有关人品的名言

有关人品的名言

1.关于人品警言的名言

1、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼·罗兰

2、品格如同树木，名声如同树阴。我们常常考虑的是树阴，却不知树木才是根本。——林肯【美】

3、品格是一种内在的力量，它的存在能直接发挥作用，而无需借助任何手段。——爱默生【美】

4、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益。——陶行知【中】

5、不同的品格导致不同的兴趣爱好。——西塞罗【古罗马】

6、对一切事情都喜欢做到准确、严格、正规，这些都不愧是高尚心灵所应有的品质。——契诃夫【俄】

7、凡建立功业，以立品德为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌【中】

8、假如你的品德十分高尚，莫为出身低微而悲伤，蔷薇常在荆棘中生长。——萨迪【波斯】

9、名不正则言不顺，言不顺则事不成。——刘禹锡

10、你向大脑里灌输的是什么，输出的就是什么。——谚语

11、宁信其品格，勿信其誓言。——无名氏

12、品格换来品格。慷慨，尤其是还兼有谦虚，就会使人人赢得好感。——歌德【德】

13、品格可能在重大的时刻中表现出来，但它却是在无关重要的时刻形成的。——雪莱【英】

14、品格能决定人生，它比天资更重要。——弗·桑德斯【英】

15、其德薄者其志轻。——礼记

16、优良的品德是内心真正的财富，而衬显这品行的是良好的教养。——约翰·洛克【英】

17、有比快乐、艺术、财富、权势、知识、天才更宝贵的

18、有德而富贵者，乘富贵之势以利物；无德而富贵者，乘富贵之势以残身。——胡宏【中】

19、职业尽管不同，但天才的品德并无分别。——巴尔扎克【法】

20、名气，是世上所有男人跟女人对我的评价；品格是上帝跟天使对我们的认识与了解。——潘恩【美】

21、品性是一个人的内在，名誉是一个人的外貌。——莎士比亚【英】

22、你要宣扬你的一切，不必用你的语言，要用你的本来面目。——卢梭【法】

23、教育家谓称童品格，决定于二岁至五岁之间，诚然不虚。——罗德曼

24、才能最好于孤独中培养；品格最好在世界的汹涌波涛中形成。——歌德【德】

25、人在品格修养上，必须从花朵学得教训。为什么栀子花普遍为人喜爱，只有一个理由，因为他绝不想玫瑰花般的香味。——佚名

26、我们要想涵养公正的品德，就应养成一种“不苟”的优良习惯。——林肯【美】

27、人必须通过财富和安逸的考验，始知其身的坚强。——古塞

28、品格是最难下的定义，但它却是人生中最具影响而重要的东西。——谚语

29、一个人的真正权势及钱财的产业，是在他本身之内；不是在乎他的居处、地位、或外在关系，而是在他自己的品格之中。——卑拆

30、对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而是要看他的真实的品格。——培根【英】

31、良好品格是人性的最高表现。好的品性不仅是社会的良心，而且是国家的原动力；因为世界主要是被德性统治。——史迈尔【英】

2.人品 名言警句

生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

——海涅 ●言不信者，行不果。 ——墨子 ●诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。

——艾琳•卡瑟 ●民无信不立。 ——孔子 ●人类最不道德处，是不诚实与怯懦。

——高尔基 ●没有诚实何来尊严。 ——西塞罗 ●当信用消失的时候，肉体就没有生命。

——大仲马 ●真话说一半常是弥天大谎。 ——富兰克林 ●真诚是一种心灵的开放。

——拉罗什富科 ●如果要别人诚信，首先自己要诚信。 ——莎士比亚 ●诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。

——德莱 ●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。 ——孟子 ●欺人只能一时，而诚信都是长久之策。

——约翰•雷 ●信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。 ——池田大作 ●我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。

——裴多菲 ●诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。 ——斯宾诺莎 ●没有诚信，何来尊严？ ——西塞罗 ●失信就是失败。

——左拉 1、诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。 2、诚信是你价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也应永恒不变。

3、诚信像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕。 4、诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。

5、诚信是做人之根本，立业之基。 6、创起诚信校园，树起诚信学风，成为诚信学子。

7、诚信为本，学做真人。 8、诚信为荣，失信可耻。

9、最大限度的诚实是最好的处事之道。 10、诚实守信是面明镜，不诚实的人在他面前，都会露出真相。

11、没有诚实，何来尊严？ 12、诚实是上策。 13、一切有成效的工作都是以某种诚信为先决条件。

14、不诚则有累，诚则无累。 15、诚信是沟通心灵的桥梁，善于欺骗的人，永远到不了桥的另一端。

16、诚信，是一股清泉，它将洗去欺诈的肮脏，让世界的每一个角落都流淌着洁净。 17、诚信，让心灵无瑕，让友谊长存，让世界美好！ 18、知识是财富，诚信也是一种财富，拥有知识能使你变得充实，拥有诚信能使世界变得更美好！ 19、诚，乃信之本；无诚，何以言信？诚而有信，方为人生. 20、诚信，如一把钥匙，打开你我心中那扇门上的锁，让我们敞开心扉，沐浴那友谊的阳光。

21、诚信，是人类文明的阶梯；诚信，是填补人类间隔的碎石。 22、诚信是一种自我约束的品质，不是通过一篇文章或一句话就能检验得出的。

23、诚信是人的本钱，没有诚信的人是一个失败者。 24、诚信比一切智谋更好。

25、诚信就像人身上不可缺的钙，没钙的还能算作人吗？ 26、诚信就像人生航船的楫桨，控制着人生的去向。 27、诚信犹如一颗青涩的果，你咬一口，虽然很苦，却回味无穷，倘若你将它丢弃，便会终身遗憾！ 28、生活是需要诚信的，有了诚信才会有幸福可言。

29、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。 30、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。

31、诚实是一种力量的象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。 32、如果要别人诚信，首先要自己诚信。

33、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。 34、诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。

35、诚信是人生之本。 36、诚信者，受人爱戴尊敬也。

37、诚信是友谊的必备条件。38、诚信，是一个人立足社会的先导。

39、诚信是人生路途中的第一准则。 40、诚信是一种美德，会让你更加完美。

41、诚实守信是做人的根本，是世界上最美丽的花朵。 42、诚实守信，快乐人生。

43、诚信就是取之不尽、用之不竭的知识、金钱。 44、诚信，世界需要你。

45、诚信创造财富。 46、不讲诚信的人，是可悲的、可怜的、可恨的，也是可怕的。

47、只有种下诚信的苗，才能结出诚信的果。 48、有其言，无其行，君子之耻也。

49、给心灵一片净土，给诚信一片天地，人生的道路让我们与诚信同行。 50、人如以诚信为本，就能塑造完美人生。

3.人品的名言警句

1、记住该记住的，忘记该忘记的。

改变能改变的，接受不能改变的 2、能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越淡，仿佛不断稀释的茶 3、怨言是上天得至人类最大的供物，也是人类祷告中最真诚的部分 4、智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑 5、世上的姑娘总以为自己是骄傲的公主（除了少数极丑和少数极聪明的姑娘例外） 6、如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握 7、如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情 8、令狐冲说“有些事情本身我们无法控制，只好控制自己。”

9、我不知道我现在做的哪些是对的，那些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死 10、也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。

而当我设身为他想象的时候，我才知道：他比我还可怜。所以请原谅所有你见过的人，好人或者坏人 11、鱼对水说你看不到我的眼泪，因为我在水里.水说我能感觉到你的眼泪，因为你在我心里 12、快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴。

如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤.请让我们从容面对这离别之后的离别。 微笑地去寻找一个不可能出现的你 13、死亡教会人一切，如同考试之后公布的结果——虽然恍然大悟，但为时晚矣 14、你出生的时候，你哭着，周围的人笑着；你逝去的时候，你笑着，而周围的人在哭！一切都是轮回！！！！ 我们都在轮回中 15、男人在结婚前觉得适合自己的女人很少，结婚后觉得适合自己的女人很多 16、于千万人之中，遇见你所遇见的人；于千万年之中，时间的无涯荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了 17、每个人都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨 18、人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己 19、《和平年代》里的话：当幻想和现实面对时，总是很痛苦的。

要么你被痛苦击倒，要么你把痛苦踩在脚下 20、真正的爱情是不讲究热闹不讲究排场不讲究繁华更不讲究嚎头的 21、生命中，不断地有人离开或进入。于是，看见的，看不见的；记住的，遗忘了。

生命中，不断地有得到和失落。于是，看不见的，看见了；遗忘的，记住了。

然而，看不见的，是不是就等于不存在？记住的，是不是永远不会消失？ 22、我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已 23、我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程； 我不去想，身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影 24、后悔是一种耗费精神的情绪.后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误.所以不要后悔 25、日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。

4.关于人物品质的名言

1.志不强者智不达，言不信者行不果。

--墨翟，战国思想家

2.内外相应，言行相称。

--韩非，战国哲学家、教育家

3.善不由外来兮，名不可以虚作。

--屈原，战国诗人

4.真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。

--庄周，战国哲学家

5.人背信则名不达。

--刘向，汉朝经学家

6.伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。

--韩婴，汉朝诗论家

7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。

--畅泉，晋朝隐士

8.人无忠信，不可立于世。

--程颐，宋朝哲学家

9.多虚不如少实。

--陈甫，宋朝哲学家

10.以实待人，非唯益人，益己尤大。

--杨简，宋朝学者

11.诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。

--德莱赛，英国作家

12.言忠信，行笃敬。

--论语

13.欺人只能一时，而诚实却是长久之策。

--约翰雷，英国学者

14.生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。

--海涅，德国诗人

15.老老实实最能打动人心。

16.对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。

--莎士比亚，英国戏剧家

17.没有诚实何来尊严？

--西赛罗，古罗马政治家

18.人如失去了诚实，也就失去了一切。

--黎里，英国散文家

19.诚实最好的政策。

--弗兰克林

20.人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。

--马克吐温

5.有关形容人品质的名言警句

言不信者，行不果 ————墨子

民无信不立 ————孔子

没有诚实哪来尊严 ————西塞罗

真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林

诚者，天之道也；思诚者，人之道也 ————孟子

失信就是失败 ————左拉

真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科

欺人只能一时，而诚信才是长久之策 ————约翰·雷

诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。

诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。

诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。

当信用消失的时候，肉体就没有生命 ————大仲马

如果要别人诚信，首先要自己诚信 ————莎士比亚

人类最不道德订户，是不诚实与懦弱 ————高尔基

隐瞒真实，就是骗自己。

君子一言，驷马难追。

坦诚是最明智的策略。

一言九鼎。

一诺千金。

言而有信。

金口玉言。

君子说话，一言为定。

我要求别人诚实，我自己就得诚实。

两心不可以得一人，一心不得百人。 ————《淮南子·缪称训》

真诚才是人生最高的美德 ————乔叟

实话可能令人伤心，但胜过谎言 ————瓦·阿扎耶夫

在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的 ————罗素

金钱比起一分纯洁的良心来，有算得了什么呢？ ————哈代

老老实实最能打动人心 ————莎士比亚

真诚与朴实是天才的宝贵品质 ————斯坦尼斯拉夫斯基

纸包不住火，错误是隐瞒不了

6.关于人品的句子

关于人品好的句子

1、廉洁人品磨砺出，壮丽人生干中来。

2、产品就是人品，次品就是敌人。

3、为人师表：师表：榜样，表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。

4、古今来许多世家，无非积德。天地间第一人品，还是读书。《格言联璧》

5、一身正气人品如山，克勤克俭两袖清风，胸怀似水任劳任怨。

7、类社会发展有很多问题，但归根到底只有三个-------长相问题、纯洁问题和人品问题。任何不解的事情，包括《十万个为什么》里面找不到答案的，都可以在这三大问题中找到答案。

8、美玉：1.一种石头，高贵纯洁2.形容人品或者容貌的美好也可以形容某事物的纯洁。

9、一曲幽径，蜿蜒曲折中不忘了留一点空白，让入遐思空白背后山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村的风景旖旎。一波微澜，波涛汹涌之后不忘了留一点空白，使人神游星垂平野阔，月涌大江流的雄浑壮阔、心潮澎湃的风景奇丽。一片诗词，缠绵绯测之间不忘了留一点空白，让人品味空白之后的一声长啸：乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪的一片诗情到碧霄。一方净土，沉默不言中不忘了留一点空白，让人渲染出大漠孤烟直，长河落日圆的奇观。（《拣尽空白，终见风景》）

10、我没觉得自己是在经营事业，就是想写什么写什么，能写什么写什么。但是时间长了，似乎也是一种经营吧。如果你坚持自己的口碑、水准、人品和风格，你珍惜自己的声名和作品，我觉得这也是经营。和爱情相比，世间的一切都更安全，而我们偏偏爱上流动变幻的美丽。

11、要人品没人品，要相貌没相貌，要成绩没成绩，反正是嘛嘛都不好。长得像如花呀，美的似凤姐。人见了人吐，花见了花谢，瓜见了瓜落。洁洁看上他，那便是鲜花插在牛粪上，仙女落在大粪上。人丑得吓死人，心臭的熏死人。所谓人不可貌相，就是这样滴。心肠恶的不用说，表面一套，背后一套。人明明傻的要死，还天天以为自己是天才，我看是天天被人踩。简直就是孔子说的：难矣哉！

12、人品、学问，俱成于志气，无志气人，一事做不得。

13、一个人品不完善的人是不可能成为一个真正有所作为的人的。

7.人品的经典句子

人品的经典句子：

1、做人有时心态很重要，懂得感恩才有一切，有一样东西比能力重要，那就是人品。不忘初心，方得始终

2、生活告诉我，有钱时，别小瞧他人，没钱时，别看扁自己，不管干什么，都要把良心放在第一位，因为，人品才是一生最贵。

3、童言无忌，委屈了我的宝贝，这么大点就一大堆的心事，半夜向我哭诉满心的委屈。和孩子的沟通很重要，大人的人品很重要，做人的良心很重要！

4、生活：不一定拥有足够的财富，却拥有无数的关爱，不一定拥有至高的地位，却拥有许多对你微笑的脸，做人到最后，拼的不是富和美，而是人品。

5、做人，人品为先，才能为次；做事，明理为先，勤奋为次。平淡是生活的主线，精彩是人生的点缀。

6、人品真的很重要，昨晚两个群的人同时再讨伐某个人，揭露她令人厌恶的嘴脸，这个人做人是有多么的失败啊

8.描写人物品质的格言20个以上

在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的 .在男人身上，智慧和教养最要紧，漂亮不漂亮，对他来说倒算不了什么！要是你头脑里没有教养和智慧，那你哪怕是美男子，也还是一钱不值.——契珂夫没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者.——罗曼·罗兰性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力.——池田大作人之所以为贵，以其有信有礼；国之所以能强，亦云惟佳信与义.一人勇敢而率真的灵魂，能用自己的眼睛去观照，用自己的心去爱，用自己的理智去判断.不做影子，而做人.——罗曼·曼兰人不可有傲气，但不可无傲骨.——徐悲鸿彬彬有礼的风度，主要是自我克制的表现.——爱默生这就是纯朴性格的好处：如果说这种性格有时会叫人作出非常笨拙的事情，如果说这种性格在上流社会几乎可以肯定会让具有它的人遭到毁灭，那么从另一方面说，这种性格对于具有相近性格的人来说，它的影响却是迅速的，具有决定性意义的.——司汤达对于心地善良的人来说，付出代价必然得到报酬这种想法本身就是一种侮辱.美德不是装饰品，而是美好的心灵的表现形式.——纪德切礼仪，都是为了文饰那些虚应故事的行为，言不由衷的欢迎，出尔反尔的殷勤而设立的；如果有真实的友谊，这些虚伪的形式就该一律摈弃.我们不应该把自己想得太好，以致把自己的价值估计得高；我们也不可因为自己具有某些长处，别人没有，便以为应在别人面前占优势；我们只应该在我们的本分以内谦逊地接受别人对于我们的给予.——洛克。

亚里士多德洞穿人性的172句名言

亚里士多德，古希腊伟大的哲学家、科学家和教育家之一，希腊哲学的集大成者。他是柏拉图的学生，亚历山大的老师。后人称他为“最博学的人”，作为一位百科全书式的科学家，他几乎对每个学科都做出了贡献。

公元前335年，他在雅典办了一所叫吕克昂的学校，被称为逍遥学派。他的写作涉及伦理学、形而上学、心理学、经济学、神学、政治学、修辞学、自然科学、教育学、诗歌、风俗，以及雅典法律。亚里士多德的著作构建了西方哲学的第一个广泛系统，包含道德、美学、逻辑和科学、政治和玄学。

01.人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。

02.We are what we repeatedly do. Excellence, then, is not an act, but a habit. 每天反复做的事情造就了我们，然后你会发现，优秀不是一种行为，而是一种习惯。

03.放纵自己的欲望是最大的祸害,谈论别人的隐私是最大的罪恶,不知自己过失是最大的病痛。

04.没有疯狂性格的人，绝没有庞大的天才。

05.对上级谦恭是本分，对平辈谦逊是和善，对下级谦逊是高贵，对所有人谦逊是安全。

06.Happiness is the settling of the soul into its most appropriate spot. 幸福是把灵魂安放在最适当的位置。

07.He who has overcome his fears will truly be free. 克服了恐惧的人才能获得真正的自由。

08.时间碾碎万物；一切都因时间的力量而衰老，在时间的流逝中被遗忘。Time crumbles things; everything grows old under the power of Time and is forgotten through the lapse of Time。

09.我认为，与战胜敌人的人相比，战胜欲望的人更加勇敢。（I count him braver who overcomes his desires than him who overcomes his enemies.）

10.教育是富人的装饰品，穷人的避难所。

11.工作的目的便是获得空闲。

12.对谁都是朋友，实质对谁都不是朋友。

13.The secret to humor is surprise. 幽默的秘诀是出人意料。

14.变体：有七个原因决定了所有人类的行动：机遇、本性、强迫、习惯、理性、激情和欲望。Variant: All human actions have one or more of these seven causes: chance, nature, compulsions, habit, reason, passion and desire。

15.羽毛相同的鸟，自会聚在一起。

16.所谓平等，就是穷人不占富人的便宜。

17.教育的根是苦的，但其果实是甜的。

18.智慧不仅仅存在于知识之中，而且还存在于运用知识的能力中。

19.一个纵情恣乐毫无节制的人，会变成放荡的人；一个像乡下人一样忌避一切快乐的人，会变为麻木不仁的人。

20.吠犬之用，胜于睡狮。

21.吾爱吾师，吾更爱真理。

22.一个智者的目标不是追求幸福，而是尽其可能地避免不幸。

23.坏人因畏惧而服从，好人因爱而服从。

24.“我们无法通过智力去影响别人，情感却能做到这一点。”

25.会成为什么样的人，全看重复做什么样的事。

26.人，在最完美的时候是动物中的佼佼者，但是，当他与法律和正义隔绝以后，他便是动物中最坏的东西。

27.即使上帝也无法改变过去。

28.语言的准确性，是优良风格的基础。

29.运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。

30.在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。

31.是朋友，就不会把秤放在他们中间。

32.我们日复一日做的事情，决定了我们是怎样的人。因此所谓卓越，并非指行为，而是习惯。

33.挚友如异体同心。

34.善就是幸福，中庸是最高的善和极端的美。

35.好感是友谊的先决条件，但不能把两者混为一谈。

36.所谓奴隶，就是欲望战胜理性的人。

37.战争的目的必须是为了和平。

38.事业是理念和实践的生动统一。

39.严肃的人模仿高尚的人的行动，轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。

40.勇敢乃是自信与害怕中间之道。

41.法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。

42.坏习惯是在不知不觉中形成的。

43.在不幸中，有用的朋友更为必要；在幸运中，高尚的朋友更为必要。在不幸中，寻找朋友出于必需；在幸运中，寻找朋友出于高尚。

45.人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸光临。

46.理性的人追求的不是快乐，而只是没有痛苦。

47.谬误有多种多样，而正确却只有一种，这就是为什么失败容易成功难，脱靶容易中靶难缘故。

48.把权力赋予人等于引狼入室，因为欲望具有兽性，纵然最优秀者，一旦大权在握，总倾向于被欲望的激情所腐蚀。

49.It is the function of a poet to relate not things that have happened, but things that may happen. 诗人的职责不在于描述已发生的事，而在于描述可能发生的事。

50. 只有克服了自己的恐惧， 才可能获得真正的自由。

51.当你被水噎住的时时候，你还能喝别的什么饮料把那口水送下去呢？

52.人生最终的价值在觉醒和思考的能力，而不只在于生存。

53.最明晰的风格是由普通语言形成的。

54.放松与娱乐，被认为是生活中不可缺少的要素。

55.Freedom is obedience to self-formulated rules. 自由是服从自定的规则。

56.重复不停地去做一件工作，这个工作就会变成我们本身。到那时，杰出就不是一个动作，而是一种习惯了。

57.任何人都会生气，这很简单，但选择正确的对象，把握正确的程度，在正确的时间，出于正确的目的，通过正确的方式生气，这却不简单。

58.一切艺术、宗教都不过是自然的附属物。

59.情感，是指嗜欲，忿怒，恐惧，自信，妒嫉，喜悦，友情，憎恨，渴望，好胜心，怜悯心，和一般伴随痛苦或快乐的各种感情。

60.美是一种自然优势。

61.法治比任何一个人的统治来得更好。所谓法治，应包含两重含义：已成立的法律获得普遍的服从，而大家做服从法律又本身是制定良好的法律。

62.怜悯是一个人遭受厄运而引起的，恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。

63.闲暇当然是一种幸福。

64.德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德，前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。

65.遵照道德准则生活就是幸福的生活。

66.气度宽宏的人，无论遭遇的命运为善为恶，皆能适度以应之。成功不以为喜，失败不以为悲，外界的毁誉褒贬，一不介怀，只是为所当为，为所可为而已。

67.法律是没有激情的理性。

68.凡善于考虑的人，一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得最有益于人类东西的人。

69.人类是天生社会性动物。

70.一只燕子捎不来春天，一个晴日带不来生机。

71.真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。

72.人们为善的道路只有一条，作恶的道路可以有许多条。

73.幸福在于自给自足之中。

74.习惯实际上已成为天性的一部分。事实上，习惯有些像天性，因为“经常”和“总是”之间的差别是不大的，天性属于“总是”的范畴，而习惯则属于“经常”的范畴。

75.对年轻人来说，朋友是提醒他们不犯错误的谋士；对老年人来说，朋友是补充他们衰竭的体力、照顾他们生活困难的助手；对成年人来说，朋友是辅佐他们完成宏伟事业的臂膀。

76.事物在运动着的任何时候，总是一方面处在它所正在的状态下，另一方面又是在它变化所趋向的那个状态下。

77.知识分子优于文盲，如同活人优于死人。

78.热爱真理的人在没有危险时爱着真理，在危险时更爱真理。

79.由于思想活动，理性才获其至善。

80.有人问：写一首好诗，是靠天才呢？还是靠艺术？我的看法是：苦学而没有丰富的天才，有天才而没有训练，都归无用；两者应该相互为用，相互结合。

81.人类需要的知识有三：理论，实用，鉴别。

82.金钱的欲望就像一头贪婪无比的野兽，你永远不知道它脚下埋下了多少宝贵的青春，当青春耗尽，也许你什么也留不住，只留下了孤独和面目可憎。

83.大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。

84.人在本质上是社会性的动物，那些生来就缺乏社会性的个体，要么是比别人低级，要么就是超人。社会实际上是先于个体而存在的。不能在社会中生活的个体，或者是因为自我满足而无需参与社会生活的个体，不是兽类，就是天神。

85.工作在无意间满足了人们,想要远离日益混乱的生活的需求。

86.Love is composed of a single soul inhabiting two bodies. 爱就是两个身体一个灵魂。

87.上帝所做的、胜过一切想象中的幸福行为，莫过于纯粹的思考，而人的行为中最接近这种幸福的东西，也许是与思考最密切的活动。

88.美是一种善，其所以引起快感，正因为它善。

89.“实践理智的真理要和正确的欲望相一致”。

90.We become just by performing just actions, temperate by performing temperate actions, brave by performing brave actions. 我们因行使正义而变得公正，因行为节制而变得温和，因勇敢行动而变得勇敢。

91.想要快乐就得自给自足。

92.发脾气是值得赞扬的，如果你能做到：在适当的场合，向正确的对象，在合适的时刻，使用恰当的方式，因为公正的理由而发脾气。

93.如果恶完全变成不堪忍受的，它也将自灭。

94.公正不是德性的一个部分,而是整个德性;相反,不公正也不是邪恶的一个部分,而是整个邪恶。

95.人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物；但如果他一意孤行。目无法律和正义，他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。

96.一只燕子，一日晴天，算不得春景。一时偶尔理性的生活，不能长久，也不能使人快乐。

97.“每一个人在本性上都想求知。

98.真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法，不能依靠偶然的机会。

99.不知道道德就不能做到道德，知道了道德才能做到道德。

100.人生最终的价值在于觉醒和思考的,而不只在于生存。

101.教育必须基于三个原则:中庸、可能和适当。

102.物质与形式是抽象概念，一个具体的事物包含着两者。

103.可信的不可能性比不可信的可能性更为可取。

104.最高贵的便是正义，最好的便是健康，最快乐的便是最满足。

105.质料因、形式因、动力因和目的因是事物形成的基本要素。

106.贤哲追求的不是享乐，而是源于痛苦的自由。

107.知识与非知识的区分标准是能否传授，前者能传授而后者不能。

108.一个人的尊严并非在获得荣誉时，百在于本身真正值得这荣誉。

109.对于美德，我们仅止于认识是不够的，我们还必须努力培养它，运用它，或是采取种种方法，以使我们成为良善之人。

110.邪恶事件起因于邪恶。

111.“人类由于志趋善良而有所成就，成为最优良的动物，如果不讲礼法，违背正义，他就堕落为最恶劣的动物”。

112."存在"·"此在"·"生存"，存在之为存在，这个永远令人迷惑的问题，从自古被追问，今日还在追问，将来还会永远追问下去。

113.所有天才的头脑无不是与疯狂相连的。那些崇高、卓越的语言是绝对不可能从庸人的口中说出来的,除了那些激动不安的灵魂。

114.然而幸福是学得而不是靠运气获得的。因为幸福在于灵魂的合德性的活动，并且是一生中的合德性的活动。

115.人生就是意外和改变。

116.形式无论如何也比物质更重要，因为形式是可以创造的。

117.一个有德性的人，往往为他的朋友和国家的利益而采取行动，必要时乃至牺牲自己的生命。他宁愿捐弃世人所争夺的金钱荣誉和一切财物，只求自己的高尚。

118.真正高宏之人，必能造福于人类。

119.在所有的感觉中我们认为视觉最好用，它能让我们看清楚事物之间的许多差别。

120.智慧由普遍知识产生，不从个别知识得来。

121.政治学并不制造人类，然而它使人类脱离了自然，并驾驭他们。

122.一个人面对正当之事物，从正当的时机，而且在这种相应条件下感到自信，他就是一个勇敢的人。

123.“因为惊奇，自古至今不断地引发了人类的哲学思考,问题与惊奇让人觉得自己无知,为了脱离无知，他便开始做哲学田考。”

124.生气很容易，任何人都可以生气。但如果要对着正确的人，在正确的时间，以正确的理由和程度，用正确的方法生气，那就太不容易了。

125.人，在最完美的时候是动物中的佼佼者，但是，当他与法律和正义隔绝以后，他便是动物中最坏的东西。他在动物中就是最不神圣的，最野蛮的。

126.政治是自由人的联合体，政治所追求的不是“生活”，而且是“优良的生活”，政治所要面对和思考的，是一个共同体的命运和发展规律。

127.美丽比一封介绍信更具有推荐力。

128.仲裁人要以衡平法为依据，法官要以法律为准绳。

129.国家是一个组织精良的社团，在社团的本质上它和其他社团没有差异，而论其规模则应涵盖其他社团，每一个社团都以一种善为目标，那么国家则更应追求最高的善。

130.我们能够依靠的只是我们的本性，而不是金钱。

131.公正是赏罚公明者的美德。

132.Pleasure in the job puts perfection in the work. 乐在工作才有完美表现。

133.只有在我们认识了根本原因，最初本原而且直到构成元素时，我们才认为是认识了每一事物。

134.教育是老年生活最好的保障。

135.他们为求知而从事学术，并无任何实用的目的,我们不为任何其他利益而找寻智慧，只因人本自由。

136.我们假定，真正的善良明智之人拥有所有的运气，他们总是在做当时条件下做最为高贵的事情，利用自己的力量将好的变为更好。

137.慷慨是挥霍与吝啬之间的中庸 ,庄重是自傲与顺从之间的中庸 ,谦谨是无耻与羞怯之间的中庸 ,文雅是滑稽与呆板之间的中庸 ,高尚是卑屈和顽强之间的中庸 ,娇柔是坚韧和病态之间的中庸。

138.Evil draws men together. 邪恶将人聚于一处。

139.使人高贵的诸种理论虽然似乎有力量使那些生性高尚的人归于德性，但它们却没有能力去促使大多数人追求善和美。使用理论来改变在性格上形成的习惯，是不可能的，或者是困难的。

140.比喻是天才的标志。

141.在教育上，实践必先于理论，而身体的训练须在智力训练之先。

142.人类是天生社会性的动物。

143.没有人会选择孤立状况的整个世界，因为人是政治生物，他的本性要求与他一起生活。

144.总以某种固定方式行事，人便能养成习惯。

145.卓越的人在每一个事情上都判断正确，并且每一次真的东西都对他显现。卓越的人格外出众是因为他们在每一个事情上都能看到真的东西，他自身就是标准与尺度的存在。

146.如果是一个暴君,我们还能推翻它,如果遍地都是暴民,我们能怎么办呢。

147.优秀的会成为永恒的。

148.诗是一种比历史更富哲学性，更严肃的艺术。

149.如果说，老辈的幸福完全不受他们晚辈运气的影响，任何时候不都受，那是很荒谬的。

150.我们认为我们完全理解了一个事物，只有在我们认为知道了该事物赖以生存的原因的时候，而且，只有这一原因才使该事物存在，否则就是不可能的。

151.思维自疑问和惊奇开始。

152.明智的人是善于思考的人。明智是关乎人事的善与恶的符合实践的理性。

153.离群索居者，不是野兽便是神灵。我希望你能成为神一样的人，而不是如困兽般桎梏。

154.Fear is pain arising from anticipation of evil. 恐惧是心起恶念时滋生的痛苦。

155.心智的暴力，可以不流血即取人命。

156.“贫穷是革命与罪孽之母。”

157.“突转”指的是按照可然率或必然率的原则，行动的方向发生变化，转向与预期相反的方向。

157.Wishing to be friends is quick work, but friendship is a slow ripening fruit. 交朋友容易,不过友谊本身是个成熟缓慢的水果。

158.Cruel is the strife of brothers. 手足不和可谓残忍。

159.没有一个人能全面把握真理。

160.最好的生活是沉思，次好的是为了他人付出的荣誉。

161.避免妒忌的最佳方法是做到名副其实。

162.口头文字是心理经验的象征，书面文字是口头文字的象征。

163.The high-minded man does not bear grudges，for it is not the mark of a great soul to remember injuries，but to forget them. 品德高尚的人不怀恨，因为一个伟大的心灵的标志,并不是牢记自己所受的屈辱，而是忘记它们。

164.悲剧来揭示生活中的罪恶、完整,有一定长度的行动的摹仿,它的媒介是语言，具有各种悦耳之音。

165.“其实这就是我们的责任。为了追求真理，要毁掉一些我们内心最亲近的事物，尤其像我们这样的哲学家或热爱智慧的人，更是如此。因为，纵使双方是挚友，我们对真理的虔诚却是超越友谊的。

166.最初偏离真理毫厘，到头来就会谬之千里。

167.因为肯定一切都是真理，等于肯定对立面的肯定，其结果等于肯定我们自己的论点是谬误（因为对立面的肯定不容我们的论点是真理）。但，假如说一切都是谬误，这种肯定也是谬误了。假如宣称只有我们的肯定才不是谬误，那么我们就不得不接受无数真或假的判定断。因为谁提出真的肯定等于同时宣布肯定就是真理，照此类推，以至无穷。

168.青年希望表现自己的优越性，在荣誉和金钱之间，更喜欢前者，因为他们还没有感觉到对金钱的需要。

169.人在本质上是个语言存在物。

170.“心怀嫉妒的人,不但要承受自己的失败和挫折，同时还承担着别人的成功，所以他总是以沮丧的情绪示人。”

◎ 来源：东川报

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