鲁迅关于生死的名言(关于生死的名言)

鲁迅关于生死的名言(关于生死的名言)

1.关于生死的名言

一、为了战斗的胜利，愿意献出自己的一切。———邱少云

二、当我被侵略者的子弹打中以后，希望你不要在我的尸体面前停留；应该继续前进。———罗盛教

三、为人民利益而死，就比泰山还重；潜法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。———毛泽东

四、人生只有一生一死，要生的有意义，死的有价值。———邓中夏

五、死者倘不埋在活人的心中，那就真正死掉了。———鲁迅

六、要使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。——泰戈尔

七、死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。——村上春树

八、生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭

九、人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。——肖伯纳

2.关于人生死的名言

生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。----李清照

生的伟大 死的光荣。----毛主席对刘胡兰同志的题词

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。----司马迁

有的人----纪念鲁迅有感

有的人活着

他已经死了；

有的人死了

他还活着。

有的人

骑在人民头上：“呵，我多伟大！”

有的人

俯下身子给人民当牛马。

有的人

把名字刻入石头想“不朽”；

有的人

情愿作野草，等着地下的火烧。

有的人

他活着别人就不能活；

有的人

他活着为了多数人更好地活。

骑在人民头上的，

人民把他摔垮；

给人民作牛马的，

人民永远记住他！

把名字刻入石头的，

名字比尸首烂得更早；

只要春风吹到的地方，

到处是青青的野草。

他活着别人就不能活的人，

他的下场可以看到；

他活着为了多数人更好活的人，

群众把他抬举得很高，很高。

----臧克家

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 ----李商隐

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。----文天祥

3.有关生命的名言鲁迅说的

1 时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

2 倘只看书，便变成书橱。 3 我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

4 不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。 5 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛 6、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕 7、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

8、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 9、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

10、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。 11、沉着、勇猛，有辨别，不自私。

12、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。 13、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫 14、愈艰难，就愈要做。

改革，是向来没有一帆风顺的。 15、凡是总须研究，才会明白。

16、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。 17、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

18、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。

这些孱头们。 19、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

20、我每看运动会时，，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。 21、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。

22、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。 23、说过的话不算数，是中国人的大毛病。

24、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人…… 25、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！ 26、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。 27、只要从来如此，便是宝贝…… 28、人类的悲欢并不相通…… 29、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。

30、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。 31、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

32、哈儿狗往往比它的主人更严厉。 33、智识太多 ，不是心活，就是心软。

心活就会胡思乱想，心软就不肯下 辣子手……所以智识非铲除不可。 34、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。

35、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。 36、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

37、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。 38、从来如此，便对吗？ 39、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

40、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。 41、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。

只有这两条路。 42、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

43、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

44、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。

偶有不懂之处，彼此最为合宜。 45、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

46、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。 47、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。

48、激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。 49、改造自己，总比禁止别人来的难。

50、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。 51、------只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

52、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。 53、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

54、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。 55、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。

惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。 56、发思古之幽情，往往为了现在。

参考资料：鲁迅创作的艺术 1 时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。 2 倘只看书，便变成书橱。

3 我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。 4 不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

5 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛 6、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕 7、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。 8、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

9、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。 10、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

11、沉着、勇猛，有辨别，不自私。 12、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。

13、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫 14、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

15、凡是总须研究，才会明白。 16、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

17、必。

4.鲁迅的名言,珍惜生命的

1.节约时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也就等于延长了人的寿命。

2.时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命。

3.时间就像海绵里的水，只要愿挤总还是有的。

4.生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。

5.节约时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而 也就等于延长了人的寿命。

6.生命是以时间为单位的，浪费别人的时间就等于谋财害命；浪费自己的时间就等于慢性自杀。—鲁迅

7. 使一个人的有限的生命，更加有效也即等于延长了人的生命。—鲁迅

8.时间每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量；给懒散的人只留下一片悔恨。

9.时间每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量；给懒散的人只留下一片悔恨。

10.使一个人的有限的生命，更加有效也即等于延长了人的生命。—鲁迅

5.有那些关于生死的名句

人生处世，当匡济艰危，以吐抱负，宁能米柴琐屑终身乎？ ---秋瑾 一个人不管是生是死，只要是为了革命，就是有意义的。

---张志新 一不怕苦，二不怕死。 ---毛泽东 “革命”是一件和敌人拼命的事，是明明白白要拼着自己的命去争取社会和人个的幸福的事。

没有勇气，没有一往直前勇气的人，到了临阵之时，必致于畏缩，或脱逃；到了大节临前，生死一间之时，甚至会因一念之差而变成了可怜的虫豸，做了敌人脚下的“降虏”！ ---肖楚女 芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。 ---秋瑾 为着共产主义牺牲，为着苏维埃流血，那是我们十分情愿的啊！ ---方志敏 人生的过程，无非是生老病死。

但生要有生的意义，死要有死的价值。为党、为国、为人民，我可以不惜一切，直至生命，因为我是共产党人。

---吕士才 为了战斗的胜利，愿意献出自己的一切。 ---邱少云 当我被侵略者的子弹打中以后，希望你不要在我的尸体面前停留；应该继续前进。

---罗盛教 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 ---司马迁 人固然应该生存，但为的是进化；也不妨受苦，但为的是解除将来的一切苦；更应该战斗，但为的是改革。

---鲁迅 生死祸福久不择，更论甘苦争媸妍！ ---苏轼 为人民利益而死，就比泰山还重；潜法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。 ---毛泽东 革命不怕死，怕死不革命。

---贺龙 人生只有一生一死，要生的有意义，死的有价值。 ---邓中夏 哀莫大于心死。

---庄周 古来一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，当他活着一天，总要尽量多工作，多学习，不肯虚度年华，不让时间白白地浪费掉。 ---邓拓 人生至重，贵于千金。

---孙思邈 早把生死放在脑后，甘愿以血肉之躯，甘愿以全身骨骼，架设革命事业的高楼。 ---郭小川 生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍生而取义者也。 ---孟轲 快乐是从艰苦中来的。

只有经过劳作、经过奋斗得来的快乐，才是真快乐。不可能有从天上掉下来一个快乐来给你享受。

---谢觉哉 每个人在他生活中都经历过不幸的痛苦。有些人在苦难中只想到自己，他就悲观、消极、发出绝望的哀号；有些人在苦难中还想到别人，想到集体，想到祖先和子孙。

想到祖国和全人类，他就得到乐观和自信。 ---冼星海 死者倘不埋在活人的心中，那就真正死掉了。

---鲁迅 吃苦在前，享受在后，不同别人计较享受的优劣，而同别人比较革命工作的多少和艰苦奋斗的精神。 ---刘少奇 我就是一块补钉，党把我补在哪里，我就在那里起自己的一点作用。

---董必武 为大众谋幸福，求生存，争自由，死也值得；为革命铺下一条血路，让成千成万的群众踏着血路向魔王奋斗，死又何惜。 ---王元烈士 我们总要战取光明，即使自遇不到，也可以留给后人的。

---鲁迅 我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境都可由劳动得来，一切苦境都可由劳动解脱。

---李大钊 让别人过得舒服些，自己没有幸福不要紧，看到别人得到幸福生活也是舒服的。 ---鲁迅 一个人吃好穿好不算幸福，只有天下穷苦的人都过上美好的生活，才是真正的幸福。

---王杰 能够为人民劳动，便是最大的幸福。 ---关向应 一切幸福，都是由生命热血换来的。

---王尽美 先忧事者后乐，先傲事者后忧。 ---刘向[西汉] 有人说：“人生在世，吃好、穿好、玩好是最幸福的。

我觉得人生在世，只有勤劳，发奋图强，用自己的双手创造财富，为人类的解放事业---共产主义贡献自己的一切，这才是最幸福的。 ---雷锋 与群众同甘共苦，不仅是个人生活上的问题，也是建设社会主义的根本道德。

---谢觉哉 我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！ 黄金若粪土 肝胆硬如铁 策马渡悬崖 弯弓射胡月 人头做酒杯 饮尽仇雠血 扬鞭慷慨莅中原 不为仇雠不为恩 只觉苍天方溃溃 欲凭赤手拯元元 十年揽髻悲羸马 万众梯山似病猿 我志未酬人犹苦 东南到处有啼痕 忍令上国衣冠沦于戎狄，相率中原豪杰还我河山 一门七进士 父子三探花 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。 天下风去出我辈，一入江湖岁月摧。

皇图霸业谈笑中，不胜今宵一场醉！ 生当作人杰， 死亦为鬼雄. 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来 想当年，金戈铁马，气吞万里如虎 它强任它强，轻风拂山冈， 它横任它横，月光照大江. 振衣千仞冈，濯足万里流 十年磨一剑， 霜寒未曾试。 望门头止思张俭 忍死须臾待杜根 宁做真小人，不做伪君子 慷慨过燕市， 从容做楚囚， 引刀成一快， 不符少年头！ “犯强汉者，虽远必诛” 八百里分为麾下炙 五十弦翻赛外声 更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜！ 仰天大笑出门去，吾辈岂是蓬蒿人。

男儿何不带吴钩， 收取关山五十州？ 请君暂上凌烟阁， 若个书生万户侯！？ 老天顺我老天昌，老天逆我叫它亡！ 要知兵器为凶器，圣人不得已用之 会挽雕弓如满月，西北望，射天狼 自反而缩，虽千万人吾往矣 别人笑我忒疯癫，我笑别人看不穿； 不见五陵豪杰墓，无花无酒锄做田。 用舍由时，行藏在我 呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！ 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

安能摧眉折腰事权贵？使我不得开心颜。 星垂平野阔，月涌大江流 暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容 我本楚狂人，凤歌笑。

6.关于生死观的名言警句

1、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁

总是要死的，但死的意义有所不同，有的比泰山还重（为人民而死）；有的比鸿雁的毛还轻（替剥削人民和压迫人民的人而死）。

2、要使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。——泰戈尔

3、死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。——村上春树

4、生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭

5、人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。——肖伯纳

6、人生的最高理想是为人民谋利益。——德莱塞

7、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。——战国孟轲

生命是我想要的，道义也是我想要的，两个不能同时得到的话，我宁愿舍弃生命而选取道义。

8、人固然应该生存，但为的是进化；也不妨受苦，但为的是解除将来的一切苦；更应该战斗，但为的是改革。——鲁迅

9、生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。——蒙田

10、独立精神和自由意志是必须争的，且须以生死力争。——陈寅恪

7.鲁迅先生生的伟大死的光荣,名言民句

鲁迅名言： 读书要眼到、口到、心到、手到、脑到--鲁迅 要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。

--鲁迅 悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。--鲁迅 有地方特色，倒容易成为世界的。

即为被别国所注意。--鲁迅 写小说，说到底，就是写人物。

小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。--鲁迅 勇者举刀向强者--鲁迅 写不出的时候不硬写--鲁迅 希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

--鲁迅 不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。--鲁迅 以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。

--鲁迅 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。--鲁迅 青年们先可以将中国变成一个有声的中国。

大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来--鲁迅 社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业--鲁迅 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。--鲁迅 一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。

--鲁迅 改造自己，总比禁止别人来得难。 —— 鲁 迅 在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

—— 鲁迅 单是说不行，要紧的是做。 —— 鲁迅 巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

—— 鲁迅 空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。 —— 鲁迅 杀了“现在”，也便杀了“将来”。

----将来是子孙的时代。 —— 鲁迅 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。

但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 —— 鲁迅 不满足是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

—— 鲁迅 空虚寂静 四周是广大的空虚，还有死的寂静。死于无爱的人们的眼前的黑暗，我仿佛一一看见，还听得一切苦闷和绝望的挣扎的声音。

----鲁迅《伤逝》 真话须有勇气 我在苦恼中常常想，说真实自然须有极大的勇气的；假如没有这勇气，而苟安于虚伪，那也便是不能开辟新的生路的人。 ----鲁迅《伤逝》 快步走着 我快步走着，仿佛要从一种沉重的东西中冲出，但是不能够。

耳朵中有什麽挣扎着，久之，久之，终于挣扎出来了，隐约像是长嗥，像一匹受伤的狼，当深夜在旷野中嗥叫，惨伤里夹杂着愤怒和悲哀。 ----鲁迅《孤独者》 解剖自己 我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖我自已 ----鲁迅《坟？写在〈坟〉后面》 充实和空虚 当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。

----鲁迅《野草？题辞》 显微镜 不错，比起高大的天文台来，“杂文”有时确很像一种小小的显微镜的工作，也照秽水，也看脓汁，有时研究淋菌，有时解剖苍蝇。从高超的学者，是渺小，污秽，甚而至于可恶的，但在劳作者自已，却是一种“严肃的工作”，和人生有关，并且也不十分容易做。

----鲁迅《集外集拾遗？做“杂文”也不易》 历史上都写着中国的灵魂，指示着将来的命运，只因为涂饰太厚，废话太多，所以很不容易察出底细来。正如通过密叶投射在莓苔上面的月光，只看见点点的碎影。

但如看野史和杂记，可更容易了然了，因为他们毕竟不必太摆史官的架子。 ----鲁迅《华盖集？忽然想到（四）》 采花 只看一个人的着作，结果是不大好的∶你就得不到多方面的优点。

必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限、枯燥了。 ----鲁迅《致颜黎民》 真的声音 只有真的声音，才能感动中国的人和世界的人；必须有了真的声音，才能和世界的人同在世界上生活。

----鲁迅《三闲集？无声的中国》。

8.关于死的名言 如：人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山

人生自古谁无死，留取丹心照汗心.1、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

——司马迁2、哀莫大于心死。——庄周3、退休是死亡的开始。

——巴普洛·卡梭4、世上只有一个真理，便是忠实于人生，并且爱它。——罗曼·罗兰5、寒冷寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。

——巴金6、人生处世，当匡济艰危，以吐抱负，宁能米柴琐屑终身乎？——秋瑾7、为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路。——叔本华8、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑——谭嗣同9、一生复能几，倏如流电惊。

——陶渊明10、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照11、要使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。

——泰戈尔生死的名言12、假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！不顺心的时候暂且容忍：相信吧，快乐的日子就会到来。——普希金13、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身，这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。

——爱因斯坦14、管鲍之和，穷达不移；范张之谊，生死不弃。——许名奎《劝忍百箴》15、平日若无真义气，临事休说生死交。

——施耐庵16、死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。——村上春树17、生命不等于是呼吸，生命是活动。

——卢梭18、人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。——肖伯纳19、人生的最高理想是为人民谋利益。

——德莱塞20、人生不过是一瞬间的事。死也是一刹那的事。

——席勒21、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武22、附和真理，生命便会得到永生。

——泰戈尔23、人生实在是一本书，内容复杂，分量沉重，值得翻到个人所能翻到的最后一页，而且必须慢慢的翻。——沈从文24、在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。

——赫伯特25、生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘26、死者倘不埋在活人的心中，那就真正死掉了。

——鲁迅27、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

——孟轲28、我就是一块补钉，党把我补在哪里，我就在那里起自己的一点作用。——董必武29、不创新，就死亡。

——艾柯卡30、当我活着，我要做生命的主宰，而不做它的奴隶。——惠特曼31、与群众同甘共苦，不仅是个人生活上的问题，也是建设社会主义的根本道德。

——谢觉哉32、人固然应该生存，但为的是进化；也不妨受苦，但为的是解除将来的一切苦；更应该战斗，但为的是改革。——鲁迅33、内容充实的生命就是长久的生命。

我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡34、人为某事而诞生，并不是为无所事事而诞生。

——武者小路实笃35、有些路看起来很近走去却很远的，缺少耐心永远走不到头。——沈从文36、让别人过得舒服些，自己没有幸福不要紧，看到别人得到幸福生活也是舒服的。

——鲁迅37、如能善于利用，生命乃悠长。——塞涅卡38、生而为英，死而为灵。

——欧阳修39、生命苦短，只是美德能将它传到遥远的后世。——莎士比亚40、没有人能平安无事度过一生。

——埃斯库罗斯41、绝望是走向死亡的疾病。——吉尔凯高尔42、生命，只要你充分利用，它便是长久的。

——塞内加43、为了战斗的胜利，愿意献出自己的一切。——邱少云44、生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。

许多人活的日子并不多，却活了很长久。——蒙田45、见善明，则重名节如泰山；用心刚，则轻生死如鸿毛。

——林逋46、人的一生就是进行尝试，尝试的越多，生活就越美好。——爱默生47、一个人吃好穿好不算幸福，只有天下穷苦的人都过上美好的生活，才是真正的幸福。

——王杰48、铁可折，玉可碎，海可枯，不论穷达生死，直节贯殊途。——汪莘《水调歌头》49、死不是死者的不幸，而是生者的不幸。

——伊壁鸠鲁50、我们的生命只有一次，但我们如能正确地运用它，一次足矣。51、我们的生命是三月的天气，可以在一小时内又狂暴又平静。

——爱默森52、在坎坷的生命里，我们要有超越自我之感觉。——贝纳文特53、独立精神和自由意志是必须争的，且须以生死力争。

——陈寅恪《陈寅恪对科学院的答复》54、为人民利益而死，就比泰山还重；潜法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。——毛泽东55、生当为人杰，死亦为鬼雄。

——李清照56、生死祸福久不择，更论甘苦争媸妍！——苏轼57、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。

——陶渊明58、生死本是一条线上的东西。生是奋斗，死是休息。

生是活跃，死是睡眠。——郭沫若59、懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。

——西塞罗60、世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼·罗兰61、一切幸福，都是由生命热血换来的。

——王尽美62、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明。——萧楚女63、生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。

——伯克64、达人观之，生死一耳；何必生之为乐，死之为悲？——蒲松龄65、我们的骄傲多半是基于我们的无知。——莱辛66、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

——鲁迅67、我们总要战取光明，即使自遇不到，也可以留给。

鲁迅遗书《死》：丧事不可收人钱，孩子不能做空头文学家和美术家

海德格尔在《存在与时间》里，这样写道：

“向死而生的意义是：当你无限接近死亡，才能深切体会生的意义。如果我能向死而生，承认并且直面死亡，我就能摆脱对死亡的焦虑和生活的琐碎。只有这样，我才能自由地做自己。”

大部分人在一生中，都不曾无限接近过死亡，自然不会知道死亡的滋味。但今天，我们要来聊一聊一位作家，聊聊他对于死亡的态度。

一、反抗的一生，斗争的一生

鲁迅先生，大概是很多中学生最“痛恨”的人吧。

晦涩难懂的语言，难以捉摸的态度，鲁迅式的幽默，都让众多学生大呼救命。

但就是这样一个人，在国家最黑暗的时候，企图高举火把照亮世人。也正是这样的人，才能将死亡看得如此透彻。

1936年9月，鲁迅先生提笔写下了一篇题为《死》的杂文。同年，先生也带着希冀，离开了这个他又爱又恨的世界。

对于鲁迅的死，实在是说法不一，而对于《死》这篇文章，大多数人仍旧愿意把它认为是鲁迅的遗嘱，或是一生的回顾。

文章没有很多的废话，开篇便是提到死亡。鲁迅从珂勒惠的版画谈起，分析了国人对于死亡的态度。他在文章中这样写道：

“她早年的主题是反抗，而晚年的是母爱，母性的保障，救济，以及死。”

这何尝不是和鲁迅的一生相似呢？

早年的反抗，弃医从文，提笔想要唤醒沉睡的中华民族。一生都在斗争，批判社会的无情，批驳人性的可悲。等到了晚年，终于是到了要面对死亡的时候，主题自然而然就变成了死亡。

二、不惧因果，不畏死亡

紧接着，先生借着文字给家人留下了这样的遗嘱：

“一、不得因为丧事，收受任何人的一文钱。——但老朋友的，不在此例。

二、赶快收殓，埋掉拉倒。

三、不要做任何关于纪念的事情。

四、忘记我，管自己生活。——倘不，那就真是胡涂虫。

五、孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，万不可去做空头文学家或美术家。

六、别人应许给你的事物，不可当真。

七、损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。”

第一条，不收别人的钱。不得不说，这一条写的就是“鲁迅”。他一生最讨厌的便是欠人情，收取别人的钱，便是有背自己的内心。但是不收朋友的钱，多少又让人觉得不近人情。故而处于对朋友的尊重，在破折号后，鲁迅又对这一条遗嘱进行了补充。

受佛教的影响，中国人大多都是信六道轮回的。而对于鲁迅先生这种人来说，死后得随便，或是死得安静。就像遗嘱中第二条和第三条所说的那样，才是鲁迅先生所追求的。这正好体现出他大无畏的精神，我们能看到的是一个平静接受死亡的革命者。

三、精神永传承

第四条中，鲁迅先生希望家人能忘记他，这在大多数人看来，显然有些不可思议。但是，这是鲁迅真真切切的追求。

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鲁迅对死亡看得很淡，自然希望家人忘记自己好好生活。若是天天守着一个死去的人，而无法向前看，过好自己的生活。这在鲁迅看来，真真切切是一件愚蠢的事情。

对于孩子的叮嘱，立下不许做“空头文学家”的规矩。

或许，这是鲁迅教给孩子的最后一课。

鲁迅一生都坚持着“踏实”这一件事。在他看来，做人必须是要不谋虚名，不图私利。而空头文学家，便是与空头支票和空头承诺一样的，充满了不务正业的味道。

现在多少“名人”，名头极其响亮，但实实在在没多少学识。这样的生活在先生看来，还不如务实一点，做一点利于他人的小事。

而最后的两点，我猜想大约是因为大病的关系，鲁迅先生不仅想在文章中交代自己的后事，更想将自己的革命精神传承下去。对于孩子的忠告，也恰恰是对后世之人，传授自己的斗争经验。

鲁迅先生的一生，可以说是斗争的一生。而在这写无尽的斗争中，先生体会最多的大概就是“对于敌人的宽容，就是对战友的残忍”。

所以，生命的最后一刻，他也不肯宽容敌人。