描述太极拳松沉的优美句子

描述太极拳松沉的优美句子

1. 形容太极动作的优美句子有哪些

1、一个个稳实的马步，好像让人怎么也推不倒；一个个轻慢的动作，好像能把重重的力量都涩掉；一个个专注的眼神，好像除了自己全世界都消失了。

2、他们让你羡慕，让你敬佩，他们好像比我们年轻，却又拥有了年轻人所不拥有的稳重，他们的美丽任何词都形容，若要硬用词语，便变得不为真实。

3、随着音乐响起，大家迅速将手举起，成抱拳礼动作，“起势”，我们不紧不慢地放下双手，迈开左腿，连贯而不失节奏地开始表演，全身柔绵而有力地开始摆动，每一个关节灵巧地配合着，身心倾听着悠扬的乐曲，双手如同白云一般舞动着，在柔和的动作中也藏着几分刚劲，双手握拳，转腿，向前缓缓冲拳，推掌，更让沉浸其中的我们觉得正在全神贯注地将混沌的天地分开，动作要多么精确，到位，整齐。

4、松软沈稳的形势，如载重之船，沉沉稳稳地荡于江河之中，既有沉重而又有软弹之力。凡是一举一动，是以意为主使，以气来牵引，无论伸缩开合，或收放来去，吞吐含化，皆是由意气的牵引为主动，由腰脊来领动，此是太极拳与他种拳不同之处。

5、太极拳功夫，不外乎是动静开合而已，但一切要在稳静的基础上作，不可有慌张冒失的现象。它虽是静，但静中藏动机。虽是动，但动中存静意，一动一静，互为其根，此太极拳之道理也。

2. 形容太极拳的句子

柔中带钢\绵里藏针\钢柔并进、以柔克刚、中正安舒、轻灵圆活、松柔慢匀、开合有序、刚柔相济

太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。动之则分，静之则合。无过不及，随曲就伸。人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘。动急则急应，动缓则缓随。虽变化万端，而理为一贯。由招熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。然非用力日久，不能豁然贯通焉。虚灵顶劲，气沉丹田。不偏不倚，忽隐忽现。左重则左虚，右重则右杳。仰之则弥高，俯之则弥深，进之则愈长，退之则愈促。一羽不能加，蝇虫不能落，人不知我，我独知人。英雄所向无敌，盖皆由此而及也。斯技旁门甚多，虽势有区别，概不外乎，壮欺弱，慢让快耳。有力打无力，手慢让手快，是皆先天自然之能，非关学力而有为也。察四两拨千斤之句，显非力胜；观耄耋能御众之形，快何能为。立如秤准，活似车轮，偏沉则随，双重则滞。每见数年纯功，不能运化者，率皆自为人制，双重之病未悟而。欲避此病，须知阴阳；粘即是走，走即是粘，阳不离阴，阴不离阳；阴阳相济，方为懂劲。懂劲后，愈练愈精，默识揣摩，渐至从心所欲。本是舍己从人，多误舍近求远。 所谓差之毫厘，谬之千里。学者不可不详辨焉。是为论。

3. 如可做到太极拳的松,圆,沉

“松”，是太极拳的第一要义，是最本质的东西，贯串于始终，并且练拳时要松，发劲时也要松，它是所有技术行为的出发点。因为只有这样，才能区别于外家拳，才能练出独有的弹簧劲。当年有人曾问过澄甫师祖：“未见您用多大劲，何以将人发出那样远，打得那样干脆呢？”回答说：“我是松着劲打的！……”也有人问过少侯师祖：“您发劲时是松松软软的样子，如这样子还能有劲吗？”回答说：“就是因为松松软软的，打出的劲才非常大呢！”那末怎样去练松劲呢，首先在练架子时松。练架子时每一个动作，都要使全身九大关节掌、拳、肘、腕、肩、腰、膝、脚松开来，而在定势时更要注意松。每个式子放松开以后，再接着往下练。特别需要注意的是，每势在运行时要引导梢节往根节松，定势时则是反过来从根节引导着往梢节松。最后达到内外皆松，不但筋骨松了，肌肉松了，连内气和精神也松了，这才是真正的“松”。而这一切主要是以意为之，没有明师指点和较长时间的锻炼，是难以做到的。另外，要知道区别“松”与“懈”。“松”是神舒体静，但劲不丢，不但关节是开启着的，肌肉也是舒展的，功夫到家后有一种蓬松的感觉；而“懈”则表现为精神委顿，劲全无，不但关节是闭合的，而肌肉也是萎缩的。习练者不可不深察之。

“圆”，对于太极拳而论，既是体，又是用。就内含阴阳鱼的太极圆圈看，它是体，太极拳运行用劲的情况，与太极圆形相合，太极拳每一动作的起落旋转，开合虚实，都是圆圈所构成，这也正是太极拳由此得名的缘故。陈鑫在《陈氏太极拳图说》卷首《太极图弄圆歌》中说：“我有一丸，黑白相和。虽是两分，还是一个。大之莫载，小之莫破；无始无终，无右无左。八卦九畴，纵横交错；今古参前，乾坤在座。……”整个太极拳运动，就是阴阳互根而不断变化消长的过程，太极拳的圆圈，大致有平圆、立圆、斜圆、大圆、小圆、双S圆、圆中圆等，也即是“乱环术法”。而就太极拳圆形运动刚柔相济、虚实莫测、善发善化、善开善合、善动善静、攻防兼备等方面来看，它又是用，而且是巧妙之用，所谓“妙手一着一太极，空空迹化归乌有”，就是对太极拳运劲和技击最高造诣的准确而又形象的描述。而圆圈的轴心和根本是腰上的尾脊骨，田兆麟师说：圆圈以尾脊骨为根本。这就充分说明腰脊劲越圆越小，周身之劲也就越轻灵奇巧，速度也就越快，也就越能显示太极拳出神入化的功夫！

沉”与“轻”，一般说，是一个问题的两个方面，有轻，才有沉；有沉，才有轻。虚领顶劲，就是拳中对轻的要求；气沉丹田，则是沉的功能。而“沉”与“松”又有密切的联系，能松才能沉；不能松，也就沉不下去，只能流于“硬”与“浮”。从深层看，“轻”既是太极拳的入手功夫，又是太极拳的最高造诣与境界。从“轻”入手，可以避免僵硬之弊，而后一个“轻”，并非前一个“轻”的回复，而是在更高阶段上的升华！据笔者浅见，练太极功者要想臻至“轻”的造诣，必须做到技艺纯熟，劲路顺畅，神气鼓荡，内外合一，周身一家，刚柔相济，知己知彼，得机得势，舍己从人，圆活自如，才能达到轻灵虚无，变化无常，随意所之的最高境界。昔年杨健侯太师祖常说：“轻则灵，灵则动，动则变，变则化。”田师毕生奉为圭臬。田师为澄甫师祖的《太极拳使用法》一书所作的“序”中就写道：“尊师常谈：轻则灵，灵则动，动则变，变则化。”“尊师”即指健侯太师祖，因田师自幼即被杨家收养，他称健侯太师祖、少侯师祖、澄甫师祖均为老师。后来，田师为王新午先生所著《太极拳阐宗》一书所写的题词，也是上面这四句话，可见它的重要性了。

4. 在太极拳的演练中如何做好松、沉

如果你全身都松下来了，你就成大师了

松并不是单单靠意念松就能松下来，需要标准的拳架，勤学苦练才能松，松好了，打个比方，别人怎么掰你胳膊都能把力量化掉，而且肌肉特别有弹性

怎么练到松呢？练习拳架的时候，首先要做到立身中正，下额微收，尾椎骨微微外翻，不要刻意含胸，不能向前弯腰，胯部肌肉放松（马步时候，腹股沟肌肉是比较软的就行）；第二，走拳架的时候体会力从腰起，腰裆到胸还有肩整齐划一，就像一根主干，以腰裆的旋转一起旋转，不要向前送肩，肩部肌肉自然下垂；注意不要架肘，拳架里没有一个架肘的动作，肘部像个链条，连接上下胳膊，所以肘部自然下沉；第四，膝盖不要超过脚尖，膝盖的升降以及步伐的变化要以腰裆的旋转来带动，开始力量会积在大腿上，腿部力量有了后，力量直达脚跟，垂直向下，从而两脚抓地。

开始练习拳架，会觉得全身僵硬，不自然，就像一个铁丝一样，你把它弯来弯去久了就软了，人的肌肉也是一样，在僵硬的情况下走标准的拳架，肌肉和关节自然会松开，那才是真正的松。

好了，就说这些吧，全部是自己打的字，祝你好运！！！

对了，至于沉，你不要为了沉下去而可以往下蹲，非但沉不下来，而且容易伤害到膝盖，沉是力量的沉、底气的沉，多练拳，腿部力量有了后，你慢慢自然会感觉到家底扎劲的感觉了，到时候自然会沉下来。

所有都是量变到质变的突然变化，不勤加练习，光搞理论，是体会不到的。祝好运！！！

5. 太极拳如何松沉

你好，

太极拳讲的松沉是气质，也是一种身心的整体状态，不在局部。王宗岳的太极拳论里有如下一段话。"。。虚领顶劲，气沉丹田。不偏不倚，忽隐忽现。左重则左虚、右重则右杳。仰之则弥高，俯之则弥深。进之则愈长，退之则愈促。一羽不能加，蝇虫不能落。人不知我，我独知人。英雄所向无敌，盖皆由此而及也。。.."道出了很多太极拳的高明之处。

太极首先是知己的功夫，即学太极拳首先要了解自身，调控身心。太极还是赢人的功夫，英雄所想无敌盖因人不知我我独知人。怎样做到，首先是要松沉下来，充分了解、掌控自己的身心。

那么，什么是松沉的身体状态呢，怎样练习呢？

一、状态要求

王宗岳拳论其中的“虚领顶劲、气沉丹田”。做得到位，身躯上的松沉就做好了，如果再加上“沉肩坠肘，含胸拔背”，肩背手臂的松沉就具备了。 “虚领顶劲、气沉丹田”，“沉肩坠肘，含胸拔背”。这四个身体状态，要同时具备，才是松沉。

如果仔细探究，蕴含在其中的的一个共性是身体各部位要有抻拔、舒展之意，如同海绵在水中吸足了水膨开。 还要重意不重形，如果过于重形会有两个极端。如一味抻拔，造成肌肉紧僵，则是重拙而不是松沉；如刻意放松，会成软条条，那是松懈。

在以上基础上，还要加上一个 “心静体松”。在练拳过程中，或是实际运用与实践时，都要求心静，心静才能体松，是因为精神活动是身体运动的主宰，只有心理上有充分准备，不急不躁，保持冷静客观的状态，才能正确分析判断，指导身体运动。如果人的精神紧张，身体是达不到太极拳讲究的松沉状态的。

二、练习方法。

明白了要求和标准，就要在太极拳习练过程中时刻要求自己，向标准靠拢。从身体和精神两个层次上加强自身调控能力。同时还要在日常生活中，培养自己的‘松沉’能力。

具体举例：

1.凝神敛气

打拳架套路前，先可内敛精神，调控呼吸，达到放松自然的状态。

2.全神贯注

在操练拳架过程中，则要检视自身身体各部位有无紧僵之处，是否达到 “虚领顶劲、气沉丹田、沉肩坠肘、含胸拔背、心静体松“的要求。在练习过程中，精神要高度集中，不能松散懈怠。这里不是让大家精神紧张，而是要全身灌注。

3.处变不惊

增强日常生活中，如遇紧急情况需要应对，能否先静下心来，冷静客观的分析问题。不仅仅是练太极拳、武术技击，每个人在生活中都需要这种处变不惊、从容不迫的应对能力。从大的概念上，这是更高层次的”松沉“。

4.反躬自省

经常内观自身，培养体察自己身、心状态的能力，能够意识到自己精神和身体两方面存在紧张，并能进行主动调节。

5.分主次、明大小

抓住问题的核心。对于太极拳运动而言，躯干四肢腰为主宰，统御全身心为司令。在练习中要注重意念，在动作上要以腰带手。很多技法、招法都有共通之处，需要拳友能正确理解内涵，抓住练习中的主要矛盾，才能提高练习效率。

6.善总结，勤创新

其他方法和途径还有很多，作为太极拳习练者应当具有”有意识的发掘各类方法，达到训练自身的目标“的能力。

以上是一点个人体会，不够全面，仅够拳友参考。

太极拳这样练，很快就能体会到“松沉”

“松”，是太极拳练习中最核心的一项要领，而“沉”是太极拳的运用中最基本的法则。

练太极拳时，如果放松不下来，身上就会有僵劲，一旦身体僵硬，就会出现运转不灵，做不到快若迅雷，从而顾此失彼。所以，无论什么样的太极拳，其训练过程中都少不了“放松”的要求，这也是太极拳登堂入室的不二法门。

松的目的是为了沉，而“沉劲”是太极拳劲路的运用中最基本的原则，其实,“沉劲”是一种自然而然产生的力，太极拳反复强调的“道法自然”，也是这个意思。

什么是自然的力呢？假如我们背了一个包袱，也许开始时我们感觉不到这个包袱有多沉，但是随着我们背着包袱走的时间越长，我们会感觉到包袱越来越重，包袱本身没有往下使劲，不过它靠自身的重力而作用到我们身上的压力，就是一种自然的力。

而练太极拳时，如果我们能把我们的重力作用到对方身上，就是太极拳常讲的“沉劲”。

太极拳的练习，首先就是要放松，能松就能活，如此才能谈得上随屈就伸,舍己从人。而太极拳的“沾粘连随”都是建立在“松沉”的基础上的。如何练出太极拳的“松沉”之力呢？小编今天为您分享一个“水中按球”法，希望对您有帮助。

“水中单按球功”松沉劲练法:

首先准备一个盛满水的水缸，然后在里面放一个大号的皮球。

练习时单手放在球上往下按，由于皮球收到下按之力与水的浮力双重作用，会上下左右起伏不定，我们要做的就是单手控制住它，不要让皮球浮上水面，这样不但可以练习松沉之力，还能练出太极拳的“粘黏连随”，两个手反复练习。

这个方法，一开始练习时手臂难免会出现僵硬的感觉，也可能会出现酸痛的现象，不要担心，练一段时间之后，我们就会体会到不丢不顶、无过不及的感觉，所用劲道刚刚好，一开始控制皮球是手臂在动，后面就是身体在动，一动无有不动，渐渐练至佳境，大家可自行体会。