关于友善的名人名言
时间:2022-04-06 15:45 | 分类: 句子大全 | 作者:全宇宙LZH | 评论: 次 | 点击: 次
关于友善的名人名言
1.关于友善的名人名言
一、只有善行才会为你带来声誉,种子只有撒在地里才会生长。
出自:〔波斯〕萨迪《蔷薇园》
介绍:萨迪(Sa'di,Moshlefoddin Mosaleh,1208~1291)全名为谢赫 ·穆斯利赫丁·阿卜杜拉·萨迪·设拉子,是中世纪波斯(今伊朗)诗人。
二、善人虽受模糊的冲动驱使,总会意识到正确的道路。
出自:〔德〕歌德《浮士德》
介绍:约翰·沃尔夫冈·冯·歌德(Johann Wolfgang von Goethe,1749年8月28日—1832年3月22日),出生于美因河畔法兰克福,德国著名思想家、作家、科学家,他是魏玛的古典主义最著名的代表。
三、善的定义就是有利于人类。
出自:〔英〕培根《论善》
介绍:弗朗西斯·培根(Francis Bacon,1561一1626年),第一代圣阿尔本子爵(1st Viscount St Alban),英国文艺复兴时期散文家、哲学家。
四、善的品格也许会犯错误,但却永远不会过份。
出自:〔英〕培根《论善》
五、善是一个一般的名词,包括快乐和取得快乐的手段。恶也是一个一般的名词,包括痛苦和造成痛苦的手段。
出自:〔英〕葛德文《政治正义论》
介绍:威廉·葛德文(William Godwin, 1756-1836),英国政治学家和著名作家,出生于1756年,早年受过严格的宗教教育。他的父亲是加尔文教派的传教士,他自己也曾投身于宗教事业,作过牧师。
2.关于友善的名言
凡是经过考验的朋友,就应该把他们紧紧地团结在你的周围。(《莎士比亚戏剧集》)
一把叉子叉不起一堆粪。——高尔基《母亲》
要像蜂房里的蜜蜂和土窝里的黄蜂那样,聪明人应当团结在一起。——高尔基《我的大学》
等我长大成人,我一定要勤劳,知足,善良,要为别人做一些好事,如果可能的话,还要博得别人的欢心。——狄更斯《荒凉山庄》
我一直确信不移地认为,当我为改变自己的贫穷或默默无闻的处境而奋斗的时候,有一个思想一直给我以力量。——狄更斯《狄更斯传》
我获得人家的信任,一不恳求,二不追求;我只是在尽我一切义务的时候,诚心诚意,信念十足,以求人家对我这个人的最大的尊敬,即使在做一件微不足道的事情的当儿。——巴尔扎克《乡村医生》
最重要的人是同你在一起的人,因为谁也不知道他以后究竟还会同别的什么人打交道。而最重要的事则是对他做好事,因为人生在世就只为了这个唯一的目的!——托尔斯泰《三个问题》
人只应当忘却自己而爱别人,这样人才能安静、幸福高尚。——托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》
你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。——高尔基《世界名言录》
有能力帮助人的人们必须经常记住,自己决不可以胡乱浪费掉自己的资本,不然的话,他们就会慢慢失去帮助人的能力了。——泰戈尔《沉船》
无论是朋友事是生人遭到了危险,我们都要大胆地承担下来,尽力帮助人家,根本不考虑自己要付出多大的代价。——马克·吐温《狗的自述》
■一个温存的目光,一句由衷的话语,能使人忍受生活给他的许多磨难。(高尔基《梦》)
温婉的怜恤来叩门,坚厚的铁门也开放。——莎士比亚《鲁克丽丝受辱记》
与快活的伙伴为伍,忧郁的灵魂活不成;置身于悲哀的团体中,悲哀是感到高兴:真挚的苦痛得到了同病相怜的同情,于是乎心满意足,于是乎感激涕零。——莎士比亚《鲁克丽丝受辱记》
人类最难忍的是怜悯之情,尤其是在他值得别人怜悯的时候。仇恨是一剂滋补药,它能使人活下去,它唤起复仇的念头;可是,怜悯却能杀死人,它使我们原来虚弱的身体更为衰弱。——巴尔扎克《驴皮记》
能够吐出一句箴言是一种安慰。吼叫是狼的安慰,羊毛是羊的安慰,白颊鸟是森林的安慰,爱情是女人的安慰,箴言是哲学家的安慰。——雨果《笑面人》
人有了怜悯之心,就会觉得自己已经做了一切切实实可以做、而且应该做的事情,是的,怜悯之后便心安理得了。——高尔基《马特维·科热米亚金的一生》
我的朋友,你的语声飘荡在我的心里,像那海水的低吟声缭绕在静听的松林之间。——泰戈尔《飞鸟集》
宽恕人家不能宽恕的,是一种高贵的行为。——莎士比亚《理查二世》
3.有关 待人友善的名人名句(言)
1、只有肚子饿的时候,吃东西才有益无害,同样,只有当你有爱心的时候,去同人打交道才会有益无害。——列夫·托尔斯泰
2、只要你们纯洁诚实总代表勤勉,多替别人着想,一生的成功就有把握。——美国·马克·吐温
3、做一个善良的人,为群众去谋幸福。——苏联·高尔基
4、真正的友谊,是需要保持一定的间隔的。有间隔,才会有尊重;有尊重,友谊才会天长地久。——尤今
5、善良的心就是太阳。——雨果《笑面人》
6、一个人如果抛弃他忠实的朋友,就等于抛弃他最珍贵的生命。——索福克勒斯
7、心地善良的人,富于幻想的人比冷酷残忍的人更容易聚合。——约翰逊
8、谁若想在困厄时得到援助,就应在平日待人以宽。——萨迪
9、谁要是在世界上遇到过一次友爱的心,体会过肝胆相照的境界,谁就是尝到了天上人间的快乐。——法国·罗兰·罗曼
10、善良的、忠心的、心里充满着爱的人儿不断地给人间带来幸福。——马克·吐温《镀金时代
4.有关于和睦友善的名言警句
马克思有句名言:“对和谐之美的追求是人类的本能”。
“和谐之美有着巨大的凝聚力。”
“和谐之美犹如一幅画、一首歌。”
“和谐之美不仅仅是赏心悦目的,它的引人之处还在于其对人有着强烈的感召力。”
和为贵,谐为美!
亲善产生幸福,文明带来和谐。 ——雨果
幸福永远存在于人类不安的追求中,而不存在于和谐与稳定之中。
——鲁迅
君子和而不同,小人同而不和
君子是和谐而不会盲目附和,小人只是盲目附和而不会和谐
友谊是一种和谐的平等。--毕达哥拉斯
和谐美是美的最高境界。早在古希腊时期,著名的哲学家赫拉克利特就说过:
"美在和谐。"可见,和谐 美是一个极古老而又至今依然熠熠生辉的美学命题。
冰心老人曾说:"美的真 谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上,就造就
了人的美;表现在物上,就造就了物的美;融汇在环境中,就 造就了环境的美。"
赫拉克利特说:"看不见的和谐比看得见的和谐更美。”
费孝通:“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”
黑格尔:“存在的就是合理的。”
孔子:“君子和而不同”
5.关于友善的事和名言
望采纳 亲
善良是职责,要用一生去完成.善良是鲜花,要用清水去浇灌.善良是烛光,要用心火去点燃.善良是珍珠,要用道德去购买.
善良不是花色,一眼灼人,却如梅花,暗香浮动;
善良不是风雨,油然而来,沛然而去,却是高天,底色常青。
友善是一瓢纷洒在春天的小雨,使落寞孤寂的人享受心灵的滋润;
友善是一汩流淌在夏夜的清泉,使燥热不寐的人领略诗般的恬静;
友善是一柄撑起在雨夜的小伞,使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇;
友谊和花香一样,还是淡一点的比较好,越淡的香气越使人依恋,也越能持久。 ——席慕蓉
真正的友谊,是需要保持一定的距离的。有距离,才会有尊重;有尊重,友谊才会天长地久。 ——尤今
自制的友谊要比买来的友谊更持久。 ——里根
有朋自远方来,不亦乐乎。
——孔子
友谊是一种温静与沉着的爱,为理智所引导,习惯所结成,从长久的认识与共同的契合而产生,没有嫉妒,也没有恐惧。
——荷 麦
友谊永远是一个甜柔的责任,从来不是一种机会。
——纪伯伦
真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。
——D.M.
6.关于“友善”的诗句或名言警句有哪些
1、交心不交面,从此重相忆。——唐 白居易《伤唐衢二首》
2、不知来岁牡丹时,再相逢何处。——宋 叶清臣《贺圣朝·留别》
3、柴门鸟雀噪,归客千里至。——唐 杜甫《羌村三首》
4、落日见秋草,暮年逢故人。——唐 李端《江上喜逢司空文明》
5、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。——唐 王维《渭城曲》
6、但见宵从海上来,宁知晓向云间没。—— 唐 李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
7、欲寻芳草去,惜与故人违。——唐 孟浩然《留别王侍御维》
8、世人结交须黄金,黄金不多交不深。—— 唐 张谓《题长安壁主人》
9、休对故人思故国,且将新火试新茶。——宋 苏轼《望江南·超然台作》
10、一年两度锦城游,前值东风后值秋。——唐 罗隐《魏城逢故人》
11、湖水无端浸白云,故人书断孤鸿没。—— 宋 黄庭坚《秋怀二首》
12、故人入我梦,明我长相忆。——唐 杜甫《梦李白二首·其一》
13、西窗下,风摇翠竹,疑是故人来。—— 宋 秦观《满庭芳·碧水惊秋》
14、巴山重叠相逢处。—— 宋 张先《渔家傲·和程公辟赠》
15、采葵莫伤根,伤根葵不生。结交莫羞贫,羞贫友不成。——汉 无名氏《古诗》
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富强篇:
“富与贵,是人之所欲也。”“贫与贱,是人之所恶也。”---《里仁》
“因民之所利而利之。”――《尧曰》
“百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?”――《颜渊》
“季氏富于周公,而求也为之聚敛而附益之。”――《先进》
“养民也惠。”――《公冶长》
“惠则足以使人。”――《阳货》
“君子惠而不费。”――《尧曰》
“因民之所利而利之。”――《尧曰》
“四海困穷,天禄永终。”――《尧曰》
“贫而无怨难,富而无骄易。”――《宪问》
欲讲富强以刷国耻,则莫要于储才。—— 中国近代资产阶级政治家,维新志士 谭嗣同
楚不用吴起而削乱,秦用商君法而富强。—— 北宋政治家、文学家、史学家 司马光
少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。——梁启超
民主篇:
“民为邦本,本固邦宁。”――《尚书》“民惟邦本”语出《尚书•夏书•五子之歌》:“皇祖有训,民可近,不可下,民惟邦本,本固邦宁。
“民之所欲,天必从之。” “天视自我民视,天听自我民听。”―― 《尚书》
“民为贵,社稷次之,君为轻。”――《孟子》
“天之生民,非为君也;天之立君,以为民也。”――《荀子》
“天惟时求民主,乃大降显于成汤。”――《尚书》
“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。”――《荀子》
“民之于仁也,甚于水火!”――《卫灵公》
“使民以时。”――《学而》
“保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣!”――清代思想家顾炎武
文明篇:
“文质彬彬,然后君子。” ―― 《雍也》
“温良恭俭让。”――《学而》
“君子居之,何陋之有?”――《子罕》
“夷狄之有君,不如诸夏之亡也。”――《八佾》
“子以四教:文,行,忠,信。”――《述而》
“其为人也,孝悌而好犯上者鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。”“慎终追远,民德归厚矣。”――《学而》
“子欲善,而民善矣。”――《颜渊》
“能以礼让为国乎。”――《里仁》
“修身齐家治国平天下。”――《大学》
和谐篇:
“和为贵。”――《中庸》
“君子和而不同,小人同而不和。”――《子路》
“和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”――《中庸》
“万物负阴而抱阳,冲气以为和。”――《道德经》第四十二章
“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱,而末治者否矣。”――《大学》
“花间一壶酒,独酌无相亲,举杯邀明月,对影成三人。”――唐诗人李白
“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。”――社会学家费孝通
社会主义核心价值观名人名言——社会层面
自由篇:
“道法自然”――《老子》
“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”――《颜渊》
“我们是法律的仆人,以便我们可以获得自由。” ―― 西塞罗
“自由固不是钱所能买到的,但能够为钱而卖掉。” ―― 鲁迅
“自由不是无限制的自由,自由是一种能做法律许可的任何事的权力。” ―― 孟德斯鸠
“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛。” ―― 裴多菲
“只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由。” ―― 杰斐逊
“只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在集体中才可能有个人
自由。” ――马克思、恩格斯
平等篇:
“性相近也,习相远也。”――《论语·阳货》
“有教无类。”――《论语》
“以道事君,不可则止。”――《先进》
“君使臣以礼,臣事君以忠。” ――《八佾》
“丘也,闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安;盖均无贫,和无寡,安无倾。”
――《季氏》
“均无贫。”“富而后教。” ――《论语》
“人人相亲,人人平等,天下为公,是谓大同。”――康有为
“所谓平等,就是穷人不占富人的便宜。”――亚里士多德
“所有的人生来都是平等的。”――林肯
“无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范围的平等要求,都必然要流于荒谬。”――恩格斯
公正篇:
“大道之行也,天下为公。”――《礼记》
“公生明,偏生暗”;到晋代傅玄写下“政在去私,私不去则公道亡。” ――《荀子》
“我善养吾浩然之气”, “其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。”――
《孟子》
“理国要道,在于公平正直”;又至宋代苏轼作文写“治身莫先于孝,治国莫先于公。”――唐代名相房玄龄
“心苟至公,人将大同。”―― 唐代名相姚崇
“一心可以兴邦,一心可以丧邦,只在公私之间尔。” ――宋代学者朱熹
“公其心,万善出”;再到清代王夫之所言“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私
也。”――明代方孝孺
“以至公无私之心,行正大光明之事。”――明代吕坤
法治篇:
“法者,天下之程式也,万事之仪表也。”――《管子》
“家有常业,虽饥不饿;国有常法,虽危不乱。” ――《韩非子》
“故治民无常,唯法为治。”――《韩非子》
“徒法不足以自行,徒善不足以为政。”――《孟子》
“国不可无法,有法而不善与无法等。” ――清末法学家沈家本
社会主义核心价值观名人名言——公民层面
爱国篇:
“心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”―― 《礼记·大学》
“道存则国存,道亡则国亡。”―― 《荀子·君道》
“民齐者强,民不齐者弱。”――《荀子》
“以正守国,以奇用兵。”――元欧阳玄《宋史·李琼传》
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”――宋·范仲淹
“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。” ――宋·陆游《示儿》
“文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣!”――元欧阳玄《宋史·岳飞传》
各出所学,各尽所知,使国家富强不受外侮,足以自立于地球之上。—— 中国近代工程之父 詹天佑
敬业篇:
“为山九仞,功亏一篑。”――《书·旅獒》
“执事敬。” ――《子路》
“猎夫习虎则勇,渔夫习水则沉。”――《关伊子·匕篇》
“天下之难事,必作于易;天下之大事,必作于细。”――《韩非子·喻老》
“锲而不舍,金石可镂。”――《荀子·劝学》
“跬步不休,跛鳖千里;累积不辍,可成丘阜。”――《淮南子·说林》
“鞠躬尽力,死而后已。”――诸葛亮《后出师表》
“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风?”――清郑燮(字板桥)《竹石》
诚信篇:
“谨而信。”“主忠信。”――《学而》
“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉。”――《为政》
“与朋友交,言而有信。”――《学而》
“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉。”――《卫灵公》
“四教”:“文、行、忠、信。”――《述而》
“五德”:“恭、宽、信、敏、惠。”――《阳货》
“五常”:“仁、义、礼、智、信”。 “言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?”――《卫灵公》
“自古皆有死,民无信不立。”――《颜渊》
“道千乘之国:敬事而信,节用而爱人,使民以时。”――《学而》
“天地为大矣,不诚则不能化万物。”――《荀子·不苟》
“诚者,非自成己而已也,所以成物也。”――《中庸》
“人而无信,不知其可也。” “诚信者,天下之结也。”――《论语·为政》
“道者,道之本也;仁者,德之出也;义者,德之理也;忠者,德之厚也;信者,德之固也。”
――-汉贾谊《新书卷八道德说》
友善篇:
“君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。”――《颜渊》
“君子莫大乎与人为善。”――《孟子》
“善人者,人亦善之。” ――《管子》
“天道无亲,常与善人。” ――《老子》
“仁者爱人。”――《论语》
“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。”――《雍也》
“己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”――《论语》
“取诸人以为善 ,是与人为善者也 ,故君子莫大乎与人为善。”――《孟子》
“夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。”――《周易·文言传》
“君子和而不同,小人同而不和。”――《论语·子路》
“德不孤,必有邻。” 语出《论语•里仁》。有德之人纵处衰乱之世,亦不孤立,必有同声相应,同气相求之邻,如孔子之有七十二弟子。
“出入相友,守望相助”、“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”、“扶贫济困”、“不患寡而患不均” ——《孟子》
这句话反映了孟子的一种社会理想:老百姓无论埋葬或搬家都用不着背井离乡,在家乡同耕一块田地,大家都和睦、友好地相处,防守盗贼也互相帮助,一家有病人,大家共照顾。