孙子的名言及翻译赏析(孙子兵法名言及翻译)

孙子的名言及翻译赏析(孙子兵法名言及翻译)

1.孙子兵法名言及翻译

《孙子兵法》经典名言名句妙语录 1.孙子曰： 兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

【始计第一】2.势者，因利而制权也。【始计第一】 译文：势，就是按照我方建立优势、掌握战争主动权的需要，根据具体情况采取不同的相应措施。

3.兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。

利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。

【始计第一】 译文：用兵作战，就是诡诈。因此，有能力而装做没有能力，实际上要攻打而装做不攻打，欲攻打近处却装做攻打远处，攻打远处却装做攻打近处。

对方贪利就用利益诱惑他，对方混乱就趁机攻取他，对方强大就要防备他，对方暴躁易怒就可以撩拨他怒而失去理智，对方自卑而谨慎就使他骄傲自大，对方体力充沛就使其劳累，对方内部亲密团结就挑拨离间，要攻打对方没有防备的地方，在对方没有料到的时机发动进攻。这些都是军事家克敌制胜的诀窍，不可先传泄于人也。

4.夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎！【始计第一】 译文：在未战之前，经过周密的分析、比较、谋划，如果结论是我方占据的有利条件多，有八、九成的胜利把握；或者如果结论是我方占据的有利条件少，只有六、七成的胜利把握，则只有前一种情况在实战时才可能取胜。

如果在战前干脆就不做周密的分析、比较，或分析、比较的结论是我方只有五成以下的胜利把握，那在实战中就不可能获胜。5.不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。

【作战第二】6.孙子曰：夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。 是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。

【谋攻第三】7.故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，为不得已……故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。

【谋攻第三】8.故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则战之，敌则能分之，少则能逃之，不若则能避之。故小敌之坚，大敌之擒也。

【谋攻第三】9.夫将者，国之辅也。辅周则国必强，辅隙则国必弱。

故君之所以患于军者三：不知军之不可以进而谓之进，不知军之不可以退而谓之退，是谓縻军；不知三军之事而同三军之政，则军士惑矣；不知三军之权而同三军之任，则军士疑矣。三军既惑且疑，则诸侯之难至矣。

是谓乱军引胜。【谋攻第三】 10.故知胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。

此五者，知胜之道也。【谋攻第三】11.故曰：知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必败。

【谋攻第三】12.孙子曰： 昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。

故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。故曰：胜可知，而不可为。

【军形第四】13.不可胜者，守也；可胜者，攻也。守则不足，攻则有余。

善守者藏于九地之下，善攻者动于九天之上，故能自保而全胜也。 【军形第四】14.是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。

善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。【军形第四】15.孙子曰： 凡治众如治寡，分数是也；斗众如斗寡，形名是也；三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也；兵之所加，如以瑕投卵者，虚实是也。

【兵势第五】16.凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江海。

终而复始，日月是也。死而更生，四时是也。

声不过五，五声之变，不可胜听也；色不过五，五色之变，不可胜观也；味不过五，五味之变，不可胜尝也。战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。

奇正相生，如循环之无端，孰能穷之哉！ 【兵势第五】17.激水之疾，至于漂石者，势也；鸷鸟之疾，至于毁折者，节也。故善战者，其势险，其节短。

势如扩弩，节如发机。【兵势第五】 18.纷纷纭纭，斗乱而不可乱；浑浑沌沌，形圆而不可败。

乱生于治，怯生于勇，弱生于强。治乱，数也；勇怯，势也；强弱，形也。

【兵势第五】 19.故善动敌者，形之，敌必从之；予之，敌必取之。以利动之，以卒待之。

【兵势第五】20.故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。任势者，其战人也，如转木石。

木石之性，安则静，危则动，方则止，圆则行。 故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。

【兵势第五】21.孙子曰： 凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳。故善战者，致人而不致于人。

能使敌人自至者，利之也；能使敌人不得至者，害之也。故敌佚能劳之，饱能饥之，安能动之。

【虚实第六】 22.出其所不趋，趋其所不意。行千里而不劳者，行于无人之地也；攻而必取者，攻其所不守也。

守而必固者，守其所必攻也。故善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻。

微乎微乎，至于无形；神乎神乎，至于无声，故能为敌之司命。【虚实第六】 23.进而不可御者。

2.孙子兵法名句及解释

1。兵者，诡道也。

译文：用兵是一种诡诈的行为。

2.攻其无备，出其不意。

译文：攻击敌人无备的地方，出乎敌人意外的行动。

3.知己知彼，百战不贻。

译文：了解敌人了解自己，百战都不会有危险

4.善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。

译文：善于作战的人，要依靠有利的态势取胜，而不苛求将吏的责任。所以能选择将吏，去利用各种有利的态势。

5.善战者，致人而不致于人。

译文：善于指挥作战的人，能调动敌人而不被敌人调动。后发展为：善战者，制人而不受制于人。

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3.出于论语,孟子,庄子,老子,孙子的名言

论语的名言

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孟子的名言

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庄子的名言

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老子的名言

孙子的名言

1.孙子曰：兵者.国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也

翻译：孙子说：战争是国家的大事，是军民生死安危的大事，是国家存亡的关键，是不可以不认真考察和研究的

2.兵者，诡道也.

用兵打仗 ，是一个诡诈之术

3.攻其不备，出其不意.

4.兵贵胜，不贵久

用兵打仗贵在速战速决，不在持久

5.知彼知己，百战不殆.

参考资料：孙子兵法

4.孙子兵法名句解析

孙子兵法名句解析1.兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。

——《孙子兵法·虚实篇》势：方式，模式。神：超乎常人的本领。

这两句大意是，用兵作战没有固定的模式，就像水没有固定不变的形态一样，能根据敌情变化而取胜的，就叫做用兵如神。孙子认为：战场上形势瞬息万变，不能拘泥于某种作战的形式，正像水本无固定的形态一样，放在圆容器中它就是圆的，放在方容器中它就是方的。

能够根据敌人数量的多少，装备的好坏，士气的高低，指挥员素质如何，军需供应怎样而机动灵活地采取对策，才能夺取胜利。这几句可用以说明用兵或做其他工作应审时度势，灵活机动地制订计划，不可死搬教条，墨守成规。

2.知可以战与不可以战者，胜。——《孙子兵法·谋攻篇》这两句大意是：知道什么情况下可以打，什么情况下不可以打的将领，就能打胜仗。

能审时度势，知己知彼的将领在战争中善于采用灵活机动的战术，打得赢便打，打不赢不打，不受感情支配，不盲目行动，这样自然能打胜仗。3.善用兵者，避其锐气，击其惰归。

——《孙子兵法·军争篇》惰归：孙子把士气分为三种：朝气锐，昼气惰，暮气归。惰归是指士气疲惫衰落之师。

这几句大意是：善于指挥作战的将领，要避开敌人的锐气，等到敌人士气衰落、疲惫时再去攻击它。“避其锐气，击其惰归”和“避实就虚”的作战原则一样，都是说明在敌我力量相当时，可以作暂时的让步，以保持我军的锐气，使敌人疲劳沮丧，减杀其优势，待到时机成熟时，再给敌人以致命的打击。

4.兵者，诡道也，故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。——《孙子兵法·计篇》诡：欺诈。

道：学问，理论。示之：做给他看。

这几句大意是：战争是一种用假象来欺骗和迷惑对方的学问。所以，本来自己强大，却要伪装成弱小；本来具有战斗力，却要伪装成不堪一击；本来已逼近敌人，却要伪装成相距甚远；本来要向远处，却伪装成要向近处。

总之，处处要使敌人产生错觉。常言道：“兵不厌诈”。

战阵之间，必须施以伪装，使敌人产生错觉，作出错误判断，然后趁机对敌方进行袭击。定可获胜。

由这几句派生出来的声东击西、指南打北等战术，都是以假象迷惑敌人，从而达到预期的目的。

5.孙子兵法名句及解释

1。

兵者，诡道也。 译文：用兵是一种诡诈的行为。

2.攻其无备，出其不意。 译文：攻击敌人无备的地方，出乎敌人意外的行动。

3.知己知彼，百战不贻。 译文：了解敌人了解自己，百战都不会有危险4.善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。

译文：善于作战的人，要依靠有利的态势取胜，而不苛求将吏的责任。所以能选择将吏，去利用各种有利的态势。

5.善战者，致人而不致于人。 译文：善于指挥作战的人，能调动敌人而不被敌人调动。

后发展为：善战者，制人而不受制于人。 熟悉点的就这几个。

楼主将就用吧。

《孙子兵法》6句经典语录，句句精辟

两千五百年前的春秋战国时期，孙子留下了一部对后世影响深远的兵书《孙子兵法》。这部传世之作成为了微软的比尔･盖茨，软银的孙正义等世界著名企业家爱不释手的著作。特别是知名的日本企业的经营者中，三成以上从《孙子兵法》中吸取经营智慧。

《孙子兵法》为何在日本经久不衰

《孙子兵法》在日本具有很深的影响力，日本的战国名将武田信玄的军旗上所书写的“风林火山”就源于《孙子兵法》第七篇“军争篇”中的“……疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山……”的各句末尾四字；松下电器的创始人松下幸之助留下了能背诵《孙子兵法》的佳话；软银集团的孙正义常把领悟《孙子兵法》的心得植入组织管理、经营决策之中。

这部诞生于诸侯割据、战事不断的中国春秋战国时期的兵法为何在日本社会经久不衰呢？日本著名的中国古典研究家、写下大量《孙子兵法》关连著作的守屋淳分析说：“当今商业社会个人和企业都处在激烈的竞争中，孙子的战略思想超越时空、国界，解析了脱颖而出的智慧。”

在竞争激烈的商业社会，日本的企业经营者受孙子战略思想的影响，关心的不只是“战胜的方法”，更崇尚孙子提倡的“不战而胜”的最高境界。

一般的经营战略多以如何取胜为重点，而孙子主张绝不投入一场没有把握取胜的战争，不落入对目标无益的消磨战等。孙子提倡的“不败”的战略思想让日本经营者在经营上更具柔软，富有进退的策略。

三成日本经营者实践《孙子兵法》

“孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”日本的经营者视用兵与企业经营异曲同工。经营者的一个决断关系数千、数万员工以及企业的前途未来，深感一个决定的份量和影响，在孤独的决断中难免会犹豫难断。此时，众多经营者从《孙子兵法》中寻找灵感和智慧。

据《Diamond》经济杂志对名列前位的1000家上市公司的调查显示，有关经营思想的问卷中，31%的经营者表示“受到孙子思想的影响”。

对于两千五百年前的古老智慧是如何用于企业经营的问卷显示，最广泛被应用在“对下属和部门组织的管理”。多数经营者还引用《孙子兵法》中：“一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法”的思想，审视企业上下齐心的状态，天时、地利、决策人的才智、赏罚有信、管理上职权分明等五大方面的状态。

《孙子兵法》6句经典语录 句句精辟

1、兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。

用兵作战就像流水，没有固定的模式，能够根据敌情的变化而取胜的，就叫做用兵如神。

2、知可以战与不可以战者，胜。

知道什么情况下可以打，什么情况下不可以打的将领，就能打胜仗。

3、故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。

善战者创造有利取胜的形势，不苛求部署以苦战取胜，选择适于担当重任的人才，从而使自己取得决定全局胜利的主动权。

4、攻其无备，出其不意。

趁敌人没有防备的时候进攻，采取敌人意想不到的出击行动。

5、知彼知己，百战不殆。

对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。

6、百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。

百战百胜，算不上是最高明的；不通过战争就使敌人投降，是兵家的最高境界。