关于竹子的名言名句(有关竹子的名言名句)

关于竹子的名言名句(有关竹子的名言名句)

1.有关竹子的名言名句

(1)耐寒坚韧，被人贵为“岁寒三友”（梅、竹、松）之一 （2）虚心，竹是中空的，可用来象征虚心的人。

（3）竹有无私奉献的精神，夏日为我们带来凉意，冬日为我们带来绿意。其全身都是宝。

（4）刚直，高风亮节，这从其外形特点来看，它总是笔直向上。 名人名言的话，多是诗词，很少见白话，诗词也是名言啊，名家咏竹的诗词就是关于竹子的名言。

咏竹 （齐.谢眺） 窗前一丛竹，清翠独言奇。 南条交北叶，新笋杂故枝。

月光疏已密，风声起复垂。 青扈飞不碍，黄口独相窥。

但恨从风箨，根株长相离。 竹 （梁.刘孝先） 竹生空野外，梢云耸百寻。

无人赏高节，徒自抱贞心。 耻染湘妃泪，羞入上宫琴。

谁人制长笛，当为吐龙吟。 赋得阶前嫩竹 （陈 . 张正见） 翠云梢云自结丛，轻花嫩笋欲凌空。

砌曲横枝屡解箨，阶来疏叶强来风。 欲知抱节成龙处，当于山路葛陂中。

咏竹 （唐.李峤） 高簳楚江濆，婵娟含曙气。 白花摇风影，青节动龙文。

叶扫东南日，枝捎西北云。 谁知湘水上，流泪独思君。

郡斋左偏栽竹百余诗 （唐 . 令狐楚） 斋居栽竹北窗边，素壁新开映碧鲜。 青蔼近当行药处，绿阴深到卧帷前。

风惊晓叶如闻雨，月过春枝似带烟。 老子忆山心暂缓，退公闲坐对婵娟。

秋日白沙馆对竹 （唐 . 许浑） 萧萧凌雪霜，浓翠异三湘。 疏影月移壁，寒声风满堂。

卷帘秋更早，高枕夜偏长。 忽忆秦溪路，万竿今正凉。

初食笋呈座中 （唐 . 李商隐） 嫩箨香苞初出林，於陵论价重如金。 皇都陆海应无数，忍剪凌云一寸金。

咏竹 （唐.郑谷） 宜烟宜雨又宜风，拂水藏村复间松。 移得萧骚从远寺，洗来疏净见前峰。

侵阶藓拆春芽迸，绕径莎微夏荫浓。 诬赖杏花多意绪，数枝穿翠好相容。

竹风 （唐.唐彦谦） 竹映风窗数阵斜，---人愁坐思无涯。 夜来留得江湖梦，全为乾声似荻花。

春日山中竹 （唐.裴说） 数竿苍翠拟龙形，峭拔须教此地生。 无限野花开不得，半山寒色与春争。

咏竹 （唐.张必） 树色连云万叶开，王孙不厌满庭载。 凌霜尽节无人见，终日虚心待凤来。

谁许风流添兴咏，自怜潇洒出尘埃。 朱门处处多闲地，正好移云抚翠苔。

霜筠亭 （宋.苏轼） 解箨新篁不自持，婵娟已有岁寒姿。 要看凛凛霜前意，须待秋风粉落时。

赋园中所有 （宋.苏辙） 寒地竹不生，虽生常若病。 斸根种幽砌，开叶何已猛。

婵娟冰雪姿，散乱风日影。 繁华见孤深，一个敌千顷。

令人忆江上，森耸缘崖劲。 无风箨自飘，策策鸣荒径。

新竹 （宋.杨万里） 东风弄巧补残山，一夜吹添玉数竿。 半脱锦衣犹半著，箨龙未信怯春寒。

咏东湖新竹 （宋.陆游） 插棘编篱谨护持，养成寒碧映沦漪。 清风掠地秋先到，赤日行天午不知。

解箨时闻声簌簌，放梢初见叶离离。 官闲我欲频来此，枕簟仍教到处随。

野竹 （元.吴镇） 野竹野竹绝可爱，枝叶扶疏有真态。 生平素守远荆榛，走壁悬崖穿石埭。

虚心抱节山之河，清风白月聊婆娑。 寒梢千尺将如何，渭川淇澳风烟多。

新笋歌 （明.岳岱） 满林黄鸟不胜啼，林下新笋与人齐。 春风闭门走山兔，白昼露滴惊竹鸡。

雨中三日春已过，又近石床添几个。 竞将头角向青云，不管阶前绿苔破。

竹石 （清.郑燮） 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

竹 （清.郑燮） 一节复一节，千枝攒万叶。 我自不开花，免撩蜂与蝶。

咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

——郑燮《竹石》 花逞春光，一番雨一番风，催归尘土；竹坚雅操，几朝霜几朝雪，傲就琅矸。 竹解心虚即我师——白居易 劲本坚节，不受雪霜，刚也；绿叶萋萋， 翠筠浮浮，柔也；虚心而直，无所隐蔽，忠也；不顾根而挺耸，必相依于擢秀，义也；虽春阳气旺，众不与众木斗荣，谦也；四时一贯，荣衰不殊，恒也。

——刘岩夫《植株记》●不用载为鸣凤管，不须截为钓鱼竿；千花百草凋零后，留向纷纷雪里看（唐·白居易） ●凌霜竹箭傲雪梅，直与天地争春回（清·魏源） ●一节复一节，千枝攒万叶；我自不开花，免撩蜂与蝶（清·郑燮） ●更容一夜抽千尺，别却池园数寸埃（唐·李贺） ●可使食无肉，不可使居无竹；无肉令人瘦，无竹令人俗；人瘦尚可肥，俗士不可医（宋·苏轼 咏竹 （齐.谢眺） 窗前一丛竹，清翠独言奇。 南条交北叶，新笋杂故枝。

月光疏已密，风声起复垂。 青扈飞不碍，黄口独相窥。

但恨从风箨，根株长相离。 竹 （梁.刘孝先） 竹生空野外，梢云耸百寻。

无人赏高节，徒自抱贞心。 耻染湘妃泪，羞入上宫琴。

谁人制长笛，当为吐龙吟。 赋得阶前嫩竹 （陈 . 张正见） 翠云梢云自结丛，轻花嫩笋欲凌空。

砌曲横枝屡解箨，阶来疏叶强来风。 欲知抱节成龙处，当于山路葛陂中。

咏竹 （唐.李峤） 高簳楚江濆，婵娟含曙气。 白花摇风影，青节动龙文。

叶扫东南日，枝捎西北云。 谁知湘水上，流泪独思君。

郡斋左偏栽竹百余诗 （唐 . 令狐楚） 斋居栽竹北窗边，素壁新开映碧鲜。 青蔼近当行药处，绿阴深到卧帷前。

风惊晓叶如闻雨，月过春枝似带烟。 老子忆山心暂缓，退公闲坐对婵娟。

秋日白沙馆对竹 （唐 . 许浑） 萧萧凌雪霜，浓翠异三湘。 疏影月移壁，寒声风满堂。

卷帘秋更早，高枕夜偏长。 忽忆秦溪路，万。

2.关于竹子的名言名人

竹 ●绣花针对铁梁，大小各有用场 ●尺有所短，寸有所长 ●小小石头，打坏大缸 ●秤砣虽小压千斤 ●不用载为鸣凤管，不须截为钓鱼竿；千花百草凋零后，留向纷纷雪里看（唐·白居易） ●雪压枝头低，虽低不着泥；一朝红日出，依旧与天齐（明·朱元璋） ●咬定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，任尔东西南北风（清·郑燮） ●凌霜竹箭傲雪梅，直与天地争春回（清·魏源） ●一节复一节，千枝攒万叶；我自不开花，免撩蜂与蝶（清·郑燮） ●更容一夜抽千尺，别却池园数寸埃（唐·李贺） ●可使食无肉，不可使居无竹；无肉令人瘦，无竹令人俗；人瘦尚可肥，俗士不可医（宋·苏轼）。

3.谁有关于竹子的名人名言

只有竹子那样的虚心，牛皮筋那样的坚韧，烈火那样的热情，才能产生出真正不朽的艺术。 ———— 茅盾

咏竹 （齐.谢眺）

窗前一丛竹，清翠独言奇。

南条交北叶，新笋杂故枝。

月光疏已密，风声起复垂。

青扈飞不碍，黄口独相窥。

但恨从风箨，根株长相离。

竹 （梁.刘孝先）

竹生空野外，梢云耸百寻。

无人赏高节，徒自抱贞心。

耻染湘妃泪，羞入上宫琴。

谁人制长笛，当为吐龙吟。

赋得阶前嫩竹 （陈 . 张正见）

翠云梢云自结丛，轻花嫩笋欲凌空。

砌曲横枝屡解箨，阶来疏叶强来风。

欲知抱节成龙处，当于山路葛陂中。

咏竹 （唐.李峤）

高簳楚江濆，婵娟含曙气。

白花摇风影，青节动龙文。

叶扫东南日，枝捎西北云。

谁知湘水上，流泪独思君。

郡斋左偏栽竹百余诗 （唐 . 令狐楚）

斋居栽竹北窗边，素壁新开映碧鲜。

青蔼近当行药处，绿阴深到卧帷前。

风惊晓叶如闻雨，月过春枝似带烟。

老子忆山心暂缓，退公闲坐对婵娟。

4.关于竹子的名句 名篇 名人

您好

名句

1 一节复一节，千枝攒万叶。我自不开花，免撩蜂与蝶。 ——清·郑燮

2 竹里秋风应更多，打窗敲户影婆娑。 ——清·郑燮

唐·杜甫

华轩蔼蔼他年到，绵竹亭亭出县高。

江上舍前无此物，幸分苍翠拂波涛。

名人

郑板桥

北宋画家文同，字与可。

舜南巡时病死在路上，他的两个妃子知道了，非常难过，痛哭不已。泪水都打湿了湘水边的竹子，于是那里的竹子上都有泪滴似的斑纹，后人就把这种竹子叫做湘妃竹。

名篇

《画竹歌》《夏日南亭怀辛大》《墨汁》

5.说竹子：关于竹子的名句

竹石 .郑板桥 咬定青山不放松， 立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲， 任尔东西南北风。 竹 郑燮 一节复一节， 千枝攒万叶。

我直不开花， 免撩蜂与蝶。 咏竹 杜甫 绿竹半含箨， 新梢才出墙。

雨洗娟娟净， 风吹细细香。 庭竹 刘禹锡 露涤铅粉节，风摇青玉枝。

依依似君子，无地不相宜。 严郑公宅同咏竹 杜甫 绿竹半含箨，新梢才出墙。

色侵书帙晚，阴过酒樽凉。 雨洗娟娟净，风吹细细香。

但令无剪伐，会见拂云长。 新竹 元稹 新篁才解箨，寒色已青葱。

冉冉飘凝粉，萧萧渐引风。 扶疏多透日，寥落未成丛。

惟有团团节，坚贞大小同。 新栽竹 白居易 佐邑意不适，闭门秋草生。

何以娱野性，种竹百余茎。 见此激上色，忆得山中情。

有时公事暇，尽日绕栏行。 勿言根未固，勿言阴未成。

已觉庭宇内，梢梢有余清。 最爱返窗卧，秋风枝有声。

新竹 韩愈 笋添南阶竹，日日成清閟。 缥节已储霜，黄苞犹掩翠。

出栏出五六，当户罗三四。 高标凌秋严，贞色夺春媚。

稀生巧补林，迸出疑争地。 纵横乍依行，烂漫忽无次。

风枝未飘吹，露粉先含泪。 何人可携玩，清景空瞪视。

题刘秀才新竹 杜牧 数茎幽玉色，晓夕翠烟分。 声破寒窗梦，根穿绿藓纹。

渐笼当槛日，欲碍入帘云。 不是山阴客，何人爱此君。

10首写竹的经典诗句：宁可食无肉，不可居无竹

1、竹 石

（清）郑燮

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

押韵译文：

咬住了青山就绝不肯放松，

根须已经深扎在岩石之中。

历经千万次磨炼更加坚韧，

任凭你东西南北来的狂风。

作者背景：

郑燮（1693－1765年），字克柔，号板桥、板桥道人。江苏兴化人。生于清康熙三十二年。父亲郑立庵是县私孰教师，教授几百名学生。郑燮自幼随父亲读书，爱读历史书和诗文词集，博学强记，所读的书都能背诵。郑燮为官清廉，后来因老病罢官客居扬州，身无长物，只有廖廖几卷图书，便以卖画为生。为“扬州八怪”之一，其诗、书、画被世人称为“三绝”。其诗宗陶渊明、陆放翁，画竹似苏东坡。郑燮的书法揉合行书、草书，自成一体，自号“六分半书”，后人称为“板桥”体。

郑燮还曾因民间疾苦，写过一篇墨竹图题诗，写出了民间的疾苦，竹子较细，清脆，不符合常规，个体现了他别具匠心的思想和为百姓着想的品质。该竹与此竹含义基本接近。

诗歌赏析：

这首诗着力表现了竹子那顽强而又执著的品质 。既是赞美了岩竹的题画诗，也是一首咏物诗，开头用“咬定”二字，把岩竹拟人化，已传达出它的神韵；后两句进一步写岩竹的品格，它经过了无数次的磨难，长就了一身特别挺拔的丰姿，决不惧怕来自东西南北的狂风。郑燮不但咏竹诗美，而且画出的竹子也栩栩如生，用他的话说是“画竹子以慰天下劳人”。所以这首诗表面上写竹，其实是写人，写作者自己那种正直倔强的性格，决不向任何邪恶势力低头的高傲风骨。同时，这首诗也能给我们以生命的感动，曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现实，像岩竹一样刚强勇敢。

2、春日山中竹

（唐）裴说

数竿苍翠拟龙形，峭拔须教此地生。

无限野花开不得，半山寒色与春争。

译文：

数支竹子，苍翠碧绿，犹如龙腾一般。如此峭拔的山地，正是它生长的地方。无数的野花是没有办法（在这陡峭的山上）盛开的。唯有竹子，能在这半山的寒色当中与春天争风。

3、

凌霜竹箭傲雪梅，直与天地争春回。

（清）魏源

译文：

清代启蒙思想家、政治家、文学家魏源的一句名言，意识是竹子在大雪时候还像箭一样笔直挺立，不被雪所压弯；而梅则朵朵盛开。诗人看见此情此景，觉得它们好像在与天地对抗，好像要把春天争回来似的。更深层的意思就是做人要像竹和梅一样，傲骨长存，不被外界不正之气压倒。

作者背景：

魏源是一个进步的思想家、史学家和坚决反对外国侵略的爱国学者。他积极要求清政府进行改革，强调：“天下无数百年不弊之法，无穷极不变之法，无不除弊而能兴利之法，无不易简而能变通之法。”他着重于经济领域的改革，在鸦片战争前后提出了一些改革水利、漕运、盐政的方案和措施，要求革除弊端以有利于“国计民生”，认为“变古愈尽，便民愈甚”。这些主张不仅在当时具有进步意义，对于后来的资产阶级变法维新运动起了积极的推动作用。

4、霜筠亭

（宋）苏轼

解箨新篁不自持，婵娟已有岁寒姿。

要看凛凛霜前意，须待秋风粉落时。

译文：

刚从笋壳中破出的新竹尚且有些幼弱，不太能够自己保持挺直，但已姿态优雅，有了能耐受严寒的仪态。而要看到它严正可敬，傲对霜寒的样子，就要等到秋风骤起，花粉凋落的时候了。

5、题李次云窗竹

（唐）白居易

不用裁为鸣凤管，不须截作钓鱼竿。

千花百草凋零后，留向纷纷雪里看。

译文：

本诗是一首七绝。这两句是说，冬日严寒，千花百草均已凋零，唯有窗前的竹子，仍然青翠碧绿；在大雪纷飞的时候去看，白中见绿，别具一番凌雪傲寒的情调。表现竹的顽强生命力。

6、晚春归山居题窗前竹

（唐） 钱起

谷口春残黄鸟稀，辛夷花尽杏花飞。

始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归。

译文

山谷口已是暮春凋残，黄莺儿的叫声几乎听不到了，迎春花早已开过，只有片片杏花飞落芳尘。春去匆匆，山窗下的修竹实在幽雅，惹人怜爱；它依旧苍劲葱茏，等待着我的归来。

7、新竹

（唐）刘兼

近窗卧砌两三丛，佐静添幽别有功。

影镂碎金初透月，声敲寒玉乍摇风。

无凭费叟烟波碧，莫信湘妃泪点红。

自是子猷偏爱尔，虚心高节雪霜中。

译文：

两三从新竹，或贴近窗户或低垂于台阶，增添了不少幽情雅致。枝叶间透过星星点点碎金般的月影，风中枝干相击，声如寒玉。不关乎学仙的费长房将竹杖投掷于烟波中化为神龙的故事，莫要信娥皇女英血泪洒落竹枝便不消退的传说。王徽之偏偏喜爱你，正是缘于你虚心高节、挺立于霜雪中的情操啊。

8、新竹

（清） 郑板桥

新竹高与旧竹枝，全凭老干为扶持

明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池

译文：

新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。” 前两句是回顾，既表达了“长江后浪推前浪，一代新人胜旧人”，又表达了后辈不忘前辈。扶持教导之恩；后两句是展望，用以表达新生力量将更好更强大。

9、 绿竹筠

（宋） 苏轼

宁可食无肉，不可居无竹。

无肉令人瘦，无竹令人俗。

人瘦尚可肥，士俗不可医。

译文：

竹子有坚贞”、“高雅”、“气节”的象征，苏轼是宁瘦不俗了。由此看竹子实在是高雅之物。

10、新竹

（宋）杨万里

东风弄巧补残山，一夜吹添玉数竿。

半脱锦衣犹半著，箨龙未信怯春寒。

译文：

东风像一双巧手，一夜之间吹得光秃秃的山上长出了好几株翠绿的竹子。初长得竹子，好像半脱着衣服，于是相信竹子不怕寒冷 。

作者背景：

杨万里，南宋杰出的诗人。绍兴二十四年（1154）中进士。开始仕途。但他立朝刚正，遇事敢言，指摘时弊，无所顾忌，因此始终不得大用。见自己的抱负无法施展，遂不赴任，乞祠官（无实际官职，只领祠禄，等于退休）而归，从此不再出仕，朝命几次召他赴京，均辞而不往。开僖二年（1206），因痛恨韩胄弄权误国，忧愤而死，官终宝谟阁文士，谥“文节”。实际上他为官也不斤斤营求升迁，在作京官时就随时准备丢官罢职，因此预先准备好了由杭州回家的路费，锁置箱中，藏于卧室，又戒家人不许买一物，怕去职回乡时行李累赘。

图文均来自网络