古代战士名言

古代战士名言

1. 古代将军鼓励战士的诗句

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！ ——林则徐《赴戍登程口占示家人

关于爱国的古代诗句

文天祥人生自古谁无死，留取丹心照汗青

林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”

晏殊和尚的诗句“：契阔死生君莫问，行云流水一孤僧。无端欢笑无端哭，纵有欢肠已成冰。”

捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

1、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》

2、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

4、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

5、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

6、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负.有作为的人。

7、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

8、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》

9、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

10、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

11、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》

12、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

13、唐·李梦阳： 向北望星提剑立，一生长为国家忧。

14、明·于谦： 一片丹心图报国，两行清泪为忠家。

15、宋·陆游： 一身报国有万死，双鬓向人无再青。

16、三国志： 忧国忘家，捐躯济难。

17、唐·李白： 中夜四五叹，常为大国忧。

18、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》

2. 中国古代关于战争和军事的名言名句

知己知彼百战不殆。

出其所不趋，趋其所不意。行千里而不劳者，行于无人之地也；攻而必取者，攻其所不守也。

守而必固者，守其所必攻也。故善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻。

微乎微乎，至于无形；神乎神乎，至于无声，故能为敌之司命。 故形人而我无形，则我专而敌分。

我专为一，敌分为十，是以十攻其一也。则我众敌寡，能以众击寡者，则吾之所与战者约矣。

吾所与战之地不可知，不可知则敌所备者多，敌所备者多，则吾所与战者寡矣。故备前则后寡，备后则前寡，备左则右寡，备右则左寡，无所不备，则无所不寡。

寡者，备人者也；众者，使人备己者也。 .夫兵形象水，水之形，避高而趋下，兵之形，避实而击虚。

水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形。

能因敌变化而取胜者，谓之神。故五行无常胜，四时无常位，日有短长，月有死生。

故知战之地，知战之日，则可千里而会战；不知战之地，不知战日，则左不能救右，右不能救左，前不能救后，后不能救前，而况远者数十里，近者数里乎！以吾度之，越人之兵虽多，亦奚益于胜哉！故曰：胜可为也。敌虽众，可使无斗。

3. 有关战争的名言,中国古代的,越多越好~~~~~~~~~~~

☆是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。（春秋·孙武）

☆得道者多助，失道者寡助。（战国·孟子）

☆天时不如地利，地利不如人和。（战国·孟子）

☆用兵之道，攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。（三国·诸葛亮）

☆胜负兵家之常，善用兵者能因败为成。（晋·张方）

☆惟有死者方可看到战争结束。（希腊·柏拉图）

☆正义没有武力是无能；武力没有正义是暴政。（法国·巴斯卡）

☆兵民是胜利之本。（毛泽东）

☆敌进我退，敌退我追，敌驻我扰，敌疲我打。（毛泽东）

4. 关于古代战争的名言警局级解释

1、兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。

用兵打仗是一种是千变万化、出其不意之术，需要运用种种方法欺骗敌人。所以，明明能征善战，却向敌人装作软弱无能；本来准备用兵，却伪装不准备打仗；要攻打近处的目标，却给敌人造成攻击远处的假象；要攻打远处的目标，相反却伪装作要在近处攻击；敌人贪心就用小利来引诱他上当；敌人混乱就乘机攻取他；敌人实力雄厚就要谨慎防备；敌人强大就暂时避开其锋芒；敌人容易冲动发怒，就设法挑逗他，使其失去理智；对于小心谨慎的敌人，要千方百计骄纵他，使其丧失警惕；敌人安逸就设法骚扰他，搞得他疲劳不堪；内部团结的敌人，要设法离间他，让他分裂。在敌人没有准备时，突然发起进攻，在敌人意料不到的情况下采取行动。凡此种种，是军事家用兵取胜的奥妙，只能随机应变灵活运用，是无法事先规定刻板传授。

2、实者虚之，虚者实之

看待事物和人不能光看表面要透过各种现象如心理，习惯等进行全面的分析，心计重的人他所表现出的往往和内心的截然相反。

3、兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

战争是一个国家的头等大事，关系到军民的生死，国家的存亡，是不能不慎重周密地观察、分析、研究。

4、兵败如山倒

形容军队溃败就像山倒塌一样，一败涂地。

5、胜败乃兵家常事 一胜一负，兵家常势

胜利或失败是带兵作战的人常遇到的事情。意思是不要把偶然一次的胜利或失败看得太重。

6、夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。

作战是靠勇气的。第一次击鼓能振作士兵们的勇气，第二次击鼓可以使士兵们的勇气低落，第三次击鼓士兵们的勇气就消失了。

7、是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。

所以百战百胜，虽然高明，但不是最高明的；在攻城之前，先让敌人的军事能力（包括指挥能力和作战能力）严重短缺，根本无力抵抗，才是高明之中的最高明的。

8、故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则战之，敌则能分之，少则能逃之，不若则能避之。故小敌之坚，大敌之擒也。

所以，在实际作战中运用的原则是：我十倍于敌，就实施围歼，五倍于敌就实施进攻，两倍于敌就要努力战胜敌军，势均力敌则设法分散各个击破之。兵力弱于敌人，就避免作战。所以，弱小的一方若死拼固守，那就会成为强大敌人的俘虏。

9、归师勿遏，围师必阙，穷寇勿迫。

正在往家乡走的军队不要拦截，因为大家归心似箭，可以不顾一切的战斗；包围敌人的时候一定要留一个缺口，已经无路可走的流寇就不要在追赶了。

10、一将功成万骨枯

一员将领的赫赫战功，其宝剑之下不知已死去了多少人，此句话无情地揭示了人类社会战争的本义。

5. 中国古代国防军事名言有哪些

兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

（孙武）夫兵形象水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。

故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。（孙武）兵者，诡道也。

故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意。

此兵家之胜，不可先传也。 （孙武）是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。

故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。（孙武）故知胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。

此五者，知胜之道也。故曰：知己知彼，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必殆。

（孙武）昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。

（孙武）夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜少算，而况于无算乎！（孙武）将之出，君命有所不受。

（孙武）故迂其途，而诱之以利，后人发，先人至，此知迂直之计者也。（孙武）三军可夺气，将军可夺心。

（孙武）夫钝兵挫锐，屈力殚货，则诸侯乘其弊而起，虽有智者不能善其后矣。（孙武）用兵之道，攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。

（诸葛亮）军食未熟，将不言饥。（诸葛亮）得道者多助，失道者寡助。

（孟子）天时不如地利，地利不如人和。（孟子）共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。

（《三十六计》）兵者外以除暴，内以禁邪。（管子）制法而自犯，何以帅下？（曹操）夫战，勇气也。

一鼓作气，再而衰，三而竭。（曹刿）以身许国，何事不可为？（岳飞）兵民是胜利之本。

（毛泽东）集中优势兵力，各个歼灭敌人。（毛泽东）星星之火，可以燎原。

（毛泽东）战争目的中，消灭敌人是主要的，保存自己是第二位的，因为只有大量地消灭敌人，才能有效地保存自己。

6. 中国古代所有的爱国名言

1.临患不忘国，忠也。

——《左传·昭公元年》[1] 2.苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》3.烈士之爱国也如家。

——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》4.国耳忘家，公耳忘私。——汉·班固5.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

——宋·范仲淹《岳阳楼记》6.了却君王天下事，嬴得生前身后名。——宋·辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》7羌管悠悠霜满地。

人不寐，将军白发征夫泪。--宋·范仲淹8.僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。

—— 宋·陆游9.位卑未敢忘忧国。——宋·陆游《病起书怀》。

中国民族英雄九句豪言壮语，句句喊出了中华民族的脊梁

1.“匈奴未灭，何以为家”

这是霍去病对汉武帝所说，霍去病，二十岁的冠军侯，开拓疆域千余里，封狼居胥。但当汉武帝要赏赐他一套房子时，霍去病却以匈奴尚未消灭为借口拒绝。

汉朝骑兵

2.“明犯强汉者，虽远必诛！”

这句话是陈汤向汉元帝上书中的一段话，陈汤当时远征西域，击退了北匈奴郅支单于，战后上书请功，所以大家要知道，这句话是诛杀完以后再说的，不只是嘴炮。这次大战导致匈奴西迁，于是开启了欧洲的噩梦，罗马帝国也因此而亡。

马援

3.“每一支箭出去必要射倒一个敌人。”

这句话是西汉李广所说，原文是“其射，见敌急，非在数十步之内，度不中不发，发即应弦而倒。”大家都知道李广的射艺十分高超，作为一位善射的领兵将领，李广不仅自己射术惊人，手下的士兵们也是射艺非凡，李广要求他们要发必中！

4.“男儿当为国战死边野，马革裹尸而还！”

这句话是东汉开国将军马援所说，马援不仅平定过匈奴和羌乱，老年还曾经带兵平定过越南，曾经一直将大汉朝的领土开拓到了今天的越南西贡附近。据说马援还曾经在越南立下铜柱，上面刻道：“铜柱毁，交趾灭”。汉朝的豪迈之气是历史君最喜欢的。

5.“直捣黄龙府，与诸君痛饮耳”

这句话出自《宋史·岳飞传》，岳飞历史君不用多说，在战场上未尝一败，给金人留下了深刻的印象“撼山易，憾岳家军难”。历史君不必多说，别说整个宋朝，就是中国历史上能和岳飞相提并论的将领一只手就能数过来。

6.“祖逖如不扫清中原，誓不再回江东。”

祖逖，历史上闻鸡起舞的那位，当时东晋王朝建立后，偏安一隅，无心北伐，祖逖多次向东晋政权要求北伐，最终都被拒绝。无奈之下，祖逖孤身渡江北上，在江上，祖逖站在船头说出了这句话。渡江后，祖逖组织起一支两千多人的民兵武装，在不断的作战中，祖逖收复了黄河以南，长江以北的广大中原地区。但正当祖逖准备挥军进攻河北的时候，东晋害怕祖逖尾大不掉，于是在后方千方百计的阻挠北伐计划，最终祖逖郁郁而终，祖逖弟弟被东晋逼反，兵败投石虎被杀，祖家被东晋灭族。

7.“胡将灭，汉当兴”

这句话是东晋时期梁犊所说，当时中国北方到处都是入侵的胡人，面对这种情况梁犊等人在关中起义，向北方的胡人政权后赵宣战，一时间关中群豪揭竿而起，等起义军到长安后，人数已经十余万，但最后仍然被后赵调集军队镇压了下去。

8.“诸胡逆乱中原，已数十年，今我诛之。若能共讨者，可遣军来也”

这句话是发布“灭胡令”的冉闵所说，闵然利用石羯内乱的机会，先后阵斩近十万石羯军队，后来又在邺城屠杀羯族二十多万，直接导致羯族灭绝。面对冉闵的屠光政策，中原北方的胡人都团结一心对抗冉闵，可就是这样，冉闵依然战无不胜，消灭了大量的胡人军队。

电视剧中被劫掠的汉人女子

9.“我西川只有断头之士，没有屈膝鼠辈”

这是南宋末年四川将领蒲泽对蒙古大军所说，从1234年开始，蒙古大军就和四川军民打起了拉锯战，面对很多山城，蒙古大军屡攻不下，只能采取劝降的手段，面对敌人的劝降，四川守将蒲泽高声叫骂“我西川只有断头之士，没有屈膝鼠辈”。最终城破，蒲泽和城内军民一起死战而亡。

这句话可以说喊出了中华民族千百年来的民族脊梁，正是因为我们中华民族总有不想当屈膝鼠辈的断头之士，才能让中华民族延续千年不断。