厚道的名言警句(关于厚道友善的名言名句)

厚道的名言警句(关于厚道友善的名言名句)

1.关于厚道友善的名言名句

1、爱你自己要爱在最后，珍爱那些恨你的人，诚实比起腐败会给你赢得更多的好处。——莎士比亚《亨利八世》

2、一个人如果抛弃他忠实的朋友，就等于抛弃他最珍贵的生命。——索福克勒斯

3、竭诚相助亲密无间，乃友谊之最高境界。——瓦鲁瓦尔

4、不速之客只在告辞以后才最受欢迎。——莎士比亚

5、只有宽广而聪慧的心灵始终能发现友爱之情。——海涅

6、心地善良的人，富于幻想的人比冷酷残忍的人更容易聚合。——约翰逊

7、显示出对别人的欢乐不屑一顾的样子，那是侮辱了别人。——玛格丽特·尤瑟娜尔

8、谁要是在世界上遇到过一次友爱的心，体会过肝胆相照的境界，谁就是尝到了天上人间的快乐。——法国·罗兰·罗曼

9、功利是一部机器的目的和检验机器价值的根据，而善良只是人的目的和意愿。——泰戈尔《民族主义》

10、虔诚的开端，带来美好的结束。——雨果《吕意·布拉斯》

2.忠诚厚道的名言警句

曾经听过世界华人首富李嘉诚的一个故事：有一次李嘉诚宴会结束，走出饭店，伸手从口袋中掏出手帕时，一个港币铜板掉了出来，一直滚到水沟里，当李先生试图去拣回铜板时，饭店的服务员快速上前，拣回铜板，擦拭干净后，交还给李先生。李嘉诚收回铜板，打开皮夹，拿出一百元港币，谢谢服务员的帮助。李先生拿回一个铜板，却给了一百元的小费。

对这个故事，李先生自己的解释是：每一块钱都有用途，不应该随便浪费，他要拣回铜板，是要让每一块钱都发挥它应有的价值。而对别人的服务表示感谢，则是每一个人应有的礼貌，他给一百元小费，是他对人的心意。这是两件事，他并不是为了一个铜板，付了一百元的代价。

「为人厚道，处世精明」，这是另一个台湾企业家康和证券集团会长郑世华家传的态度，郑世华的父亲教育郑世华，只要做到这八个字，事业就会成功。而这八个字也印证了李嘉诚做人处世的基本逻辑。

郑世华自承做事要精算每一个环节，务期效益最大化，用最少的钱赚到最大的利益。但是为人就不是这样，要尽可能宽待每一个人，要厚道，这样才能广结善缘。

3.求关于厚道的名人名言,国内外都可以

1.诚信是一枚古老的种子，在我们追随时代的行程里，匆忙的脚步可以忽略生活的节奏，但千万不要忘记带上这枚种子同行。

2.厚道有如参天的大树，给你遮挡暑热炎凉；厚道有如坚实的舞台，容你演绎生旦末丑；厚道有如母性的怀抱，替你抚慰喜怒哀乐；厚道有如宽广的大海，载你搏击风雨浪涛刘诚龙

3.厚道，就要心地单纯，化复杂的人生为简单处世；厚道就是心胸宽广，化恩怨干戈为玉帛；厚道就是心存善良，人负我我不负人；厚道，就是心向美好，少栽刺，多栽花。

4.诚信是金，品质纯正而弥足珍贵，值得我们珍藏在心灵的最高处；诚信是镜，照出灵魂的善恶美丑。——吴锡平

5、宽厚清慎，犯而不挍。——宋·司马光《资治通鉴·唐纪》。

6.宽以待人，柔能克刖，英雄莫敌。 ——明·罗贯中《三国演义》第六十回

4.厚道 的名人名言名人事例 急

为人得厚道，处世要精明！曾经听过世界华人首富李嘉诚的一个故事：有一次李嘉诚宴会结束，走出饭店，伸手从口袋中掏出手帕时，一个港币铜板掉了出来，一直滚到水沟里，当李先生试图去拣回铜板时，饭店的服务员快速上前，拣回铜板，擦拭干净后，交还给李先生。

李嘉诚收回铜板，打开皮夹，拿出一百元港币，谢谢服务员的帮助。李先生拿回一个铜板，却给了一百元的小费。

对这个故事，李先生自己的解释是：每一块钱都有用途，不应该随便浪费，他要拣回铜板，是要让每一块钱都发挥它应有的价值。而对别人的服务表示感谢，则是每一个人应有的礼貌，他给一百元小费，是他对人的心意。

这是两件事，他并不是为了一个铜板，付了一百元的代价。「为人厚道，处世精明」，这是另一个台湾企业家康和证券集团会长郑世华家传的态度，郑世华的父亲教育郑世华，只要做到这八个字，事业就会成功。

而这八个字也印证了李嘉诚做人处世的基本逻辑。郑世华自承做事要精算每一个环节，务期效益最大化，用最少的钱赚到最大的利益。

但是为人就不是这样，要尽可能宽待每一个人，要厚道，这样才能广结善缘。而李嘉诚先生的作为，正是这八个字的最佳写照。

5.忠诚厚道的名言警句

曾经听过世界华人首富李嘉诚的一个故事：有一次李嘉诚宴会结束，走出饭店，伸手从口袋中掏出手帕时，一个港币铜板掉了出来，一直滚到水沟里，当李先生试图去拣回铜板时，饭店的服务员快速上前，拣回铜板，擦拭干净后，交还给李先生。

李嘉诚收回铜板，打开皮夹，拿出一百元港币，谢谢服务员的帮助。李先生拿回一个铜板，却给了一百元的小费。

对这个故事，李先生自己的解释是：每一块钱都有用途，不应该随便浪费，他要拣回铜板，是要让每一块钱都发挥它应有的价值。而对别人的服务表示感谢，则是每一个人应有的礼貌，他给一百元小费，是他对人的心意。

这是两件事，他并不是为了一个铜板，付了一百元的代价。「为人厚道，处世精明」，这是另一个台湾企业家康和证券集团会长郑世华家传的态度，郑世华的父亲教育郑世华，只要做到这八个字，事业就会成功。

而这八个字也印证了李嘉诚做人处世的基本逻辑。郑世华自承做事要精算每一个环节，务期效益最大化，用最少的钱赚到最大的利益。

但是为人就不是这样，要尽可能宽待每一个人，要厚道，这样才能广结善缘。

6.关于善良厚道的警句

关于善良：1.在一切道德品bai质之中，善良的本性在世界上是最需要的。--（英）罗素 2.人之为善，百善而不足。--（宋）杨万里 3.行善的人应该觉得自己快乐才对。--（法）罗曼.罗兰 4.善良du与品德兼备，犹如宝石之于金属，两者互为zhi衬托，益增光彩。--（英）萧伯纳 5.善良，是一种世界通用的语言，它可以使盲人感到，聋子闻到。--（美）马克dao.吐温

关于厚道：1.厚道人有常罪2.宽以待人，柔能克刖，英雄莫敌。—— 元末明初小说家回，戏曲家 罗贯中 《三国演义》3.宽厚清慎，犯而不挍。—— 北宋政治家、文学家答、史学家 司马光 《资治通鉴·唐纪》

这些可以吗？

7.关于厚道友善的名言名句

1、爱你自己要爱在最后，珍爱那些恨你的人，诚实比起腐败会给你赢得更多的好处。

——莎士比亚《亨利八世》 2、一个人如果抛弃他忠实的朋友，就等于抛弃他最珍贵的生命。——索福克勒斯 3、竭诚相助亲密无间，乃友谊之最高境界。

——瓦鲁瓦尔 4、不速之客只在告辞以后才最受欢迎。——莎士比亚 5、只有宽广而聪慧的心灵始终能发现友爱之情。

——海涅 6、心地善良的人，富于幻想的人比冷酷残忍的人更容易聚合。——约翰逊 7、显示出对别人的欢乐不屑一顾的样子，那是侮辱了别人。

——玛格丽特·尤瑟娜尔 8、谁要是在世界上遇到过一次友爱的心，体会过肝胆相照的境界，谁就是尝到了天上人间的快乐。——法国·罗兰·罗曼 9、功利是一部机器的目的和检验机器价值的根据，而善良只是人的目的和意愿。

——泰戈尔《民族主义》 10、虔诚的开端，带来美好的结束。——雨果《吕意·布拉斯》。

8.关于厚道的句子

【笃近举远】：笃：忠实，厚道；举：举荐，选拔。对关系近的厚道，对关系远的举荐，指同等待人。

【返朴还淳】：返：返回，还。朴：朴实。淳：诚实，厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。

【弘毅宽厚】：弘毅：意志坚强，志向远大。志向远大而待人宽大厚道。

【厚貌深辞】：外貌厚道，内心不可捉摸。同“厚貌深情”。

【厚貌深情】：外貌厚道，内心不可捉摸。

【厚貌深文】：外貌厚道，内心不可捉摸。同“厚貌深情”。

【刻薄寡思】：寡：少。待人说话冷酷无情，不厚道。

【老实巴脚】：谨慎小心，平庸厚道的样子。

【岂弟君子】：和乐平易而厚道的人。

【热肠古道】：热肠：热心肠；古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道。指待人真诚、热情。

【宅心仁厚】：宅心：居心。指人忠心而厚道。

【忠厚长者】：忠实厚道、年高望重的人。

9.关于“厚道”的句子有哪些

做人在学习领域要精益求精；在工商社会要交流纵横；在人际空间要谈笑经营；在孤独寂寞要心灵平静！做事情要光明磊落，不要光讨好别人，不要感情用事，有话当面说，不要背后嘀咕。

人失足，可能马上恢复站立；人失信，永远难以挽回。信誉比财产更重要，一个人财产再多，也永远洗刷不了失约而造成的良心污点！原谅别人过失，改进自己缺点，留驻真挚爱心，追求美好人生。

原谅别人就是善待自己，谴责别人就是亏待自己！做事，要做好事，好好做事，做有益之事；做人，要做好人，好好做人，做优秀之人。做事，工作上求勤奋，结果上求卓越；做人，信仰上求高尚，行为上求自律。

做人十忌：忌虚荣、忌懒惰、忌骄慢、忌暴戾、忌贪吝、忌私心、忌无信、忌邪执、忌不忠、忌说谎。最好不要跟熟人做生意。

可能有人会纳闷，都说熟人多了好做事，你怎么害怕熟人呢？这是实践经验的结晶。为人处世，交朋待友，对势利纷华，似乎不必太过于苛求，当以“淡”字当头。

看淡些，看开些，人生也就豁然开朗，有滋有味了。正如“平平淡淡才是真”。

懂得自尊体现自我涵养，尊重别现宽容大度，保持尊严体现高尚人格。尊重自己、尊重别人、保持尊严是人生天平上的三个重要支点！做事不必与俗同，亦不宜与俗异。

做事不必令人喜，亦不可令人憎。对事不对人，对事无情，对人要有情；做人第一，做事其次。

对小人一定要忍让，退一步海阔天空，实在不行把属于自己的空间也送给他们。大人需要大度量，不把俗事放在心里，小人鼠肚鸡肠，惹着小人就等与惹了麻烦，天底下顶数小人惹不起。

对待父母要用心孝敬，对待师长要用心尊敬，对待自己要用心自律，对待他人要用心关爱。做事要脚踏实地，做人要诚实守信！相处时需要包容，相恋时需要真心，争吵时需要沟通，孤独时需要人陪，难过时需要安慰，生气时需要冷静，快乐时需要分享。

甜言慰语三冬暖，恶语伤人六月寒。喜时之言多失信，怒时之言多失礼。

知者不博，博者不说，妙语精言，不多为贵！真的英雄，何必气短，善始善终，方为不败。忍能保身，忍能成事，忍是大智，大勇，更是大福。

忍是厚，忍是黑，忍小人，忍豪强，忍天下难忍之事，不做性情中人，成常人难成之事。参考资料燃文学网：。

一个人最大的高贵就是心存善念，一个人最好的福相便是厚道处世

卢思浩说：“别忘了答应自己要做的事情，别忘了自己想去的地方，不管那有多难，有多远，有多不靠谱。

生活在社会最底层的 ，无非是农民和没有过高薪水工作职业的人，是在温饱与饥寒交迫中挣扎的人。这与每个人的人性道德素养有关，和先天的家庭根基命运有缘。

一个人从出生到上学，本来大脑非常的有智慧，家庭生活也在中上等，吃喝穿住都很宽裕，在聪明智慧上又超常于同龄孩子。

这是先天的根基血缘与更久远的脉系缘份所决定的，然而，一场病难，使孩子失去了超常，变得平平庸庸。这样的人和事，在人类重多，几乎比比皆是 。

人的智慧才份从哪里来，天才可鞠虽有，但绝大多数人的智慧是在学习与实践中来，老子在走的时候才为人类留下五千言的《道德经》。孔子53岁周游列国，才开始著书立说。爱因斯坦的大脑重量比一般人轻许多。

可正常人大脑没开发的区域，爱因斯坦多开发了许多，脑细胞数量比正常超过近三分之一。

写文章作研究比体力劳动吃的饭多，这说明智慧的发挥，消耗的精力要远远大于体力劳动。

大器晚成，决定了一个人的智慧能力的强度，需要更多的时间来蕴意。多少人大学毕业后。

一生平庸无能，又有多少人只是初中水平，确在一生的奋进中获取了尖端事业智慧得成就?秦始皇没有完全学懂治国之道，确成为天下统一中国的第一人。

成吉思汗几乎就是一个钢铁意志毅力无比的英雄，在不断听取智慧与道义通明讲解中。

长春真人理性的实际教诲，让成吉思汗以不是只识弯弓射大雕的勇敢智慧英雄。真正彻悟了人生的真理。

成为中华民族史前史后疆土辽阔无垠，人类最大地域国土的开明伟大的智慧超群领袖。成吉思汗的智慧有先天吃苦中长出来，有自知之明，谦虚谨慎向智者学来的 。

现在的中国农业和其它行业以是机械化，正渐近电子智能化。老天爷看百姓生活的太舒服，就会有秋收前的大风，将玉米水稻刮倒。

让百姓在辛苦与劳累中感恩收成的不容易，从而珍惜爱护地球环境，谢天谢地，感恩时代和苍天大地。

每个人的根基因果不同，就会有不同程度的劳累和辛苦，以回报天地造化的恩赐，不付出汗水辛苦。

人就不知甘甜平安太平的生活有多甜。所以天天年年智慧的农民和智慧的所有中国各行各业的人都要为生存而忙于奔波，吃苦劳作才能生得更美好。

有句俗话说，过度的聪明，等于傻子 ，就是说不要聪明过头了 ，不要为了利益算计到别人的骨髓里，在钱财上获得了不该获得的，就会失去人心，失去人脉 ，其实是最不划算的傻子。

过去老人讲啊 ，做人做事憨一些，傻一些是好事 ，是不吃亏 ， 反而过度的聪明耍奸 ，却不是智慧，害己害人 。

美在身边，也在我们心里，如果，你能把柴米油盐的日子，过出诗意，把酸甜苦辣尝遍，即使平淡的日常，也是生命中的珍贵。

你若真心，岁月沧桑，美就会意味深长，你若深情，万物皆有灵，美好皆可期。

人生不完美，当下即是美，能让萧瑟时光暗香盈袖，能让寂寞空虚素雪成章，因为心境之美，便也是有了最美的时光。

如若，岁月清浅，能够冬日不寒，人生一定许你安然；暖阳下，若是浅喜深爱，安然若素，便也是最美的生活。那么，最好的人生，一定就是“予你浮生暖，予你欢喜城。”

美在当下，珍惜所有，生命不会回头，人生没有如果，生活的好与不好都要亲身经历，其实，也都是宿命中最好的安排，而你，只需负责珍惜、享受和拥有就好。杨绛先生说：“岁月静好是片刻，一地鸡毛是日常。”

什么样的心态，就有什么样的人生，无论是岁月静好还是一地鸡毛，美好总在当下的每一刻，至于下一秒，谁又能知道幸运与意外哪一个先来？所以，人生最终的决定，还是在当下的每一刻。

人生路途遥远，进一步有进一步的惊喜，退一步有退一步的海阔天空，日子平淡有味，人生自有清欢。不过，人生最美还是当下，眼有星辰大海，心有繁花似锦。

人们都说，漫漫人生路，若不是终点，请一直微笑前行。努力过好每一天，不管结局如何，每一个努力的过程，就值得称赞的生命之美。

人生路不要走得太仓促，走慢一点，阳光明媚懂得享受，人生苦短，懂得珍惜。

人生的美，总是青睐那些努力生活的人，风雨之后，赠予灿烂。所以，我们心存感恩，即使世界偶尔凄凉，也要内心繁花似锦，即便遇到不如意，不快乐，也要懂得寻找美好，释怀过往。

人生之美，需要是时间的积累，是人生的经历，所有好的坏的经历，都是生活的馈赠，都是点滴美好的聚集，不要拒绝，坦然接受。

唯有亲身经历，方知人生越简单越快乐，越接受生活的不完美，越要知足常乐，也就会拥有更多美好。

有人说：“没有人的人生是完美的，但生命的每一刻都是美丽的。”是啊！我们无法保证人生的完美，但我们可以让我们生命的每一刻都是美丽的。无论生活怎样不尽如人意，它都是美丽的。

人生中，总有一段阴暗的日子，即便如此，也许遮掩不住美好的存在，当你穿越了暴风雨，你会发现那些不动声色的美好。

是苦尽甘来，是努力争取的硕果，悲伤和痛苦开出的花朵，当你一个人熬过了所有的苦，再回首会发现美一直陪伴着你，并鼓励着你。

安静于现在，安然于当下，目之所几，皆是美好，世界上有千万种美，最好的那个叫安于当下。

属于你的不会错过，不急不躁，该来的都会来，不要让时光匆匆，蹉跎了人生，不要因忽略了身边的美，而心生遗憾，后悔一生。

你的努力都会被时光看见，被岁月记录，沉淀自我，成熟的生命，都会知道岁月的馈赠不会迟到，美的兑现总是及时而周到。

美好从来都是久别重逢、失而复得；美好总是不期而遇、如约而至，还有我最喜欢的未来可期。

人生就是在平凡的日子上一层一层叠加美好，一帧一帧增添颜色，才有了多彩多姿。

所以，喜欢的歌慢慢听就是美，喜欢的事慢慢做就是美，喜欢的生活就是完美。在平凡的生活里，不放过任何的美好，即便光芒再小，也是美丽。

罗丹说过：“世间的活动，缺点虽多，但还是美好的。无论什么时候，都要珍惜当下，用心发现身边的美好，只有享受当下，才能从美好出发，到达另一种美好。

心怀美好，满怀希望，人生路上就不会缺少阳光，才能向着美好大步向前。

珍惜当下美好，做好自己该做的事，用现在的美好，铺垫出未来的风景如画，不负生命中一分一秒的美好。

光阴淡淡，在时光的斑驳中，岁月即将走过又一个旧年，迎来另一个新岁。

生活，在平凡的跌宕中，盘点着走过的点点滴滴，有欢喜，有悲伤，有正义，有不公，有烦恼，有收获。

慢慢地学会以素简之心，去清醒地辨真去伪，渐渐丰盈着行之从容，在岁月的清欢中，真正阅尽人生百态，洞见世间美丑。

新题旧事总喜欢在岁暮年初被混淆着并提，常常在看似无意间重引记忆中黑白对错的万千感怀。

站在岁月的门槛，再次回眸细想，有很多事情，在很多时候，事件和时间本身其实并不复杂，复杂的是每个人为了各自“生”与“活”的姿态和模样，刻意用不分是非 ，不辨真假，让人心和世态人为地变得复杂和炎凉。

因而，如果能于芜杂中常拥素简之心，坚持从容地行走在内心的坦荡之中，以淡定的沉默，蔑视所有的不轨之为，这种清醒的磊落，就会显得格外的珍贵和不容易。

鲁迅先生在杂文《半夏小集》中曾这样写道：“明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑。”深以为然。

以素简之心，涤清灵魂，让它干净而纯澈，从容着内心的坦荡与铿锵。面对人心诡谲，世态炎凉，看懂了，也就看淡了，以平常心对待，以心平常自持。

一个真正自信的人，应该懂得怎么把所有的遇见，都装饰成生命中的风景，可以览阅指点，也可以收藏尘封。

很喜欢杨绛先生曾说过的一段话：“我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。”​

生命或许不需要太多太深刻的过去，值得用一生去铭记，尤其是那些曾经不屑和蔑视的。

当一个人历经了风雨兼程，仍能够守住初心美好，不苟且于用丑陋构建的现实安稳；仍能守得住属于自己的风景和幸福，才能算是真正具备了“好生”与“乐活”的生活能力，这也是对初心一种真正意义上的最勇毅、最美好的坚守。

《人民日报》上有段话说的非常好：“即使我见过很多复杂和阴暗，但依然不屑成为那样的人，永远心怀善念，心灵清澈。

生活是一场修行，也是修心与安享清欢的完美交集。以素简之心，丰盈行之从容，惟其一生所想，愿能妥帖安放一颗正大光明的心灵于干净的灵魂深处，永远不被污染，永远不被亵渎。

百星之明，不如一月之光；十牖毕开，不如一户之明。——《淮南子》说明平庸的人再多也不如一个能人所起的作用大的观点，德优者，能怀远；才大者，能博见。

善行者无辙迹， 恒善救人，而无弃人，物无弃材，故善人，善人之师，善人之资，为师可尽其善能，知以善人为贵，“恒善”是说，有善于辨识的慧眼”而是去发现、挖掘人才。

老子又说道“而无弃人，物无弃材，是谓袭明”没有遗弃的人才，没有荒弃的资源，这就是继承发扬了优良传统的聪明做法。

善行者，做事干净利索，善言者，没有失言，没有说错的地方，心中有数者，勇于拒敌国门之外者，用不着城门紧闭还要插上门闩。

做大事的人都懂得一个道理，那就是树大招风，真正会做事的人不需要别人歌功颂德，只希望能静静地、顺利地、没有障碍地把事情做好，善行者无辙迹。

庄子：大智者藏慧于内，“才华”大智慧是一种涵养，拥有大智慧的人往往心胸宽广无边，所以能容常人所不能容，忍常人所不能忍；面对十分棘手，困难的问题时，也能大而化之。

拥有大智慧的人心态的平和闲适的，具备大智慧的人，往往能成就一番大的作为，大智慧是一种大涵养，有涵养的人才善于学习，从偏狭的人学到了宽容，从残忍的人学到了仁爱。

英国王室为了招待印度当地居民的首领，在伦敦举行晚宴，身为“皇太子”的温莎公爵主持这次宴会。

宴会快要结束时，侍者为每一位客人端来了洗手盘，印度客人们看到那精巧的银制器皿以为是喝的水呢，就端起来一饮而尽。

作陪的英国贵族目瞪口呆。温莎公爵神色自若，一边与众人谈笑风生，一边也端起自己面前的洗手水，像客人那样“自然而得体”地 一饮而尽。

接着，大家也纷纷效仿，本来要造成的难堪与尴尬顷刻释放，宴会取得了预期的成功。

一个有大智慧的人必定是一个有修养的人，他的一举一动都让人如沐春风。他不会为了展现自己而贬低他人，不会为了博得眼球而讽刺他人，不会令任何人陷入尴尬与难堪之中。

刀需要在磨刀石上反复地打磨，才能变得锋利。一样道理，人不经事同样不能真正成熟，需要在事上磨，需要有人来当陪练，才能提升自己。如果没有机会，原本可以成才的人也会因此而趋于平庸。

因此，遇到事情的时候，不要心烦气躁，而要把这当作磨练提升自己的机会，通过解决问题做好事情来积累经验提高水平；遇到难缠的人时。

就把他们当作陪练，能与各种各样的人打交道，根据他们的不同特点随机应变，采用不同的方式来解决问题做成事情，这就是真正的本领与能力。

经过千锤百炼的人，就像淬过火的钢，不会轻易折断，而是富有韧性。他们不会轻易被激怒，耐得下性子，沉得住气，目光看得长远，心胸宽广容得下人和事，这样的人才具备了走向成功的条件。

因此，遇到棘手的问题时，沉下心来，慢慢理出思路，千方百计把它解决，每解决一个你就变得更优秀一点。

遇到不讲理的人时，不要被引爆，而是采取行之有效的措施，或者置之不理，或者避其锋芒击其七寸，一招制敌，千万不能乱了阵脚，被别人牵着鼻子走。

人没有天生强大的，正是在降妖捉怪的过程中，经历九九八十一难后，才终于成佛成圣。爱过伤过，才渐渐悟出感情的事最强求不得。并非你喜欢一个人，一心一意对他好，他就会喜欢你，给你你所期待的爱。

人与人之间需要缘分，偏偏这缘分最是不可捉摸。在这上面强求最是不会有结果，往往以自己的遍体鳞伤而告终，而也往往会在这时幡然醒悟，自己其实是走错了方向。顿悟后换一个方向，结果很快就看到了春暖花开，阳光普照，而没有之前的那些煎熬，又怎会有后来的美妙呢？

遇到一个处处与你作对的同事，或者是因为利益，或者是因为嫉妒，处处使绊，造谣诬陷，你该如之何？和他一样以其人之道还治其人之身吗？

其实不必，敬而远之，默默地提升自己的实力，当你甩他十八条街的时候，他根本都够不到你，那些小伎俩还有意义吗？因此，不该理的你不必理，而是专心提升自己，让自己强大，这才是真正的解决问题之道。

职场上遭遇挫折，没能如愿晋升，这时该怎么办？怨天尤人吗，还是从此一蹶不振？都不是，心胸要宽广，凡事都有两面性，没升上其实有没升上的好处，责任小担子轻，可以有更多的自由时间来自己支配。

同时，考虑自己是不是确实距离晋升的标准还有差距，努力从各方面缩小差距，再说，很多事本来就是谋事在人成事在天，尽心尽力也就无怨无悔。当然，不要因此就消极怠惰，不管有没有机会，我们都要尽职尽责，即使得不到升迁，起码有没有虚度时光的问心无愧。

“但行好事，莫问前程”，相信，上天不会辜负一个真正努力的人，他会以不同的方式让你收获属于你的果实。

不是所有的事情都需要说清楚，然而比说清楚更重要的是：能承担，能行动，能改变，能想自己，更能想别人。

做人，不解释就是最好的解释，理解你的人，不需要解释，不理解你的人，解释也没用，当遇到事情时，不解释，用行动去证明效果会更好。这不仅是一种境界，更是一种大智慧。

我们最早接触教养的概念，应该是从我们的父母觉得我们可以听得懂他们的话的时候，不过，那时候父母不是说：“你要有教养”，而是强调：“你要听话，不要哭闹，不要和小朋友争吵。”

慢慢长大后，自己开始有自己的社交圈，历经人情世故的锤炼，才恍然大悟：原来小时候父母所要表达的听话就是教养。

相信很多人小时候犯错，或者做了让父母觉得没有颜面的事，就会被父母教育说：“你是在给家门丢人！”

这样的说辞让很多年幼的孩子留下了不小的阴影，因为觉得自己好像给自己的家族蒙羞，以至于很多人长大成人了还不能释怀，不时都在怀疑自己是否有教养，是否给自己的家族、团队以及国家蒙羞。

《荀子·大略》中记载：“仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。”意思是：仁义礼善对于人，就好像财物粮食对于家庭一样重要。

这其中所提到的仁义礼善，无非就是我们一直所说的教养，而教养是一个人处事的最大底牌。那么，生活中，我们如何做才能算是有教养呢？一起来看看吧！

与人为善，换位思考‍‍，教养和换位思考有什么关系？想想我们在找对象的时候，是不是父母都会让你找个度量大、能包容能理解你的人？而这样的人必须也得是有教养的人才会理解的事。

东汉时期的刘宽，品行端正且受人尊敬，这不仅体现在他的为人处世令人折服，同样细节也融入生活的方方面面。比如说在与自己的伴侣相处时，他也同样表现出极高的教养。

一天早上，刘宽吃饭完毕，更衣准备上朝时，夫人恶作剧让家仆将肉羹打翻弄脏了刘宽的朝服，按道理作为主人都会大发雷霆斥责，但是刘宽却先关心家仆是否烫伤，试问如此品行的丈夫，作为妻子怎么会不幸福？

这个故事就告诉我们：看清一个人的品行，不是看他顺境时的态度，而是观察他在不利情况下的反应，从细节便能知晓他的教养。

金无赤足，人无完人。每个人都有可能犯错误，所以我们在极端情况下需要控制好自己的情绪，严于律己，宽容他人，如此生活自然和谐美好。

无需提醒的自觉，教养之所以被称为是刻在骨子里的东西，就是因为它不需要刻意为之，都是习惯成自然，自发自觉的行为，不是为了作秀给任何人看。一个人的教养就形同一把戒尺，时刻提醒自己自觉自制。

据周紫芝《竹坡诗话》记载：北宋时期有位州官，一直为官清廉。一天，他被告知京城有信到，心想可能朝中有急事，便立马叫人点燃蜡烛，但是看到一半便叫人把他自己买的蜡烛点燃，熄灭了官烛。

家仆不解，便问起原因，这位州官回答说：“这信里大部分内容都是我在京城的家人的信息，不属于公事，自然要用我自己的蜡烛，公烛是为公事为百姓而点，不能假公济私。”

利用公职之便处理私事的人不少，有些的确也不可避免，但是这样的小事更能看出一个人的教养和自觉。

清正廉洁，国家和人民拥有这样的从业者是一大幸事，如果我们每一个人都能做好恪尽职守、公私分明，那么美好的事情也会越来越多。

根植于心的修养，随着时代的发展，坐飞机的年龄越来越小，只要符合国家规定的婴儿都是可以乘坐飞机的，但是婴儿不能受控制的就是他会哭闹，或者是因为身体不适，或者是情绪作祟，这样可能会影响到身边的乘客。

于是，有些父母会提前做好小礼物放在身边的座位上，并说明原因请求谅解，而同航班的乘客大部分都是可以谅解的，其实这就是一种时代的进步和人类修养的提升。

人们不再对于发生在自己身上的事觉得理所应当，同样也愿意设身处地去理解别人的不易。这是这个教育为本的时代所产生的结果，同样也证明了教养在日常生活中的重要性。

日常生活的自律，有教养的人之所以在为人处世上做得完美，让人感觉如沐春风，除了他刻在骨子里的修养之外，更多地来自于对自己的严格要求，也就是所谓的自律。

为了保持教养，有的人甚至不惜斩断自己的爱好与欲望去严格要求自己。例如：

战国时期，鲁国丞相公孙仪，爱吃甲鱼人尽皆知，有心之人或者好友都想投其所好，但是公孙仪却从未接受任何人的好意。

因为他深知自吃几条甲鱼事小，但是作为丞相就不能无功受禄，必须严格要求自己做自己分内的事，得自己应得的东西。

不徇私舞弊，假公济私，毕竟有时候自律也是一种自救，恪尽职守吃自己获得的甲鱼更加安心放心。

总之，教养是一个人处世的最大底牌，握紧底牌才能走得更远。希望大家都做一个有教养的人，如此才深得人心。

众生平等，我们皆在一条寻求智慧的人生道路上，也许三年五载，也许漫漫一生，或许才可能求得一份属于人生的洞见。不管我们信奉什么理论，内心当中有什么样的信念。

所有的智慧它的出发点一定是能够让我们解脱人生的痛苦，能够亲生嘞，解决了生活当中遇到的所有难题。有的人说除了信仰和佛法以外，没有其他的东西可以带给他巨大的改变，但我们不要被宗教绑架，我们不是说我们崇拜神。

或者说他说的就是唯一的真理，你要有自己的判断，你也可以看佛法里面的书，可不可以帮你真正解决生活中的问题。从最实际的角度来看，他能不能够帮到你让你去思考，打开启你智慧的思路。

人是需要思考一点思考能力的，如果人云亦云，终将会失去自己的人生主见和判断力，而没有人生主见的生活往往却是十分悲催的。当生活的磨难接踵而来，我们首要的就是要做到自身的定力。

擦亮你充满智慧的双眼，来分辨是非，读懂真情假意。就像我们在书中看到这么一句话，天上不会掉下免费的馅饼，如果我们在这句话的内涵当中，悟到了一点什么，多多少少都是可以在生活当中护我们人生安全的。

就像对于诈骗来说，如果我们大多不曾带着这么一种爱占小便宜的心理，即便再高明的骗术往往都无的放矢，即便来了也有去无回。韩寒在歌词中写道:“听了这么多的人生道理，依旧还是过不好这一生”，

即便是听着同样的一首歌，看着是同样的一处风景，遇到的是同一个人，每个人的所思所感往往都千差万别，如同一千个个读者，有一千个个哈姆雷特。

对于我们遭遇的任何一件事情，你有什么样的悟性，往往就决定着你今后的人生道路的起起伏伏。即便是同样的陷阱和错误，有些人可能一直重复着哪怕是一生的长度直到生命的终结为止。

而有的人却可以再一再二不再三，孔子说君子不贰过，说的就是这个道理，他强调的是人要善于自我反思和觉悟，你的人生道路才能有所顺畅。

儒释道三家，其实归根结底本质来讲都是要人打开自身的悟性的，把握了人生的规律，看清楚了人生的真相，我们的生活才能渐行渐远，也能够来日方长。当我们读了万卷书，行走了万里路，有时候在于某个人进行交流的时候，可能突然间会被对方的一句话瞬间点醒。

听君一席话，胜读十年书，有时候在生活当中就是这么真实上演的。当思想钻进了一条死胡同，能够及早回头才是人生的大智慧，于是见好就收，明白自己的人生使命到什么位置应该停止，这或许才是一个人最大的人生哲学。

外界的任何声音，它都是一种表象，如果你是一个装睡的人，即便再高深的佛法和理论，纵使上刀山下火海也难以打开你心灵的格局。碌碌半生，所有的大彻大悟，都来自于内心的醒悟。

聪明的人都在清醒的活着，清醒的谋划人生，规划前行的人生道路。具体到生活中的点点滴滴小事。

因为心中有渴求，所以为了目标就会计较，计较多了就成了较真，较真多了就是较劲，跟他人比较，跟自己较劲。心态越来越拧巴。心灵一刻都得不到舒展。在得与失之间徘徊不定。得了也害怕，失了更恐惧。

拙实之人，因为笨拙，所以人生中没有那么多渴求，生活随遇而安。有事则应，无事心净。在痴福中享得片刻轻安。

有智之人，难得糊涂。它不会计较得失，得之我命，失之我幸。小事稀里糊涂的随缘，落得老好人之名。大的是非面前清楚明白，拿的起放的下，自在随缘。

南怀瑾先生说过：“人有贵气，一看便知。”易经把人的面部分为十二宫，以此来分人的好与坏。过去的电影，都把好人与坏人进行脸谱化，这也与我们的常识有关。

平时生活我中我们也喜欢以面相来看一个人，确实如此，一个人的面容，语言，就是行走世间的名片。

有的人虽衣着华丽，但是面色不善，斤斤计较，无形中丢掉了福气。而有的人虽穿着朴素，却面色和善，待人厚道，在无意中便显露贵气。

但这些都不重要，重要的是你的内心。因为，一个人最大的高贵就是心存善念，最好的福相便是厚道处世。

境由心生，相由善生。人的相貌是天生的，但后天的善念也可以改变一个人的面相，也可以改变一个人的一生。

佛曰：“有心无相，相由心生；有相无心，相由心灭。”相是一副皮囊，也是给人的外在形象；心是一种境界，也是操控情绪的源泉。要想自己成为什么样子，一切的取舍都在于自己。

达芬奇在画《最后的晚餐》时先将教徒画完了，为了画耶稣与十二个门徒，他开始寻找模特。画家想：耶稣的形象应当是纯洁、慈爱的。很长时间，他一直在寻找这样的一张脸。

有一天，他看到了一个正在小溪边玩耍的孩子，在这张脸上，他终于找到了自己想要的纯洁与平安。于是以那个孩子为模特画了耶稣。彼得、约翰、安得烈、雅各、腓利、马太。

一个个人物好不容易都找到了相应的模特。可最后一个人物，加略犹大的模特却怎么也找不到。那必须是一张最卑鄙、最虚假、最凶恶的脸。画家一直苦苦地寻找着，十年后的一天，达芬奇在一所监狱中看到了这样一张让他难忘的脸。在那些穷凶极恶的囚犯中，画家发现了寻觅已久的那张脸。

那是一张充满了卑鄙与邪恶的脸，他是个抢劫杀人犯。画家请求监狱长让这个犯人给自己当模特。画家终于完成了犹大的画像。

此时，离完成耶稣画像已过了整整十年。在以囚犯为模特作画时，囚犯说了一句话：“我曾经见过你，十年前在小溪边，给你做过耶稣模特的那个孩子就是我！

达芬奇顿时惊呆了，一时间说不出话来。他曾经按照那位少年天真烂漫地脸画了耶稣，却末曾发现那少年心底里抢劫、杀人的罪恶品性。

十年前那张天使的脸，十年后变成了恶魔的脸，但人还是那一个人。这就是境由心生，相由念生。

与人为善，终有好报《道德经》中讲：“孔德之容，惟道是从。”人生在世，修为的深浅，德行的高低，最终都会得到相同的回报。

有智慧，德行高的人，总是面容和善，面带微笑，即使是遇到烦心的琐事，也总能一笑了之。相传古时候有一位善良的老婆婆，孤身一人住在一座山下。　　 一天傍晚，她正在门前收拾柴草，忽然蹿来一只老虎，向她张着血盆大口，虎视眈眈。老婆婆惊惧万分，但忽然发现这老虎呜呜有声，就是不动嘴咬人。

老婆婆勉强定住心神，观察眼前这只老虎，从它张开的大嘴可见喉咙里卡着一根金簪。“难道是吃人的时候卡在里面的？

看这样子，老虎是想让自己给它拔出金簪？”老婆婆便说：“要我给你拔出来可以，你得答应我以后不再吃人。”老虎点了点头。老婆婆控制住内心的恐惧，好不容易拔出了那支金簪，老虎感激地看了看她，摇摇尾巴，走了。

从此，这只老虎隔三差五地就会给老婆婆送来一些野味，比如野兔、野鸡、野猪。老婆婆有了老虎的照料，生活得还不错。后来，老婆婆去世了，这只老虎来到墓旁陪伴，并且最终死在墓旁。

古德说过：“善念养心。”一个人内心善良，懂得包容他人，体谅他人，不责怪，不抱怨，自然会仪表端庄，眉眼舒展，常带微笑。

在不知不觉中，产生一种友好的磁场，让人想要靠近。同时影响身边的人，从而拥有顺意的人生，和睦的家庭。

言相厚道，烦恼消除，古人说：“与善仁，言善信。”意思是：和别人相处时，要待人友善；与人交谈时，要出言友善。

人生中，大多数的烦恼都来自人际关系。出言厚道，懂得换位思考，考虑他人感受，不争辩，不妄言，不评价，既尊重了别人，也避免了不必要的烦恼。

从前，有一位道长和弟子下山布施，在路边的茶馆喝茶时，一位乞丐上前，诬陷道长，捡到了他放在桌子上的银钱。

道长听后和善的对乞丐说：“这点钱你拿着，算是对你的补偿。”说着给了乞丐十个铜板。

弟子不解地说：“他明明是骗人的，师傅为何不揭穿他。”道长说：“既然知道他的目的，多说又有何益。”

层次不同，不用争辩；认知不同，不用解释。出言厚道，不是不说，而是以利他之心，说恰当之言。

故事中的道长，明白乞丐的心思，但是并没有当众拆穿，并且布施他的钱财，减少了不必要的争端。

人生之事，很难看到全貌，多一点温柔的关心，少一些恶意的指责；多一点温暖的语言，少一些尖锐的争论。此生，才会活得轻松自在，平和喜悦。

常怀微笑，面相厚道，家庭才会和睦；换位思考，言相厚道，烦恼才能减少。心存善念，心想厚道，百毒自难入侵。余生，愿我们以善念养心，以厚道处世，拥有福气的面相，幸福的人生。

共勉！

作者；青苗