并不像传言所说那样已经死去。 这是肯定的。 但，尽管传言不止，吉卜力却从未声明，《龙猫》不是改编于真实事件。 有人打电话询问此事，结果吉卜力的回复，只是沉默不言。 影片的一处细节——老奶奶在做家务，身后的箱子赫然写着「狭山茶」。 在我看来，《龙猫》的某些创作灵感，应该确实来源于狭山事件。 只不过，它并不是什么「恐怖故事」，也与诸如「龙猫是死神」之类的浅薄推理无关。 它对狭山事件的受害者，及全世界受难儿童的悼念，远比任何影评都更高级深刻。 梅失踪时，老奶奶在河中捡到一只鞋，于是颤抖不已。 皋月看见后才断定，那不是梅的鞋。 但，有没人想过—— 那是谁的鞋？ 梅失踪前穿的鞋与河中的鞋对比 多年以后，当我重看《龙猫》，皋月说出「不是梅的鞋」时，我并没像从前那样，产生阵阵轻松与安心。 而是感受到一种深沉的「物哀」。 何为物哀？ 林黛玉作过一首《葬花吟》，其中开头和结尾处写道：「花谢花飞花满天，红消香断有谁怜……一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。」 花儿凋谢了，少女逝去了，在空寂之处，无人知晓。 凄美，悲切，哀而不伤。 《龙猫》有太多留白，是与「死亡」有关。 两姐妹初到老宅时，隔壁的勘太突然冒出一句「你家是鬼屋」，而后迅速被老奶奶打断制止。 影片中，至少强调过三次「老宅是鬼屋」这样的话。 这是不是在说明，老宅曾经死过人？ 死去的，是不是某某事件的受害者，是不是在河中丢鞋的那名未知少女？ 我不确定。 可我知道的是，宫崎骏本人对于「死亡」的看法。 不久前，吉卜力的动画巨匠高畑勋逝世。 告别仪式上，祭坛摆满了鲜花。 目睹此景，作为死者挚友的宫崎骏说： 这不是祭坛他,只是被温暖的花草包围了. 死亡，就必须是黑暗的吗？ 鬼怪，就一定是恐怖的吗？ 在宫崎骏的观念与艺术里，人世间许多未知的东西，都蕴含某种「浪漫主义」。 影片中，皋月告诉父亲，老宅有些古怪，父亲却微笑着说： 「那可太棒了，住鬼屋是我从小到大的愿望」。 皋月告诉母亲，老宅是个鬼屋，母亲却微笑着说： 哎？鬼屋？ 我最喜欢鬼屋了 好想早点出院见见妖怪们 母亲可不是开玩笑，在敷衍两个儿童。 她居住的七国山病院，是一家肺结核疗养院，原型为日本八国山绿地旁的新山手病院。 宫崎骏说过，《龙猫》的故事设定发生在「电视机尚未诞生的年代」。 日本首个电视台，一九五三年开始播送。而在那个年代，肺结核是日本死亡率最高的病。 事实上，宫崎骏的母亲就是死于肺结核。 《龙猫》里，两姐妹的母亲靖子，其实就和《起风了》的菜穗子一样，都是宫崎骏内心对自己母亲的一个投射。 明知自己大限将至，却仍用乐观与笑容感染周围人。 日本电影《入殓师》中有句台词，与《龙猫》殊途同归： 死可能是一道门逝去并不是终结，而是超越 鬼怪可能并不是什么恐怖的东西，而是龙猫。 两姐妹与龙猫玩耍时，在树上吹奏了一件乐器。 这件乐器，名字叫埙（xūn）。 埙，被称为「立秋之音」。 其声悲凄而感伤，仿佛幽魂在哭泣，是中国最古老的乐器之一。 我记忆中最深刻的一首埙乐是《楚歌》，为悼念历史上的「霸王别姬」而作。 楚歌 (埙与乐队) 二零一零年，音乐家马上又引用其开头部分，改编成由谭晶演唱的电影《赵氏孤儿》的主题曲：《不说》。 在歌里，陈凯歌填上这样的词： 不说 只因爱着 不说 比说了 更多 这句词，是对东方美学的一个阐释，恰好可与宫崎骏的艺术风格遥相呼应。 大音希声，大象无形。 没说的部分，比说的部分更深刻。 梅，为何会失踪？ 田里，玉米刚刚长成，梅摘下一根，用尽全力捧着。 即使摔倒，即使面对山羊的威胁，梅也要将玉米送给母亲。 然而母亲却突然病重，无法回家。 梅就决定用双脚，用一种天真的倔强，跑去医院。 迷失的路上，出现这样一副画面—— 梅不知所措，孤苦伶仃。 身后是一排地藏菩萨，安忍不动。 佛经典载，地藏菩萨在过去世中，曾几度拯救自己在地狱受苦的母亲。 这是「大孝」。 除此之外，地藏菩萨的德业还有「大愿」。 祂不断发愿，要救度一切罪苦众生。 无论成年的父母，还是低龄的儿童。 无论生的，还是死的；现世中的，还是地狱里的。 这宽广的胸襟，像不像宫崎骏，像不像《龙猫》给我们的感觉？ 少年时，你能从中体会美好与欢乐；长大后，你能从中领悟悲美与物哀。 它让生活在现世的观众五味杂陈，尽享艺术的魅力；又以暗藏的细节，悼念逝去的亡灵。 《龙猫》构思宣传标语时，有工作人员提出： 「这么奇怪的生物，已经不存在于日本了」。 宫崎骏加以修改，于是标语就变成了： 「这么奇怪的生物，应该还存在于日本吧」。 我相信。 我相信，龙猫不仅仅存在于日本。 更存在于每一个童心未泯的人身边。