武田名言

武田名言

1. 武田信玄和德川家康的名言,谁知道

武田信玄的名言：“作战五分胜最好，七分胜为中，十分胜为下。五分胜让人继续自励，七分胜便胜懈怠，十分胜让人骄傲自大。若一战取得十分之胜利，必然生出骄傲之心，随后必有大败。非战争如此，世事皆是如此。”“人即城、人即石垣、人即堀；对己方有情义，待敌人如寇仇。”

德川家康名言：

人生有如负重致远，不可急躁。

视不自由为常事，则不觉不足，

心生欲望时，应回顾贫困之时，

心怀宽容，视怒如敌，则能无事长久，

只知胜而不知败，必害其身！

责人不如责己，不及胜于过之

2. 日本战国时期的名人名言和轶事

你好

名人：丰臣秀吉，德川家康

丰臣秀吉：日本战国时代末期封建领主，是继室町幕府之后，完成近代首次统一日本的日本战国时代大名。为1590-1598年期间日本的实际统治者。法名国泰佑松院殿霊山俊龙大居士。《明史》里称作平秀吉。/view/8486.htm

德川家康：德川家康，（とくがわ いえやす）（天文11年12月26日-元和2年4月17日；1543年1月31日—1616年6月1日）日本战国时代末期杰出的政治家和军事家/view/13839.htm

3. 求日本战国时期的武将名言

织田信长（日本战国武将）：情非得已。

石田三成（日本战国武将）：吾身随同照著筑摩江畔芦原的营火消逝而去。

武田信玄（日本战国武将）：去和上杉谦信讲和。上杉谦信是有男子气概的武将，若去拜托他，相信他不会为难年少的你。我到死之前都说不出依靠谦信的这种话，但你一定要去依靠谦信，上杉谦信正是有这种评价的男子汉。

黑田官兵卫（日本战国武将）：不媚人，不望富贵。

藤堂高虎（日本战国武将）：从出征的那刻起，就应有今日乃是死期之决心。有了这种觉悟的话，就不会随事物而动摇。

德川家康（日本战国武将）：三河武士没有宝物，若硬要说宝物的话，那大概是把命交付给我的那五百骑武士吧。

天草四郎（日本战国武将，著名的美男子……）：此刻死守此城者来世永为朋友。

4. 幕府将军2全面战争里武田信玄有一句名言,说的大概是真正的仁智

日语翻译过来是说真正有智慧的人总是被误解（不能冲锋陷阵，只能运筹帷幄，决胜千里），这话是说当时的很多大名，打仗都是冲锋在前，一时之勇的匹夫说的就是这些人，可惜武田信玄身体支持不住他称霸日本的远望，他的儿子也是奉这句话为名言，把孙子兵法中最后几个孙子自己都没来得及做出的猜想付诸实现（当然了，中国很早就实现了，日本地小民偏，自然差一些），他的部队中有一支是有火器的骑兵（孙子当年说的是机动力和射程兼备，远处射箭，进处肉搏），在一定程度上，武田信赖做到了，他弄出了骑铁，并且奉行孙子兵法风火山林的宗旨，算是对他父亲这句话最好的诠释了。

5. 日本战国时期的名人名言和轶事

你好 名人：丰臣秀吉，德川家康丰臣秀吉：日本战国时代末期封建领主，是继室町幕府之后，完成近代首次统一日本的日本战国时代大名。

为1590-1598年期间日本的实际统治者。法名国泰佑松院殿霊山俊龙大居士。

《明史》里称作平秀吉。/view/8486.htm德川家康：德川家康，（とくがわ いえやす）（天文11年12月26日-元和2年4月17日；1543年1月31日—1616年6月1日）日本战国时代末期杰出的政治家和军事家/view/13839.htm。

6. 谁知道日本战国时代武田家家训

武田信玄家训十二条

一、心に物なき时は体 泰（たいゆたか）なり。

二、心に我慢ある时は爱敬を失う。

三、心に欲なき时は义理を行う。

四、心に私なき时は疑うことなし。

五、心に骄りなき时は人を敬う。

六、心に误りなき时は人を畏（おそ）れず。

七、心に贪りなき时は人に谄（へつら）わず。

八、心に怒りなき时は言叶柔らかなり。

九、心に堪忍ある时は静かなり。

十、心に昙りなき时は静かなり。

十一、心に勇ある时は悔ゆることなし。

十二、心に迷いなき时は人を咎めず、

7. 求德川家康或织田信长、丰臣秀吉的小故事和名言,语文课上要演讲

没有什么小故事，这些名人都是政治生涯出名的。

如果要写小故事那就应该说他们政治生涯中的某个战役！织田信长比较出名的战役一个是他爹新秀死了之后平定尾张，成为织田家督，其次就是田乐狭间战役，一举击败当时要进京的今川义元（这个故事可以讲，当时的今川义元可以说是日本国诸侯中实力最强大的了，加上他的政治手腕，基本上在实力上无可匹敌，信长的家臣很多都反对开张，但信长主张开战，并通过麻痹敌人，最后成功打败今川义元，为日后的织田氏的崛起华丽的划下第一笔），其次是信长的为人，信长这个人豪放不羁，我行我素，但是却深得民心，经常很领民们一起跳舞之类的！丰臣秀吉原本是一个农民，也就是低等武士的儿子，在当时的日本，出身不好的人很难得到发展，但信长爱才，不论出身，秀吉才得以发展，本能寺之变后，秀吉快速和中国（日本地名）的毛利说和，并逼死毛利的名将清水宗治，快马杀回尾张，最后打败明智光秀，成为日本最大的大名，后来秀吉出征朝鲜，妄图征服亚洲，被万历的大军阻挡，最后病死在朝鲜！家康的战役都没信长和秀吉的那么出名，家康这个人能讲的大概就是家康的忍，家康很会忍，从被称为竹千代的少年人质时期，家康都很会忍，我觉得你还是讲讲这个比较好，家康先被信秀做人质，在热田和信长结下深厚的情谊，后来在今川义元那里当人质，当时的冈崎城已经是今川的领地，所以信长说家康无家可归，甚至连个足轻武士（低等武士）都不如，但竹千代很坚毅的回答说他是大将，毫无自卑之心，信长嘲笑说无城的大将，竹千代说即使无城他也是大将！这个跟陈胜的燕雀安知鸿鹄之志有异曲同工之妙！另外在骏河（今川义元领地）的时候，竹千代也经常被别人说是乡巴佬，但是他毫不在意，还有很多。一时说不完。

在后来即使家康拥有了三河，骏河，甲府等三国之地也很朴素，经常被别人说是乡巴佬，这是的家康吃饭也很简单，白饭掺杂粗粮，对于一个大名来说，这是很难得的！如果LZ一定要说家康的话，那就是忍，大志，勤俭！具体可以再搜索一下，《德川家康》这本书很不错！不过估计你也来不及看了。

稻盛和夫：珍视人心，打牢经营的基础

人心才是最坚固的城堡，领导者一旦无法获得人心，就必将招致失败。温情能够赢得他人的忠诚，无情则只会化友为敌。

——《稻盛和夫的实学：创造高收益》

01

日本自古就有“用人为墙，用人为城”的说法。

这句古语源自日本战国时代的名将武田信玄的名言，完整的说法是“用人为墙，用人为城，用人为壕，情可为友，仇可为敌。”

意思是：人心才是最坚固的城堡，领导者一旦无法获得人心，就必将招致失败。温情能够赢得他人的忠诚，无情则只会化友为敌。

02

如果把企业比作城堡的话，员工就是这座城堡最下面的石墙。在修筑石墙时，既需要巨石，也同样需要碎石。

当用巨石垒出石墙后，还必须用大量的碎石来填充巨石之间的缝隙，这些碎石的作用就是要让整个石墙保持牢固。

经营活动也正是同样道理，经营者通过有效地搭配使用大小不一、尺寸各异的不同石头来构筑出一道道完整的石墙。经营者在管理一个组织时，必须清楚认识这些大小不一的石头各自的特点，并让他们都能充分发挥各自特质。

03

在企业内部肯定会有一些员工，虽然能力不突出，但是他们具备良好的个性，能旁人相处融洽，并且愿意为企业的发展勤勤恳恳、努力奉献。

企业在推行精干型的经营战略时，这样的员工或许会被认为是一种累赘，然而事实却并非如此。

企业对于这类员工的雇用，在短期内或许会给企业经营造成损失，但是从长期角度来看，却有助于企业组织结构的牢固，因此他们对于企业而言同样是一笔巨大的财富。

——本文摘编自《稻盛和夫的实学：创造高收益》

经营之圣”详解高收益经营

稻盛和夫丨著

喻海翔丨译

东方出版社丨出版

延伸阅读

管人、管钱、管事业

经营话题有问有答

一套五册，各有侧重

仿佛稻盛和夫在手把手教你

《稻盛和夫的实学：活用人才》

《稻盛和夫的实学：经营三十四问》

《稻盛和夫的实学：创造高收益》

《稻盛和夫的实学：阿米巴模式》

《稻盛和夫的实学：经营与会计》