中国哲学家名言

中国哲学家名言

1.哲学家的名言

尼采

1 自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中；自从一股逆风袭来，我已能抗御八面来风，驾舟而行。

2 许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢；若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要怀疑酒的质量。

3“他沉沦，他跌倒。”你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。

4 此人往高处走---他应受称赞！那人总是从高处降临，他活着，自动舍弃赞美，他是从高处来的人！

5 即使是最有良心的人，良心的谴责面对这样的情感也是软弱无力的：“这个或那个东西是违背社会习俗的” 最强者也害怕旁人的冷眼和轻蔑，他是这些人当中受过教育的，而且是为了这些人才接受教育的。他到底怕什么呢？怕孤立！这个理由把做人和做事的最佳理由打倒 了！---我们的群体本性如是说

6 我们为自己创造了一个适于生活的世界，接受了各种体线面，因与果，动与静，形式与内涵。若是没有这些可信之物，则无人能坚持活下去！不过，那些东西并未经过验证。生活不是论据；生存条件也许原本就有错误。

7 哪里有统治，哪里就有群众；哪里有群众，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有独立的个人；而且，这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。

8 当心！他一沉思，就立即准备好了一个谎言。

黑格尔

运伟大之思者，必行伟大之迷途。

背起行囊，独自旅行。

做一个孤独的散步者。

如果说音乐是流动的建筑，那建筑物则是凝固的音乐 悲观的头脑'乐观的意志 无知者是不自由的，因为和他对立的是一个陌生的世界 目标有价值，生活才有价值 在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样，看不清什么东西。

任性和偏见就是自己个人主观的意见和意向，——是一种自由，但这种自由还停留在奴隶的处境之内。 只有那些躺在坑里、从不仰望高处的人，才会没有出头之日。

人是靠思想站立起来的 最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他. 凡是存在的事物就天然具有合理性。

目标有价值，生活才有价值

在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样，看不清什么东西。

只有那些躺在坑里、从不仰望高处的人，才会没有出头之日

无知者是不自由的，因为和他对立的是一个陌生的世界。

苏格拉底

最热烈的爱情会有最冷漠的结局。

我与世界相遇，我自与世界相蚀，我自不辱使命，使我与众生相聚。"

认识你自己（know yourself）

我们的需要是越少，我们越近似神。

神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识

想左右天下的人，须先能左右自己。

认识自己，方能认识人生。

美是难的

德性就是知识或：美德即知识，愚昧是罪恶之源

无知即罪恶

别人为食而生存，我为生存而食。

智慧意味着自知无知。

我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。

这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。

如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。

男人活着全靠健忘，女人活着全靠牢记。

唯有理智最为可贵。

我非常清楚地知道，我并没有智慧，不论大的还是小的都没有。

教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法

最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。

要想向我学知识，你必须先有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生欲望一样。

思想应当诞生在学生的心里，教师仅仅应当像助产士那样办事。

2.经典西方哲学家名人名言

西方哲学家的哲理名言。

1、泰戈尔——“我象村里最年轻的人一样年轻，象村里最年迈的人一样年迈。” 2、康德——“痛苦就是被迫离开原地。”

3、泰勒斯（古希腊）——“水是最好的。”托马斯.阿奎那：人生在世，不过是过路的旅客 伏尔泰：我不同意你所说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权力 亚当斯密：人的本性就是追求个人利益 卢梭：人人生而自由平等 叔本华：幸福不过是欲望的暂时停止 克尔凯戈尔：人最容易忘记的是自己 泰勒斯：只有那些从不仰望星空的人，才不会跌入坑中 赫拉克利特：人不能两次踏入同一条河流 马基雅伟利：政治无道德 笛卡尔：我思故我在 培根：知识就是力量 黑格尔：存在就是合理，合理的也都要存在 罗素：我正在说谎 萨特：他人就是地狱.人对人是狼 4、苏格拉底，从不著书立说，推崇“无拘无束的辩论或讨论”。

比较出名的一句是，他被法庭判死刑后安详地说——“死别的时辰已经到了，我们各走各的路吧——我去死，你们去活。哪一个更好，唯有神才知道了。”

5、笛卡儿——“怀疑一切”；“我可以怀疑一切，但我却不能怀疑我正在怀疑。”——“我思故我在！” 6、斯宾诺莎——“理性能使人自由。”

哲学名言 苏格拉底：认识你自己 柏拉图：群众永远生活在无知的洞穴之中 亦壁鸠鲁：幸福就是 肉体无痛苦，灵魂无纷扰 基督精神：拯救灵魂必须放弃肉欲。

3.经典西方哲学家名人名言

西方哲学家的哲理名言。

1、泰戈尔——“我象村里最年轻的人一样年轻，象村里最年迈的人一样年迈。”

2、康德——“痛苦就是被迫离开原地。”

3、泰勒斯（古希腊）——“水是最好的。”

托马斯.阿奎那：人生在世，不过是过路的旅客

伏尔泰：我不同意你所说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权力

亚当斯密：人的本性就是追求个人利益

卢梭：人人生而自由平等

叔本华：幸福不过是欲望的暂时停止

克尔凯戈尔：人最容易忘记的是自己

泰勒斯：只有那些从不仰望星空的人，才不会跌入坑中

赫拉克利特：人不能两次踏入同一条河流

马基雅伟利：政治无道德

笛卡尔：我思故我在

培根：知识就是力量

黑格尔：存在就是合理，合理的也都要存在

罗素：我正在说谎

萨特：他人就是地狱.人对人是狼

4、苏格拉底，从不著书立说，推崇“无拘无束的辩论或讨论”。比较出名的一句是，他被法庭判死刑后安详地说——“死别的时辰已经到了，我们各走各的路吧——我去死，你们去活。哪一个更好，唯有神才知道了。”

5、笛卡儿——“怀疑一切”；“我可以怀疑一切，但我却不能怀疑我正在怀疑。”——“我思故我在！”

6、斯宾诺莎——“理性能使人自由。”

哲学名言

苏格拉底：认识你自己

柏拉图：群众永远生活在无知的洞穴之中

亦壁鸠鲁：幸福就是 肉体无痛苦，灵魂无纷扰

基督精神：拯救灵魂必须放弃肉欲

4.一些哲学家的名言

时间是真理最伟大的朋友，偏见是真理最大的敌人，谦逊是真理永恒的伴侣。

（查，利匀顿） 人不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。 表的美只能取悦一时，内心的美才能经久不衰。

（歌德） 最大的无聊，就是为无聊费尽辛劳。（莎士比亚） 生活是没有旁观者的。

（歌德） 如果一个聪明人干了一件蠢事，那就不会是一件小小的蠢事。（歌德） 理解生活而且还要热爱生活。

（罗曼，罗兰） 荣誉的桂冠是用荆棘编织而成的。（卡莱尔） 什么是成功的秘决：艰苦劳动、正确方法，少说空话。

（爱因斯坦） 只有正视自己的无知，才能扩大自己的知识。 我不愿有一个装满东西的头脑，而宁愿有一个思想开阔的头脑。

（蒙田） 把你的名字刻在人心上，而不是大理石上。 （爱迪生） 生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。

（裴多菲） 懒鬼起来吧！别再浪费生命，将来在坟墓里有足够的时间让你睡觉。（富兰克林） 一个人如果再也无法光荣地活下去，就该光荣地死去。

（尼采） 对付邪恶的特效药就是和邪恶战斗。（泰戈尔） 生命是短暂的，名誉却永恒不灭。

（荷马） 就一百个问题读一百本书，不如就一个问题读十本书。（勃兰斯） 知识是树之根，花之蕾，生命之光，进步之源。

科学是没有国界的，因为她是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但学者是属于祖国的。雨果 问号是打开任何科学大门的钥匙。

（巴尔扎克） 真理不是靠喝采造出来的，是非不是靠投票决定的。（卡莱尔） 一个人的价值应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。

（爱因斯坦） 不学无术又富于幻想的人，虽有翅膀却无双脚。（儒贝尔） 灰心生失望，失望生动摇，动摇生失败。

（培根） 在时间的钟上，只有两个字—现在。（莎士比亚） 时间有虚实长短，全看人们赋于它的内容怎样。

（马克） 虚荣的人，注视着自己的名字。（何塞，马蒂） 节约—穷人的财富，富人的智慧。

（大仲马） 你最珍重的品德是什么？—朴素。（马克思） 奉承的话，比杀人的刀还狠。

（奥古斯丁） 对真理沉默等于为谬误呼喊。 世界上最伟大的美德是爱祖国。

（赫，鲍特夫） 清白的良心是一个温柔的枕头。（安徒生） 谁播种道德，谁就收获荣誉。

（达，芬奇） 人的一生是短暂的，但如果卑劣地过，这短暂的一生就太长了。（莎士比亚 ） 黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来的 。

生活在愿望之中而没有希望，是人生最大的悲哀。（但丁） 时间最公正，给任何人都是二十四小时；时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。

（赫胥黎） 如果你想得到艺术的享受，那你就必须是个有艺术修养的人。（马克思） 美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。

（罗丹） 人人都希望真理在自己一边，但并不是人人都希望自己在真理一边。（沃特利） 最有价值的知识是方法的知识。

（笛卡尔） 勤，来自于目标的远大；奋，来自于决心的坚定。 信仰是心中的绿洲。

基石，心甘情愿，默默无闻，永远承受着重量，烘托着雄伟和高贵。 天才的十分之一是灵感，十分之九是血汗。

（托尔斯泰） 人们所遭受的最大不幸，不在于恶人的暴力，而在于杰出人物的软弱。（罗曼，罗兰） 畏惧错误，就是毁灭进步。

（怀特里德） 不怕百战失利，就怕灰心丧气。 没有别的痛苦比在苦难中回忆幸福的往日更痛苦。

（但丁）。

5.中国十大哲学家

中国十大哲学家：老子、孟子、庄子、荀子、王充、张载、朱熹、王守仁、王夫之、戴震。

1、老子老子，姓李，名耳，字伯阳。老子有两个可能的身分，一是老聃，一是老莱子。

中国春秋时代思想家，老聃曾担任守藏史（藏书室室长）。著有《道德经》一书，是道家学派的经典著作，他的学说后被庄周发展。

2、孟子孟子（约前372年-前289年），姬姓，孟氏，名轲，字不详（子舆、子居等字表皆出自伪书，或后人杜撰），战国时期邹国（今山东邹城市）人。伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物，与孔子并称"孔孟"。

孔子的学生。3、庄子庄子（约前369-前286），战国中期哲学家，庄氏，名周，字子休（一作子沐），汉族，蒙（今安徽蒙城，又说河南商丘、山东东明）人。

是我国先秦（战国）时期伟大的思想家、哲学家、文学家。4、荀子荀子（约公元前313年-公元前238年），名况，字卿，华夏族（汉族），战国末期赵国人 。

著名思想家、文学家、政治家，时人尊称"荀卿"。西汉时因避汉宣帝刘询讳，因"荀"与"孙"二字古音相通，故又称孙卿。

曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（位于今山东兰陵县）令。5、王充王充（公元27年-约公元97年），东汉唯物主义哲学家、战斗的无神论者。

字仲任，汉族，会稽上虞（今属浙江）人。王充年少时就成了孤儿，乡里人都称赞他对母亲很孝顺。

后来到京城，进太学学习，拜班彪为师。6、张载张载（1020年-1077年12月6日），字子厚，凤翔郿县（今陕西眉县）横渠镇人，北宋思想家、教育家、理学创始人之一。

世称横渠先生，尊称张子，封先贤，奉祀孔庙西庑第三十八位。其"为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平"的名言被当代哲学家冯友兰称作"横渠四句"，因其言简意宏，历代传颂不衰。

7、朱熹朱熹（农历1130.9.15—1200.4.23），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。

宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。8、王守仁王守仁（1472年10月31日—1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，别号阳明。

浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人，因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明。9、王夫之王夫之（1619年10月7日-1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。

他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。

10、戴震戴震（1724年1月19日-1777年7月1日），字东原，又字慎修，号杲溪，休宁隆阜（今安徽黄山屯溪区）人，清代著名语言文字学家、哲学家、思想家。乾隆二十七年（1762年）举人，乾隆三十八年（1773年）被召为《四库全书》纂修官。

乾隆四十年（1775年）第六次会试下第，因学术成就显著，特命参加殿试，赐同进士出身。卒于乾隆四十二年（1777年），享年五十五岁。

拓展资料：哲学家的英文是philo-so-pher，意思是一个爱智慧的人。从科学学与科学史的意义上来说，哲学家是指拥有自己的哲学范式、有原创的哲学基础理论与哲学体系的哲学学人。

哲学学者是以哲学为研究对象、对哲学有很高造诣的哲学学人。有没有自己的哲学范式和原创的哲学基础理论，是哲学家与一般的哲学学者的根本区别。

参考资料：百度百科 十大哲学家。

6.中国十大哲学家

中国十大哲学家：老子、孟子、庄子、荀子、王充、张载、朱熹、王守仁、王夫之、戴震。

1、老子 老子，姓李，名耳，字伯阳。老子有两个可能的身分，一是老聃，一是老莱子。

中国春秋时代思想家，老聃曾担任守藏史（藏书室室长）。著有《道德经》一书，是道家学派的经典著作，他的学说后被庄周发展。

2、孟子 孟子（约前372年-前289年），姬姓，孟氏，名轲，字不详（子舆、子居等字表皆出自伪书，或后人杜撰），战国时期邹国（今山东邹城市）人。伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物，与孔子并称"孔孟"。

孔子的学生。3、庄子 庄子（约前369-前286），战国中期哲学家，庄氏，名周，字子休（一作子沐），汉族，蒙（今安徽蒙城，又说河南商丘、山东东明）人。

是我国先秦（战国）时期伟大的思想家、哲学家、文学家。4、荀子 荀子（约公元前313年-公元前238年），名况，字卿，华夏族（汉族），战国末期赵国人 。

著名思想家、文学家、政治家，时人尊称"荀卿"。西汉时因避汉宣帝刘询讳，因"荀"与"孙"二字古音相通，故又称孙卿。

曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（位于今山东兰陵县）令。5、王充 王充（公元27年-约公元97年），东汉唯物主义哲学家、战斗的无神论者。

字仲任，汉族，会稽上虞（今属浙江）人。王充年少时就成了孤儿，乡里人都称赞他对母亲很孝顺。

后来到京城，进太学学习，拜班彪为师。6、张载 张载（1020年-1077年12月6日），字子厚，凤翔郿县（今陕西眉县）横渠镇人，北宋思想家、教育家、理学创始人之一。

世称横渠先生，尊称张子，封先贤，奉祀孔庙西庑第三十八位。其"为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平"的名言被当代哲学家冯友兰称作"横渠四句"，因其言简意宏，历代传颂不衰。

7、朱熹 朱熹（农历1130.9.15—1200.4.23），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。

宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。8、王守仁 王守仁（1472年10月31日—1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，别号阳明。

浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人，因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明。9、王夫之 王夫之（1619年10月7日-1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。

他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。

10、戴震 戴震（1724年1月19日-1777年7月1日），字东原，又字慎修，号杲溪，休宁隆阜（今安徽黄山屯溪区）人，清代著名语言文字学家、哲学家、思想家。乾隆二十七年（1762年）举人，乾隆三十八年（1773年）被召为《四库全书》纂修官。

乾隆四十年（1775年）第六次会试下第，因学术成就显著，特命参加殿试，赐同进士出身。卒于乾隆四十二年（1777年），享年五十五岁。

拓展资料：哲学家的英文是philo-so-pher，意思是一个爱智慧的人。从科学学与科学史的意义上来说，哲学家是指拥有自己的哲学范式、有原创的哲学基础理论与哲学体系的哲学学人。

哲学学者是以哲学为研究对象、对哲学有很高造诣的哲学学人。有没有自己的哲学范式和原创的哲学基础理论，是哲学家与一般的哲学学者的根本区别。

参考资料：搜狗百科 十大哲学家。

7.哲学家名言,要有哲学家的国别

思想不是你要它来它便来，而是由它自己决定它的来去。

——（德国）叔本华

我除了知道我的无知这个事实外一无所知。

——（古希腊）苏格拉底

凡是现实（存在）的就是合理的，凡是合理（存在）的就是现实的。

——（德国）黑格尔

人类的生命，并不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即永恒。

——（德国）尼采

真理是时间的产物，而不是权威的产物。

——（英国）培根

思就是在的思，……思是在的，因为思由在发生，属于在。同时，思是在的，因为思属于在，听从在。

——（德国）海德格尔

世界是事实的总和，而非事物的总和。

——（英国）维特根斯坦

哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。

——（德国）马克思

物体的意义是通过它被己身看到的方向而确定的。

——（法国）梅罗.庞蒂

我不能给自己或是别人提供那种日常生活中的普通的快乐。这种快乐对我来说毫无意义，我也不能围绕它来安排自己的生活。

——（法国）福柯

科学性的语言游戏希望使其说法成为真理，但却没有能力凭自己的力量，将其提出的道理合法化。

——（法国）利奥塔

任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说，它就具有某种真正的知识。

——（英国）罗素

正义是社会制度的首要价值，正像真理是思想的首要价值一样。

——（美国）罗尔斯

能被理解的存在就是语言。

——（德国）伽达默尔

本文之外，别无它物。

——（法国）德里达

存在就是统摄。

——（德国）雅斯贝尔斯

人法地，地法天，天法道，道法自然。

——（中国）老子

世界上没有两片完全相同的树叶。

——（德国）莱布尼茨

如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。

——（英国）卡尔.波普尔

人不能两次踏入同一条河流，因为无论是这条河还是这个人都已经不同。

——（古希腊）赫拉克利特

不能制约自己的人，不能称之为自由的人

——（古希腊）毕达哥拉斯

人是万物的尺度，是存在者如何存在的尺度，也是非存在者的尺度

——（古希腊）普罗泰戈拉

万物所由之而生的东西，万物消灭后复归于它。

——（古希腊）阿那克西曼德

存在就是被感知。

——（法国）贝克莱

习惯就是人生的最大指导。

——（英国）休谟

作为瞬间，它当然是短暂的……然而，它却是决定性的，是充满永恒的。

——（丹麦）克尔凯郭尔

“怀疑一切”；“我可以怀疑一切，但我却不能怀疑我正在怀疑。”——“我思故我在！”

——（法国）笛卡儿

理性能使人自由。

——（荷兰）斯宾诺莎

认识你自己。

——（古希腊）苏格拉底；

群众永远生活在无知的洞穴之中。

——（古希腊）柏拉图

幸福不过是欲望的暂时停止。

——（德国） 叔本华

人最容易忘记的是自己。

——（丹麦）克尔凯戈尔

他人就是地狱.人对人是狼。

——（法国）萨特

人性一个最特别的弱点就是：在意别人如何看待自己。

——（德国）叔本华

把精神说清楚是一个巨大的诱惑。

——（英国）维特根斯坦

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——（中国）孟子

祸兮福所倚，福兮祸所伏。——（中国）老子

己所不欲，勿施于人。——（中国）孔子

千里之行，始于足下。——（中国）老子

三人行，必有我师焉。——（中国）孔子

8.中国名人名言

三军可夺帅，匹夫不可夺志也。

——孔丘（春秋时代思想家、教育家）引自《论语。子罕》 天下之难事，必作于易； 天下之大事，必作于细。

——韩非（战国末期哲学家）引自《韩非子·喻志》 德不优者，不能怀远；才不大者，不能博见。 ——王充（东汉哲学家）引自《论衡·别通篇》 老骥伏枥，志在千里； 烈士暮年，壮心不已。

——曹操（三国时代政治家、军事家、文学家）引自《步出夏门行·龟虽寿》 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ——范仲淹（北宋政治家、文学家）引自《岳阳楼记》 立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。

——张孝祥（南宋词人）引自《论治体子·甲申二月九日》 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 ——孟轲（战国时代思想家，教育家）引自《孟子·滕文公下》 不登高山，不知天之大也；不临深谷，不知地之厚也。

——荀况 海纳百川，有容乃大。壁立千仞，无欲则刚。

——林则徐（清代政治家） 咬定青山不放松， 立根原在破岩中， 千磨万击还坚劲， 任尔东西南北风。 ——郑板桥（清代书画家、文学家）引自《郑板桥集》 生当作人杰，死亦为鬼雄， 至今思项羽，不肯过江东。

——李清照（南宋女诗人）引自《乌江>> 学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

——孔丘（春秋时代思想家，教育家）引自《礼记。学记》 少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。

——刘向（西汉经学家，文学家）引自〈说苑〉 多见者博，多闻者智，拒谏者塞，专己者孤。 ——桓宽引自《盐铁论。

制议》 人若志趣不远，心不在焉，虽学不成。 ——张载（北宋哲学家）引自《经学理窟。

义理篇》 世事洞明皆学问，人情练达即文章。 ——曹雪芹（清代文学家）引自《红楼梦》第5回 好问，是好的。

……如果自己不想，只随口问，即能得到正确答复，也未必受到大益。所以学问二字，“问”放在“学”的下面。

二读书·求知 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗笃，弗措也。

人一能之，已百之，人十能之，已千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必刚。

——孔丘引自〈礼记·中庸·博学〉 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。 ——韩愈引自《进学解》 读书有三到，谓心到、口到、眼到。

心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。三到之中，心到最急。

心既到矣，眼口岂不到乎？ ——朱熹引自《训学斋规》 读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。

——朱熹 道成于学而藏于书，学进于振而废于穷。 ——王符（东汉思想家、哲学家）引自《潜夫论·赞学》 看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。

就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。

——朱熹引自《朱子语类大全》第10卷 不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江河。 ——荀况引自《荀子·劝学篇》 境遇休怨我不如人，不如我者尚众；学问休言我胜于人，胜于我者还多。

——李惺（清代作家）引自《西沤外集·药言剩稿》 书山有路勤为径，学海无崖苦作舟。 ——韩愈 欲穷千里目，更上一层楼。

——王之涣（唐代诗人）引自《登鹳雀楼》 三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时， 黑发不知勤学早， 白首方悔读书迟。 ——颜真卿（唐代书画家）引自《劝学》 古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”

此第一境界也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”

此第二境界也。“众里寻他千白度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。”

此第三境界也。 ——王国维（清代学者）转引自《人间词话新注》 三天才·勤奋 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。

——老聃引自《老子·道德经》 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 ——荀况引自《荀子，劝学》 天行健，君子以自强不息。

——《周易·乾》（秦汉前儒家经典）。

9.关干中国伟人的名言警句

关于伟人的名言：

伟人：世界上最强有力的人，是最有独立精神的人

伟大的人物都是走过了荒沙大漠，才登上光荣的高峰。——（法国作家）巴尔扎克

平凡的人昕从命运，具有伟大的性格的人起来斗争。——（法国诗人）维尼

所谓大帅，就是这样的人，他们用自己的眼睛去看别人见过的东西，在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。——（法国雕塑艺术家）罗丹

圣人更容易出自放荡不羁者，而不是自命不凡者。——（美国哲学家）桑塔亚那

他们之所以为伟大的人物，正因为他们主持了和完成了某种伟大的东西；不仅仅是一个单纯的幻想、一种单纯的意向，而是对症下药地适应了时代需要的东西。——（德国哲学家）黑格尔

10.哲学家 黎鸣的名句

黎鸣名言：

1、你最信仰谁，你将最像谁。

2、西方人是先小人后君子，到头来还是君子，还可以合作，中国人却是先君子后小人，到头来不仅合作不成，反而结下深仇，全都是小人。

3、中国人重做人，不重做事。

4、中国人自秦汉以来一直具有世界上最庞大的祖国，人心却如一盘散沙，中国人有统一的方块字，却没有统一的宗教，甚至也说不上有明显统一的民族特征。

5、西方人讲理性，中国人讲礼性。

6、中国有一座古老而巨大的文化垃圾，它阻碍了中国文化的进步。所谓二十五史.资治通鉴.永乐大典.四库全书，即是这个文化垃圾中的一系列称呼。

7、中国人的宿命在儒经，而儒经最重要的又是《论语》。

8、2000多年来，中国人的“善”实际上是被强权长期压迫出来的凝固的假象。

9、他不是用脑袋思维，它是用皮肤思维。

中国当代著名哲学家冯友兰5句名言，值得品读，让人茅塞顿开

1、人生有三件事：立言，立功，立德。立言靠天赋，立功靠机缘，立德靠一生看似平淡的坚持。《冯友兰读书与做人》——冯友兰#冯友兰名言#

有人说平凡可贵，有的人是真可贵，有的人是真可悲。可贵的人，是平凡中依旧坚持自己的梦想，就是如冯友兰这句名言所言，看似平淡的坚持。

可悲的人，是真的一直平凡着，没有目标和梦想，过一天算一天，浑浑噩噩向前过着，还用平凡可贵安慰自己，这不是可悲是什么？

做人做事，真的要学习冯友兰这句名言，这三件事可以用一辈子去学习，去做的，立言立功立德，而德在我看来应该排在第一位，立言虽然靠天赋，但一个人学会了立言后，都知道智者寡言，越活到最后，话就越少，要说就简要说，不说过多废话。

立功虽然靠机缘，但还是要靠平时平淡地坚持，时刻准备着，不然机缘来了，你都没有准备好，机缘就会与你错失交臂。

2、老子警告我们：“不知常，妄作，凶。”我们应该知道自然规律，根据它们来指导个人行动。老子把这叫做“袭明”。人“袭明”的通则是，想要得些东西，就要从其反面开始；想要保持什么东西。就要在其中容纳一些与它相反的东西。谁若想变强，就必须从感到他弱开始。《中国哲学简史》——冯友兰

这句名言，简单来讲，就是空是一个人最好的状态，也是最弱的状态，空以求全，弱才能看到自己一步步变强。

一个人最可怕就是不知道自己的弱，感觉不到自己弱，那么他就很难再进步了。《三国演义》中为何吕布最后越来越弱，张飞却越来越强，道理很明显，吕布不知道自己弱处在哪里，他也找不到比自己更强大的人来提升自己。

而张飞目标很明确，他就是想打败吕布，在屡次跟吕布交锋中，他就能得到很多提升自己的经验和机会，而吕布只是想保持不败的心态，很难从中再次提升自己。

想要得到一些东西，就要从反面开始，真的是这样的，得到一些东西，就意味着要失去一些东西。想要得到成功，和钱，那必然是要失去很多陪伴亲人的时光，有取舍，才有舍得。

3、做学问有三个阶段，第一个是照着说，第二个是接着说，最后是不说。——冯友兰

这就是上面跟大家提到的，一个人要学会说话，要会说话，最后更要学会不说话，就是寡言，寡言是最难做到的。

海明威说过，他用几年就学会了如何去说话，却要用一辈子去学会闭嘴。闭嘴真的很难做到，很多人听到一些话，看到一些事，嘴巴就痒痒，如果克制住不去说，那么就能做到寡言。

寡言的好处，真的很多，可以避免很多没必要的麻烦，更能藏匿起自己锋芒的一面，不被人针对，也不会树敌很多敌人，这便是学问最高境界，先从无到有，从空到丰富，最后就是要空杯心态，才能继续学进知识和学问，不然如满杯子水，无法再装下什么了。

4、爱别人就是一种个人保险或投资，它是会得到偿还的。可是绝大多数人都很近视，看不出这种长期投资的价值。——冯友兰

当下的人，大多数在爱一个人之前，都会想到会得到什么汇报，对我有什么好处，才会选择去爱一个人，当他爱一个人得不到回报，甚至爱得很卑微的时候，便不会再去爱。

当代人，都是利益的爱。也只有真正不求回报的爱，一如既往的爱，才能得到偿还的，才能得到回报的。越是渴望得到回报，往往只会适得其反。

要想去爱一个人之前，首先要自爱，你要有爱自己的本事，爱好自己，才有爱别人的能力，当你有爱别人能力时候，你就不会想着有什么回报，因为你有能力去爱一个人时候，爱得不累，就好比你成功了，赚很多钱了，去爱一个女人，这个女人很会花钱，但你有钱，你就爱得不累。

而没有钱的男人，就爱得很累，他就总是想着回报，就会不甘愿继续爱下去，就会跟爱人离心离德，最后自然分崩离析，过不下去了。有本事，再去爱别人，不求回报，往往就能得到回报。没本事，还是先爱好自己吧。

5、我的读书经验，精其选，解其言，知其意，明其理。——冯友兰

读一本书，你能记住几句话？这才是最重要的，因为我们任何人读书，都做不到过目不忘，大多数读完后，都无法消化掉整本书，顶多记住了几个重要的情节。

而我们，也是启路文学一直在做的，就是读一本书，试着去精其选，解其言，知其意，明其理，这样，读一本书，就能明白很多道理。

读书，要边读边做笔记，哪一句能影响到自己，自己印象深刻，觉得有道理，要摘抄下来，或是用笔去标记下来，下次再拿起来读，很快就能把这本书温故而知新了，又不浪费时间。