描写广场舞大妈舞姿优美的句子
时间:2022-04-04 12:54 | 分类: 句子大全 | 作者:戏曲宝 | 评论: 次 | 点击: 次
描写广场舞大妈舞姿优美的句子
1. 描写舞姿优美的句子
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原发布者:hbaiyvto63
描写舞蹈的句子 1、轻步曼舞像燕子伏巢、疾飞高翔像鹊鸟夜惊。美丽的舞姿闲婉柔靡,机敏的迅飞体轻如风。她的妙态绝伦,她的素质玉洁冰清。修仪容操行以显其心志,独自驰思于杳远幽冥。志在高山表现峨峨之势,意在流水舞出荡荡之情。 2、彩袖殷勤捧玉钟。当年拼却醉颜红。舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。从别后,忆相逢。几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中。 3、舞蹈是一门艺术,优美的舞姿,给人以美的熏陶,婀娜多姿,让人如痴如醉。看着优美的舞蹈,我真有几分羡慕,于是,我步入了学习舞蹈的生涯。 4、洞房花烛明。燕余双舞轻。顿履随疎节。低鬟逐上声。步转行初进。衫飘曲未成。鸾回镜欲满。鹤顾市应倾。已曾天上学。讵是世中生。 5、你的指尖划出令人痴迷的弧度,旋转在寂寞的边缘。头发与裙角在午后微弱却依旧温暖的斜阳中飘散,仿佛全世界都投入到韵律中,我听到了时间断裂的声音,因你的舞动,你像一只悲傲的雀,身躯辗转缠绵。 6、舞转回红袖,歌愁敛翠钿。满堂开照曜,分座俨婵娟。 7、急管清弄频,舞衣才揽结。含情独摇手,双袖参差列。騕褭柳牵丝,炫转风回雪。凝眄娇不移,往往度繁节。 8、蕊宫阆苑。听钧天帝乐,知他几遍。争似人间,一曲采莲新传。柳腰轻,莺舌啭。逍遥烟浪谁羁绊。无奈天阶,早已催班转。却驾彩鸾,芙蓉斜盼。愿年年,陪此宴。 9、采莲舞蕊宫阆苑。听钧天帝乐,知他几遍。争似人间,一曲采莲新传。柳腰轻
2. 描写舞蹈优美的句子
1.轻步曼舞像燕子伏巢、疾飞高翔像鹊鸟夜惊。
美丽的舞姿闲婉柔靡,机敏的迅飞体轻如风。她的妙态绝伦,她的素质玉洁冰清。
修仪容操行以显其心志,独自驰思于杳远幽冥。志在高山表现峨峨之势,意在流水舞出荡荡之情。
2.珠缨旋转星宿摇,花蔓抖擞龙蛇动。 舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风涂香莫惜莲承步,长愁罗袜凌波去。
只见舞回风,都无行处踪。 偷穿宫样稳,并立双趺困。
纤妙说应难,须从掌上看。3.舞凤髻蟠空,袅娜腰肢温更柔。
轻移莲步,汉宫飞燕旧风流。谩催鼍鼓品梁州,鹧鸪飞起春罗袖。
锦缠头,刘郎错认风前柳。4. 悠扬的笛声吹起,响亮的鼓声敲起,照射出一种神圣的光。
金灿灿的,温馨极了,美丽极了,她们开始舞蹈了。用她的长眉、妙目、手指、腰肢、头上的头饰、腰间的铃铛,以及她细腻迷人的舞步,轻云般慢移、旋风般疾转,舞出她心中的悲欢离合。
瞧!千变万化,变化多端,姿态万千,真像天上的云,征兆着天气的变化。一会儿把天空笼罩;一会儿把天空点缀得很美丽。
看她们忽而双手放在胸前;忽而轻柔得点额抚臂;忽而排成一排;忽而分成三列。如同小伙伴们捉迷藏的游戏,令我们躲避不及。
在舞蹈的狂欢中,她们忘怀了观众,也忘怀了自己。只顾尽情的表演,变换不同的动作,来讲述《千手观音》那动人的诗歌故事。
3. 形容中国广场舞大妈的哥
你要的是不是这一首?《亚洲广场舞大妈天团用生命舞动》
歌词如下:
【亚洲大妈天团】飙舞最拉风
刚刚舞姿惊艳法国卢浮宫
谁知现身火车狭窄通道中
引得乘客围观至水泄不通
看飙舞的大妈兴奋自high中
要下车的小伙被堵得有点懵
问右座的大爷为何淡定如钟
您是正被虐心,还是正享受?
人类已无法阻止广场舞侵袭
从中国的广场到世界各地
世人都在惊叹此舞种的神奇
是大妈们用绳命摆着奇迹
【亚洲大妈天团】飙舞最拉风
刚刚舞姿惊艳法国卢浮宫
谁知现身火车狭窄通道中
引得乘客围观至水泄不通
活跃旅途气氛 消一时烦忧
感受大妈激情 与年轻牵手
哪怕舞姿不足 正能量已够
大妈们最威武 点赞永不休
也许你的观点跟我有不同
问问自己是否压抑了太久
卸下禁锢的思想和伪装的脸皮
生活需要洒脱,玩一玩新意
【亚洲大妈天团】飙舞最拉风
刚刚舞姿惊艳法国卢浮宫
谁知现身火车狭窄通道中
引得乘客围观至水泄不通
大庭广众起舞 大妈最无敌
网友们的看法 褒贬各不一
有人说是扰民 大妈素质低
有人说是榜样 生活有热情
你我短短一生 需活出真性情
大妈们的勇气 给我们指引
为了避免扰民 选址请注意
多一些的宽容 感谢全公民
【亚洲大妈天团】飙舞最拉风
刚刚舞姿惊艳法国卢浮宫
谁知现身火车狭窄通道中
引得乘客围观至水泄不通
…………
4. 描写舞姿优美的句子有哪些
1、她用她的长眉,妙目,手指,腰肢;用她髻上的花朵,腰间的褶裙;用她细碎的舞步,繁响的铃声,轻云般慢移,旋风般疾转,舞蹈出诗句里的离合悲欢。
2、只见老师扬起双手,惦起脚尖,做出留头似的旋转。这时,她像一只在空中飞旋的天鹅;又像在地面翩翩起舞的孔雀。
3、她跳着舞像美丽的蝴蝶般飞舞着,像婀娜多姿的柳条样扭动着,美的让人陶醉。
4、轻步曼舞像燕子伏巢、疾飞高翔像鹊鸟夜惊。美丽的舞姿闲婉柔靡,机敏的迅飞体轻如风。她的妙态绝伦,她的素质玉洁冰清。修仪容操行以显其心志,独自驰思于杳远幽冥。志在高山表现峨峨之势,意在流水舞出荡荡之情。
5、一阵颤栗从她左手指尖传至肩膀,又从肩膀传至右手指尖。手上的银钏也随之振动,她完全没有刻意做作,每一个动作都是自然而流畅,仿佛出水的白莲。
6、笛声渐急,她的身姿亦舞动的越来越快,如玉的素手婉转流连,裙裾飘飞,一双如烟的水眸欲语还休,流光飞舞,整个人犹如隔雾之花,朦胧飘渺,闪动着美丽的色彩,却又是如此的遥不可及。
7、你舞姿轻灵,身轻似燕,身体软如云絮,双臂柔若无骨,步步生莲花般地舞姿,如花间飞舞的蝴蝶,如潺潺的流水,如深山中的明月,如小巷中的晨曦,如荷叶尖的圆露,使我如饮佳酿,醉得无法自抑。
8、舞蹈是你的脉搏,是你的心跳,是你的呼吸,是你生命的节奏。也是对时间、动作、幸福、喜悦、伤心和羡慕的表达。
9、这位舞姿优美的同学时而脚步轻缓,像平湖里推涌的波浪;时而又想卷在旋风里的树叶,疾速飞转。
10、优美轻松的音乐响起,伴着动感的节拍,他们跳动轻快的脚步,挥洒舒放的手臂,扭动柔活的腰身,绽放灿烂的笑容,散发着青春的朝气,展示着运动中的美丽,体验着舞蹈的乐趣。
11、你的指尖划出令人痴迷的弧度,旋转在寂寞的边缘。头发与裙角在午后微弱却依旧温暖的斜阳中飘散,仿佛全世界都投入到韵律中,我听到了时间断裂的声音,因你的舞动,你像一只悲傲的雀,身躯辗转缠绵。
12、我们看她忽而双眉颦蹙,表现出无限的哀愁,忽而笑颊粲然,表现出无边的喜乐;忽而侧身垂睫,表现出低回宛转的娇羞;忽而张目嗔视,表现出叱咤风云的盛怒;忽而轻柔地点额抚臂,画眼描眉,表演着细腻妥贴的梳妆;忽而挺身屹立,按箭引弓,使人几乎听得见铮铮的弦响。
13、这时,那踏节的盘和鼓已经摆好,舞人从容而舞,形舒意广。她的心遨游在无垠的太空,自由地远思长想。开始的动作,像是俯身,又像是仰望;像是来、又像是往。是那样的雍容不迫,又是那么不已的惆怅,实难用语言来形象。
14、她的舞姿轻盈时如春燕展翅,欢快时似鼓点跳动,缓慢时如低音琴声,高兴时似小鸟雀跃,显得十分潇洒优美舒展。
15、她的舞蹈,像是飞翔,又像步行;像是辣立,又像斜倾。不经意的动作也决不失法度,手眼身法都应着鼓声。纤细的罗衣从风飘舞,缭绕的长袖左右交横。络绎不绝的姿态飞舞散开,曲折的身段手脚合并。
5. 描写舞蹈优美的句子,必须原创,
1、舞转回红袖,歌愁敛翠钿。满堂开照曜,分座俨婵娟。
2、水龙吟
吕同老
素肌不污天真,晓来玉立瑶池里。亭亭翠盖,盈盈素靥,时妆净洗。太液波翻,霓裳舞罢,断魂流水。甚依然、旧日浓香淡粉,花不似,人憔悴。欲唤凌波仙子。泛扁舟、浩波千里。只愁回首,冰帘半掩,明珰乱坠。月影凄迷,露华零落,小阑谁倚。共芳盟,犹有双栖雪鹭,夜寒惊起。
3、采莲舞
蕊宫阆苑。听钧天帝乐,知他几遍。争似人间,一曲采莲新传。柳腰轻,莺舌啭。逍遥烟浪谁羁绊。无奈天阶,早已催班转。却驾彩鸾,芙蓉斜盼。愿年年,陪此宴。
观公孙大娘弟子舞剑器行
作者: 杜甫
大历二年十月十九日,夔府别驾元持宅见临颍李十二娘舞剑器,壮其蔚岐;问其所师,曰:“余公孙大娘弟子也。”
开元五载,余尚童稚,记于郾城观公孙氏舞剑器浑脱,浏漓顿锉,独出冠时。自高头宜春、梨园二伎坊内人洎外供奉,晓是舞者,圣文神武皇帝初,公孙一人而已。玉貌锦衣,况余白首。今兹弟子,亦匪盛颜。既辨其由来,知波澜莫二。抚事慷慨,聊为《剑器行》。
往者吴人张旭,善草书书帖,数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器,自此草书长进,豪荡感激,即公孙可知矣。
昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。
观者如山色沮丧,天地为之久低昂。
烁如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔;
来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光。
绛唇珠袖两寂寞,晚有弟子传芬芳。
临颍美人在白帝,妙舞此曲神扬扬。
与余问答既有以,感时抚事增惋伤。
先帝侍女八千人,公孙剑器初第一。
五十年间似反掌,风尘鸿洞昏王室。
梨园子弟散如烟,女乐余姿映寒日。
金粟堆南木已拱,瞿唐石城草萧瑟。
玳筵急管曲复终,乐极哀来月东出。
老夫不知其所往,足茧荒山转愁疾。
6. 描写舞姿的优美句子或诗
《观公孙大娘弟子舞剑器行并序》
——唐·杜甫
昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。观者如山色沮丧,天地为之久低昂。爧如羿射九日落,娇如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光。绛唇珠袖两寂寞,晚有弟子传芬芳。临颍美人在白帝,妙舞此曲神扬扬。与余问答既有以,感时抚事增惋伤。先帝侍女八千人,公孙剑器初第一。五十年间似反掌,风尘澒洞昏王室。梨国子弟散如烟,女乐馀姿映寒日。金粟堆南木已拱,瞿塘石城草萧瑟。玳弦急管曲复终,乐极哀来月东出。老夫不知其所往,足茧荒山转愁疾。
《胡旋女—戒近习也》
——唐·白居易
胡旋女,胡旋女。心应弦,手应鼓。弦鼓一声双袖举,回雪飘飖转蓬舞。左旋右转不知疲,千匝万周无已时。人间物类无可比,奔车轮缓旋风迟。曲终再拜谢天子,天子为之微启齿。胡旋女,出康居,徒劳东来万里余。中原自有胡旋者,斗妙争能尔不如。天宝季年时欲变,臣妾人人学圜转。中有太真外禄山,二人最道能胡旋。梨花园中册作妃,金鸡障下养为儿。禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反。贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深。从兹地轴天维转,五十年来制不禁。胡旋女,莫空舞,数唱此歌悟明主。
《玉女舞霓裳》
——唐·李太玄
舞势随风散复收,歌声似磬韵还幽。千回赴节填词处,娇眼如波入鬓流。
《舞》
——唐·张祜
荆台呈妙舞,云雨半罗衣。袅袅腰疑折,褰褰袖欲飞。雾轻红踯躅,风艳紫蔷薇。强许传新态,人间弟子稀。
《舞》
——唐·李峤
妙伎游金谷,佳人满石城。霞衣席上转,花岫雪前朝。仪凤谐清曲,回鸾应雅声。非君一愿重,谁赏素腰轻。
《咏舞》
——唐·虞世南
繁弦奏渌水,长袖转回鸾。一双俱应节,还似镜中看。
《咏舞》
——唐·萧德言
低身锵玉佩,举袖拂罗衣。对檐疑燕起,映雪似花飞。
《咏舞》
——唐·杨希道(一作杨师道)
二八如同雪,三春类早花。分行向烛转,一种逐风斜。
《和咏舞诗》
——南北朝·庾信
洞房花烛明。燕余双舞轻。顿履随疎节。低鬟逐上声。步转行初进。衫飘曲未成。鸾回镜欲满。鹤顾市应倾。已曾天上学。讵是世中生。
《曹十九舞绿钿》
——唐·元稹
急管清弄频,舞衣才揽结。含情独摇手,双袖参差列。騕褭柳牵丝,炫转风回雪。凝眄娇不移,往往度繁节。
《长沙九日登东楼观舞》
——唐·李群玉
其一:
南国有佳人,轻盈绿腰舞。华筵九秋暮,飞袂拂云雨。翩如兰苕翠,婉如游龙举。越艳罢前溪,吴姬停白纻。
其二:
慢态不能穷,繁姿曲向终。低回莲破浪,凌乱雪萦风。坠珥时流盻,修裾欲溯空。唯愁捉不住,飞去逐惊鸿。
《赠张云容舞》
——唐·杨玉环
罗袖动香香不已,红蕖袅袅秋烟里。轻云岭上乍摇风,嫩柳池边初拂水。
《咏舞诗》
——南北朝·萧衍
腕弱复低举。身轻由回纵。可谓写自欢。方与心期共。
《歌舞》
——唐·李商隐
遏云歌响清,回雪舞腰轻。只要君流眄,君倾国自倾。
《陈·后庭舞》
——唐·孙元晏
嬿婉回风态若飞,丽华翘袖玉为姿。后庭一曲从教舞,舞破江山君未知。
7. 求写广场舞大妈的作文
十年前人们的休闲娱乐是打麻将,时间长了,总是腰酸背痛;十年后,人们的休闲娱乐变成了跳广场舞,强健体魄。
每天黄昏后,广场上聚满了人群,排着整齐的长方形的队伍。跳广场舞的人们大多是老年人,也有一些青年人,甚至还有一群可爱的小孩子也在队伍中呢!
开始了,领队的拿出黑色的音响播放着一些像《小苹果》《江南style》,凤凰传奇等脍炙人口的歌曲。
看,在音响旁边的这位大妈,跳得非常投入,自己都感到很光荣;再看那位老大爷,跳的还算可以,有的时候跟不上拍子;左面那位看似六岁的小孩,紧紧地盯着前面的人跟着跳,别人出右腿,他才出左腿。
直到天黑,跳广场舞的人才慢慢散去。第二天黄昏,人们又乐此不疲地来到广场跳起广场舞。
跳广场舞不正是人们生活水平渐好的一种体现,要不然哪来的"闲工夫"?
8. 关于“跳广场舞”的句子有哪些
关于“跳广场舞”的句子如下:
1. 广场里的人真多啊!有的人在跳广场舞,有的人在唱歌,有的人在健身,还有的人在唱戏。就拿跳广场舞的人群来说吧,你瞧,那跳舞的人群中,多半是年过花甲的老奶奶。可她们的舞姿却一点也不笨拙,反而身轻如燕,翩翩起舞,让人看了不禁拍手叫好,连连称赞。
2. 另一大亮点就是人民广场。到了晚上,这是的风景异常光彩。广场中央喷出灯照的彩色喷泉,周围亮起了一根根彩灯,随时变着颜色。照得整个广场就像一个隆重的,流光溢彩的舞台。这里时常有些人来跳舞,她们随着悦耳的歌曲,跳起了优美的舞姿,使这里的过路人不禁为她们喝彩!
3. 在城市里,到了夜晚,小区里里广场上总是很热闹。一首首音乐放出来后,大家跟着节奏跳了起来,每个人都显得十分活力!
4. 一开始,还只是趁魅站四面可以看到“广场舞”,徐徐地,菜市场四面、学校四面、医院四面……四处可见。舞蹈的职员也越来越富厚了,有阿姨、大姐姐、小伴侣,乃至尚有几位老爷爷也跟在步队后头跳个不断呢!复杂的声势、整齐的举措,让我们看的人神色都愉悦起来。
5. 最有意思的还是晚上,为什么?因为晚上呀,要跳广场舞,许多老年人、中年人都在广场上尽情的挥洒舞姿!有的人兴奋的扭起拉丁、欢快的跳起华尔兹……还有些顽皮的小孩子用滑稽的动作跟着凑趣,虽说舞姿会引人发笑,但他们的热情告诉我,将来没准能当上舞蹈家。人们跳着,唱着,闹着……伴着那优美的音乐和广场上五彩的灯!
6. 在广场上,一大拨阿姨,娭毑们,伴随着音乐,都忘我地跳着,唱着。毫不在乎那刺骨的寒风“呼呼”着,那雨水任性得撒泼着。旋转,跳跃……不管风雨如何,依然保持那唯美的舞姿。
7. 每天黄昏后,广场上聚满了人群,排着整齐的长方形的队伍。跳广场舞的人们大多是老年人,也有一些青年人,甚至还有一群可爱的小孩子也在队伍中呢!
8. 广场舞已经开始了。太壮观了!有好几百人呢!有老有小,有男有女。他们排着整齐的队伍,排在最前面的人穿着统一的服装,上身穿着蓝白相间的T恤,下身着白色长裤,手上戴着雪白的手套,真像在进行阅兵仪式的解放军,使我看得目瞪口呆。
9. 群龙广场不仅早上很受人们欢迎,晚上也很受欢迎。每当夜幕降临,人们就纷纷来到广场。这时的群龙广场就成了超大型的舞厅了。一但音乐响起,人们的手、脚便情不自禁地动起来。爱跳交易舞的在第一层,爱跳自游舞的在第二层。不管音乐是欢快的,还是舒情的,不管音乐是悦耳的,还是刺耳的,都无法打断人们欢悦的心情。
10. 我的家乡有南湖广场,广场上有许许多多的鲜花、草坪。广场中心有大型的彩色音乐喷泉,水柱随着美妙的音乐翩翩起舞,好美呀!
11. 永兴广场的夜浓了,从四面八方汇聚到广场的人们也渐渐散去了,带着一脸的轻松与喜悦。踏着广场优美的旋律,我们也恋恋不舍的离开了……睡梦中,我变成了一只白色的天鹅,随着音乐,踮起脚步,在舞池中慢慢地旋转……
12. 这时,富州广场歌声吸引着爱好舞蹈的人们,他们成群结队奔向富州广场,随着动听的音乐,跳起了欢快的广场舞,顿时,富州广场变成了灯的海洋、舞的世界,人们用自己优美的舞姿来表达幸福生活,感谢党的富民政策。
13. 每当夜幕降临,小广场灯火通明,响起阵阵优美的音乐。有很多老年人、年轻人和小孩子。他们聚集在这里认真地跳广场舞。他们舞姿优美,动作熟练,有节奏感。这时,我和妈妈情不自禁地加入了他们的队伍中。
14. 游乐园的后面是一个很大的健身场,场地上有老人在散步,年轻人在跳街舞,孩子们在溜冰。每到晚上,老人们都会聚集在一起,跳着广场舞。微风从秀峰湖上轻轻地吹来,令人神清气爽。
15. 许多的老人早已起床,来到广场上一起放上音乐在一起跳舞,在一起健身,美妙、动听的音乐从广场里传出来,令人心旷神怡;还有一些中年人在广场周围跑步,锻炼身体。
起舞弄清影,何似在人间?戏曲舞蹈之美,缘由不浅
戏曲舞蹈与戏曲表演
戏曲,是一种综合了唱念做打、载歌载舞的表演艺术形式。戏曲舞蹈,是在中国戏曲表演过程中,是歌舞与念做相综合的一种戏剧性舞蹈。戏曲舞蹈既是戏曲表演中不可脱离的表演手段,又是构成戏曲艺术特征的基本因素。
戏曲所以能够成为独立于世界戏剧艺术之林的第三大戏剧体系,一个重要的原因就是由于它把演员在舞台上的一切动作都舞蹈化了,充分发挥了舞蹈与歌唱艺术相结合的强大表现力。
一、戏曲舞蹈表现生活
著名表演艺术家欧阳予倩先生在《一得余抄》中写道:“这些舞蹈天衣无缝地融化在表演动作里面,随着剧情和人物性格灵活地加以运用,从不为舞蹈而舞蹈(这一点非常重要),所以显得及其自如,可以说中国戏曲里的舞蹈动作是生活化了的。”
这段话道出了戏曲舞蹈的本质,这种舞蹈是与剧情密不可分地交融在一起的,演员在舞台上的一切表演,不管是表现何种生活形态,他的一切动作都是舞蹈化了的。
戏曲舞蹈贯穿于演员在舞台上的全部动作和表情之中,从出场、亮相到下场,举手投足,一动一静都是舞蹈,举凡衣、食、住、行,人类一切日常活动在戏曲舞台上,都舞蹈化了。在戏曲舞台上,是有声必歌,无动不舞。
我们可以说:把舞蹈和戏剧密切结合起来,是中国戏曲舞蹈的根本特征。换句话说:戏曲舞蹈的一大作用,是用舞蹈动作演戏。即以舞蹈表现:“什么地方的人在做什么”,把剧情中的生活化的动作以舞蹈代替,如:开门、上楼、织布,这样的舞蹈动作也即戏剧性的舞蹈动作。
在戏曲表演中,无论是“做”,还是“打”,都是通过戏曲审美观来认识生活,提炼生活,解释生活的创作结果。它深深地植根于民族生活的土壤之中,饱和着生活美的的汁液。然而,它又并不是根,而是花,所以它总是比生活更美更集中,更强烈和更精萃。
戏曲从一开始就以艺术的力量突破了生活的制约。他不但有时采取哑剧式的独舞,有时把独舞、背工和唱念结合起来,而且加以描绘、夸张,来形象地展现人物的潜台词和他的内心活动。
焦菊隐先生有个说法非常生动,他说:“《群英会》里,杀了蔡瑁、张允之后,曹操忽然想起来了,拍一下手,就做动作表现:这封信为什么来的?他俩怎么样?这么一说,我就把他俩杀了?我杀了他俩以后怎么办?……一拍头:‘我自己脑袋要掉’!他完全把他的意思,用动作表现了出来,观众看了非常有意思。”
焦菊隐先生非常风趣地把这叫做“动作说话”。这种把人的心理因素视像化的艺术升华,就其内心动作来说,在日常生活里是不可视的,这种视像化的舞台动作在生活里是不存在的。然而正是它所反映的这个不可见的精神世界,在生活里又确实是有存在的,甚至是强烈的、深刻的、典型的,所以它在生活上,艺术上就都是真实的。
戏曲舞蹈的虚拟过程,采用精选和美化两个工序。例如开门这个动作,首先简化了日常生活中开门的动作,删去了琐碎的细节,选用了“拔闩”和“开门”这个关键动作。这第一个工序“精选”是生活根据。第二个工序:提炼美化。对这两个动作进行装饰:放慢动作速度,加大动作幅度,增强动作节奏,明确动作目的,固定动作姿势——经美化、夸张、放大,成为一种虚拟的舞蹈动作。戏曲表演中,提炼出来的虚拟的程式舞蹈身段,被用来表现生活动作。
如《秋江》中的划船舞蹈,是艺人把生活动作提炼成虚拟舞蹈以后又用于表现江上行船的。不仅表现环境、对象的存在,也表现了规定情景(当然也伴随着情感的表现)。即表现了陈妙常赶潘心切的“追”的心情及老船翁诙谐爽朗的性格,又表现了水动、风吹、船行的环境。舞台上虽然没有江,没有船,只有老船翁手中一把浆(道具),观众却从二位演员的舞蹈表演中看到了山高水险,波翻浪涌的情景;看到了搭跳上船,平水放舟,浪涌船行,船过陡滩,绕过漩水等情节;看到了人在小船上摆浪,颠簸,前扑后仰。
《拾玉镯》,一段欢快活泼、富于韵味的舞蹈,使观众看到了一个活泼娇憨的孙玉娇在轰鸡、喂鸡、穿针、引线、绣花。再如京剧中常用的龙套的群舞和大将的趟马,简洁而形象地交待了两军相向的战场态势。“三五人千军万马,七八步万里之行”,一段趟马,就表现了翻山越涧;几个翻腾跳跃,就表现了登城越墙。这些场面,如果没有戏曲舞蹈就很难表现。
二、戏曲舞蹈抒情状物
戏曲舞蹈不但长于叙事,而且善于抒情。中国传统古典舞蹈多是抒情性的舞蹈,通过人的形体、动作、在运动的过程中表达人物的思想感情。戏曲舞蹈吸收了这一精华,在用于叙事的同时大量地运用了表意的舞蹈动作,以刻划人物性格,表现人物内心感情。
中国戏曲侧重于内在情感的尽情抒发,戏剧冲突多在内心动作中展开,并不过多地强调外在的面对面地进行,很多戏都在内心冲突最激烈的场合,情感抒发最浓烈的地方形成高潮。
戏曲舞蹈是一种无声的语言,它用演员优美的身段来说话,具有抒情状物的强大功能。戏曲舞蹈有一套丰富的为人们所理解的舞蹈语汇——表演程式。当我们看到甩发的舞动,就知道剧中人物异常激动的心理状态;当我们看到帽翅在用各种各样的姿势摆动,就知道剧中人物或在思考。或在兴奋,或在忧郁,或在得意,或在慌乱;翎子、水袖、扇子、绢帕,都能以不同的舞姿表现各种神情意态;演员身上的一切,无论是手、眼、身、发、步,都是人物心灵的窗户,情感的节奏,精神的形态。它能言语言之不能言,达到“此处无声胜有声”的艺术境界。
如《白蛇传》“断桥”一场;小青要杀许仙,许仙惧怕躲避,白素贞掩护劝阻,三人都是用舞蹈动作来表示自己复杂的内心感情的。尤其是许仙,他用抖袖,甩发,跪步等舞姿,表达了他惶恐负疚的心理状态,这是语言所难以表达的。
再看《拾玉镯》中傅朋出场,初见孙玉娇,先是左手开扇打背拱,遮断同孙玉娇的空间,然后又合扇上前,准备答话,随之开扇举步,却又恐冒昧,被人耻笑,复将扇子合上。这几个自然,朴实的舞姿,配合着唱念,生动入神地表达了傅朋遇艳、惊美、爱慕、犹豫的神态和心情。
京剧《徐策跑城》,表现徐策在城楼上看到薛蛟带来的大队人马,惊喜若狂,急于要把这件大事奏告朝廷,他不及备轿,徒步上朝。这里用【高拨子散板】同善于发挥袍带特长的舞蹈身段交织在一起。但看这位老臣,虽然年迈龙钟,却仍然振奋精神,踉跄踏步,袍带盘旋,两片雪白的水袖同一挂白鬤齐飞,兴奋激动的情绪宣泄得淋漓尽致。舞蹈的抒情性、造型性同人物性格融为一体,强烈的戏剧性同浓郁的抒情色彩达到了完美的统一。
三、戏曲舞蹈塑造艺术形象
戏曲舞蹈可以在舞台上塑造美的艺术形象。这正如阿甲先生所讲的 :戏曲的表演艺术,“有理智的批判,有感情的共鸣,还有美的欣赏。”
(阿甲《戏曲美学论文集》)
梅兰芳先生更加明确地指出:“中国的古典歌舞剧,和其他艺术形式一样,是有其美学基础的。忽略了这一点,就会失去了艺术上的光彩。在舞台上的一切动作,都要照顾到姿态上的美。”(梅兰芳《舞台生活四十年》)
戏曲的歌舞表演,艺术手段多样,功能各异,各有长短,互为补充。如文字不能显形,就用舞蹈动作来造型;舞蹈不足以传声,就用歌唱音乐来抒情;在戏曲舞台上综合了唱念做打,以评价生活的善恶美丑,激起人们同情或反感的共鸣,使人们在进行戏曲欣赏的时候,极尽视听之娱,品味形式之美。戏曲舞蹈语汇,在凝练着生活美的同时,又吸收了杂技,武术的技巧因素,从而大大丰富了艺术的表现力。
著名京剧艺术家梅兰芳先生,在舞台上创造的美的形象,满足了观众美的享受。《天女散花》、《黛玉葬花》剧情都非常简单,可是演出时,总能受到观众的欢迎,就是因为在这两个戏中
梅兰芳先生创造了许多优美的舞蹈动作。
《霸王别姬》中虞姬舞剑,给人一种特殊的美感;《宇宙峰》中,梅先生扮演赵艳容,似疯非疯,加上舞蹈动作,使这位疯疯癫癫的女子也给人以美感,总之,他那轻歌曼舞的舞姿,给人一种轻柔,优雅的古典美的感觉,配上那优美动听的唱腔,形成了梅派艺术特有的古典美。
《十五贯》中娄阿鼠精湛绝妙的鼠型动作,把做贼心虚的精神状态揭示得入骨三分;《艳阳楼》里骄横的高登,在他的舞蹈语言和整个形象里,也自有一种威猛风度和彪悍美。戏曲表演中许多以净、丑应工的善良性格,如《女起觧》里的崇公道和《屠夫状元》里的胡山,那舞蹈语言所描绘的形象不仅是美的,而且是可爱的。
在戏曲表演中,残酷的流血战争和生死搏斗,经过武打艺术舞蹈语汇的处理,在被表现得那样紧张、惊险的同时也还是要给人以顺畅、和谐、美的享受。戏曲舞蹈语汇塑造一切形象,但不局限对象;既有强烈的规定性,又有广泛的适应性和可塑性;既在叙事中抒情,又在抒情中叙事;既塑造了独特的戏曲舞台形象,也塑造了具有独特美学个性的表演体系——中国戏曲舞蹈。
作者简介
林奋,国家一级演员,第十九届中国戏剧梅花奖获得者,国务院特殊津贴专家。多次获国家级、省级表演、编剧、导演奖项。现任广东戏剧家协会副主席,广东文艺职业学院影视戏剧系副主任。教学专业及研究方向:戏剧编剧、导演、演员。