古代的名言警句

古代的名言警句

1. 古代的名人名言

穷理尽性以至于命。

----《易经》 业精于勤荒于戏 人生天地间，若白驹之过隙，忽然而已。（《庄子》） 君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

（《庄子》） 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《论语》） 三人行必有我师焉。

（《论语》） 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（《论语》） 不患人之不己知，患不知人也。

（《论语》） 君子坦荡荡，小人常戚戚。（《论语》） 学而不思则罔，思而不学则殆。

（《论语》） 岁寒，然后知松柏之后凋也。（《论语》） 逝者如斯夫，不舍昼夜。

（《论语》） 吾十有五而志於学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。（《论语》） 人谁无过，过而能改，善莫大焉。

（《左传》） 往者不可谏，来者犹可追。（《论语》） 尽信书则不如无书。

（《孟子》） 天时不如地利，地利不如人和。得道者多助，失道者寡助。

（《孟子》） 仰不愧於天，俯不怍於人。（《孟子》） 独学而无友，则孤陋而寡闻。

（《礼记》） 穷则独善其身，达则兼济天下。（《孟子》） 凡事预则立，不预则废。

（《礼记》） 泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。（李斯） 天行建，君子以自强不息。

（《周易》） 大风起兮云飞扬，威家海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。（刘邦《大风歌》） 智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。

（《史记》） 临渊羡鱼，不如归而结网。（《汉书》） 少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光。

（《说苑》） 山气日夕佳，飞鸟相与还。（陶渊明《饮酒》） 采菊东篱下，悠然见南山。

（陶渊明《饮酒》） 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（诸葛亮） 蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。

（南北朝王籍） 余霞散成绮，澄江静如练。（南北朝谢眺） 笼天地於形内，挫万物於笔端。

（晋陆机《文赋》） 登山则情满於山，观海则意溢於海。（《文心雕龙》） 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。

（《文心雕龙》） 国以民为本，民以食为天。（陈寿《三国志》） 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

（李白《黄河楼送孟浩然之广陵》） 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。（李白《望天门山》） 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

（李白） 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。（李白） 天生我材必有用，千金散尽还复来。

（李白） 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白） 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

（李白） 兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲淩沧海。（李白） 青山横北郭，白水绕东城。

（李白） 浮云游子意，落日故人情。（李白） 清水出芙蓉，天然去雕饰。

（李白） 登高半观天地间，大江茫茫去不还。（李白） 感时花溅泪，恨别鸟惊心。

（杜甫） 锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。（杜甫） 新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。

（杜甫） 文章千古事，得失寸心知。（杜甫） 为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。

（杜甫） 笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫） 星垂平野阔，月涌大江流。

（杜甫） 此曲只应天上有，人间能得几回闻。（杜甫） 正是江南好风景，落花时节又逢君。

（杜甫） 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。（杜甫） 尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

（杜甫） 露从今夜白，月是故乡明。（杜甫） 海记忆体知己，天涯若比邻。

（王勃） 老当益壮，甯移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。（王勃） 回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

（白居易） 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。（白居易） 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

（白居易） 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。（白居易） 文章合为时而著，歌诗合为事而作。

（白居易） 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。（白居易） 野火烧不尽，春风吹又生。

（白居易） 洛阳亲友如何问，一片冰心在玉壶。（王昌龄） 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

（王昌龄） 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。（王昌龄） 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

（王维） 明月松间照，清泉石上流。（王维） 人闲桂花落，夜静春山空，月出惊山鸟，时鸣春涧中。

（王维） 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（王维） 大漠孤烟直，长河落日圆。

（王维） 千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金。（刘禹锡） 谈笑有鸿儒，往来无白丁。

（刘禹锡） 芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。（刘禹锡）。

2. 古代名人名言大全

陈胜说：“王侯将相、宁有种乎！” 看见秦始皇出游， 项羽说：“彼可取而代之！” 刘邦说：“大丈夫理当如此！” 励志的： （一）留得五湖明月在，不愁无处下金钩 （当一个人的地位、名誉和财产，遭逢重大损坏时，一定要保住身心的平衡与健康，以求来日东山再起，此即另一良言所谓的：“留得青山在，哪怕没柴烧”！） （二）莫笑他人老，终须还到老 （年轻人不可在“老”字上讥笑老人，如笑老人动作迟钝，如笑老人鸡皮鹤发，因为任何人到了老年，都会如此。）

（三）人生似鸟同林宿，大限来时各自分 （人要珍惜父母和夫妻之情，不亲父母和配偶，而能真心亲爱他人者，未之有也！） （四）痴人畏妇，贤女敬夫 （什么都听从妻子的男人，是个标准的白痴；能让丈夫在家感觉有尊严和地位的妻子，才是最具智慧的。） （五）闹里有钱，静处安身 （住在热闹的地方，让你容易赚钱，住在偏远，让你享受林野的清静，你要选择哪一项？） （六）家用长子，国用大臣 （长子即使稍嫌能力差，也要尊重他的地位；大臣即使稍嫌能力不足，也该重用之，这是基于法统和伦理的考量，因为不尊重长子，正如同妻子不尊重先生，家庭伦理将受到动摇，同样，国家不用大臣，则政治伦理亦必深陷混乱。）

（七）水太清则无鱼，人太紧则无智 （水太清，则养分流失，鱼儿自无生长环境，同样，一个人若是对人对己要求太过分，就不能网罗住人才或着眼于大局！） （八）好狗不咬鸡，好男不打妻 （不仗势欺人，不欺负弱小。鸡的力量不如狗，女的力量不如男，所以有义气的动物，不倚强压弱。）

（九）但将冷眼看螃蟹，看你横行到几时 （菜根谭说“弄权于一时，凄凉于万古”，倾权一时之际，人们对他是谄媚攀附，但当这些人权力一失，他们的罪行，就会被一一挞伐。） （十）运去金成铁，时来铁成金 （当受到人们的欣赏或力捧时，即使成就不大、作品不精，声名也会如日中天；但是当一个人的创举，被人们不解或埋没时，再好的成就或作品，也被弃如敝屐！） （十一） 兄弟是兄弟，过江须用钱 （即“生意归生意，亲戚归亲戚”，近似名言有“亲兄弟，明算帐”、“小时是兄弟，长大各乡里”、“哪怕裁缝是你舅，也要让他赚只袖！”） （十二）记得少年骑竹马，看看又是白头翁 （人生过得很快，少年时光一转眼就消失，随之老年晚景降临。）

（十三） 宁可正而不足，不可邪而有余 （事情总有水落石出的一天，用不正当手段讨公道，不足取；依循正道，事情虽不会立即获得澄清，但终会受到肯定，相近成语有“宁可直中取，不可曲中求”） （十四）不孝父母，敬神无益 （相近成语有“兄弟不和，交友无益”、“贪淫好赌，勤俭无益”、“不惜元气，服药无益”，此语意即在父母生前不尽孝心、孝行，待老人家去世又为之烧一大卡车的纸钱，或举办一连串的念经仪式，这对死后和生前的人，是毫无助益的。） （十五）竹因落 方成竹，鱼为奔波始化龙 （所谓的“浴火重生”，人要经过多次的失败、痛苦和磨练，才能成器，亦“玉不琢，不成器；人不学，不成才”之意。）

（十六）枯木逢春犹再发，人无两度再少年 （人生短暂，少年时代的黄金岁月尤其短暂而珍贵。所以树叶的好花绿叶会年年盛开，但人的少年时光、青春岁月，却像小鸟般的飞去不返。

相近成语有“月过十五光明少，人到中年万事休”。） （十七）黄河尚有澄清日，岂可人无得意时 （所谓“等待亦是一种力量”，当人们遭逢冤情或受到贬抑时，要懂得“冷静”和“等待”，亦耐心争取平反。

3. 古人的名句

中国古人名言 名句1：天行健，君子以自强不息。

———《易经》2：发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。———《论语》3：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

———《论语》 4：修身、齐家、治国、平天下。———《大学》 5：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

———《孟子》 6：生于忧患，死于安乐。———《孟子》 7：吾生也有涯，而知也无涯。

———《庄子》 8：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。———屈原《离骚》 9：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

———屈原《离骚》 10：不鸣则已，一鸣惊人。——《史记。

滑稽列传》 11：燕雀安知鸿鹄之志？———《史记。陈涉世家》 12：一屋不扫何以扫天下？———《后汉书。

陈蕃传》 13：有志者，事竟成。———《后汉书。

耿弇传》 14：精诚所至，金石为开。———《后汉书。

广陵思王荆传》 15：少壮不努力，老大徒伤悲。———《汉乐府。

长歌行》 16：老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。———曹操《龟虽寿》17：捐躯赴国难，视死忽如归。

———曹植《白马篇》 18：鞠躬尽瘁，死而后已。———诸葛亮《后出师表》 19：宁为玉碎，不为瓦全。

———《北齐书。元景安传》 20：天生我材必有用。

———李白《将进酒》 21：天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。———王安石 22：生当作人杰，死亦为鬼雄。

———李清照《夏日绝句》 23：位卑未敢忘忧国。———陆游《病起书怀》 24：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

———文天祥《过零丁洋》 25：风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。———顾宪成 26：明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成蹉跎。

———《明日歌》 27：天下兴亡，匹夫有责。———顾炎武 28：千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

———郑板桥《竹石》 29：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。———郑板桥《对联》 30.川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

（汉乐府《长歌行》） 31.百学须先立志。（朱熹） 32.宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫） 33.别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。

（杜甫） 34.博观而约取，厚积而薄发。（苏轼） 35.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

（《礼记》） 36.不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（《荀子》） 37.不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。

（司马迁） 38.不患人之不己知，患不知人也。（孔子） 39.不入虎穴，焉得虎子？（后汉书） 40.不塞不流，不止不行。

（韩愈） 41.不识庐山真面目，只缘身在此山中。（苏轼） 42.不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

（王安石） 43.不以规矩，无以成方园。（孟子） 44.采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。

（罗隐） 45.仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。（《管子》） 46.操千曲而后晓声，观千剑而后识器。

（刘勰） 47.察己则可以知人，察今则可以知古。（《吕氏春秋》） 48.差以毫厘，谬以千里。

（《汉书》） 49.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白） 50.臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

（文天祥） 51.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡） 52.吃一堑，长一智。

（古谚语） 53.尺有所短，寸有所长。（屈原） 54.出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。

（杜甫） 55.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（李商隐） 56.春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

（孟郊） 57.春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（叶绍翁） 58.春宵一刻值千金。

（苏轼） 59.从善如登，从恶如崩。（《国语》） 60.大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。

（北齐书） 61.大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。（《老子》） 62.丹青不知老将至，富贵于我如浮云。

（杜甫） 63.但愿人长久，千里共蝉娟。（苏轼） 64.当断不断，反受其乱。

（汉书） 65.当局者迷，旁观者清。（新唐书） 66.得道者多助，失道者寡助。

（《孟子》） 67.登山则情满于山，观海则意溢于海。（刘勰）68.东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

（刘禹锡） 69.读书百遍，其义自现。（三国志） 70.读书破万卷，下笔如有神。

（杜甫） 71.读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。（朱熹） 72.读万卷书，行万里路。

（刘彝） 73.多行不义必自毙。（左传） 74.尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

（杜甫） 75.凡事豫（预）则立，不豫（预）则废。（《礼记》） 76.防民之口，甚于防川。

（国语） 77.非学无以广才，非志无以成学。（诸葛亮） 78.风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。

（《战国策》） 79.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子） 80.感时思报国，拔剑起蒿莱。

（陈子昂） 81.高山仰止，景行行止。（《诗经》） 82.工欲善其事，必先利其器。

（孔子）83.古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。（苏轼） 84.观众器者为良匠，观众病者为良医。

（宋·叶适） 85.光阴似箭，日月如梭。（明《增广贤文》） 86.滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

（《三国演义》） 87.海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。（古诗诗话） 88.海内存知己，天涯若比邻。

（王勃） 89.海上生明月，天涯共此时。（张九龄） 90.忽如一。

4. 古代 名人名言

由俭如奢易，由奢入俭难 精打细算 油盐不断 历览前贤国与家，成由勤俭败由奢.（李商隐） 静以修身，俭以养德.（诸葛亮） 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 白居易 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。

萨迪 社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。 恩格斯 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ 方志敏 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

陶渊明 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 易卜生 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。

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隔岸观火 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢.____李商隐 没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！ 别林斯基 人寿几何？逝如朝霞。时无重至，华不在阳 陆机 人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已 庄子 人生太短，要干的事情太多，我要争分夺秒 爱迪生 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

●成由勤俭破由奢 ●俭入奢易，从奢入俭难 ●小不知省，大钱将滥花（英国） ●成家，粪如宝；败家子，钱如草 ●眼下胡乱铺张，往后日月空荡荡 ●一勺勺积的东西，不要用桶倒出去（哈萨克族） ●辛苦得来的实，不要一口气把它吃完（维吾尔族） ●家有万石粮，堆不长 ●杀牛吃肉，不如着挤奶（藏族） ●有钱时摆阔，没钱挨饿 ●欲求温饱，勤俭为要 ●紧紧手，年年有 ●勤能补拙，省能补贫 ●思前顾后，吃穿常有 ●精打细算，油盐不断 ●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙） ●粮收万石，也要粗茶淡饭 ●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿 ●精打细算，油盐不断 ●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙） ●粮收万石，也要粗茶淡饭 ●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿 ●精打细算，有吃有穿；大吃大喝，当屋卖锅 ●小富由俭，大富由天 ●不32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333231383931喝酒，不抽烟，三年省下无数钱 ●节俭是致富的秘诀（英国） ●节俭本身就是一宗财产（英国） ●积小利，成巨富（英国） ●节俭是你一生中食之不完的美筵（爱默生） ●小处不省钱袋空（托·莫尔） ●钱币是圆的，所以容易滚走（托里安诺） ●节约一分钱，等于生产一分钱（英国） ●节省下来多少，就是得到多少（丹麦） ●黄金本无种，出自勤俭家 ●饱时省一口，饿时得一斗 ●细水长流，遇灾不愁 ●省下烟酒钱，急难免求人 ●有荒节约度荒，天荒节约备荒 ●好处安身，苦处用钱 ●精打细算够半年，遇到荒年不受难 ●年年有储存，荒年不荒人 ●奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化（英国） ●奢侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满自己（安格尔） ●奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱（卡尔） ●奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像，决不是原因（鲁迅） ●不择手段地追求高级物质生活的人，他的思想品德，必然是低级的（潜夫） ●奢侈乃德义之灭亡（瑞士） ●奢侈是民族衰弱的起点（古巴） ●知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困（希腊） ●良田万顷，日食一升。广厦千间，夜眠七尺 ●一饱之需，何必八珍九鼎？七尺之躯，安用千门万户？ ●身后有余忘缩手，眼前无路想回头 ●一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰 ●惜衣有衣，惜食有食 ●谁知盘中餐，粒粒皆辛苦 ●一粥一饭汗珠换 ●不当家不知柴米贵 ●谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆 ●成物不可损坏 谁知盘中餐，粒粒皆幸苦。

节约粮食是美德。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。 恩格斯 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ 方志敏 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

陶渊明 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 易卜生 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。

罗丹 如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了；没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！ 别林斯基 勤劳一日，可得一夜的安眠；勤劳一生，可得幸福的长眠。——达 芬奇 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易渡过难关；谁在富时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。

——萨迪 如果你真的想关勤俭节约，不是几句名言就能解决.（这是我说的） 正常的节约是美德、而吝啬却是最令人反 感的陋习。 今天节约一滴水，留给后人一滴血 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

历览前贤国与家，成由勤俭败由奢 勤俭永不穷，坐食山也空 一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰 聚沙成塔 点滴成流 1.君子以俭德辟难。——《周易•否》 2.克勤于邦，克俭于家。

——《尚书•大禹谟》 3.俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传•庄公二十四年》 4.民生在勤，勤则不匮。

——《左传•宣公十二年》 5.俭节则昌，淫佚则亡。——《墨。

5. 古代读书的名言名句急用

读书名言 古代读书名言自古中国浩瀚文化中，流传不少经典读书名句，激励世代人发奋图强.如颜真卿有：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟.” 蒲松龄有：“性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良.——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也.” 苏轼认为：“书富如入海，百货皆有.人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔.故愿学者每次作一意求之.” 而大思想家朱熹认为是：“看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般.就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是.不可按册子便在，掩了册子便忘.” 到清朝，戴震有：“学贵精不贵博.……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也. ”“读书以过目成诵为能，最是不济事.”是画家郑板桥的名句. 读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳.――朱 熹 举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此.――朱熹 为学读书，须是耐心，细意去理会，切不可粗心.为数重物，包裹在里面，无缘得见.必是今日去一重，又 见得一重.明日又去一重，又见得一重.去尽皮，方见肉.去尽肉，方见骨.去尽骨，方见髓.――朱 熹 读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进.―朱 熹 读而未晓则思，思而未晓则读.――朱 熹 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟.——颜真卿 读书以过目成诵为能，最是不济事.眼中了了，心下匆匆，方寸匆多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼 即过，与我何益也.――郑板桥 读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦.――郑板桥 旧书不厌百回读，熟读深思子自知.——苏轼[宋] 退笔如山起足珍，读书万卷始通神.――苏轼[宋] 书富如入海，百货皆有.人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔.故愿学者每次作一意求之.——苏轼 《东坡文集事略》 读书不寻思，如迅风飞鸟之过前，响绝影灭，亦不知圣贤所言为何事，要作何用. 惟精 心寻思，体贴向身心事物上来，反覆考验其理，则知圣贤之书，一字一句皆有用矣.——薛宣， 明朝理学家 读之以为肉，寒读之以当裘，孤寂读之以友朋，幽忧读之以当金石琴瑟.―-南宋 尤袤 灵魂欲化庄周蝶，只爱书香不爱花.――清 童铨 风声雨声读书声，声声入耳； 家事国事天下事，事事关心.—— 顾宪成（明代学者） 好读书，不好读书； 好读书，不好读书. —— 徐谓 （明代） 尽信书，则不如无书.――孟子 读书谓已多，抚事知不足.――王安石 但患不读书，不患读书无所用.――朱舜水 睹一事于句中，反三隅于字外.――刘知几 性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良.——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也.―――蒲松龄：《阿宝》 学贵精不贵博.……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也. ——戴震《戴东原先生年谱》 好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食.――陶渊明：《五柳先生传》 读书破万卷，下笔如有神. ――杜甫：《杜工部集》 读书好处心先觉，立雪深时道已传.――袁枚 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟.—— 韩愈（唐代文学家、哲学家） 读书须知出入法.始当求所以入，终当求所以出.见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法.盖不能入得书，则不知古人用心处；有能出得书，则又死在言下.惟知出知入，得尽读书之法也.――陈善[宋] 外物之味，久则可厌，读书之味，愈久愈深.——程 颐 读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长；示晓不妨权放过，切身需要急思量.――陆九渊 读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益.——胡居仁[明] 用心不杂，乃是入神要路.――袁牧[清] 或作或辍，一暴十寒，则虽读书百年，吾未见其可也.――吴梦祥[明] 生也有涯而知也无涯. ――庄子 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行.——陆游[宋] 我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后抉择而入于自己所爱的较专门一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来. ——鲁迅 勤奋好学是提高自己拥有才能的最好方法，也必须培养自身有坚强意志和承受能力.这是立足于每一时代的先决条件.——方海权 不要问我得到多少东西，至少，我懂得感恩和奉献.那是历代贤圣书籍的恩典，因此为人要勤修勤学.——方海权 读书有三到，谓心到、眼到、口到.——朱熹 立身以立学为先，立学以读书为本.——欧阳修 读万卷书，行万里路.——刘彝 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟.——颜真卿 书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲.——于谦 书犹药也，善读之可以医愚.——刘向 莫等闲，白了少年头，空悲切.——岳飞《满江红》 发奋识遍天下字，立志读尽人间书.——苏轼[宋] 鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书.——李苦禅 立志宜思真品格，读书须尽苦功夫.——阮元 书到用时方恨少，事非经过不知难.——陆游[宋] 书痴者文必工，艺痴者技必良.——蒲松龄 读书百遍，其义自见.——《三国志》 奇文共欣赏，疑义相与析.—— 陶渊明 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思.—— 朱熹 吾生也有涯，而知也无涯.—— 庄子 非学无以广才，非志无以成。

中国古代百句经典名言

中国古代百句经典名言！

1．天行健，君子以自强不息。 ——《周易》

译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语

译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。

3．见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》

译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》

译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。

5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》

译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。

6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》

译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

7．己所不欲，勿施于人。 ——《论语》

译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。

8．当仁，不让于师。 ——《论语》

译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。

9．君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》

译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。

10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》

译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。

11．君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》

译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

12．满招损，谦受益。 ——《尚书》

译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。

13．人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》

译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？

14．言必信 ，行必果。 ——《论语》

译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。

15．毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》

译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。

16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》

译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。

17．君子求诸己，小人求诸人。 ——《论语》

译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。

18．君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》

译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。

19．不怨天，不尤人。 ——《论语》

译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。

20．不迁怒，不贰过。 ——《论语》

译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。

21．小不忍，则乱大谋。 ——《论语》

译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。

22．小人之过也必文。 ——《论语》

译：小人对自己的过错必定加以掩饰。

23．过而不改，是谓过矣。 ——《论语》

译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。

24．君子务本，本立而道生。 ——《论语》

译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。

25．君子耻其言而过其行。 ——《论语》

译：君子认为说得多做得少是可耻的。

26．三思而后行。 ——《论语》

译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。

27．多行不义必自毙。 ——《左传》

译：坏事做得太多，终将自取灭亡。

28．人谁无过，过而能改，善莫大焉。 ——《左传》

译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。

29．不以一眚掩大德。 ——《左传》

译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

30．人一能之，己百之；人十能之，己千之。 ——《中庸》

译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。

31．知耻近乎勇。 ——《中庸》

译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。

32．以五十步笑百步。 ——《孟子》

译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。

33．君子莫大乎与人为善。 ——《孟子》

译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。

34．人皆可以为尧舜。 ——《孟子》

译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。

35．千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。 ——《韩非子》

译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

36．言之者无罪，闻之者足以戒。 ——《诗序》

译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。

37．良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。 ——《孔子家语》

译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

38．良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。 ——明代谚语

译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。

39．千经万典，孝悌为先。 ——《增广贤文》

译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。

40．善恶随人作，祸福自己招， ——《增广贤文》

译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。

41.学而不思则罔，思而不学则殆。 ——《论语》

译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。

42.知之为知之，不知为不知，是知也。 ——《论语》

译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。

43.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。 ——韩愈

译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。

44.读书有三到：谓心到，眼到，口到。 ——明·朱熹

译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。

45.学而不厌，诲人不倦。 ——《论语》

译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。

46.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。 ——《荀子·劝学》

译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。

47.欲穷千里目，更上一层楼。 ——唐·王之涣《登颧雀楼》

译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。

48.强中自有强中手，莫向人前满自夸。 ——《警世通言》

译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。

49.玉不琢，不成器；人不学，不知道。 ——《礼记·学记》

译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。

50.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ——《劝学》

译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。

51.知不足者好学，耻下问者自满。 ——林逋《省心录》

译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。

52.学不可以已。 ——《荀子》

译：学习是不可以停止的。

53.学而时习之，不亦悦乎？ ——《论语》

译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗？

54.温故而知新，可以为师矣。 ——《论语》

译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。

55.读书破万卷，下笔如有神。 ——唐·杜甫

译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。

56.少壮不努力，老大徒伤悲。 ——《汉乐府·长歌行》

译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。

57.读书百遍，其义自见。 ——《三国志》

译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。

58.学而不化，非学也。 ——宋·杨万里

译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。

59.好学而不贰。 ——《左传》

译：爱好学习但不三心二意。

60.学如不及，犹恐失之。　——.《论语·秦伯》

译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。

61.人而不学，其犹正墙面而立。 ——《尚书》

译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。

62、知而好问，然后能才。 ——《荀子》

译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。

63、学之广在于不倦，不倦在于固志。 ——晋·葛洪

译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。

64.学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。 ——黄睎

译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别；学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。

65.博观而约取，厚积而薄发。 ——宋·苏轼

译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。

66.差之毫厘，缪以千里。 ——宋·陆九渊

译：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。

67.盛年不重来，一日难再晨。 ——晋·陶渊明

译：美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光啊！）

68、言之无文，行而不远。 ——《左传》

译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。

69.人之为学，不可自小，又不可自大。 ——顾炎武

译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。

70.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 ——《中庸》

译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。

71.书到用时方恨少，事非经过不知难。 ——陈廷焯

译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。

72、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。 ——《省世格言》

译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。

73.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 ——《增广贤文》

译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。

74.学如逆水行舟，不进则退。 ——《增广贤文》

译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。

75.吾生也有涯，而知也无涯。 ——《庄子》

译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。

76.天下兴亡，匹夫有责。 ——明·顾炎武

译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。

77.生于忧患，死于安乐。 ——孟子

译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后。

78.位卑未敢忘忧国。 ——陆游《病起书怀》

　译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。

79.人生自古谁无死，留取丹心照汉青。 ——宋·文天祥《过零丁洋》

译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧！

80.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ——宋·范仲淹《岳阳楼记》

译：为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。

81.小来思报国，不是爱封侯。 ——唐·岑参《关人赴安西》

译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。）

82.有益国家之事虽死弗避。 ——明·吕坤《呻吟语·卷上》

译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。

83.一寸山河一寸金。 ——金·左企弓语

译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。

84.欲安其家，必先安于国。 ——武则天

译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。

85.捐躯赴国难，视死忽如归。 ——三国·曹植《白马篇》

译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。

86.风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。——明·顾宪成

译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。

87.生当作人杰，死亦为鬼雄。 ——宋·李清照《夏日绝句》

译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。

88.利于国者爱之，害于国者恶之。 ——《晏子春秋》

译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。

89.读书本意在元元。 ——宋·陆游

译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。

90.时穷节乃现，一一垂丹青。 ——宋·文天祥

译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。

91.哀哀父母，生我劬劳。 ——《诗经》

译：想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊！他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊！

92.报国之心，死而后已。——宋·苏轼

译：报效祖国的志向到死都不会变。

93.忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。 ——三国·曹植《求自诚表》

译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。

94.大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？ ——汉·陈蕃语

译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢？

95.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 ——《庄子》

译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久；往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。

96.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子》

译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样；爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。

97.见侮而不斗，辱也。 ——《公孙龙子》

译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。

98.天下皆知取之为取，而莫知与之为取。 ——《后汉书》

译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。

99.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 ——汉·司马迁《史记》

译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。

100.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。 ——《增广贤文》

译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。

本文摘自：夏光* （360doc）

本文插图来自：森茂写意山水画