适度名人名言

适度名人名言

1.关于“适度”的名句有哪些

1.活动太多跟太少，同样损害膂力；饮食过多与过少，同样伤害健康；惟有适度能够发生、促进、坚持体力和健康。——（古希腊哲学家）亚里士多德

膂力的意思是体力。

2.不欲极饥而食，食不过饱；不欲极渴而饮，饮不外多。——（中国古代思维家）葛洪

意思是不饿极了再吃，吃不了太多，不渴极了再喝，喝不了太多。

3.衰为盛之终，盛为衰之始——（南北朝）张融

意思是衰败是兴旺的终结，兴旺是衰败的开始。

4.太强必折，太张必缺。——《六韬·武韬·三疑第十七》

意谓弓拉得过头必然折断，弓张得过开必然残破。

5.水至清则无鱼，人至察则无徒——《大戴礼记·子张问入官篇》

意思是水太清了，鱼就无法生存，要求别人太严了，就没有伙伴。现在有时用来表示对人或物不可要求太高。

6.必要的身体需要，还是应该保证的，凡事都有个适应范围，“不及”固然不好，但“太过”亦未必尽善。——【印】印会河

2.关于适度的名句

适度：保持健康的秘密就是适度地介质食物、饮料、睡眠和爱情。

莫忧思，莫大怒，莫悲愁，莫大惧，莫跳踉，真多言。莫大笑，勿汲汲于所欲，勿悄悄怀仇恨…。。。则得长生也。——（中国古代医学家）孙思邀

夏季天气寒喧不一，不可顿去棉衣，老人气弱骨'疏体怯，风冷易伤'牍理，时备夹衣，遇暖易之，一重渐减A重，不可暴去。——（中国道教人士）邱处机

脏腑肠胃，常会宽舒有余地，则真气得以流畅而疾病少。——（中国古代学者）袁阜

爽口物多终作疾，快心事过必为殃，知君病后能服药，不若病前能自防。——（中国古代学者）邵雍

3.有关适度的名言

遇事不怒，基本吃素，饭后百步，劳逸适度------- 名人网收集 适度的娱乐能放松人的情绪 ———— 塞内加 适度是健康之母 ———— 佚名 唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康 ———— 亚里士多德 能够白首偕老的夫妻，大概就是能够掌握适度感情的夫妻 ———— 张贤亮 既然我们都是凡人，就不如将友谊保持在适度的水平，不要对彼此的精神生活介入得太深 ----------欧里庇得斯 既然我们都是凡人，就不如将友谊保持在适度的水平，不要对彼此的精神生活介入得太深。

--------- 欧里庇德斯 适度，不是中庸，而是一种明智的生活态度。金马沉默是一种美德，沉默是一种智慧，沉默是一种魅力，沉默是一种含蓄，沉默是一种力量，一种质气，更是一种风度。

---------报摘。

4.关于适度的名句

适度：保持健康的秘密就是适度地介质食物、饮料、睡眠和爱情。

莫忧思，莫大怒，莫悲愁，莫大惧，莫跳踉，真多言。莫大笑，勿汲汲于所欲，勿悄悄怀仇恨…。

则得长生也。——（中国古代医学家）孙思邀 夏季天气寒喧不一，不可顿去棉衣，老人气弱骨'疏体怯，风冷易伤'牍理，时备夹衣，遇暖易之，一重渐减A重，不可暴去。

——（中国道教人士）邱处机 脏腑肠胃，常会宽舒有余地，则真气得以流畅而疾病少。——（中国古代学者）袁阜 爽口物多终作疾，快心事过必为殃，知君病后能服药，不若病前能自防。

——（中国古代学者）邵雍。

5.有关“适度”的名言有哪些

(1)脏腑肠胃，常会宽舒有余地，则真气得以流畅而疾病少。

——袁阜 （2）爽口物多终作疾，快心事过必为殃，知君病后能服药，不若病前能自防。——邵雍 （3）不欲极饥而食，食不过饱；不欲极渴而饮。

饮不过多。——葛洪 （4）少思以养神，少欲以养精，少劳以养力，少言以养气。

——张南轩 （5）莫忧思，莫大怒，莫悲愁，莫大惧，莫跳踉，莫多言，莫大笑，勿汲汲于所欲，勿悄悄怀仇恨……则得长生也。——孙思邈 （6）夏季天气寒暄不一，不可顿去棉衣，老人气弱骨疏体怯，风冷易伤膝理，时备夹衣，遇暖易之，一重渐减一重，不可暴去。

——邱处机 （7）冬不欲极温，夏不欲穷凉；不露卧星下，不眠中见肩。——葛洪 （8）必要的身体需要，还是应该保证的，凡事都有个适应范围，“不及”固然不好，但“太过”亦未必尽善。

——印会河 （9）对于一切沉溺于口腹之乐，并在吃喝、情爱方面过度的人，快乐的时间是短的。——德谟克利特 （10）保持健康的秘密就是适当地节制食物、饮料、睡眠和爱情。

——雨果 （11）多思则神殆，多念则智散，多欲则智昏，多事则劳形。——孙思邈 （12）不要忽略你身体的健康，饮食，动作，均须有节。

——毕达哥拉斯 （13）运动太多和太少，同样损伤体力；饮食过多与过少，同样损伤健康；惟有适度可以产生、增进、保持体力和健康。——亚里士多德 （14）要是你一直把弓弦绷太紧，你的弓很快就会断裂。

——费德鲁斯 （15）以无节制的行为违反健康而行事，这就是以自己的情欲背叛了健康。——德谟克利特。

6.有关“适度”的名言有哪些

(1)脏腑肠胃，常会宽舒有余地，则真气得以流畅而疾病少。——袁阜

(2)爽口物多终作疾，快心事过必为殃，知君病后能服药，不若病前能自防。——邵雍

(3)不欲极饥而食，食不过饱；不欲极渴而饮。饮不过多。——葛洪

(4)少思以养神，少欲以养精，少劳以养力，少言以养气。——张南轩

(5)莫忧思，莫大怒，莫悲愁，莫大惧，莫跳踉，莫多言，莫大笑，勿汲汲于所欲，勿悄悄怀仇恨……则得长生也。——孙思邈

(6)夏季天气寒暄不一，不可顿去棉衣，老人气弱骨疏体怯，风冷易伤膝理，时备夹衣，遇暖易之，一重渐减一重，不可暴去。——邱处机

(7)冬不欲极温，夏不欲穷凉；不露卧星下，不眠中见肩。——葛洪

(8)必要的身体需要，还是应该保证的，凡事都有个适应范围，“不及”固然不好，但“太过”亦未必尽善。——印会河

(9)对于一切沉溺于口腹之乐，并在吃喝、情爱方面过度的人，快乐的时间是短的。——德谟克利特

(10)保持健康的秘密就是适当地节制食物、饮料、睡眠和爱情。——雨果

(11)多思则神殆，多念则智散，多欲则智昏，多事则劳形。——孙思邈

(12)不要忽略你身体的健康，饮食，动作，均须有节。——毕达哥拉斯

(13)运动太多和太少，同样损伤体力；饮食过多与过少，同样损伤健康；惟有适度可以产生、增进、保持体力和健康。——亚里士多德

(14)要是你一直把弓弦绷太紧，你的弓很快就会断裂。——费德鲁斯

(15)以无节制的行为违7a64e58685e5aeb931333363393761反健康而行事，这就是以自己的情欲背叛了健康。——德谟克利特

7.有关适度的名言

遇事不怒，基本吃素，饭后百步，劳逸适度------- 名人网收集

适度的娱乐能放松人的情绪 ———— 塞内加

适度是健康之母 ———— 佚名

唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康 ———— 亚里士多德

能够白首偕老的夫妻，大概就是能够掌握适度感情的夫妻 ———— 张贤亮

既然我们都是凡人，就不如将友谊保持在适度的水平，不要对彼此的精神生活介入得太深 ----------欧里庇得斯

既然我们都是凡人，就不如将友谊保持在适度的水平，不要对彼此的精神生活介入得太深。--------- 欧里庇德斯

适度，不是中庸，而是一种明智的生活态度。金马沉默是一种美德，沉默是一种智慧，沉默是一种魅力，沉默是一种含蓄，沉默是一种力量，一种质气，更是一种风度。 ---------报摘

《庄子》里的成语精髓：人生要懂得适度，见好就收 正能量公益

“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”

不同于其他诸子百家的大成之作，《庄子》采用大量轶事与寓言故事，想象奇幻，结构灵活，意境开阔。

而这20个成语正是《庄子》一书的精髓所在，窥一斑而知全豹。

安常处顺——《庄子 养生主》

庄子眼里的养生就是人顺应天道自然，处于常态就可以了，不必刻意进补或者修炼。

明白的人懂得放弃，心安理得；真情的人懂得牺牲，处之泰然；睿智的人懂得超脱，随遇而安。安于一份放弃，固守一份超脱，就能摆脱诸多烦恼和痛苦。

安危相易 ——《庄子·则阳》

人生中的平安与艰难，顺境与逆境都是辩证的，常常互相转化，顺境中不懂得居安思危，顺境也会慢慢变成逆境。

有个词叫“绝处逢生”，绝境可以使一个人突破骨髓与血液中的樊篱，超越常规，书写不曾想过的神话。

白驹过隙——《庄子·知北游》

时光总是过得飞快，好像在缝隙中窥见飞跑而过的白马，转瞬即逝。

年华似水匆匆一瞥，多少岁月轻描淡写。人生如梦，但愿岁月静好，现世安稳。每个人都有一丛花开在心底，纵使白驹过隙，岁月老去，依然会花香满衣！

不系之舟——《庄子·列御寇》

庄子形象地把逍遥人生比喻为“泛若不系之舟”，但是人达不到一定境界，是不可以无约束的。济公和尚不守戒律，喝酒吃肉，“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，其实后面还有两句：“世人若学我，如同进魔道。”

不淫之度——《庄子·达生》

“淫”是过分的意思，安于自然，止于所应受之分，没有过度的要求。

“人生贵适宜。”懂得适度，见好就收。曾国藩说：“盛时常作衰时想，上场当念下场时。”做人只图自己一时风光，结果一败涂地的例子在生活中很常见。

巢林一枝——《庄子·逍遥游》

广厦万间，夜眠七尺；良田千顷，日仅三餐。不管拥有多少物质，一个人睡觉也只能睡一张床，吃也就一日三餐，仅此而已。

从容无为——《庄子·在宥》

天地看似“无为”，却化育万物。“无为”并不是说什么都不干，而是含有不妄为、不乱为，顺应客观态势、尊重自然规律的意思。

大人无己——《庄子·秋水》

“大人”已经超脱了常人物欲，和道家所说的“真人”相似。众生一体，爱别人也就是爱自己。人与天道融合，也就是容纳他人，接纳芜杂世俗之事而不会心存芥蒂。

道在屎溺——《庄子·知北游》

宇宙精神的本原无所不在，甚至存于最卑微的东西中。道无处不在，世间万物，不分贵贱高低，都体现道本身。每一个生物值得爱护，每一个人都值得尊重。

得心应手——《庄子·天道》

技巧来源于心灵对道的体悟和把握，通常说“以艺求道”，所有技术、艺术最终都要达到“得道”的境界才算完美。

得意忘言——《庄子·外物》

登舟舍筏，得鱼忘筌，一些东西，包括语言只是追求道的工具，一旦达到新的境界，原来的工具就应该舍弃。因为工具仅仅是工具本身，不是道。

断鹤续凫——《庄子·骈拇》

把鹤的腿截短，把野鸭的腿接长，都是破坏了它们的自然本性，对两者都是伤害，腿长的与腿短的都符合自然，都各有所用，人为的改变只能破坏事物原有的自然状态，带来危害。

对牛弹琴——《庄子·齐物论》

“路逢剑客需呈剑，不是诗人莫献诗。”有人炖了燕窝熊掌，送给大象进食，大象一鼻子将其摔出丈二之远。

世界上很多事，都是落花有意，流水无情；我心向明月，明月照沟渠。药医不死病，佛度有缘人，千万莫对牛弹琴。

非愚则诬——《庄子·秋水》

世界上正是因为有愚蠢，才给欺骗提供了市场。骗术有两种：一种是利用人性的优点，善良，怜悯，同情心等等；一种是利用人性的弱点，欲望，贪婪，占小便宜等等。

肝胆楚越《庄子·德充符》

庄子说，如果以“同”的眼光来看世界，那么整个天地万物都是一体的；如果以“异”的眼光来看世界，那么肝和胆就像楚国和越国一样疏远。

世界到底如何，完全取决于不同的心态和观看方式。“我见青山多妩媚，料青山见我应如是！”

邯郸学步——《庄子·秋水》

学习离不开模仿阶段，但最终要超越这个阶段。我国的产品技术如果只停留在一味地“山寨”，又怎么能打开国门，走出世界？有自己的核心技术，创新“为本”。

颔下之珠 ——《庄子·列御寇》

龙的颔下有珍珠，取来固然是无价之宝，但是龙的颔下也有危险。世间都是居高位往往高处不胜寒，获厚利常常有灾害伴随，切勿贪慕利益而忘了风险！

畸人侔天——《庄子·大宗师》

“畸人”或许受俗人排斥，与世俗格格不入，却获得了生命性灵的自由与完整。“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”！

有时候，和别人保持一致还挺可怕的，因为世界没有两片完全一样的叶子，每个人都是独一无二的，活出自己的精彩，很重要。

交淡若水——《庄子·山木》

“君子之交淡如水”。愉快地相互欣赏，忙的时候放在一边，有空的时候搞个聚会，需要的时候打个招呼，朋友就是这么简单。

井底之蛙 ——《庄子·秋水》

人的见识受他生活的环境与所受的教育影响，这是人的局限性，反过来说，人注定是有局限性的，不如就做一只“井底之蛙”。

不去理会纷纷扰扰、繁乱的世界，无欲无求，难得有属于自己的心境，像青蛙一样看看蓝天。只要能在生活中找到平衡，找到和谐生活的方法，你就是幸福的！