祭祀名人名言(祭祀英雄的名人名言)

祭祀名人名言(祭祀英雄的名人名言)

1.祭祀英雄的名人名言

男儿七尺躯，愿为祖国捐。---------------《革命烈士诗抄.陈辉诗》

国人无爱国心者，其国恒亡。-------------李大钊《厌世心与自觉心》

国既不国，家何能存？---------------《革命烈士诗抄.杨靖宇诗》

爱国不分先与后，徘徊终久误前程。--------------朱蕴山《赠台湾旧友》

爱国如命，见义勇为。----------------蔡锷《致柏文蔚电》

爱国，是一种极高贵的感情活动。----------茅盾《给青年作家的公开信》

爆裂同拼歼贼臣，男儿爱国已忘身。---------------秋瑾《吊吴烈士樾》

2.祭奠先烈的名言

有的人活着，却已经死了.有的人死了，却还活着！纵死侠骨香，不愧世上英 李白《侠客行》陈辉（革命烈士，死在渣滓洞）的名言： “战士的坟墓比奴隶的天堂更明亮。”

革命烈士蒋光慈的诗：愿我的心血化为狂涌的圣水，将污秽的人间洗得净净地！愿我的心血化为光明的红灯，将黑暗的大地照得亮亮地！愿我的鲜艳的心血之花，香刺得人们的心房透透地！愿我的荡漾的心血之声，飞入了人们的耳鼓深深地！革命烈士夏明翰：杀了我一个，还有后来人.夏明翰：“砍头不要紧，只要主义真。”戚继光的名言“封侯非我愿，但愿海波平”热的心会把冰雪溶消。

———— 《革命烈士诗抄》烈士裘怀古英勇就义前的一句名言：“同志们，胜利的时候不要忘记我们。”为了免除下一代的苦难，我愿意把牢底坐穿！”革命烈士邓中夏名言：“人生只有一生一死，要生的有意义，死的有价值。”

莫待萧萧两鬓丝—— 朱学勉《有感》《革命烈士诗抄》革命烈士李大钊同志的名言：“吾愿吾亲爱之青年，生于青春，死于青春。”。

3.清明节名人名言大全

清明 唐）杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 途中寒食 （唐）宋之问 马上逢寒食，途中属暮春。

可怜江浦望，不见洛桥人。 北极怀明主，南溟作逐臣。

故园肠断处，日夜柳条新。 《寒食》 （唐）韩翃 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。 《闾门即事》 （唐）张继 耕夫召募爱楼船，春草青青万项田； 试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

《清明》 （宋）王禹俏 无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。 昨日邻家乞新火，晓窗分与读书。

《苏堤清明即事》 （宋）吴惟信 梨花风起正清明，游子寻春半出城。 日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。

《寒食上冢》 （宋）杨万里 迳直夫何细！桥危可免扶？ 远山枫外淡，破屋麦边孤。 宿草春风又，新阡去岁无。

梨花自寒食，进节只愁余。 《郊行即事》 （宋）程颢 芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周； 兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶； 莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红； 况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。

《送陈秀才还沙上省墓》 （明）高启 满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。 风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？ 《清江引 清明日出游》 （明）王磐 问西楼禁烟何处好？ 绿野晴天道。

马穿杨柳嘶，人倚秋千笑， 探莺花总教春醉倒。 清明日 【唐】李建勋 他皆携酒寻芳去，我独关门好静眠。

唯有杨花似相觅，因风时复到床前。 湖寺清明夜遣怀 【唐】李群玉 柳暗花香愁不眠，独凭危槛思凄然。

野云将雨渡微月，沙鸟带声飞远天。 久向饥寒抛弟妹，每因时节忆团圆。

饧餐冷酒明年在，未定萍蓬何处边。 清明后登城眺望 【唐】刘长卿 风景清明后，云山睥睨前。

百花如旧日，万井出新烟。 草色无空地，江流合远天。

长安在何处，遥指夕阳边。 清明日曲江怀友 【唐】罗隐 君与田苏即旧游，我于交分亦绸缪。

二年隔绝黄泉下，尽日悲凉曲水头。 鸥鸟似能齐物理，杏花疑欲伴人愁。

寡妻稚子应寒食，遥望江陵一泪流。 清明即事 【唐】孟浩然 帝里重清明，人心自愁思。

车声上路合，柳色东城翠。 花落草齐生，莺飞蝶双戏。

空堂坐相忆，酌茗聊代醉。 清明 【唐】孙昌胤 清明暮春里，怅望北山陲。

燧火开新焰，桐花发故枝。 沈冥惭岁物，欢宴阻朋知。

不及林间鸟，迁乔并羽仪。 清明日忆诸弟 【唐】韦应物 冷食方多病，开襟一忻然。

终令思故郡，烟火满晴川。 杏粥犹堪食，榆羹已稍煎。

唯恨乖亲燕，坐度此芳年。 长安清明 【唐】韦庄 蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。

内官初赐清明火，上相闲分白打钱。 紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。

游人记得承平事，暗喜风光似昔年。 清明日 【唐】温庭筠 清娥画扇中，春树郁金红。

出犯繁花露，归穿弱柳风。 马骄偏避幰，鸡骇乍开笼。

柘弹何人发，黄鹂隔故宫。 同锦州胡郎中清明日对雨西亭宴 【唐】张籍 郡内开新火，高斋雨气清。

惜花邀客赏，劝酒促歌声。 共醉移芳席，留欢闭暮城。

政闲方宴语，琴筑任遥情。 清明日自西午桥至瓜岩村有怀 【唐】张继 晚霁龙门雨，春生汝穴风。

鸟啼官路静，花发毁垣空。 鸣玉惭时辈，垂丝学老翁。

旧游人不见，惆怅洛城东。 江南清明 【唐】郑准 吴山楚驿四年中，一见清明一改容。

旅恨共风连夜起，韶光随酒著人浓。 延兴门外攀花别，采石江头带雨逢。

无限归心何计是，路边戈甲正重重。 清明 【宋】高翥 南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。

纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。 日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。

人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。 清明 【宋】黄庭坚 佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。 人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公候。

贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

4.关于清明节的名言警句

有关清明节的名言名句经典

1、清明时节雨纷纷，怀念先人正时分，文明风俗吹遍遍，海葬树葬为千秋。

2、替你拂去晶莹的泪水，让你的忧愁随风飘散；帮你抚平受伤的心扉，让你的伤痛逐渐变浅；送你一句关怀的祝福，让你的快乐愈明显。清明节愿你无忧！

3、清明天空坦然山路芬芳；亲情的思念是无止境的，纵然有感伤但那温暖情怀将永存心底。

4、转眼的功夫，又到了清明节，愿每一个人都能找到生活的方向，愿每一个人都能快乐的活着，愿一切的一切都会过去，愿所有的好运都会到来！

5、风和日丽，小草嫩，山青水秀，感觉新，荒郊野外一堆土，祖先在此当居民，清明时节风光好，阴阳两界真奇妙，故人一去不复返，如烟往事莫忘了增良。

6、雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。

7、清明时节来踏青，赏花观景好心情；植树成林好遮荫，美化环境一份力；寒食日里吃鸡蛋，破壳重生好前景；清明节里放风筝，赶走晦气来好运！

8、清明，总是伴着纷纷扰扰的细雨，透着春天的阴冷与寂寞，丝雨细如愁，多少人在这忧愁中徜徉留恋。

9、清明到，雨儿飘，踏青节里花儿俏；青青草，碧连天，百花争艳迎仲夏；忙播种，也嬉闹，且看硕果丰收到；探莺花，春醉倒，愿你幸福乐逍遥。清明节快乐！

10、清明时节雨水多，大地回春吐故纳新。春暧花开万物复苏，天清地明春游踏青。清明前后种瓜种豆，耕作植树扫墓祭奠，不忘先人尽兴方归。

11、清明节惦念心如焚，路上思绪心中神。借问真情何处有，发条短信暖人心。轻轻拂水远远去，多是多少梦。梦是当年勇。自古生老是常态，愿是平安愿是财。

5.有关清明节的名人名言有哪些

1、丰碑站在你的脚下，仰望着雄伟的丰碑，那不朽的两个金字，闪耀者英雄的光辉，为国家为民族牺牲的英烈们，永远活在人民心中，那不朽的灵魂。

2、又是一年清明节。清明节既是祭祀扫墓的日子，又是踏青的好时节。

3、杨柳青青景色新，桃花相映笑迎人。年年清明今又是，万紫千红总是春。

4、朋友，清明节到了，愿你为人光明正大，做事光明磊落，心情阳光明媚，身体耳聪目明，才智聪明过人，工作精明强干。祝你的生活如春和景明，十分美好！

5、清明时节，纷纷雨滴，点点思念，丝丝牵挂，缕缕关怀，淡淡忧愁，隐隐伤感，挥别过去，珍视现在，展望未来，无限精彩，送上祈愿，福寿绵绵。

6.清明节名言名句

1、人死不能复生，丧葬亦可适度，生活节约光荣，浪费最是可耻还有多少同胞，生活还不富裕，同志仍须努力

2、一年一年的清明，一年一年的牵挂，一次一次的想念，一分一秒的记忆。不会忘记，也不会离去，为了身边的，离去的，好好努力，好好珍惜。

3、清明时节语纷纷，郊外游客笑嘻嘻，欲问酒家何处停，路边农妇欢迎宾，相见时难别亦难，东风无力百花催，商隐弹泪谁人，信香烛鞭炮金钱知

4、每当这个日子的来临，总会让人想起一些过去的事情，逝去的人，装载着千丝万缕的思念。如果你真的为他/她好，请你快乐多一点！

5、花木芳香，草长莺飞，怎奈一句清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，使得清明二字在文字深处更增添了几分烟雨迷蒙的感觉。

6、华夏文明永记心，民放文化民族魂，清明寄祖好传统，感恩情怀天下知，文明寄祖清明时，先祖的伟大世人牢记，真情的传递思念的情，先祖精神满神州

7、清明时节，杨柳依依，思念故人，笑对明天。

8、清明里总有一些花开，这些意象世界里清醇而多愁的花儿，一睁开眼睛和关闭视野都要流泪；也许这雨正是我无尽的伤悲的一场宣泄，宣泄后，一切都好。

9、清明时节雨纷纷，怀念先人正时分，文明风俗吹遍遍，海葬树葬为千秋

10、中华文明恒久远，上下传承五千年，而今吾辈当自强，先烈遗志记心间，科学发展谋复兴，精神文明创和谐，炎黄子孙兴家国，先辈含笑在九泉

11、巨星陨落，天地动容，山河哭泣，世界悲鸣！一代伟人已远去，留下英名存长空，今虽不见你挥舞的巨手，但那响彻长空的吼声，在历史的时空

12、清明将至，心又开始隐隐作痛，这种痛不曾消失过。只是在无人的时候，更显得真切。

7.清明节5字古代名人名言

清明节的名言

1、清明节，祭祀节，携老幼，扫墓去，寄哀思，缅先人，燃香烛，荡纸钱，放爆竹，敬酒食，秉传统，尽孝道，忆往昔，念亲人，祈平安，佑家人.

2、替你拂去晶莹的泪水，让你的忧愁随风飘散；帮你抚平受伤的心扉，让你的伤痛逐渐变浅；送你一句关怀的祝福，让你的快乐愈明显.清明节愿你无忧！

3、清明时节雨纷纷，思念亲友情谊真；清明时节雨濛濛，行善他人福禄深；清明时节雨霏霏，金山银河长相随；清明时节雨零零，人生一路好运行.清明节好运！

8.清明节名人名言短句

1、漫见新柳娇眼垂，疑君逸影踏风归。

《清明祭诗》 2、清明时节雨纷纷，思念亲友情谊真；清明时节雨濛濛，行善他人福禄深；清明时节雨霏霏，金山银河长相随；清明时节雨零零，人生一路好运行。清明节好运！ 3、清明时节，让我轻轻送上清清的春风，为你吹散心中的忧伤；让我轻轻送上暖暖的问候，为你坚定心中的信念。

温馨生活，关爱亲友，清明节快乐！ 4、又是清明时节，也许你正沉浸在对逝去的亲人朋友的追忆中，但是请不要淡忘那些活着的人。思念也许是一种幸福，远方的你过得好吗？朋友，我想你了。

5、撩乱春风惹杏花，断送清芬到天涯。《清明祭诗》 6、清明时节踏青忙，赏花观景心欢畅；小草青青空气爽，桃花灼灼柳丝长，溪水潺潺鱼儿游，鸟声叽叽风筝扬，享受空闲须尽欢，最是一年好时光！ 7、清明雨是我的泪水，清明的风筝是我的思念；就让风筝飞向天堂，它会带着我的思念温暖你的灵魂；就让雨水回归故土，它会带着我的祝福滋润你的心田！ 8、这个清明节，我只关心你的安康，所以照顾好自己；这个清明节，我只在乎你的心情，所以快乐给自己；这个清明节，我只把祝福给你，所以你要快乐如意！ 9、扫去心灵的尘埃，扫去烦恼的堵塞，去迎接希望的到来；扫去生活的阴霾，扫去虚假的无赖，去换取幸福的青睐。

清明节扫墓，扫过去迎未来，扫无奈迎精彩。 10、清明假期延长了，早晨不用早起了，吃饭不用着急了，不用工作去玩了，开开心心踏青了，棋牌游戏玩上了，假期心情太好了！祝清明节开心、快乐！ 11、多的安慰也无法拂去你的泪水，再多的短信也不能抚平你受伤的心扉。

我只想轻轻地对你说：清明节到了！远方的我永远在你身边祝福你、支持你。 12、清明节，小长假，愿你背上安全的行囊，顺着快乐的导航，带上健康的行装，朝着幸福的前方，心里装满喜悦，手里握住希望，向绚丽多彩的人生，快乐前行！ 13、每到清明节都会祭悼先人，但别忘记更要珍惜美好人生！祭陵感言：纸钱香烛烟灰灭，风尘世事忆千叠；珍惜人生甜美梦，不愁梦断七尺穴。

14、佳节清明桃李笑，野田荒家自生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。

独在异乡为异客，清明佳节倍思亲。遥知亲人扫墓时，在此场上少一人。

祝清明节快乐。 15、扬起我们的微笑，祭奠过往的苦难，用一颗坚强的心，迎接生活的美好，珍惜我们拥有的，不抱怨，不放弃，清明节到了，跟我们颓废的过去告别，迎接新的明天。

9.清明节的名人名言

“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”

在一年二十四节气当中，民间特别重视农历四月五日清明节。 清明祭祀坟墓的俗例，自汉相 沿承袭。

以后，普及民间，历二千年而不衰。这一天，家家户户的孝子贤孙都要到郊外去祭祀祖坟，为墓地锄草，替坟墓加土，好好清扫修整一番。

近世，孝子贤孙对于清明扫墓，已未必一定遵守于清明节这一日。有的会在节日以前数天拜祭，也有的会在节日若干日子奉祀，只不过笼统地说是清明上坟拜祭罢了。

清明 唐）杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

途中寒食 （唐）宋之问 马上逢寒食，途中属暮春。 可怜江浦望，不见洛桥人。

北极怀明主，南溟作逐臣。 故园肠断处，日夜柳条新。

《寒食》 （唐）韩翃 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。 日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

《闾门即事》 （唐）张继 耕夫召募爱楼船，春草青青万项田； 试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。 《清明》 （宋）王禹俏 无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火，晓窗分与读书。 《苏堤清明即事》 （宋）吴惟信 梨花风起正清明，游子寻春半出城。

日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。 《寒食上冢》 （宋）杨万里 迳直夫何细！桥危可免扶？ 远山枫外淡，破屋麦边孤。

宿草春风又，新阡去岁无。 梨花自寒食，进节只愁余。

《郊行即事》 （宋）程颢 芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周； 兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶； 莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红； 况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。 《送陈秀才还沙上省墓》 （明）高启 满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。

风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？ 《清江引 清明日出游》 （明）王磐 问西楼禁烟何处好？ 绿野晴天道。 马穿杨柳嘶，人倚秋千笑， 探莺花总教春醉倒。

清明日 【唐】李建勋 他皆携酒寻芳去，我独关门好静眠。 唯有杨花似相觅，因风时复到床前。

湖寺清明夜遣怀 【唐】李群玉 柳暗花香愁不眠，独凭危槛思凄然。 野云将雨渡微月，沙鸟带声飞远天。

久向饥寒抛弟妹，每因时节忆团圆。 饧餐冷酒明年在，未定萍蓬何处边。

清明后登城眺望 【唐】刘长卿 风景清明后，云山睥睨前。 百花如旧日，万井出新烟。

草色无空地，江流合远天。 长安在何处，遥指夕阳边。

清明日曲江怀友 【唐】罗隐 君与田苏即旧游，我于交分亦绸缪。 二年隔绝黄泉下，尽日悲凉曲水头。

鸥鸟似能齐物理，杏花疑欲伴人愁。 寡妻稚子应寒食，遥望江陵一泪流。

清明即事 【唐】孟浩然 帝里重清明，人心自愁思。 车声上路合，柳色东城翠。

花落草齐生，莺飞蝶双戏。 空堂坐相忆，酌茗聊代醉。

清明 【唐】孙昌胤 清明暮春里，怅望北山陲。 燧火开新焰，桐花发故枝。

沈冥惭岁物，欢宴阻朋知。 不及林间鸟，迁乔并羽仪。

清明日忆诸弟 【唐】韦应物 冷食方多病，开襟一忻然。 终令思故郡，烟火满晴川。

杏粥犹堪食，榆羹已稍煎。 唯恨乖亲燕，坐度此芳年。

长安清明 【唐】韦庄 蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。 内官初赐清明火，上相闲分白打钱。

紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。 游人记得承平事，暗喜风光似昔年。

清明日 【唐】温庭筠 清娥画扇中，春树郁金红。 出犯繁花露，归穿弱柳风。

马骄偏避幰，鸡骇乍开笼。 柘弹何人发，黄鹂隔故宫。

同锦州胡郎中清明日对雨西亭宴 【唐】张籍 郡内开新火，高斋雨气清。 惜花邀客赏，劝酒促歌声。

共醉移芳席，留欢闭暮城。 政闲方宴语，琴筑任遥情。

清明日自西午桥至瓜岩村有怀 【唐】张继 晚霁龙门雨，春生汝穴风。 鸟啼官路静，花发毁垣空。

鸣玉惭时辈，垂丝学老翁。 旧游人不见，惆怅洛城东。

江南清明 【唐】郑准 吴山楚驿四年中，一见清明一改容。 旅恨共风连夜起，韶光随酒著人浓。

延兴门外攀花别，采石江头带雨逢。 无限归心何计是，路边戈甲正重重。

清明节该扫墓了，宣化上人的这段开示但愿能对您有所启发

清明节快到了，宣化上人的这段开示很有启发意义

祭祀文化是中国传统文化里一个重要的组成部分。在《礼记·月令》篇里，曾经记载：“天子乃祀来年于天宗，大割祠于公社及门闾、腊先祖五祀”。从这段文字就可以看出，在先秦时期就已经形成了严格的祭祀制度。

流传时间最长的祭祀活动有：祭祀日月星辰、社、门闾以及门、户、中霤、灶、行灯，俗称为“五祀”。中国的道教特别注重的祭祀又被称之为“五腊”，即：天腊、地腊、道德腊、民岁腊、侯王腊。

各个民族、区域或者不同的宗教、文化背景之下，人们均有不同的祭祀传统，但总体上都有一个共同的点，这就是祭祀的对象除过天地鬼神之外，就是对先祖的怀念和祭奠。对先祖的祭祀活动，流传到现在就主要集中在清明节、寒食节和除夕。

清明节扫墓

从农历的角度讲，清明节是新的一年第一个祭祀节日，万物萌动，百业始举，人们祭祀先祖既是对先祖的尊崇和怀念，更多地是希望能够祈求先祖在天有灵，庇佑自己的后辈儿孙一年顺利，在事业和家庭方面获得更大的收获。

提起清明节的祭祀，几乎所有人都会立即想起焚烧纸钱。焚烧纸钱的习俗大概兴起于汉朝时期，唐朝的太常博士王屿曾经说过：“汉以来，丧葬瘗钱，后世以纸寓钱为鬼事。”太常是朝廷专门负责祭祀的官员，王屿的这段话很有权威性，这表明从汉朝开始，人死之后，丧葬之时，要用纸币与死人同葬。

自古以来，中国的传统文化都认为人死后就会变成鬼，所以在《说文解字》这部书里就说：“人所归为鬼”。并且，人们设想人死变为鬼之后，所生活的环境也与人世间是一样的，唯一的区别莫过于阴阳不同。人活着需要花钱来维系生活，人死了同样需要花钱，这就是用纸币陪葬的理论依据。

人们的祭祀祖先活动

到了后来，人们觉得使用真的钱币陪葬太可惜了，代价太大，“表孝心”的成本过高，就使用纸剪成钱币的形状，用来焚烧给鬼使用。再到了后来，印刷技术在民间普及之后，人们开始在纸上印制钱币的图样，各种印制着“冥国银行”“十界通用银行”等字样的冥币，因为其面额大，动辄百万乃至上亿；颜色鲜亮、造型美观，从而成为人们祭祀活动时的首选。

在中国的民间，除过焚烧纸钱，人们还喜欢用纸张、竹篾、稻草、金箔等做成各种金银元宝、家具、用物、房屋，乃至汽车、轮船、飞机等先进交通工具，还有人会做一些类似人的美女、仆童等。这些各色物品经过焚烧以后，人们就认为在另一个世界的先祖就可以享用了。

在一些祭祀活动或者宗教仪式中，还有的人印制出一种叫做“往生钱”的纸钱，在一个黄颜色的纸张上，用红色的颜料印制着梵文或者汉子的“往生咒”。据说“往生钱”焚烧了以后，就成为一种具有两种功用的货币，一方面可以当钱使用，用来购买商品或者服务；另一方面，因为上面印制着“往生咒”，所以也就具备着特别通行证的功能，冥界或者地府的鬼差、关口都不能难为持有“往生钱”的鬼，甚至要提供便利令其往生善道或者极乐世界。

市场流通的各种冥币

从根源上说，纸币陪葬、焚烧纸钱（冥币）等性质与各个原始宗教以器物、钱财、珠宝、牲畜甚至人殉葬的传统，其用意和目的是一致的，估计从上古时期人类就有这样的习俗。至于从汉朝以后，为什么要对包括纸钱、冥币等祭祀、陪葬用品一定要用火焚烧，估计与拜火教的思想有关。

拜火教是从印度传入中国的。印度教的经典《梨俱吠陀》一书中，火神阿耆尼就有一个神通，他可以将所焚烧的东西转化、传达给鬼神，让鬼神可以使用。还有一种解释就是焚烧的习俗是道教符篆派流传下来的。因为道教符篆派在进行法事活动的时候，要将符咒、文疏、表奏等“公文”以焚烧的方式传达给鬼神。

道教的祭祀活动

佛教则是反对焚烧纸钱的。一方面，佛教认为人死后就要面临“六道轮回”的选择，天道、人道、阿修罗、地狱道、畜生道、饿鬼道，一个人死后成为鬼的概率只有六分之一，更有一些修行有得的人还有可能逃出“六道轮回”，所以并非所有去世的人都需要这些“生活物资”。

另一方面，佛教更不相信经过焚烧之后的纸币、物品能够供鬼享受。佛教相信施舍的功德，相信超度亡灵，更提倡用节俭、朴素的葬礼减少亡者的罪业。所以，禅宗沩仰宗第九代祖师宣化上人曾经在一次开坛说法的时候就开示大众：“人死后，烧纸钱，根本没用。”

宣化上人

朱子治家格言曾经说过：“祖先虽远，祭祀不可不诚”，祭祀祖先是中国传统文化的重要构成，对于传承家风、弘扬美德，形成向心力和凝聚力是有着一定意义的。清明节马上到了，但愿宣化上人的开示和本文能够对大家有所启发。

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