培根随笔格言警句

培根随笔格言警句

1. 培根随笔名言或警句30则

知识就是力量.

生活的理想，就是为了理想的生活。

书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之.

读书使人成为完善的人。

真挚的友谊犹如健康，不到失却时，无法体味其珍贵。

除了一个真心的朋友之外没有一样药剂是可以通心的。对一个真心的朋友你可传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤以及任何压在你心上的事情。

一个人从另一个人的诤言中所得来的光明比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更是干净纯粹……

最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言和规谏。

疑心病是友谊的毒药。

友谊的主要效用之一，就是使人心愤怨和抑屈之气得以宣泄释放。

临时结交的人，不能算是朋友。

得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。

如果把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐，而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁.

天性好比种子，它既能长成香花，也可能长成毒草，所以人应当时时检查，以培养前者而拔除后者。

友谊使欢乐倍增，使痛苦减半。

读书的名言

1.读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。

2.读书使人成为完善的人。---培根（英国）

3.书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。---培根（英国）

4.有些书只需品尝，有些需要吞咽，还有少数的应该细嚼。---培根（英国）

5.人类智慧和知识的形象将在书中永存；它们能免遭时间的磨损，并可永远得到翻新。---培根（英国）

2. 急需《培根随笔》中的20个名言警句

《培根随笔》的名句 · 知识就是力量。

--- 培根 · 奇迹总是在不畏中闪现。 --- 培根 · 安逸和满足易成为腐败与堕落的温床。

--- 培根 · 成功和美德是衡量人生事业的良两种尺度。 --- 培根 · 知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。

--- 培根 · 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 --- 培根 · 无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。

--- 培根 · 才德有如宝石，最好用素净的东西镶嵌。 --- 《培根论说文集》 · 人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。

--- 《培根论说文集》 · 人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。 --- 《培根论说文集》 · 过于求速是作事上最大的危险之一。

--- 《培根论说文集》 · 幸运并非没有许多的恐惧与烦恼；厄运也并非没有许多的安慰与希望。 --- 《培根论说文集》 · 美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

--- 培根 · 在美方面，相貌的美高于色泽的美，而秀雅合式的动作的美又高于相貌的美。 --- 培根：《论美》 · 美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。

同样，一个打扮并不华贵，却端庄、严肃而有美德的人令人肃然起敬的。 --- 培根 · 有些老显得很可爱，因为他们的作风优雅而美……而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。

--- 培根 · 好炫耀的人是明哲之士所轻视的，愚蠢之人所艳羡的，谄佞之徒所奉承的，同时他们也是自己所夸耀的言语的奴隶。 --- 《培根论说文集》 · 饶舌的人多虚妄。

--- 培根 《培根随笔》的佳段 读书足以怡情，足以博彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。

练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹、全局策划，则舍好学深思者莫属。读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。

读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。有一技之长者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。

读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句，而应推敲细思。书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。

换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏、淡而无味矣。

读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确。因此不常作笔记者须记忆特强，不常讨论者须天生聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。

读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。

滚球利睾肾，射箭利胸肺，慢步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。如智力不集中，可令读数学，盖演题须全神贯注，稍有分散即须重演；如不能辨异，可令读经院哲学，盖是辈皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。

如此头脑中凡有缺陷，皆有特药可医。

3. 培根随笔中的格言警句100

1.知识就是力量。

2.只知哲学一些皮毛的人，思想会导向无神论。但是，深入了解哲学，会把人带回宗教。

类别：人生 3.一个机敏谨慎的人，一定会交一个好运。 类别：人生 4.一切真正伟大的人物（无论是古人、今人，只要是其英名永铭于人类记忆中的），没有一个因爱情而发狂的人：因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。

类别：事业 5.礼节要举动自然才显得高贵。假如表面上过于做作，那就丢失了应有的价值。

类别：修养 6.读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩，凡有所学，皆成性格。 类别：科学 7.内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。

真正聪明睿智的却是言辞简短的。 类别：道德 8.美的至高无上的部分，无法以彩笔描出来。

类别：人生 9.一般来说，青年人富于「直觉」，而老年人则长于「深思」。 类别：青年 10.因结婚而产生的爱，造出儿女；因友情而产生的爱，造就一个人。

类别：友情 11.机会先把前额的头发给你捉而你不捉之后，就要把秃头给你捉了；或者至少它先把瓶子的把儿给你拿，如果你不拿，它就要把瓶子滚圆的身子给你，而那是很难捉住的。 12.在开端起始时善用时机，再没有比这种智慧更大的了。

类别：智慧 13.时间是衡量事业的标准 类别：时间 14.炫耀于外表的才干陡然令人赞羡，而深藏未露的才干则能带来幸运。 类别：人生 15.书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代 类别：思想 16.在一切大事业上，人在开始做事前要像千眼神那样察看时机，而在进行时要像千手神那样抓住时机。

类别：事业 17.美貌倘若生于一个品德高尚的人身上，当然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自惭形秽，远自遁避了。 类别：人生 18.青年人比较适合发明，而不适合判断；适合执行，而不适合磋商；适合新的计划，而不适合固定的职业。

类别：人生 19.由智慧所养成的习惯能成为第二本性。 类别：智慧 20.除了知识和学问之外，世上没有任何其它力量能在人的精神和心灵中，在人的思想想象见解和信仰中建立起统治和权威。

类别：思想 21.残疾人的成功通常不易招致嫉妒。因为他们有缺陷，使人乐于宽忍他们的成功。

也常使潜在的对手忽视了他们的竞争和挑战 类别：成功 22.当你遭遇挫折而感到愤闷抑郁的时候，向知心挚友的一度倾诉可以使你得到疏导。否则这种积郁使人致病。

俗语说：人总是乐于把最大的奉承留给自己」，而友人的*逆耳忠言却可以治疗这个毛病。朋友之间可以从两个方面提出忠告：一是关于品行的，二是关于事业的。

类别：事业 23.合理安排时间，就等于节约时间。 类别：时间 24.既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。

习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。教育其实是一种从早*年就起始的习惯。

类别：教育 25.我认为善的定义就是有利于人类。 类别：人生 26.真正迅速的人，并非事情仅仅做得快，而是做得成功而有效的人 类别：成功 27.实践中的失败主要由于不知道原因而发生，正是在这种情况下人的两种企望：对知识和力量的企望真正相和在一起了。

类别：失败 28.金钱是品德的行李，是走向美德的一大障碍；因财富之于品德，正如军队与辎重一样，没有它不行，有了它又妨碍前进，有时甚至因为照顾它反而丧失了胜利。 29.幸运的时机好比市场上的交易，只要你稍有延误，它就将掉价了。

类别：人生 30.最好的办法是把青年的特点与老年的特点在事业上结合在一起。从现在的角度说，青年可以从老年身上学到他们所不具有的优点，而从社会影响角度来说，有经验的*老人执事令人放心，而年青人的干劲则鼓舞人心，如果说，老人的经验是可贵的，那么青年人的纯真是崇高的。

类别：事业 31.集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。

类别：修养 32.状貌之美胜于颜色之美，而适宜并优雅的行为之美又胜于状貌之美。美中之最上者就是图画所不能表现，初睹所不能见及者。

类别：人生 33.使人们宁愿相信谬误，而不愿热爱真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，而且是由于谬误更能迎合人类某些恶劣的天性。 类别：真理 34.习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。

类别：教育 35.由智慧养成的习惯成为第二天性。 类别：道德 36.人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动 类别：工作 37.当你遭遇挫折而感到愤闷抑郁的时候，向知心挚友的一度倾诉可以使你得到疏导。

否则这种积郁使人致病。俗语说：人总是乐于把最大的奉承留给自己」，而友人的*逆耳忠言却可以治疗这个毛病。

朋友之间可以从两个方面提出忠告：一是关于品行的，二是关于事业的。 类别：友谊 38.合理的安排时间，就等于节约时间。

类别：时间 39.美德有如名香，经燃烧或压抑而其香愈烈：盖幸运最难显露恶德而厄运最能显露美德也。 类别：道德 40.只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞。

4. 《培根随笔》名言警句

1.知识就是力量。

2.只知哲学一些皮毛的人，思想会导向无神论。但是，深入了解哲学，会把人带回宗教。

类别：人生 3.一个机敏谨慎的人，一定会交一个好运。 类别：人生 4.一切真正伟大的人物（无论是古人、今人，只要是其英名永铭于人类记忆中的），没有一个因爱情而发狂的人：因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。

类别：事业 5.礼节要举动自然才显得高贵。假如表面上过于做作，那就丢失了应有的价值。

类别：修养 6.读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩，凡有所学，皆成性格。 类别：科学 7.内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。

真正聪明睿智的却是言辞简短的。 类别：道德 8.美的至高无上的部分，无法以彩笔描出来。

类别：人生 9.一般来说，青年人富于「直觉」，而老年人则长于「深思」。 类别：青年 10.因结婚而产生的爱，造出儿女；因友情而产生的爱，造就一个人。

类别：友情 11.机会先把前额的头发给你捉而你不捉之后，就要把秃头给你捉了；或者至少它先把瓶子的把儿给你拿，如果你不拿，它就要把瓶子滚圆的身子给你，而那是很难捉住的。 12.在开端起始时善用时机，再没有比这种智慧更大的了。

类别：智慧 13.时间是衡量事业的标准 类别：时间 14.炫耀于外表的才干陡然令人赞羡，而深藏未露的才干则能带来幸运。 类别：人生 15.书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代 类别：思想 16.在一切大事业上，人在开始做事前要像千眼神那样察看时机，而在进行时要像千手神那样抓住时机。

类别：事业 17.美貌倘若生于一个品德高尚的人身上，当然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自惭形秽，远自遁避了。 类别：人生 18.青年人比较适合发明，而不适合判断；适合执行，而不适合磋商；适合新的计划，而不适合固定的职业。

类别：人生 19.由智慧所养成的习惯能成为第二本性。 类别：智慧 20.除了知识和学问之外，世上没有任何其它力量能在人的精神和心灵中，在人的思想想象见解和信仰中建立起统治和权威。

类别：思想 21.残疾人的成功通常不易招致嫉妒。因为他们有缺陷，使人乐于宽忍他们的成功。

也常使潜在的对手忽视了他们的竞争和挑战 类别：成功 22.当你遭遇挫折而感到愤闷抑郁的时候，向知心挚友的一度倾诉可以使你得到疏导。否则这种积郁使人致病。

俗语说：人总是乐于把最大的奉承留给自己」，而友人的*逆耳忠言却可以治疗这个毛病。朋友之间可以从两个方面提出忠告：一是关于品行的，二是关于事业的。

类别：事业 23.合理安排时间，就等于节约时间。 类别：时间 24.既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。

习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。教育其实是一种从早*年就起始的习惯。

类别：教育 25.我认为善的定义就是有利于人类。 类别：人生 26.真正迅速的人，并非事情仅仅做得快，而是做得成功而有效的人 类别：成功 27.实践中的失败主要由于不知道原因而发生，正是在这种情况下人的两种企望：对知识和力量的企望真正相和在一起了。

类别：失败 28.金钱是品德的行李，是走向美德的一大障碍；因财富之于品德，正如军队与辎重一样，没有它不行，有了它又妨碍前进，有时甚至因为照顾它反而丧失了胜利。 类别：人生 2010-8-1 22:16 回复 爱杰艺余 29位粉丝 2楼 29.幸运的时机好比市场上的交易，只要你稍有延误，它就将掉价了。

类别：人生 30.最好的办法是把青年的特点与老年的特点在事业上结合在一起。从现在的角度说，青年可以从老年身上学到他们所不具有的优点，而从社会影响角度来说，有经验的*老人执事令人放心，而年青人的干劲则鼓舞人心，如果说，老人的经验是可贵的，那么青年人的纯真是崇高的。

类别：事业 31.集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。

类别：修养 32.状貌之美胜于颜色之美，而适宜并优雅的行为之美又胜于状貌之美。美中之最上者就是图画所不能表现，初睹所不能见及者。

类别：人生 33.使人们宁愿相信谬误，而不愿热爱真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，而且是由于谬误更能迎合人类某些恶劣的天性。 类别：真理 34.习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。

类别：教育 35.由智慧养成的习惯成为第二天性。 类别：道德 36.人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动 类别：工作 37.当你遭遇挫折而感到愤闷抑郁的时候，向知心挚友的一度倾诉可以使你得到疏导。

否则这种积郁使人致病。俗语说：人总是乐于把最大的奉承留给自己」，而友人的*逆耳忠言却可以治疗这个毛病。

朋友之间可以从两个方面提出忠告：一是关于品行的，二是关于事业的。 类别：友谊 38.合理的安排时间，就等于节约时间。

类别：时间 39.美德有如名香，经燃烧或压抑而其香愈烈：盖幸运最难显露恶德。

5. 培根随笔中的20条名言警句

知识就是力量。

奇迹总是在不畏中闪现。 安逸和满足易成为腐败与堕落的温床。

成功和美德是衡量人生事业的良两种尺度。 知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。

毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。

才德有如宝石，最好用素净的东西镶嵌。 人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。

人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。 过于求速是作事上最大的危险之一。

幸运并非没有许多的恐惧与烦恼；厄运也并非没有许多的安慰与希望。 美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

在美方面，相貌的美高于色泽的美，而秀雅合式的动作的美又高于相貌的美。 美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。

同样，一个打扮并不华贵，却端庄、严肃而有美德的人令人肃然起敬的。 有些老显得很可爱，因为他们的作风优雅而美……而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。

好炫耀的人是明哲之士所轻视的，愚蠢之人所艳羡的，谄佞之徒所奉承的，同时他们也是自己所夸耀的言语的奴隶。 饶舌的人多虚妄。

读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。 读书使人成为完善的人。

生活的理想，就是为了理想的生活。.。

6. 《培根随笔》中的10句格言警句

读书使人成为完善的人。

---培根（英国） 书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。---培根（英国） 有些书只需品尝，有些需要吞咽，还有少数的应该细嚼。

---培根（英国） 人类智慧e799bee5baa6e79fa5e98193e4b893e5b19e31333335333035和知识的形象将在书中永存；它们能免遭时间的磨损，并可永远得到翻新。---培根（英国） 书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。

---培根（英国） 在读书的时候，我们与智者交谈；在生活的事务中，我们通常都是与愚人交谈。---培根（英国） 人生如同道路。

最近的捷径通常是最坏的路 你遭遇挫折而感到愤闷抑郁的时候，向知心挚友的一度倾诉可以使你得到疏导。否则这种积郁使人致病。

俗语说：人总是乐于把最大的奉承留给自己”，而友人的逆耳忠言却可以治疗这个毛病。朋友之间可以从两个方面提出忠告：一是关于品行的，二是关于事业的。

友谊的一大奇特作用是：如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将；被分掉一半忧愁。秘以友谊对于人世间生，真像炼金术所要找的那种“点金石”。

它能使黄金加倍，又能使黑铁成金。 在一切大事业上，人在开始做事前要像千眼神那样察看时机，而在进行时要像千手神那样抓住时机。

7. 培根随笔名言警句100句

真正迅速的人，并非事情仅仅做得快，而是做得成功而有效的人

Author：培根

残疾人的成功通常不易招致嫉妒。因为他们有缺陷，使人乐于宽忍他们的成功。也常使潜在的对手忽视了他们的竞争和挑战

一般来说，青年人富于“直觉”，而老年人则长于“深思”。

青年性格如同一匹不羁的野马，藐视既往，目空一切，好走极端。勇于革新而不去估量实际的条件和可能性，结果常因浮躁而改革不成却招致更大的祸患。老年人则正相反。他们常常满足于困守已成之局，思考多于行动，议论多于果断。为了事后不后悔，宁肯事前不冒险。

青年人较适于发明而不适于判断；较适于执行而不适于议论；较适于新的计划而不适于惯行的事物。

青年人在执事或经营的时候，所包揽的常常比所能办到的多，所激起的比所能平伏的多；一下就飞到目的上去，而不顾虑手段和程度。

Author：培根

谚语可以体现一个民族的创造力，智慧和精神

活着就要学习，学习不是为了活着。

读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确……读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩。凡有所学，皆成性格。

有些书可供一赏，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化；有的书只要读读其中一部分就够了，有些书可以全读，但是不必细心地读，还有不多的几部书则应当全读、勤读，而且用心地读。

掌握知识不是为了争论不休，不是为了藐视别人，不是为利益、荣誉、权力或者达到某种目的，而是为了用于生活。

Author：培根

读书可以培养一个完人，谈话可以训练一个敏捷的人，而写作则可造就一个准确的人。

读书补天然之不足，经验又补读书之不足。

读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。

读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。

得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。

Author：培根

求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而应该是为了寻找真理，启迪智慧。

研究真理（就是向它求爱求婚），认识真理（就是与之同处），和相信真理（就是享受它），乃是人性中最高的美德。

以上谈了神学和哲学的真理，还要再谈谈实践的真理。甚至那些行为卑劣的人，也不能不承认光明正大是一种崇高的德性，而伪善正如假币，也许可以购物，但也贬低了事物真正的价值。这种欺诈的行为像蛇，不能用脚却只配用肚子走路。

真理之川从它的错误之沟渠中流过；像萌芽一般，在一个真理之下又生一个疑问，真理疑问互为滋养。

从错误中比从混乱中易于发现真理。

Author：培根

人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。

凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智慧的人多半结局是不幸的。

如果说，友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。

对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而是要看他的真实的品格

讨论犹如砺石，思想好比锋刃，两相砥砺将使思想更加锋利。

Author：培根

实践中的失败主要由于不知道原因而发生，正是在这种情况下人的两种企望：对知识和力量的企望真正相和在一起了。

礼仪是微妙的东西，它既是人类间交际不可或缺的，也是不可过于计较的。如果把礼仪看得高于一切，结果就会失去人与人真诚的信任。因此在语言交际中要善于找到一种分寸，使之既直爽又不失礼。这是最难又是最好的。

在人类历史的长河中，真理因为像黄金一样重，总是沉于河底而很难被人发现，相反地，那些牛粪一样轻的谬误倒漂浮在上面到处泛滥。

只要你想想一个人一生中有多少事务是不能仅靠自己去做的，就可以知道友谊有多少益处了。

8. 培根随笔有那100则名言警句

1.读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。

2.读书使人成为完善的人。---培根（英国） 3.书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。

---培根（英4.有些书只需品尝，有些需要吞咽，还有少数的应该细嚼。---培根（英国） 5.人类智慧和知识的形象将在书中永存；它们能免遭时间的磨损，并可永远得到翻新。

---培根（英国） 6.书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。---培根（英国） 7.在读书的时候，我们与智者交谈；在生活的事务中，我们通常都是与愚人交谈。

---培根（英国）《培根随笔》的名句 · 知识就是力量。 --- 培根 · 奇迹总是在不畏中闪现。

--- 培根 · 安逸和满足易成为腐败与堕落的温床。 --- 培根 · 成功和美德是衡量人生事业的两种尺度。

--- 培根 · 知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。 --- 培根 · 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

--- 培根 · 无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。 --- 培根 · 才德有如宝石，最好用素净的东西镶嵌。

--- 《培根论说文集》 · 人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。 --- 《培根论说文集》 · 人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。

--- 《培根论说文集》 · 过于求速是做事上最大的危险之一。 --- 《培根论说文集》 · 幸运并非没有许多的恐惧与烦恼；厄运也并非没有许多的安慰与希望。

--- 《培根论说文集》 · 美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 --- 培根 · 在美方面，相貌的美高于色泽的美，而秀雅合式的动作的美又高于相貌的美。

--- 培根：《论美》 · 美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵，却端庄、严肃而有美德的人令人肃然起敬的。

--- 培根 · 有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而美……而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。 --- 培根 · 好炫耀的人是明哲之士所轻视的，愚蠢之人所艳羡的，谄佞之徒所奉承的，同时他们也是自己所夸耀的言语的奴隶。

--- 《培根论说文集》 · 饶舌的人多虚妄。 --- 培根。

9. 《培根随笔》名言警句

1.知识就是力量。

2.只知哲学一些皮毛的人，思想会导向无神论。但是，深入了解哲学，会把人带回宗教。

类别：人生 3.一个机敏谨慎的人，一定会交一个好运。 类别：人生 4.一切真正伟大的人物（无论是古人、今人，只要是其英名永铭于人类记忆中的），没有一个因爱情而发狂的人：因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。

类别：事业 5.礼节要举动自然才显得高贵。假如表面上过于做作，那就丢失了应有的价值。

类别：修养 6.读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩，凡有所学，皆成性格。 类别：科学 7.内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。

真正聪明睿智的却是言辞简短的。 类别：道德 8.美的至高无上的部分，无法以彩笔描出来。

类别：人生 9.一般来说，青年人富于「直觉」，而老年人则长于「深思」。 类别：青年 10.因结婚而产生的爱，造出儿女；因友情而产生的爱，造就一个人。

类别：友情 11.机会先把前额的头发给你捉而你不捉之后，就要把秃头给你捉了；或者至少它先把瓶子的把儿给你拿，如果你不拿，它就要把瓶子滚圆的身子给你，而那是很难捉住的。 12.在开端起始时善用时机，再没有比这种智慧更大的了。

类别：智慧 13.时间是衡量事业的标准 类别：时间 14.炫耀于外表的才干陡然令人赞羡，而深藏未露的才干则能带来幸运。 类别：人生 15.书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代 类别：思想 16.在一切大事业上，人在开始做事前要像千眼神那样察看时机，而在进行时要像千手神那样抓住时机。

类别：事业 17.美貌倘若生于一个品德高尚的人身上，当然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自惭形秽，远自遁避了。 类别：人生 18.青年人比较适合发明，而不适合判断；适合执行，而不适合磋商；适合新的计划，而不适合固定的职业。

类别：人生 19.由智慧所养成的习惯能成为第二本性。 类别：智慧 20.除了知识和学问之外，世上没有任何其它力量能在人的精神和心灵中，在人的思想想象见解和信仰中建立起统治和权威。

类别：思想 21.残疾人的成功通常不易招致嫉妒。因为他们有缺陷，使人乐于宽忍他们的成功。

也常使潜在的对手忽视了他们的竞争和挑战 类别：成功 22.当你遭遇挫折而感到愤闷抑郁的时候，向知心挚友的一度倾诉可以使你得到疏导。否则这种积郁使人致病。

俗语说：人总是乐于把最大的奉承留给自己」，而友人的*逆耳忠言却可以治疗这个毛病。朋友之间可以从两个方面提出忠告：一是关于品行的，二是关于事业的。

类别：事业 23.合理安排时间，就等于节约时间。 类别：时间 24.既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。

习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。教育其实是一种从早*年就起始的习惯。

类别：教育 25.我认为善的定义就是有利于人类。 类别：人生 26.真正迅速的人，并非事情仅仅做得快，而是做得成功而有效的人 类别：成功 27.实践中的失败主要由于不知道原因而发生，正是在这种情况下人的两种企望：对知识和力量的企望真正相和在一起了。

类别：失败 28.金钱是品德的行李，是走向美德的一大障碍；因财富之于品德，正如军队与辎重一样，没有它不行，有了它又妨碍前进，有时甚至因为照顾它反而丧失了胜利。 类别：人生 2010-8-1 22:16 回复 爱杰艺余 29位粉丝 2楼 29.幸运的时机好比市场上的交易，只要你稍有延误，它就将掉价了。

类别：人生 30.最好的办法是把青年的特点与老年的特点在事业上结合在一起。从现在的角度说，青年可以从老年身上学到他们所不具有的优点，而从社会影响角度来说，有经验的*老人执事令人放心，而年青人的干劲则鼓舞人心，如果说，老人的经验是可贵的，那么青年人的纯真是崇高的。

类别：事业 31.集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。

类别：修养 32.状貌之美胜于颜色之美，而适宜并优雅的行为之美又胜于状貌之美。美中之最上者就是图画所不能表现，初睹所不能见及者。

类别：人生 33.使人们宁愿相信谬误，而不愿热爱真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，而且是由于谬误更能迎合人类某些恶劣的天性。 类别：真理 34.习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。

类别：教育 35.由智慧养成的习惯成为第二天性。 类别：道德 36.人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动 类别：工作 37.当你遭遇挫折而感到愤闷抑郁的时候，向知心挚友的一度倾诉可以使你得到疏导。

否则这种积郁使人致病。俗语说：人总是乐于把最大的奉承留给自己」，而友人的*逆耳忠言却可以治疗这个毛病。

朋友之间可以从两个方面提出忠告：一是关于品行的，二是关于事业的。 类别：友谊 38.合理的安排时间，就等于节约时间。

类别：时间 39.美德有如名香，经燃烧或压抑而其香愈烈：盖幸运最难显露恶德。

10. 培根随笔中的20条名言警句

知识就是力量。

奇迹总是在不畏中闪现。

安逸和满足易成为腐败与堕落的温床。

成功和美德是衡量人生事业的良两种尺度。

知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。

毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。 才德有如宝石，最好用素净的东西镶嵌。

人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。

人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。

过于求速是作事上最大的危险之一。

幸运并非没有许多的恐惧与烦恼；厄运也并非没有许多的安慰与希望。

美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

在美方面，相貌的美高于色泽的美，而秀雅合式的动作的美又高于相貌的美。

美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵，却端庄、严肃而有美德的人令人肃然起敬的。

有些老显得很可爱，因为他们的作风优雅而美……而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。

好炫耀的人是明哲之士所轻视的，愚蠢之人所艳羡的，谄佞之徒所奉承的，同时他们也是自己所夸耀的言语的奴隶。

饶舌的人多虚妄。

读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。

读书使人成为完善的人。

生活的理想，就是为了理想的生活.

培根名言集锦‖相信知识的力量

〔简介〕弗朗西斯·培根（Francis Bacon，1561一1626年），第一代圣阿尔本子爵（1st Viscount St Alban），英国文艺复兴时期散文家、哲学家。英国唯物主义哲学家，实验科学的创始人，是近代归纳法的创始人，又是给科学研究程序进行逻辑组织化的先驱。主要著作有《新工具》、《论科学的增进》以及《学术的伟大复兴》等。

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精选内容

1、知识就是力量。

2、经历是最棒的证明办法。

3、书籍是横渡时间大海的航船。

4、数学是打开科学大门的钥匙。

5、只有顺从自然，才能驾驭自然。

6、合理安排时间，就等于节约时间。

7、活着就要学习，学习不是为了活着。

8、天赋如同自然花木，要用学习来修剪。

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9、说话周到比雄辩好，措辞适当比恭维好。

10、安逸和满足易成为腐败与堕落的温床。

11、人生最大的错误是不断担心会犯错。

12、没有真挚朋友的人，是真正孤独的人。

13、举止彬彬有礼的人，一定能赢得好的名誉。

14、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

15、成功和美德是衡量人生事业的两种尺度。

16、就是因为有了正义感，人才成为人，而不成为狼。

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17、人生如同道路。最近的捷径通常是最坏的路。

18、读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。

19、知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。

20、读书补天然之不足，经验又补读书之不足。

21、知识像烛光，能照亮一个人，也能照亮无数的人。

22、读书就是将别人的思想变成一块块石头，然后建筑起自己的思想殿堂。

23、知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。

24、读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。

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25、读书可以培养一个完人，谈话可以训练一个敏捷的人，而写作则可造就一个准确的人。

26、有学问的应当注意经验，以经验擅长的应当注重学问所教的方法。

27、讨论犹如砺石，思想好比锋刃，两相砥砺将使思想更加锋利。

28、读书的目的是为了认识事物原理，为挑剔辩驳去读书是无聊，但也不可过于迷信书本，求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而是为了寻找真理，启迪智慧。

29、读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确……读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩，凡有所学，皆成性格。

30、大事要谨慎积极，小事得益小乐，不要大喜过忘。

31、健康的身体是灵魂的客厅，病弱的身体是灵魂的监狱。

32、在进餐、睡眠和运动等时间里能宽心无虑，满怀高兴，这是长寿的妙理之一。

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33、我们只有固有的健康法则，这些法则却很少有人注意，往往直到临死时，才注意到，然而悔之晚矣，假若人人都知道适当的健身法，不消说，生命就可以大大延长。

34、真挚的友谊犹如健康，不到失却时，无法体味其珍贵。

35、只要你想想一个人一生中有多少事务是不能仅靠自己去做的，就可以知道友谊有多少益处了。

36、如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任。

37、对青年人来说，旅行是教育的一部分；对老年人来说，旅行是阅历的一部分。

38、幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运并非没有安慰与希望。

39、顺境的美德是节制，逆境的美德是坚忍，伟大的人能同时具备这两者。

40、真正迅速的人，并非事情仅仅做得快，而是做得成功而有效的人。

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41、善于选择要点就意味着节约时间，而不得要领的瞎忙，却等于乱放空炮。

42、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。

43、经得起各种诱惑和烦恼的考验，才算达到了最完美的心灵的健康。

44、戴上墨镜，世界在你眼前就立即失去了光彩，个人的不幸往往是脆弱者观察生活的墨镜。

45、相貌的美高于色泽的美，而秀雅合适的动作的美，又高于相貌的美，这是美的精华。

46、人们的举止应当像他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。

47、习惯真正是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。

48、人的天性虽然是隐而不露的，但却很难被压抑，更很少能完全根绝，即使勉强施压抑，只会使它在压力消除后更加猛烈，只有长期养成的习惯才能多少改变人的天生气质和性格。

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49、耐心是高尚的秉性，坚韧是伟大的气质，无论何人，若是失去耐心，便失去了灵魂。

50、对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而是要看他的真实的品格。

51、老木柴最好烧，老酒最好喝，老作家的著作最值得读，老朋友最可靠。

52、在人生中，妻子是青年时代的情人，中年时代的伴侣，暮年时代的守护。

53、爱情就像银行里存一笔钱，能欣赏对方的优点，就像补充收入；容忍对方缺点，这是节制支出，所谓永恒的爱，是从红颜爱到白发，从花开爱到花残。

54、实践中的失败主要由于不知道原因而发生，正是在这种情况下人的两种企望：对知识和力量的企望真正相和在一起了。

55、青年人比较适合发明，而不适合判断；适合执行，而不适合磋商；适合新的计划，而不适合固定的职业。

56、美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽，同样，一个打扮并不华贵，却端庄、严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。

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57、人的理智就好像一面不平的镜子，由于不规则地接受光线，因而把事物的性质和自己的性质搅混在一起，使事物的性质受到了歪曲，改变了颜色。

58、如果说金钱是商品的价值尺度，那么时间就是效率的价值尺度，因此对于一个办事缺乏效率者，必将为此付出高昂代价。

59、对小钱不要过分去计较，金钱是生着羽翼的东西，有时它会自行飞去，有时必须将它放出去，才能带更多回来。

60、人们没有哭，便不会有笑，小孩一生下来便会有哭的本领，后来才学会笑，所以一个人不先了解悲哀，便不会了解快乐。

61、幸运的机会好像银河，他们作为个体是不显眼的，但作为整体却光辉灿烂，同样，一个人若具备许多细小的优良素质，最终都可能成为带来幸运的机会。

62、善于识别与把握时机是极为重要的，在一切大事业上，人在开始做事前要象千眼神那样察视时机，而在进行时要象千手神那样抓住时机。

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63、既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯，习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育，教育其实是一种从早年就起始的习惯。

64、我们不应该像蚂蚁，单只收集；也不可像蜘蛛，只从自己肚中抽丝；而应该像蜜蜂，既采集又整理，这样才能酿出香甜蜂蜜来。

65、人们喜爱谎言，不仅因为害怕查明真相的艰难困苦，而且因为他们对谎言本身具有一种自然却腐朽的爱好。

66、把痛苦告诉给你的知心朋友，痛苦就会减掉一半；把快乐与你的朋友分享，快乐就会一分为二，友谊的作用就是这么神奇。

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