放下顾虑的名言

放下顾虑的名言

1.关于“放下顾虑、包袱”的名言有哪些

人无远虑，必有近忧。——孔子

智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《史记·淮阴侯列传》

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹

（一）顾虑，汉语单词，因有某种担心而不敢去说去做，或者不愿意做。指思前顾后，有所疑虑。

1、《晋书·刘琨传》：“遂使南北顾虑，用愆成举，臣所以泣血宵吟，扼腕长叹者也。” 唐 柳宗元 《惩咎赋》：“不顾虑以周图兮，专兹道以为服。”

2、明 唐顺之 《条陈海防经略事疏》：“苟可以利国，不必为身家顾虑；苟可以便今，不必以成说拘牵。”

3、巴金 《望着总理的遗像》：“我听了 总理 的谈话以后，仿佛见到一片晴空，非常明白，一切顾虑和疑惑都消失了。”

（二）包袱，指用布包起来的衣物包裹；比喻精神上的负担。语出宋 洪迈 《夷坚三志·胡廿四父子》：“ 乾道元年冬， 弋阳 某客子独携包袱来宿。”

2.放下顾虑 雨果的名言警句

雨果名言

1.世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。

2.未来将属于两种人：思想的人和劳动的人，实际上，这两种人是一种人，因为思想也是劳动。

3.在绝对正确的革命之上还有一个绝对正确的人道主义。

4.人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其 中。

5.世人缺乏的是毅力，而非气力。

6.大胆是取得进步所付出的代价。

7.应该相信，自己是生活的强者。

8.艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人都望而怯步，只有意志坚强的人例外。

9.谁虚度年华，青春就要褪色，生命就会抛弃他们。

10.笑声如阳光，驱走人们脸上的冬天。

11.勉强应允不如坦诚拒绝。

12.释放无限光明的是人心，制造无边黑暗的也是人心。

13.书籍是造就灵魂的工具。

14.人，有了物质才能生存；人，有了理想才谈得上生活。

15.脚步不能达到的地方，眼光可以到达；眼光不能到达的地方，精神可以飞到。

16.多办一所学校，可少建一座监狱。

17.生活就是面对微笑。

18.人的两只耳朵，一只听到上帝的声音，一只听到魔鬼的声音。

19.我宁愿靠自己的力量，打开我的前途，而不愿求有力者垂青。

3.放下顾虑作文素材要材料

放下顾虑：“激活”与“唤醒”现实生活与阅读所得：

1、现实生活：

(1)比尔·盖茨22岁时从哈佛大学休学，成立了微软公司，构建了一个庞大的软件帝国。曾有记者在采访他时问道：“你在退学时有没有想过创业失败了会怎么样。”比尔·盖茨自信地回答：“我从未有过任何顾虑，也未曾对自己有任何的怀疑，我只是一心一意想着如何朝自己的目标前进。”盖茨从未顾虑，而是把用来顾虑的精力放在如何经营微软公司上来，最终收获了成功。

(2)当命运的绳索无情地缚住双臂时，当别人的目光在叹息生命的悲哀时，刘伟毅然放下顾虑，不再担忧身体上的残疾，不再顾忌别人怜悯的目光。少年勇敢地为梦想插上翅膀，飞向维也纳金色大厅舞台，那黑白钢琴上方飘扬着一段段轻盈的旋律，正是少年刘伟放下顾虑后努力飞翔的轨迹。刘伟放下顾虑，无畏地耕耘生命，为我们诠释了生命的意义。

(3)狒狒正是因为放不下手中紧握的坚果，而让自己被卡在土著人精心布下的陷阱之中，寸步难行。

2、阅读所得

(1)在巨鹿之战中，项羽率领的抗秦军队寡不敌众，被敌军围困。若继续战斗，仅剩的粮草可能无法保证供给，全军陷入顾虑之中。在危急时刻，项羽命人凿破渡江用的船只，打破吃饭用的铁锅，身上只带三天的干粮，以消除战士们的顾虑，专心作战。正是这种“不战胜毋宁死”的果敢，让项羽取得了战斗的胜利。

(2)归隐田园的陶渊明，是继承父业，继续为朝做官，与那些贪官污吏同流合污，还是归隐田园追逐自己的梦想，他徘徊了，归隐田园就等于违背父意，这是古人所唾弃的；为朝做官，在勾心斗角的官场挣扎，则是自己所厌恶的，这是他的顾虑，倘若他迟疑不前，那历史上也不会留下“采菊东篱下，悠然见南山”的名诗佳句。

(3)大学士宋濂游学在外时，“同舍生皆被绮绣，烨然若神人“，他自己“蕴袍弊衣处其间，略无慕艳意”，只是专心读书，终于学有所成，成为明朝文学大家。

(4)廉颇和蔺相如，不正是放下了区区个人过节，冰释前嫌，才成为赵国的左右臂膀、肱股之臣。

(5)美国有个名人叫瓦伦达，是一个高空钢索表演者。有一次，他在一个重大活动中进行表演。上场前，他不断提醒自己：“这次太重要了，不能失败，绝不能失败。”

然而，他在表演中不幸坠地身亡。他的妻子后来说：瓦伦达以前并不像这次。每次表演前，他总是专心准备，总是想着怎么走钢索，从不关心其他事，也不会为成败担心。而这次太看重成功了，反而付出了生命的代价。

4.放下顾虑的作文

当我看完这个材料，内心似乎被点拨了一下，顿时醒悟了，我感到轻松手中的笔变得轻快了。放下顾虑，这正是我们目前所需要的状态吗？

生活中我们在意的太多，往往为了功名利禄，为了前途，为了很多不切实际的东西，让我们前进的脚步似乎沉重了许多。这些包袱，这些负担压得我们喘不过气来，过于担心得失，从而让我们心力交瘁。正如那个母亲所说：：“你不是没能力挑这个担子，你是担心摔倒，弄脏衣服，注意力不集中。脱掉外衣和鞋袜，就甩掉了多余的顾虑。”衣服和鞋袜竟成了劳动的顾虑，看似简单，实际上蕴藏着很多的生活哲理。

当我们融入社会现实的时候，发现有许多的顾忌和无数的诱惑，这些都在影响着我们，甚至成为前行的负担。想成功，想做出成绩，想出人头地……，所有的一切，都是围绕着这些顾虑，这些顾虑反而成了绊脚石，减慢了前进的速度，也迷失了前进的方向。

放下顾虑，剔除私心杂念，能够轻装上阵。没了羁绊，没了负担，前进的脚步是轻松的，身心是放松的，浑身就会充满力量。心存顾虑，则手脚会被束缚，行动会受到制约，很难有大胆的动作，更甭提收获了。

放下顾虑，是一种得失的选择。放下不切实际的想法，舍弃浮躁和患得患失的初衷，选准方向义无反顾地向前冲，既是一种勇气，更是一种胸怀。当顾虑被放下，剩下的就是动力。这种动力所收获的东西会远远超出我们的想象。

放下顾虑，是对人生目标的重新定位。生活中的琐碎，常常会左右我们的微妙想法，这些想法会改变生活的路径，这就是顾虑的顽固吧。当放下这些顾虑，对人生目标会做出重新选择，对个人的发展会有一个耳目一新的重新定位，重新选择既是对以往顾虑的否定，也是对新的目标的修正。

心中的顾虑一旦放下，眼前顿时充满一片光明。有时候，就是因为这些顾虑蒙蔽了双眼，才会焦虑和无助。而今，没有了内心的顾虑，前进的方向显得清晰，路途更平坦。对于我们而言，这一切，是那样的弥足珍贵。

5.放下顾虑才能成功（要很多很多这方面的作文素材）

生活如海，放下顾虑，泛舟于海，方知海之宽阔；生活如山，放下顾虑，循径登山，方知山之高大；生活如歌，放下顾虑，和曲而歌，方知歌之动听。

生活本身就是一场生命的耕耘，惟有放下顾虑者方能集中精力插好每一寸秧苗。人生如插秧，让我们放下顾虑，轻装上阵，为生活播种精彩！翻开历史的画卷，看一看历史的长河，放下顾虑而为生命耕耘者如同星河中最耀眼的星辰，光彩夺目。

“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”茫茫天宇下，那一袭带月荷锄的身影，绝对是对生命的一种向往。

陶渊明无疑是一位当之无愧的勇者，毅然放下顾虑，从此不问官场事。远离了喧嚣，远离了芜杂，远离了世俗羁绊，街觞赋诗，采菊东篱。

放下顾虑，陶潜成全了自己的高洁夙愿。放下顾虑，陶潜成就了东晋文学史觞的一段佳话，美名千古流芳。

试问那一位“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的五柳先生，不正是他放下顾虑，耕宇自我的人格理想的寄托吗？历史的车轮缓缓碾过，纵观当代，放下顾虑者亦不失其色。当命运的绳索无情地缚住双臂时，当别人的目光在叹息生命的悲哀时，刘伟毅然放下顾虑，不再担忧身体上的残疾，不再顾忌别人怜悯的目光。

少年勇敢地为梦想插上翅膀，飞向维也纳金色大厅舞台，那黑白钢琴上方飘扬着一段段轻盈的旋律，正是少年刘伟放下顾虑后努力飞翔的轨迹。刘伟放下顾虑，无畏地耕耘生命，为我们诠释了生命的意义。

而回首历史，漫漫黄沙掩盖了无数的灵魂，而层层尘埃下，我们依稀听到未能放下顾虑而失败者的恸哭。乌江岸边，残阳如血，曾叱咤风云的枭雄一步步走向生命的末路，对于亭长的劝渡，项羽因未能放下顾虑而一意孤行。

昔日江东父老的殷切期望成为西楚霸王心里再也无法卸下的重担。最终于四面楚歌中自刎身亡。

试想当初项羽若能放下顾虑，“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”。也许就不再只是历史上空留的一个千古遗憾。

放下顾虑，是范仲淹写在岳阳楼上的那一句“不以物喜，不以己悲”的旷达；放下顾虑，是苏轼谪居黄州之后泛游赤壁时写下的淡然心境；放下顾虑，是史铁生经受病痛的折磨却仍能为生命著作的勇气。……放下顾虑，才能全心全意为生命而耕耘。

曾子曰：“知止而有定，定而有能静。”放下顾虑，是另一种积极向上的生活态度。

《小窗幽记》精选三十句：悟透生死关，看破名利场

《小窗幽记》与《菜根谭》、《围炉夜话》并称“处世三大奇书”，为明代陈继儒编著，内容涵盖了立德、修身、读书、为学、立业等诸多人生话题。

《小窗幽记》陈说利害、指点迷津，以言醒世，赞美人世间一切真情实感，劝勉人们要有高尚的品德、丰富的学识和良好的性情，是助人修身养性、为人处世的经典宝训。

《小窗幽记》所选格言妙语、小品片句，或含蓄蕴藉，令人回味悠长；或情趣盎然，读来津津有味。今日选取了其中的30句与大家共读体悟。

1.伏久者，飞必高；开先者，谢独早。

【释义】藏伏很久的事物，一旦腾飞则必定飞得高远；太早开发的事物，往往也会结束得很快。

2. 大事难事看担当，逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养，群行群止看识见。

【释义】遇到大事和困难的时候，可以看出一个人担负责任的勇气。遇到逆境的时候，可以看出一个人的胸襟和气度。而遇到喜怒的事时，则可看出一个人的涵养。在与人群相处的行为举止中，也可看出一个人对事物的见解和认识。

3.良心在夜气清明之候，真情在箪食豆羹之间。故以我索人，不如使人自反；以我攻人，不如使人自露。

【释义】善良正直的本心出现在深夜清凉宁静的环境下，真实的感情在日常简单的饮食中表露。所以与其我去不断向他人要求，不如让他人自我反省；与其去抨击他人，不如让他自行坦白暴露其过错。

4.剖去胸中荆棘以便人我往来，是天下第一快活世界。

【释义】去除心中容易伤己伤人的棘刺，开放平易的心胸和人交往，这是天下最令人舒畅欢喜的事了。

5. 居不必无恶邻，会不必无损友，惟在自持者两得之。

【释义】安家不一定非要在没有坏邻居的地方不可，聚会也不一定要避开不好的朋友，能够自我把握的人也能够从恶邻和坏朋友中汲取有益的东西。

6. 以理听言，则中有主；以道窒欲，则心自清。

【释义】以理智的态度来听取各方面的意见，那么心中就会有正确的主张；用道德规范来约束心中的欲望，那么心境就自然清明。

7. 无事便思有闲杂念头否，有事便思有粗浮意气否；得意便思有骄矜辞色否，失意便思有怨望情怀否；时时检点得到，从多入少，从有入无，才是学问的真消息。

【释义】闲来无事的时候要反省自己是否有一些杂乱的念头，忙碌的时候要思考自己是否有浮躁粗俗的意气；得意的时候考虑自己的言行举止是否傲慢，失意的时候要反省自己是否有怨恨不满的想法。时时这样自我检查到位，使不良的习气由多而少，由有到无，这才是学问修养的关键。

8. 透得名利关，方是小休歇；透得生死关，方是大休歇。

【释义】看得透名利这一关，只是小休息；看得透生死这一关，才是大休息。

9. 多躁者，必无沉潜之识；多畏者，必无卓越之见；多欲者，必无慷慨之节；多言者，必无笃实之心；多勇者，必无文学之雅。

【释义】浮躁的人，必定对事物没有深刻的见识；胆怯的人，必定对事物没有卓越的见解；欲望太多的人，必定不能有正直激昂的气节；多话的人，必定没有扎实勤奋的作风；多蛮力的人，必定缺少文学修养。

10. 有誉于前，不若无毁于后；有乐于身，不若无忧于心。

【释义】追求当面的赞美，不如避免背后的诽谤；追求身体上的快乐享受，不如追求无忧无虑的心境。

11.花繁柳密处拨得开，才是手段；风狂雨急时立得定，方见脚跟。

【释义】在花繁叶茂的美景下能拨开迷雾不受束缚，来去自如，才看出德行高尚；在狂风急雨、贫困潦倒的环境中能站稳脚跟，不被击倒，才是立场坚定的君子。

12. 议事者身在事外，宜悉利害之情；任事者身居事中，当忘利害之虑。

【释义】议论事情的人本身不直接参与其事，应该弄清事情的利害得失；办理事情的人本身就处在事情当中，应当放下对于利害得失的顾虑。

13. 贫不足羞，可羞是贫而无志；贱不足恶，可恶是贱而无能；老不足叹，可叹是老而虚生；死不足悲，可悲是死而无补。

【释义】贫穷并不是值得羞愧的事，值得羞愧的是贫穷却没有志气；地位卑贱并不令人厌恶，可厌恶的是卑贱而又无能；年老并不值得叹息，值得叹息的是年老时已虚度一生；死并不值得悲伤，可悲的是死时却对世人没有任何益处。

14. 人不通古今，襟裾马牛；士不晓廉耻，衣冠狗彘。

【释义】人不通晓古今变化的道理，那就像穿着长袍短衣的牛马一样；读书人如果鲜廉寡耻，那就是穿衣戴帽的猪狗。

15. 苍蝇附骥，捷则捷矣，难辞处后之羞；茑萝依松，高则高矣，未免仰扳之耻。所以君子宁以风霜自挟，毋为鱼鸟亲人。

【释义】苍蝇依附在马的尾巴上，速度固然快极了，但却难以避免依附在马屁股后的羞耻；茑萝缠绕着松树生长，高倒是高了，却免不了攀附依赖的耻辱。因此，君子宁愿以风霜傲骨而自我勉励，也不愿像缸中鱼、笼中鸟一般依附于人。

16. 一失足为千古恨，再回头是百年人。

【释义】一旦犯下错误会造成终身的遗憾，发现后再回头来看已经时过境迁难以挽回了。

17. 心为形役，尘世马牛；身被名牵，樊笼鸡鹜。

【释义】如果心灵被外在的东西所驱使，那么这个人就像是活在人世间的牛马；如果人被名声所束缚，那就像关在笼中的鸡鸭一样没有自由。

18. 待人而留有余不尽之恩，可以维系无厌之人心；御事而留有余不尽之智，可以提防不测之事变。

【释义】对待他人要保留一份永远不会断绝的恩惠，才可以维系永远不会满足的人心；处理事情要留有余地而不是竭尽智慧，才可以提防无法预测的突然变故。

19. 执拗者福轻，而圆融之人其禄必厚；操切者寿夭，而宽厚之士其年必长；故君子不言命，养性即所以立命；亦不言天，尽人自可以回天。

【释义】性格固执的人福分微薄，而性格灵活通融的人福气大；急躁的人容易寿命很短，而宽容敦厚的人则年寿很长。所以通达事理的君子不说命，而是通过修养性情安身立命；也不谈论天意，而是充分发挥人的能力以改变天意。

20. 士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。

【释义】一个人只有真正具备百折不挠的坚强意志，才能碰到任何变化都有应付自如的办法。

21. 无事如有事，时提防，可以弭意外之变；有事如无事，时镇定，可以销局中之危。

【释义】在平安无事时要如有事时一样，时时提防，才能消除意外发生的变故；在发生危机时要像无事时一样，时时保持镇定，才能消除发生的危险。

22.少言语以当贵，多著述以当富，载清名以当车，咀英华以当肉。

【释义】把少说话作为贵，把多著书立说作为富有，把好的名声当成车，把品读好文章当成吃肉。

23. 要做男子，须负刚肠；欲学古人，当坚苦志。

【释义】要做个大丈夫，必须有一副刚直的心肠；要学习古人，应当坚定磨炼筋骨的志向。

24. 烦恼场空，身住清凉世界；营求念绝，心归自在乾坤。

【释义】将世界上一切烦恼看破，便是生活在清凉世界之中；钻营求取的念头断绝了，心就生活在自由自在的天地间。

25. 宁为真士夫，不为假道学；宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣。

【释义】宁可做一个真正的君子，也不做一个假道学先生；宁可做兰花美玉被摧折，也不做萧艾这样的野草而长得繁茂。

26.取凉于扇，不若清风之徐来；汲水于井，不若甘雨之时降。

【释义】用扇子扇风求得凉爽，不如清风慢慢吹拂；在井中汲水，不如上天降下及时雨。

27. 闻谤而怒者，谗之隙；见誉而喜者，佞之媒。

【释义】听到毁谤的言语就发怒的人，进谗言的人就有机可乘；听到赞美恭维的话就沾沾自喜的人，谄媚的人就乘机而入。

28. 事有急之不白者，宽之或自明，毋躁急以速其忿；人有操之不从者，纵之或自化，毋操切以益其顽。

【释义】有些事在情急之中不能辩白时，宽缓下来，事情或许会自然澄清，不要因急躁而引起更大愤怒；人有刚愎不听劝告的时候，放纵他或许他会自然明白而改正，不要因为太急切反而使他更加顽固。

29. 能脱俗便是奇，不合污便是清；处巧若拙，处明若晦，处动若静。

【释义】能够超脱世俗便是不平凡，能够不同流合污便是清高；处理巧妙的事情要用朴拙的方法，处于暴露之处要善于隐蔽，处于动荡的环境要像处在平静的环境中一般。

30. 让利精于取利，逃名巧于邀名。

【释义】让利于人比争取利益更精明，逃避名声比争夺名声更明智。

来源：灵魂大触

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