关于朴素的名言
时间:2022-04-07 10:51 | 分类: 句子大全 | 作者:素缘如水 | 评论: 次 | 点击: 次
关于朴素的名言
1.孔子关于朴素的名言
人生态度 发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。
饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。
贤哉,回也!士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。
贫与贱,是人之所恶也; 不以其道,得之不去也。富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。
如不可求,从吾所好。有朋自远方来,不亦乐乎? 见利思义,见危授命。
修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。君于疾没世而名不称焉。
夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
君子泰而不骄,小人骄而不泰。君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
君子之仕也,行其义也。子谓于产。
“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。” 君子和而不同,小人同而不和。
君子矜而不争,群而不党。君子周而不比,小人比而不周。
君子坦荡荡,小人常戚戚。仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。
质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。法语之言,能无从乎?改之为贵。
(“撰”去提手)与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
见善无不及,见不善如探汤。君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
士而怀居,不足为士矣!做人格言 不学礼,无以立。己所不欲,匆施于人。
己欲立而立人,己欲达而达人。躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
见贤思齐焉,见不贤而内自省也。三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?居处恭,执事敬,与人忠。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。
言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”
请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。
恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。
君子哉!过而不改,是谓过矣!过,则匆惮改。不迁怒,不二过。
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!人无远虑,必有近忧。无欲速,无见小利。
欲速,则不达;见小利,则大事不成。士不可不弘毅,任重而道远。
仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。与朋友交,言而有信。
以文会友,以友辅仁。益者三友,损者三友。
友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
君子欲讷于言而敏于行。君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
巧言乱德。巧言令色,鲜矣仁。
刚、毅、木、讷近仁。有德者必育言,有言者不必育德。
听其言而观其行。君于不以言举人,不以人废言。
古者言之不出,耻躬不逮也。君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。事君,敬其事而后其食。
礼之用,和为贵。放于利而行,多怨。
孔子论学习 知之为知之,不知为不知,是知也。盖有不知而作者,我无是也。
多闻,择其善者而从之;多见而识之。圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
学如不及,犹恐失之。敏而好学,不耻下问。
以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。兴于诗,立于礼.成于乐。
志于道,据于德,依于仁,游于艺。不愤不启,不悱不发。
举一隅不以三隅反,则不复也。知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。学而不思则罔,思而不学则殆。
众恶之,必察焉;众好之,必察焉。学而时习之,不亦说乎?温故而知新,可以为师矣。
日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。不学诗,无以言。
诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
人而无恒,不可以作巫医。有教无类。
自行束侑以上,吾未尝无诲焉。政治格言 政者正也,子帅以正,孰敢不正? 举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。慎终,追远,民德归厚矣。
不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之。
2.关于朴实的名人名言
1、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花--海涅
2、惟读可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚--薛
3、言不信者,行不果--墨子
4、人背信则名不达--刘向
5、诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感--艾琳.卡瑟
6、虚伪的真诚,比魔鬼更可怕--泰戈尔
7、工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年,非成为失败者不可--池田在作
8、民无信不立--孔子
9、走正直诚实的生活道路,定会有一个问心无愧的归宿--高尔基
10、以诚感人者,人亦诚而应--程颐
3.有关艰苦朴素的名人名言
一、由于人们不能持续不断地工作,所以要休息。休息并不是目的,它为了现实活动而出现。
出自:〔古希腊〕亚里士多德:《尼各马可伦理学》
介绍:亚里士多德(Aristotle公元前384~前322),古代先哲,古希腊人,世界古代史上伟大的哲学家、科学家和教育家之一,堪称希腊哲学的集大成者。他是柏拉图的学生,亚历山大的老师。
二、休息是劳动的调味品。
出自:〔古希腊〕普卢塔克:《儿童的教育》
介绍: 普卢塔克(约46~119 AD)Plutarch,罗马帝国时期希腊传记作家,伦理学家。生于希腊中部喀罗尼亚的贵族家庭。公元66年在雅典学习哲学,后去亚历山大城进修。
三、休息吧!休耕之后的田地会献出累累的硕果。
出自:〔古罗马〕奥维德:《爱的艺术》
介绍:生于罗马附近的苏尔莫,卒于黑海边的托弥。年轻时在罗马学习修辞,对诗歌充满兴趣。曾三次婚配,第三个妻子出身名门,使他有机会进入上层社会,结交皇家诗人。
四、一个好好地过生活的人,他的时间该分做三部分:劳动、享乐、休息或消遣。
出自:〔俄国〕车尔尼雪夫斯基:《怎么办?》
介绍:尼古拉·加夫里诺维奇·车尔尼雪夫斯基(俄语:Николай гавринович черничевский,1828年7月12日—1889年10月29日),俄罗斯唯物主义哲学家、文学评论家、作家,革命民主主义者。
五、人应该劳逸结合,张弛有致。
出自:〔古罗马〕第·加图:《穆里布斯的诗中对句》
4.关于朴实的名言
1.每天都是一个起点,每天都有一点进步,每天都有一点收获!
2.眼泪不是我们的答案,拼搏才是我们的选择。
3.静下来,铸我实力;拼上去,亮我风采。
4.不苦不累,高三无味;不拼不搏,高三白活。
5.拼一分高一分,一分成就终生。
6.拼一载春秋,搏一生无悔。
7.要成功,先发疯,下定决心往前冲!
8.拧成一股绳,搏尽一份力,狠下一条心,共圆一个梦。
9.贵在坚持、难在坚持、成在坚持
10.我高考我自信我成功!
11.精神成就事业,态度决定一切。
12.忘时,忘物,忘我。诚实,朴实,踏实。
13.遇难心不慌,遇易心更细。
14.站在新起点,迎接新挑战,创造新成绩。
15.把汗水变成珍珠,把梦想变成现实!
16.人活着要呼吸。呼者,出一口气;吸者,争一口气。
17.做一题会一题,一题决定命运。
18.有来路,没退路;留退路,是绝路。
19.对于世界,我微不足道,但对于我自己,我就是全部。
20.因为我不能,所以一定要;因为一定要,所以一定能。
21.有大目标,须有大动作;有大追求,须有大改变。
22.对命运承诺,对承诺负责
23.再苦再累不掉队,再难再险不放弃。
24.请老师放心,我是你最骄傲的学子;请父母放心,我是你们最争气的孩子。
25.我因一班而自豪,一班因我而骄傲
26.拼搏高考,今生无悔;爬过高三,追求卓越!
27.高三高考高目标,苦学善学上好学。
28.无才无以立足,不苦不能成才。
29.乐学实学,挑战高考;勤勉向上,成就自我。
30.山高不厌攀,水深不厌潜,学精不厌苦:追求!
31.作业考试化,考试高考化,将平时考试当高考,高考考试当平时。
32.挑战人生是我无悔的选择,决胜高考是我不懈的追求。
33.我心飞翔,路在脚下。
34.保持平常心,营造好环境,扬起常笑脸,轻松迎高考。
35.我自信,我出色:我拼搏,我成功!
36.拧成一股绳,搏尽一份力,狠下一条心,共圆一个梦。
37.努力就能成功,坚持确保胜利。
38.回忆很美,尽管过程艰辛:也许结果总有遗憾,但我们无愧于心。
39.遇难心不慌,遇易心更细。
40.学练并举,成竹在胸,敢问逐鹿群雄今何在?师生同志,协力攻关,笑看燕赵魁首谁人得。
41.快马加鞭君为先,自古英雄出少年。
42.精神成人,知识成才,态度成全。
43.努力造就实力,态度决定高度。
44.今天多一份拼搏、明天多几份欢笑。
45.把握现在、就是创造未来。
46.太阳每天都是新的,你是否每天都在努力。
47.我自信,故我成功、我行,我一定能行。
48.不经风雨,怎见彩虹?
49.立志高远,脚踏实地;刻苦钻研,勤学苦思;稳定心态,不馁不弃;全力以赴,夺取胜利。
50.辛苦三年,幸福一生。
51.读书改变命运,刻苦成就事业,态度决定一切。
52.不敢高声语,恐惊读书人。
53.站在新起点,迎接新挑战,创造新成绩。
54.争分夺秒巧复习,勤学苦练创佳绩、攀蟾折桂,舍我其谁。
55.狠抓基础是成功的基础,持之以恒是胜利的保证。
56.张扬乐学乐思的个性,坚守不骄不躁的心态。
5.赞美朴素的诗句
定风波
苏轼
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴
临安春雨初霁
陆游
世味年来薄似纱,谁令骑马客京华。
小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。
关于朴素的名言
1、穿戴朴素而有声誉,胜于自诩富有而默默无闻。——伊索
2、给艺术的真正力量是融会于伟大情感之中的平凡。——让·弗·米勒
3、节俭朴素,人之美德;奢侈华丽,人之大恶。——薛瑄
4、梅花一时艳,竹叶千年色。——鲍照
5、美德像奇丽的宝石一样,如果镶嵌得淡雅,就显得更有风姿。——德国
6、美是纯朴之花。——芝诺
7、哪里没有朴素、善良和真理,哪里也就谈不上有伟大。——列夫·托尔斯泰
8、朴能镇浮,静能御躁。——申居郧
9、朴素而天下莫能与之争美。——庄子
10、朴素是美的必要条件。——列夫·托尔斯泰
11、朴素是艺术作品必不可少的条件;就其本质而言,它排斥任何外在的装饰和雕琢。——别林斯基
12、我们把美归结为质朴无华,实实在在,恰到好处。——爱默生
13、艺术之艺术,词藻之神采,以及文学之光华皆寓于纯朴之中。——惠特曼
14、用朴素的心来爱别人,也用那纯真的心来憎恨。——勒以
15、真理往往非常朴素,以致人们不相信它。——列瓦特
16、真理只有通过最朴素的形式才能放射出最耀眼的光芒。——狄龙
6.关于"简朴"的名言
去无用之费,圣王之道,天下之大利了也。——墨子
由俭入奢易,由奢入俭难。——(中)司马光
以俭立名,以侈自败。——(中)司马光
当省不省,必致当用而不用。——魏 禧
节俭朴素,人之美德。——(中)程颐
不足生于无度。——《家语》
俭,德之共也:侈,恶之大也。——《左传》
恭者不侮人,俭者不夺人。——(中)孟子
见素换朴,少私而寡欲。——(中)老子
一粥—饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。——(中)朱柏庐
常将有日思无日,莫待无时思有时。——(中)冯梦龙
奢者富不足,俭者贫有余;奢者心常贫,俭者心常富。——《慎子》
下之用力者甚勒,上之用物者有节。民无遗力,国不过费。——(中)欧阳修
7.谁有关于朴素的故事和名言,我要写一篇作文《谈朴素》,急
最朴素的故事:最朴素的故事最朴素的故事最朴素的故事 罗西 美国有位图书馆馆长,每早8点,总是亲自为自己的图书馆开门,然后对第一批踏进图书馆大门的读者致意请安,再巡视一番后,才进自己办公室。
有人告诉他,馆长不必去做这些小儿科之事。而他却认真的回答:“我来开门,是因为这是我一天做的事里,唯一能对图书馆真正有用的。”
一个打毛衣的女人是美丽的,一个劈柴的男人是好看的,一只正下蛋的母鸡是动人的,一只采蜜的蜂儿是美好的------ 每一天过来,忙忙碌碌之余,你是否反思过,你做了哪些实实在在的事?不要小看那些小如开门的琐事,它构成我们生活中最细致、最亲切的一环。在我们心存高远的时候,不要忽略眼下的每一个细节,正如树枝上的一个小芽,明天,它就是一片翠绿。
每一天起码做一件实事,哪怕微不足道,你的这一天就会过得踏实而无憾。 穷人的浪漫穷人的浪漫穷人的浪漫穷人的浪漫 雨晴 傍晚,我散步到天桥边,看见一个小伙子正吃力地背着个姑娘上天桥,额上渗着细密的汗珠,我赶忙过去帮着搀扶,问小伙:“她生病了吧?我帮你叫车送医院。”
来到天桥上,姑娘忽然大笑起来,小伙子忙向我道歉:“对不起,谢谢您,我们在玩游戏。” “什么?”我尴尬中有些愠怒。
姑娘好半天才停住笑,告诉我说今天是他们结婚三周年纪念日,他们特意请假出来逛街。“他没有钱,我不要他买什么礼物,但他有力气,所以要他背我上天桥,才背我三个来回,就累了,将来结婚30周年,我让他背30个来回,累死他那把老骨头-------“姑娘趴在小伙肩上又笑了起来。
以我的眼光看,那姑娘长得俗气,甚至丑陋,但此刻,她却被爱宠得像个娇贵的公主。 向来以为,浪漫必定和鲜花、烛光、音乐相连,却不知道世上还有这样一种别致的穷人的浪漫。
谷仓里的金表谷仓里的金表谷仓里的金表谷仓里的金表 马国福 一个农场主在巡视谷仓时不慎将一只名贵的金表遗失在谷仓里,他遍寻不获,便在农场门口贴了一张告示:要人们帮忙,悬赏100美元。 人们面对重赏的诱惑,无不卖力地四处翻找,无奈谷仓内谷粒成山,还有成捆成捆的稻草,要想在其中找寻一块金表如同大海捞针。
人们忙到太阳下山仍没找到金表,他们不是抱怨金表太小,就是抱怨谷仓太大、稻草太多,他们一个个放弃了100美元的诱惑。只有一个穷人家的小孩在众人离开之后仍不死心,努力寻找,他已整整一天没吃饭,希望在天黑之前找到金表,解决一家人的吃饭困难。
天越来越黑,小孩在谷仓内坚持寻找,突然他发现一切喧闹静下来后有一个奇特的声音,那声音“滴答滴答”不停地响着。小孩顿时停止寻找。
谷仓内更加安静,滴答声响得十分清晰。小孩循声找到了金表,最终得到了100美元。
成功的法则其实很简单,而成功者之所以稀有,是因为大多数人认为这些法则太简单了,没有坚持,不屑于去做。这个法则叫执着。
成功如同谷仓内的金表,早已存在于我们周围,散步布于人生的每一个角落,只要执著地去寻找,专注而冷静的思考,我们就会听到那清晰。
8.赞美勤俭朴素的名句
俭是你一生中食之不完的美筵(爱默生)
小处不省钱袋空(托??莫尔)
钱币是圆的,所以容易滚走(托里安)
历览前贤国与家,成由勤俭败由奢.(李商隐)
静以修身,俭以养德.(诸葛亮)
●成由勤俭破由奢
●俭入奢易,从奢入俭难
●有钱时摆阔,没钱挨饿
●欲求温饱,勤俭为要
●紧紧手,年年有
●勤能补拙,省能补贫
●思前顾后,吃穿常有
●精打细算,油盐不断
●披着破大氅的,往往是个好酒徒(西班牙)
●粮收万石,也要粗茶淡饭
●会吃的吃千顿,不会吃的吃一顿
●精打细算,油盐不断
●披着破大氅的,往往是个好酒徒(西班牙)
●一粥一饭汗珠换
●不当家不知柴米贵
●谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆
●成物不可损坏
静以修身,俭以养德——诸葛亮《诫子书》。
1、君子以俭德辟难。
大意:君子用俭朴的德行来避免危难。
2、克勤于邦,克俭于家。
大意:在国家事业上要勤劳,在家庭生活上要节俭。
3、俭,德之共也;侈,恶之大也。
大意:节俭,是善行中的大德;奢侈,是邪恶中的大恶。
4、民生在勤,勤则不匮。
大意:老百姓的生计在于辛勤劳作,只有勤于劳作,财物才不会匮乏。
5、俭节则昌,淫佚则亡。
大意:节俭就会昌盛,淫佚享乐就会败亡。
6、锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
大意:农夫在中午的炎炎烈日下锄禾,滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。又有谁知道盘中的饭食,每一粒都是这样辛苦得来。
7、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
大意:纵观历史,大到邦国,小到家庭,无不是兴于勤俭,亡于奢靡。
8、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
大意:忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达,追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。
9、由俭入奢易,由奢入俭难。
大意:从节俭变得奢侈容易,从奢侈转到节俭则很困难。
10、取之有度,用之有节,则常足。
大意:有计划地索取,有节制地消费,就会常保富足。
11、惟俭可以助廉,惟恕可以成德。
大意:只有节俭可以使人廉洁奉公,只有宽容可以使人养成好的品德。
12、一粥一饭,当思来处不易;
半丝半缕,恒念物力维艰。
大意:即使是一顿粥、一顿饭,也应当想到它来得不容易;即使是半根丝、半根线,也要想到劳作的艰辛
为满意回答。
白居易十大经典名言,质朴通俗,劝诫讽喻!
白居易字乐天,号香山居士,是“新乐府运动”的倡导者,他的诗语言质朴通俗,劝诫讽喻,对于促使诗人正视现实具有重大意义。
一、此时无声胜有声。
语出唐·白居易《琵琶行》。前几句说琵琶女弹奏琵琶,技巧娴熟,指法高超,正弹到妙处,忽然“凝绝不通声暂歇”,一下停住了。接下这句诗的(好像另有幽怨的愁情,暗自从心中产生,)此时此刻,虽然没有弦声,却比有弦声更妙。因为表达这种欲吐难吐的怨情,“无声”比“有声”更能引起听者的共鸣。诗句表意深沉,写法高妙。
二、高者未必贤,下者未必愚。
语出唐·白居易《涧底松》。贤:才能高,德行好。居高位者不一定才能高、德行好。而下面的人,也不见得就愚笨。
三、每因暂出犹思伴,岂得安居不择邻?
语出唐·白居易《欲与元八卜邻先有是赠》。每次短时间的外出,都想找一个合适的旅伴;长期安居,怎能不选择一个好邻居呢?
四、合者离之始,乐兮忧所伏。
语出唐·白居易《和梦游春诗》。有合就有分,所以说合是离的开始;有乐就有忧,所以说快乐中也隐伏着忧愁。
五、扪心无愧畏,腾口有谤读言。
语出唐·白居易《和梦游春》。读言:诽谤,怨言。凭良心做事,问心无愧,但仍有人诽谤自己。
六、红颜未老恩先断,斜倚熏笼坐到明。
语出唐·白居易《后宫词》。佳丽容颜未老,而皇恩已断,于是夜不能寐,一个人斜靠在熏香、取暖的炉旁,一直坐到天亮。此句多被遭遗弃的女人引为自叹。
七、银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。
语出唐·白居易《琵琶行》。这两句诗紧承上句的“此时无声胜有声”,曲调稍停,又突然进入高峰顶点,像银瓶猛然破裂,水浆四下溅射一般,又如强悍的骑兵突然冲击出阵,刀枪相接,铿锵作响。这是以比喻之法,形容琵琶在低沉、似乎停顿之后,又突然暴发出清脆的声音。
八、千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。
语出唐·白居易《琵琶行》。诗人听到琵琶曲,想见一下弹奏琵琶的歌女,但是琵琶女千呼万唤都不肯出来,出来后还用琵琶遮挡着面容。这句话是形容琵琶女因遭受坎坷,心中的不快,不愿见人的情景。
九、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
语出唐·白居易《琵琶行》。诗人听完琵琶女诉身世后,深感两人遭遇相同。诗人从京城贬官江城,琵琶女从京城嫁作商人妇漂泊江州。两人都有由盛到衰的经历。既然都是流落天涯之人,相逢后又何必在意以前是否相识呢?
十、杨家有女初长成,养在深闺人未识。
语出唐·白居易《长恨歌》。这两句诗的杨家有位美女小名玉环,刚刚成人,养在深深的闺房之中从不外出,人们都不认识她。诗中这样写杨玉环的身世,不说她先为寿王妃,再为玄宗妃,是诗人“为君讳”的狡黠之笔。后人常借用“养在深闺人未识”一句来比喻某一事物的未被发现,未被认识。