科学战战兢兢名言(关于科学的名言5条)

科学战战兢兢名言(关于科学的名言5条)

1.关于科学的名言5条

科学的事业就是为人民服务。 ——托尔斯泰

作为一个科学家来说，我的成功……最主要的是：爱科学——在长期思索任何问题上的无限耐心——在观察和搜集事实上的勤勉——相当的发明能力和常识。—— 达尔文

科学不能或者不愿影响到自己民族以外，是不配称作科学的。——普朗克

我之所以能在科学上成功，最重要的一点就是对科学的热爱，坚持长期探索。 ——达尔文

想喝水时，仿佛能喝下整个海洋似的——这是信仰；等到真的喝起来，一共也只能喝两杯罢了——这是科学。—— 契柯夫

对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母。---茅以升

2.关于科学的名言

◇惊奇就是科学的种子。——爱迪生（美国）

◇真理可能在少数人一边。——柏拉图（希腊）

◇人的天职在勇于探索真理。——哥白尼（波兰）

◇运动是一切生命的源泉。——达·芬奇（意大利）

◇思想永远是宇宙的统治者。——柏拉图（希腊）

◇运动是一切生命的源泉。——达·芬奇（意大利）

◇科学的基础是健康的身体。——居里夫人（法国）

◇追求科学需要特殊的勇敢。——伽利略（意大利）

◇只有顺从自然，才能驾驭自然。——培根（英国）

◇探索真理比占有真理更为可贵。——爱因斯坦（美国）

◇没有一个人能全面把握真理。——亚里士多德（希腊）

◇没有大胆的猜测就作不出伟大的发现。——牛顿（英国）

◇早眠早起，使人健康、富有、明智。——富兰克林（美国）

◇问号是开启任何一门科学的钥匙。——巴甫洛夫（前苏联）

◇一切推理都必须从观察与实验得来。——伽利略（意大利）

◇幻想是诗人的翅膀，假设是科学的天梯。——歌德（德国）

◇对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母。——茅以升（中国）

◇科学是使人精神变得勇敢的最好途径。——布鲁诺（意大利）

◇科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。——爱因斯坦（美国）

◇饮食节制常常使人头脑清醒，思想敏捷。——富兰克林（美国）

◇一旦科学插上幻想的翅膀，它就能赢得胜利。——法拉第（英国）

◇水若停滞即失其纯洁，心不活动精气立消。——达·芬奇（意大利）

◇最初偏离真理毫厘，到头来就会谬之千里。——亚里士多德（希腊）

◇追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。——爱因斯坦（美国）

◇没有想像力的灵魂，就像没有望远镜的天文台。——爱因斯坦（美国）

◇发明是百分之一的灵感加上百分之九十九的血汗。——爱迪生（美国）

3.有关科学的名言名句（格言警句）

科学就是整理事实，以便从中得出普遍的规律或结论。

——达尔文

科学是使人的精神变得勇敢的最好途径。

——布鲁诺

人借助于科学，就可纠正自然界的缺陷。

——梅契尼科夫

科学需要人的全部生命。

——巴甫洛夫

在科学上没有平坦的大道，只有不畏艰险沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。

——马克思

想喝水时，仿佛能喝下整个海洋似的——这是信仰；等到真的喝起来，一共也只能喝两杯罢了——这是科学。

——契柯夫

科学始终是不公道的。如果它不提出十个问题，也就永远不能解决一个问题。

——萧伯纳

优秀的科学家必定是某种程度的狂人。

——卡皮察

科学不能或者不愿影响到自己民族以外，是不配称作科学的。

——普朗克

科学是没有国界的，因为它是属于全人类的财富，是照亮世界的火把；但学者属于祖国。

——巴斯德

科学总是革命的、非正统的；这是它的本性；只有科学在睡大觉时才不如此。

——萨尔顿

科学的永恒性就在于坚持不懈地寻求之中，科学就其容量而言，是不枯竭的，就其目标而言，是永远不可企及的。

——卡·冯·伯尔

4.科学的名人名言,要短的

科学知识的名人名言

不知则问，不能则学，虽能不让，然后为德。闻之不见，虽博必谬；见之而不知，虽识不妄；知之而不行，虽敦必困。——荀况

不登高山，不知天之高也；不临深谷，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。——荀况

凡事都要脚踏实地去作，不驰于空想，不骜于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明；以此态度作事，则功业可就。——李大钊

讲到学习方法，我想用六个字来概括："严格、严肃、严密。"这种科学的学习方法，除了向别人学习之外，更重要的是靠自己有意识的刻苦锻炼。——苏步青

读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼即不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。三到之中，心到最急。——朱熹

学和行本来是有联系着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多，只是成为一座死书库。——谢觉哉

要读好书，必须先打好基础，读好了基础，才能在这基础上作个别问题的研究，基础要求广，钻研则要求深，广和深也是统一的，只有广了才能深，也只有深了才要求广。——吴晗

独立思考能力是科学研究和创造发明的一项必备才能。在历史上任何一个较重要的科学上的创造和发明，都是和创造发明者的独立地深入地看问题的方法分不开的。 ——华罗庚

知识的问题是一个科学的问题，来不得半点虚伪和骄傲，决定的倒是其反面——诚实和谦逊的态度。——毛泽东

懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏用一个词来称呼，就是"愚蠢"。——高尔基

知识的历史犹如一只伟大的复音曲，在这只曲子里依依次响起各民族的声音。——歌 德

知识和能力是一点一点积累起来的，要注意有扎实的基础，要注意复习和巩固，不能急于求成。——谷超豪

只有知识才是力量，只有知识能使我们诚实地爱人，尊重人的劳动，由衷地赞赏无间断的伟大劳动的美好成果；只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人。——高尔基

除了知识和学问之外，世上没有任何力量能在人的精神和心灵中，在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。——培根

想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想象力是科学研究中的实在因素。——爱因斯坦

知识就是力量。——培 根

天然的才能好象天然的植物，需要学问来修剪。——培 根

人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。——歌 德

聪明的人有长的耳朵和短的舌头。——弗莱格

人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，哪就只有学习！学习！！！——高尔基

有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。——普列汉诺夫

我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。——笛卡儿

学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹

学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基

把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。——培 根

当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。——利希顿堡

游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。——约·贝勒斯

求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。——加菲劳

学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛 克

知识，只有当它靠积极的思维得来而不是凭证记得来的时候，才是真正的知识。——托尔斯泰

多则价谦，万物皆然，唯独知识例外。知识越丰富，则价值就越昂贵。——马 戈

作为心智脂肪储备起来的知识并无用处，只有变成了心智肌肉才有用。——斯宾塞

知识和世故不同，真有学问的人往往是很天真的。——罗曼·罗兰

知识有两种，其一是我们自己精通的问题；其二是我们知道在哪里找到关于某问题的知识。——约翰生

自然赐给了我们知识的种子，而不是知识的本身。——寒涅卡

知识是治疗恐惧的药。——爱默生

知识有重量，但成就有光泽。有人感觉到知识的力量，但更多的人只看到成就的光泽。——切斯特菲尔德

知识是珍宝，但实践是得到它的钥匙。——托马斯·富勒

重复是学习之母。——狄慈根

5.科学格言警句

1.科学的事业就是为人民服务。

---- 托尔斯泰 2.提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。

---- 爱因斯坦 3.作为一个科学家来说，我的成功……最主要的是：爱科学——在长期思索任何问题上的无限耐心——在观察和搜集事实上的勤勉——相当的发明能力和常识。 ---- 达尔文 4.对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母。

---- 茅以升 5.如果没有系统的知识的帮助，先天的才能是无力的。直观能解决很多事，但不是一切。

天才和科学结合后才能得到最高的成功。 ---- 斯宾塞 6.科学不是可以不劳而获的，诚然，在科学上除了汗流满面是没有其他获得成功的方法的；热情也罢，幻想也罢，以整个身心去渴望也罢，都不能代替劳动。

---- 赫尔岑 7.聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚忍不拔的精神，这些都是科学研究成功所需要的其他条件。 ---- 贝弗里奇 8.成功的科学家往往是兴趣广泛的人。

他们的独创精神可能来自他们的博学。多样化会使人观点新鲜，而过于长时间钻研一个狭窄的领域，则易使人愚蠢。

---- 贝弗里奇 9.我之所以能在科学上成功，最重要的一点就是对科学的热爱，坚持长期探索。 ---- 达尔文 10.对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母！ ---- 茅以升 11.在科学的道路上，没有平坦的大道可走，只有在那崎岖的小路上努力攀登的人，才有可能到达光辉的顶点。

---- 马克思。

6.科学格言警句

1、科学的事业就是为人民服务。

---- 托尔斯泰2、教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。 ---- 陶行知3、科学书籍让人免于愚昧，而文艺作品则使人摆脱粗鄙；对真正的教育和对人们的幸福来说，二者同样的有益和必要。

---- 车尔尼雪夫斯基4、教育！科学！学会读书，便是点燃火炬；每个字的每个音节都发射火星。 ---- 雨果5、提出一个问题往往比解决一个更重要。

因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。 ---- 爱因斯坦6.想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。

严格地说，想像力是科学研究的实在因素。 ---- 爱因斯坦7.作为一个科学家来说，我的成功……最主要的是：爱科学——在长期思索任何问题上的无限耐心——在观察和搜集事实上的勤勉——相当的发明能力和常识。

---- 达尔文8.对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母。 ---- 茅以升9.如果没有系统的知识的帮助，先天的才能是无力的。

直观能解决很多事，但不是一切。天才和科学结合后才能得到最高的成功。

---- 斯宾塞10.科学不是可以不劳而获的，诚然，在科学上除了汗流满面是没有其他获得成功的方法的；热情也罢，幻想也罢，以整个身心去渴望也罢，都不能代替劳动。 ---- 赫尔岑11.聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚忍不拔的精神，这些都是科学研究成功所需要的其他条件。

---- 贝弗里奇 12.成功的科学家往往是兴趣广泛的人。他们的独创精神可能来自他们的博学。

多样化会使人观点新鲜，而过于长时间钻研一个狭窄的领域，则易使人愚蠢。 ---- 贝弗里奇13.我之所以能在科学上成功，最重要的一点就是对科学的热爱，坚持长期探索。

---- 达尔文14.一个研究人员可以居陋巷，吃粗饭，穿破衣，可以得不到社会的承认。但是只要他有时间，他就可以坚持致力于科学研究。

一旦剥夺了他的自由时间，他就完全毁了，再不能为知识作贡献。 ---- 坎农15.没有思想自由，就没有科学，没有真理。

---- 勒南16.科学给青年以营养，给老人以慰藉；她让幸福的生活锦上添花，她在你不幸的时刻保护着你。 ---- 罗蒙诺索夫17.科学不但能“给青年人以知识，给老年人以快乐”，还能使人惯于劳动和追求真理，能为人民创造真正的精神财富和物质财富，能创造出没有它就不能获得的东西。

---- 门捷列夫18.青年的敏感和独创精神，一经与成熟的科学家丰富的知识和经验相结合，就能相得益彰。 ---- 贝弗里奇19.我想，人有两个肩膀，应该同时发挥作用，我要用一个肩挑着送货上门的担子，把科学知识和科学工具送到工人师傅手里；另一个肩膀可以作人梯，让青年们踏着攀登科学的更高一层山峰。

---- 华罗庚20.自尊心、幻想、情思的早熟和智能的呆滞，再加上必然的后果。懒散，这些就是祸根。

科学，劳动，实际工作。才能够使我们病态的，浪荡的青年清醒过来。

---- 冈察洛夫21.科学不能或者不愿影响到自己民族以外，是不配称作科学的。 ---- 普朗克22.当喉咙发干时，会有连大海也可也一饮而尽的气概——这便是信仰；一等到喝时，至多只能喝两杯——这才是科学。

---- 契诃夫23.想喝水时，仿佛能喝下整个海洋似的——这是信仰；等到真的喝起来，一共也只能喝两杯罢了——这是科学。 ---- 契柯夫24.对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母！ ---- 茅以升25.科学是没有国界的，因为它是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但科学家是属于国家的。

巴斯德26.科学没有国界，科学家却有国界。 ---- 巴甫洛夫27.科学虽没有国界，但是学者却有他自己的国家。

---- 巴斯德28.学习知识要善于思考，思考，再思.我就是靠这个方法成为科学家的。 ---- 爱因斯坦29.如果学习只在于模仿，那么我们就不会有科学，也不会有技术。

---- 高尔基30.要建设，就必须有知识，必须掌握科学。而要有知识，就必须学习，顽强地、耐心地学习。

向所有的人学习，不论向敌人或朋友都要学习，特别是向敌人学习。 ---- 斯大林31.社会主义是科学和文化的社会。

要成为社会主义社会的当之无愧的成员，应当努力地和好好地学习，获得很多的知识。 ---- 加里宁32.在科学的道路上，没有平坦的大道可走，只有在那崎岖的小路上努力攀登的人，才有可能到达光辉的顶点。

---- 马克思。

7.关于崇尚科学的格言警句

042 得到时间，就是得到一切 2002-02-12

043 用经济学的眼光来看，时间就是一种财富 2002-02-12

044 时间一点一滴凋谢，犹如蜡烛漫漫燃尽 2002-02-12

045 我总是感觉到时间的巨轮在我背后奔驰，日益迫近 2002-02-12

046 夜晚给老人带来平静，给年轻人带来希望 2002-02-12

047 不浪费时间，每时每刻都做些有用的事，戒掉一切不必要的行为 2002-02-12

048 时间乃是万物中最宝贵的东西，但如果浪费了，那就是最大的浪费 2002-02-12

049 我的产业多么美，多么广，多么宽，时间是我的财产，我的田地是时间 2002-02-12

050 时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命

8.科学名人名言

1.如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。---卡尔·波普尔

2.“难”也是如此，面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。---华罗庚（中国）

3.我真想发明一种具有那么可怕的大规模破坏力的特质或机器，以至于战争将会因此而永远变为不可能的事情。---诺贝尔（瑞典）

4.只有顺从自然，才能驾驭自然。---培根（英国）

5.真理的大海，让未发现的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探寻。---牛顿（英国）

6.谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的；真理有弊病时，这些弊病是很快就会消灭的，而谬误的弊病则与谬误始终相随。---狄德罗（法国）

7.凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。---爱因斯坦（美国）

8.人的天职在勇于探索真理。---哥白尼（波兰）

9.我不知道世上的人对我怎样评价。我却这样认为：我好像是在海上玩耍，时而发现了一个光滑的石子儿，时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子。尽管如此，那真理的海洋还神秘地展现在我们面前。---牛顿（英国）

10.科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。---华罗庚（中国）

9.科学家的名言100句短

1、科学发展的终点是哲学，哲学发展的终点是宗教。

2、攀登科学高峰，就像登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻。懦夫和懒汉是不可能享受到胜利的喜悦和幸福的。

3、不要因为长期埋头科学，而失去对生活、对美、对待诗意的感受能力。

4、我们探索真理，在一切事件中，获得真理是最高的快慰。

5、科学的界限就像地平线一样：你越接近它，它挪得越远。

6、科学的敌人，不比朋友少。

7、科学研究的进展及其日益扩充的领域将唤起我们的希望。

8、科学始终是不公道的。如果它不提出十个问题，也就永远不能解决一个问题。

9、科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。

10、我愿用我全部的生命，从事科学研究，来贡献给生育我、栽培我的祖国和人民。

11、从科学园地采收的果实，如同农人的收获一样，常常是工作与幸运和有利的情势的共同产物。

12、你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做什么。

13、人类看不见的世界，并不是空想的幻影，而是被科学的光辉照射的实际存在。尊贵的是科学的力量。

14、真理是严酷的，我喜爱这个严酷，它永不欺骗。

15、当你看到不可理解的现象，感到迷惑时，真理可能已经披着面纱悄悄地站在你的面前。

16、科学是使人变得勇敢的最好途径。

17、只要再多走一小步，即使是向同一方向迈的一小步，真理便会变成错误。

18、科学是人生中最重要的最美好的和最需要的东西。

10.崇尚科学的名言

1、生命是宝贵的，生命一生只有一次，我们要热爱生命、远离毒品、反对邪教、崇尚科学。

我们要努力学习为将来的事业打好基础，让我们活得更充实，让我们的人生活得有意义，热爱生命吧！让我们每一天都活得潇洒。2、崇尚科学，追求真理，赤诚爱国，奋发成才。

3、以崇尚科学为荣以愚昧无知为耻4、以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。5、明确提出要坚持德才兼备、注重实绩、群众公认的用人原则，坚持任人唯贤、公道正派的用人路线，坚持注重品行、科学发展、崇尚实干、重视基层、鼓励创新、群众公认的用人导向。

6、《原创》求是 妄想的臆障。 摧毁了脉络、神经 瞬间跌入混乱、抓狂！ 无垠的黑暗 突如奇来。

堆积的意念 轰塌于无形， 残存的感知 触碰着每一寸皮肤、每一个关节！ 真实愈趋愈近。 闪着光的金丝 将 经、神重塑！ 融入、衔接、中和、乃至磐涅！ 理性与迷虚较量的结果是： 真实的手，握着的笔， 还有汽车的鸣笛。

（反对迷信、崇尚科学！）7、中国是一个崇尚“高”的名族。从提高认识、提高觉悟，到君临天下等等。

高总比低好，特别是“高度”被泛政治化的时候。单一的线性的思维，使人容易忽略底层的权利与科学基础的真实。

孟德斯鸠名言录｜世界上的一切都不是黑白分明的

孟德斯鸠

（1689－1755）法国启蒙时期思想家、律师，也是西方国家学说和法学理论的奠基人，与伏尔泰、卢梭合称“法兰西启蒙运动三剑侠”。代表作有《波斯人信札》、《论法的精神》、《罗马盛衰原因论》等。

1. 懂得自爱，从不自夸，对听者心存敬畏，既不贬低自己，也不伤害他人的自尊，这样的人才是幸福的人。

——《波斯人信札》

2. 法国有句格言说，因等不及提拔而心灰意冷的小官，绝不可提拔，在我们看来，这些人因碌碌于琐事而锐气尽消，囿于细枝末节而不堪重任。一个人而立之年没有当将军的才干，永远休想当上将军。如果不能一眼望穿数法里外战场上的种种形势，不能在胜利时充分发挥己方的优势，失败时充分利用己方的资源，凡是缺乏这种机智的人，永远不可能具有将帅的才干。正因为如此，我们把显赫的重任赋予上天派来的兼具胆略和才干的伟人。

——《波斯人信札》

3. 神往往不具有完美无缺的品质，因为这样反而会使他变得不完美；为他设限的从来只是他自己，因为他本身就是他的必要性。

——《波斯人信札》

4. 离婚的权利其实比任何手段都更有助于相互依存，夫妻双方含辛茹苦支撑着家庭，尽管他们都知道可以自己做主让这一切结束，他们之所以终生手里攥着这个权利不使用，正是因为他们知道可以使用这个权利。

——《波斯人信札》

5. 公民的权利平等通常导致财富平等，并为政治机体的每个部分带来富足和活力。

——《波斯人信札》

《波斯人信札》

6. 邪恶的念头是从来不公开进攻的，它总是想方设法突然袭击，戴着假面具，甚至还往往披着道德的外衣。

——《论法的精神》

7. 启迪人民并非无关紧要。官吏的成见始于民族的成见。在蒙昧时代，干尽了坏事也毫无疑惧。在开明时代，做了天大的好事也依然战战兢兢。

——《论法的精神》

《论法的精神》

8.我们观察局部只是为了对整体做出判断；我们考察一切原因，是为了看清一切结果。

——《论法的精神》

9.在共和政体下，人人平等；在专制政体下也是人人平等。在共和政体下，之所以人人平等，是因为人就是一切；在专制政体下，之所以人人平等，是因为人一钱不值。

——《论法的精神》

孟德斯鸠故居

10. 中国立法者以天下太平为治国的主要目标。在他们看来，俯首听命是维持天下太平的有效手段。

基于这种想法，他们认为应该激励人们敬重父亲，为此他们不遗余力。他们规定了数不清的礼仪和仪规，用来表示对父亲的敬重，生前如此，死后亦然。……敬重父亲就必然与敬重所有可以视同父亲的人相关，诸如长者、老师、官员、皇帝。对父亲的敬重意味着父亲以关爱回报子女。

与此同理，长者以关爱回报幼者，官员以关爱回报属下，皇帝以关爱回报臣民。所有这一切构成礼仪，礼仪则构成民族的普遍精神。中华帝国构建在治家的理念之上……

这些日常细节不断地唤起必须铭刻在心中的一种感情，而正是每个人心中的这种感情构成了中华帝国的治国精神，我们就会明白，此类具体行为没有一件是可有可无的。

——《论法的精神》

《罗马盛衰原因论》

11.在一个政治团体中，要把所谓的团结说清楚不太容易。真正的团结是和谐的联合，其中的各个方面无论表面上多么对立，却都有助于社会的普遍福祉，犹如音乐中的不协和音有助于整体协和一样。在一个被认为混乱不堪的国家里也可以有团结，也就是说，可以有一种带来福祉的和谐，那就是名副其实的和平。这情形就如同宇宙的各个部分，永远因其中若干部分的作用和其他部分的反作用而浑然一体。

——《罗马盛衰原因论》

12. 在亚洲的专制政体即一切非宽和政体中，始终存在着实实在在的分裂，农民、军人、商人、官员和贵族之所以彼此有联系，只不过是一些人压迫另一些人，而被压迫的人并不反抗，倘若在他们之间发现团结，团结在一起的不是公民，而是埋在地下一个挨一个的尸体。

——《罗马盛衰原因论》

13. 人大凡有一点优势，总是权欲熏心，而之所以想要独占一切，恰恰因为拥有太多。

——《罗马盛衰原因论》

14. 在法律的遮掩下披着公正的外衣施政，最酷烈的暴政莫过于此。

——《罗马盛衰原因论》

15.古罗马人允许各种各样的信仰存在，帝国因而变得强大，后来他们把不占主导地位的那些教派一个个全都禁绝，帝国于是变得不值得一提。

——《罗马盛衰原因论》

罗马景象：卡匹托山上通往阿拉科埃利圣母教堂的阶梯

16.以为世上有一种在任何方面都能独断转型的人间权力，这是一种错误的观点，这种人间权力从来没有，今后也绝不会有。权力在大也有边界。当大领主在君士坦丁开征新税时，群情激奋使他发现了以往未能看到的界限。

一个波斯国王可以从容地逼迫一个儿子去杀死父亲，或逼迫一个母亲去杀死儿子，但是他却无法逼迫他的臣民喝酒。每个民族都有一种普遍精神，权力就建立在这种精神的基础之上，权力若是伤害普遍精神，那就是伤害权力本身。

——《罗马盛衰原因论》

17. 死结若是解不开就干脆剪断。

——《罗马盛衰原因论》

18. 世界上的一切都不是黑白分明的。在一个机制良好的国度里，恶劣的行径始终含有某种公共美德的成分，在一个腐败的共和国里所看到的美德，往往包含着某些腐败的成分。

——《罗马盛衰原因论》