春秋名言

春秋名言

1.春秋时期有哪些名言警句

太多了 春秋战国时期：公元前770年-公元前221年 1：天行健，君子以自强不息。

———《易经》 2：发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。———《论语》 3：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

———《论语》 4：修身、齐家、治国、平天下。———《大学》 5：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

———《孟子》 6：生于忧患，死于安乐。———《孟子》 7：吾生也有涯，而知也无涯。

———《庄子》 8：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。———屈原《离骚》 9：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

———屈原《离骚》 10：不鸣则已，一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》 爱 国 1.以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。

——《管子&S226；牧民》 2.临患不忘国，忠也。——《左传&S226；昭公元年》 3.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

——屈原《离骚》 4.苟利国家，不求富贵。——《礼记&S226；儒行》 5.捐躯赴国难，视死忽如归。

——曹植《白马篇》 6.烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子&S226；外篇&S226；广譬》烈士：有抱负.有作为的人。

7.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》 8.位卑未敢忘忧国。

——-陆游《病起书怀》 9.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》 10.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

——文天祥《过零丁洋》 11.精忠报国。——《宋史&S226；岳飞列传》 12.天下兴亡，匹夫有责。

——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 明 志 13.朝闻道，夕死可矣。——《论语&S226；里仁》 14.士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

——《论语&S226；里仁》 15.士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语&S226；秦伯》 16.志不强者智不达。

——《墨子&S226；修身》 17.燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记&S226；陈涉世家》 18.志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》 19.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

——诸葛亮《诫子书》 20.有志者事竟成。——《后汉书&S226；耿弇列传》 21.志小则易足，易足则无由进。

——张载《经学理窟&S226；学大原下》 22.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》 23.有志不在年高，无志空长百岁。

——石成金《传家宝&S226；俗谚牧民》 持 节 24.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语&S226；子罕》 25.岁寒，然后知松柏之后凋也。

——《论语&S226；子罕》 26.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ——《论语&S226；卫灵公》 27.不降其志，不辱其身。

——《论语&S226；微子》 28.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子&S226；滕文公下》 29.穷则独善其身，达则兼善天下。

——《孟子&S226；尽心上》 30.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》 31.不为穷变节，不为贱易志。

——桓宽《盐铁论&S226；地广》 32.宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书&S226；元景安列传》 33.疾风知劲草，板荡识诚臣。

——李世民《赐萧瑀》 34.出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》 35.时穷节乃见，一一垂丹青。

——文天祥《正气歌》 36.名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》 37.粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。

——于谦《石灰吟》 38.咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。

——郑燮（xiè）《题画&S226；竹石》 自 强 39.天行健，君子以自强不息。——《周易&S226；乾&S226；象》 40.胜人者有力，自胜者强。

——《老子》第三十三章 41.不怨天，不尤人。——《论语&S226；宪问》 42.天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

——《孟子&S226；告子下》 43.生于忧患而死于安乐。——《孟子&S226；告子下》 44.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

——屈原《离骚》 45.以修身自强，则名配尧禹。——《荀子&S226；修身》 46.能胜强敌者，先自胜者也。

——《商君书&S226；画策》 47.老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》 48.莫道桑榆晚，为霞尚满天。

——刘禹锡《酬乐天咏老见示》 49.眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》 50.生当作人杰，死亦为鬼雄。

——李清照《乌江》 51.百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》 诚 信 52.修辞立其诚。

——《周易&S226；乾&S226；文言》言语应该建立在诚信的基础上。 53.不精不诚，不能动人。

——《庄子&S226；鱼父》 54.失信不立。——《左传&S226；襄公二十二年》 55.轻诺必寡信。

——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。 56.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语&S226；学而》 57.与朋友交，言而有信。

——《论语&S226；学而》 58.人而无信，不知其可也。 ——《论语&S226；为政》可：可以立身处世。

59.民无信不立。——《论语&S226；颜渊》 60.言必信，行必果。

——《论语&S226；子路》果：果断 61.一诺千金。——《史记&S226；季布栾布列传》 知 耻 62.记己有耻。

——《论语&S226；子。

2.《春秋》中名句

01多行不义，必自毙。

إ【出处】《春秋左传·隐公元年》إ【释义】做多了不正义的事情，必然会自己摔倒自己。إ【赏析】这是郑庄公回答他的大臣请求攻击他的弟弟共叔段的话。

郑庄公认为弟弟共叔段经常做坏事，背着自己暗地里招买暴力之徒，妄图推翻自己的统治，违背道义，但根本用不着自己进攻，他就会自己完蛋。古时也有“多行无礼，必自及也”的话，实际上都是劝人要修养道德、崇敬仁义、讲究礼教、以德为本，这样才能长存于天地自然中。

إإ02爱子，教之以义方，弗纳于邪。إ【出处】《春秋左传·隐公三年》إ【释义】爱护自己的儿子，就应当从道义上去教导他，（使他）不要走上邪路。

إ【赏析】这是春秋时卫国大臣石对卫庄公说的话。当时公子州吁受到庄公宠爱，而州吁喜武却又骄横无礼，违法放荡，石便劝谏庄公说了上面一段话，并指出是由于宠爱过分造成的。

庄公不听。后公子州吁果然杀了卫桓公而自立为国君，对内暴虐百姓，对外挑起战祸。

石后来为了国家的利益，借陈国人的力量，将州吁及跟随州吁干坏事的自己的亲生儿子石厚杀死，消除了这个国家的祸患。إإ03不备不虞，不可以师。

إ【出处】《春秋左传·隐公五年》إ【释义】不做好准备防备意外，就不可以率军作战。إ【赏析】“凡事预则立，不预则废”，对于军事尤其如此。

要赢得一场战争，不仅仅是双方武力的较量，也是智谋策略的较量，当然包括准备工作。不能打无准备的仗，战争是全方位、立体的。

“三军未动，粮草先行。”也是要做好准备工作的意思。

“人无远虑，必有近忧”，这句话对于一个军队的主帅来说，显得更有现实意义。إإ04匹夫无罪，怀璧其罪。

إ【出处】《春秋左传·恒公六年》إ【释义】百姓没有罪，怀藏玉璧就是罪。إ【赏析】“欲加之罪，何患无辞？”老百姓没有做错什么，他也没有得罪什么人，他拥有了一些好的玉璧就是罪过，因为统治者只要看中了玉璧，随时可以加罪给他。

虞公向他的的弟弟虞叔索取玉璧时，虞叔说了这样的话。إإ05夫战，勇气也。

一鼓作气，再而衰，三而竭。【出处】《春秋左传·庄公十年》إ【释义】作战靠的是勇气。

敲第一通鼓能振作勇气，敲第二通鼓时士气就衰退，敲第三通鼓勇气就竭尽了。إ【赏析】这是长勺之战得胜后曹刿分析战胜原因的话。

作战靠的是勇气，所以，只有抓住敌人勇气衰落的时候和自己勇气盛壮的时候进攻，作战的效果才会好。其实做其他事情也一样，要趁着勇气和精神好的时候一口气完成才好。

إإ06俭，德之共也；侈，恶之大也。إ【出处】《春秋左传·庄公二十四年》إ【释义】节俭，是善行中之大德；奢侈，是邪恶中之大恶。

إ【赏析】节俭、节约，在任何时候都是人类的美德，因为这是出于对人的劳动、对资源的尊重。反之，奢侈、浪费，是邪恶中之大恶，甚至是“最大的罪”，因为这是对资源、对人的劳动的极不尊重。

إإ07欲加之罪，其无辞乎？إ【出处】《春秋左传·僖公十年》إ【释义】要给人加上罪名，还怕没有话说吗？إ【赏析】“匹夫无罪，怀璧其罪”，统治者只要想给你加罪就加罪，他不需要什么理由。在传统封建社会中，普通老百姓的权利很难得到保障，而统治者享有很多的特权，只要他看中了老百姓的什么，他就能想办法据而有之。

إإ08皮之不存，毛将安傅？【出处】《春秋左传·僖公十四年》إ【释义】皮已经不存在，毛又将依附在哪里？比喻不解决根本问题，即使解决其他枝节问题，也没有用处。إ【赏析】鲁僖公十四年的时候，秦国发生饥荒，派人向晋国请求购买粮食，晋国人不给。

晋侯曾多次得到秦国的帮助。晋大臣庆郑认为这样不对，说：“背弃恩惠就没有亲人，幸灾乐祸就是不仁，贪图所爱惜的东西就会不祥，使邻国愤怒就是不义。

这四种道德都丢掉了，用什么来保卫回家呢？”而大臣虢射却说皮之不存，毛将安傅。意为晋国早已得罪了秦国这是根本，就是买粮给秦国解决枝节问题，也无济于事。

إإ09礼以行义，信以守礼，刑以正邪。إ【出处】《春秋左传·僖公二十八年》إ【释义】礼仪用来推行道义，信用用来保持礼仪，刑律用来纠正邪恶。

إ【赏析】这是晋文公主管占卜的筮史论述治国之道，他认为治理国家应该坚持讲礼义、讲信用、辅于刑罚。礼义和信用是国家的根本，不能放松，不能背弃。

一个国家，不讲礼义，就不能取得百姓的支持，就不能使百姓的精神走上正途；背恩忘信，就不能取信于民，就不能取信于邻国，就不能处理好各种内政外交事务；当然，刑罚也不可或缺，它是治理国家的辅助手段，礼义、信用要与刑罚结合起来。إإ10敬，相待如宾。

【出处】《春秋左传·僖公三十三年》إ【释义】（给他送饭）很恭敬，彼此像客人一样。إ【赏析】祝福中国的夫妻和睦相处，一般都会用一个成语，那就是“相敬如宾”，这个成语即来源于此。

中国人很重视家庭的作用，一向认为“家和万事兴”。和睦的家庭不仅能团聚家中所有成员的力量，而且能在社会树立良好的典范作用，因为家是国的基础。

这样一来，作为家庭核心的夫妻关系处理得如何就更为重要了。夫妻相敬如宾被认为是有德行的表现。

إإ11一日纵敌，数世之患也。إ【释义】一。

3.春秋战国时期的名人名言

春秋战国时期：公元前770年-公元前221年

1：天行健，君子以自强不息。———《易经》

2：发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。———《论语》

3：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。———《论语》

4：修身、齐家、治国、平天下。———《大学》

5：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。———《孟子》

6：生于忧患，死于安乐。———《孟子》

7：吾生也有涯，而知也无涯。———《庄子》

8：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。———屈原《离骚》

9：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。———屈原《离骚》

10：不鸣则已，一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》

4.春秋战国时期的名言有哪些

1. 天行健，君子以自强不息.《周易》

译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能.

2. 二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰.《周易》

译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受.

3. 君子藏器于身，待时而动.《周易》

译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄.而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来.

4. 满招损，谦受益.《尚书》

译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益.

5. 人谁无过，过而能改，善莫大焉.《左传》

译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人.

6.不以一眚掩大德.《左传》

译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳.

7.人一能之，己百之；人十能之，己千之.《中庸》

译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通.人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的.

8. 好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇.《中庸》

译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现.

9.以五十步笑百步.《孟子》

译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜.

10.君子莫大乎与人为善.《孟子》

译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人.

11.人皆可以为尧舜.《孟子》

译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人.

12.千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚.《韩非子》

译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁.

13.良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行.《孔子家语》

译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利.）

14.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海.《荀子》

译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海.

15.玉不琢，不成器；人不学，不知道.《礼记》

译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理.

16.学不可以已.《荀子》

译：学习是不可以停止的.

17.好学而不贰《左传》

译：爱好学习但不三心二意.

18.人而不学，其犹正墙面而立.《尚书》

译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见.

19.知而好问，然后能才.《荀子》

译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才.

20.言之无文，行而不远.《左传》

译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古.

21. 吾生也有涯而知也无涯.《庄子》

译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的.

22. 君子之交淡如水，小人之交甘若醴.《庄子》

译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久；往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久.

23. 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼.《孟子》

译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样；爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样.

5.春秋战国时期的名人名言

春秋战国时期：公元前770年-公元前221年 1：天行健，君子以自强不息。

———《易经》 2：发奋忘食，乐以忘优，不知老copy之将至。———《论语》 3：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

———《论语》 4：修身、齐家、治国、平天下。———《大学》 5：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

———《孟子》 6：生于忧患，死zhidao于安乐。———《孟子》 7：吾生也有涯，而知也无涯。

———《庄子》 8：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。———屈原《离骚》 9：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

———屈原《离骚》 10：不鸣则已，一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》。

6.求春秋中的名句

作者名言《吕氏春秋》石可破也，不可夺其坚；丹可磨也，不可夺其赤。

（春秋）老子合抱之木，生于毫末；九层之合，起于垒土；千里之行，始于足下。 （春秋）荀子青，取之于蓝，而胜于蓝。

《吕氏春秋》察己则可以知人，察今则可以知古。 吕氏春秋流水不腐，户枢不蠹。

《晏子春秋》圣人千虑，必有一失；愚人千虑。必有一得。

晏子春秋衣莫若新，人莫若故。 吕氏春秋至长反短，至短反长。

晏子春秋智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。 春秋言之所以为言者，信也；言而不信，何以为言？ 吕氏春秋天下非一人之天下也，天下之天下也 吕氏春秋孰能无为，故能使众为也。

7.关于春秋的诗句

1、《春思》【唐】李白 燕草如碧丝，秦桑低绿枝.当君怀归日，是妾断肠时.春风不相识，何事入罗帏？2、《春望》【唐】杜甫 国破山河在，城春草木深.感时花溅泪，恨别鸟惊心.烽火连三月，家书抵万金.白头搔更短，浑欲不胜簪.3、《春宿左省》【唐】杜甫 花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过.星临万户动，月傍九霄多.不寝听金钥，因风想玉珂.明朝有封事，数问夜如何？4、《春夜喜雨》【唐】杜甫 好雨知时节，当春乃发生.随风潜入夜，润物细无声.夜径云俱黑，江船火独明.晓看红湿处，花重锦官城.5、《相思》【唐】王维 红豆生南国，春来发几枝.愿君多采撷，此物最相思.6、《春晓》【唐】孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟.夜来风雨声，花落知多少.7、《春思》【唐】皇甫冉 莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千.家住层城临汉苑，心随明月到胡天.机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠.为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然.8、《赋得古原草送别》【唐】白居易 离离原上草，一岁一枯荣.野火烧不尽，春风吹又生.远芳侵古道，晴翠接荒城.又送王孙去，凄凄满别情.9、《春词》【唐】刘禹锡 新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁.行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头.10、《咏柳》【唐】贺知章 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦.不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀.11、《惠崇春江晚景》【宋】苏轼 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知.蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时.12、《泊船瓜洲》【宋】王安石 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山.春风又到江南岸，明月何时照我还？13、《早春呈水部张十八员外》【唐】韩愈 天街小雨润如酥，草色遥看近却无.最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都.14、《玉楼春》【宋】宋祁 东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹.绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹.浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑.为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照.15、《江南春绝句 》【唐】杜牧 千里莺啼绿映江，水村山郭酒旗风.南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中.16、《早春南征寄洛中诸友》【宋】欧阳修 楚色穷千里，行人何苦赊.芳林逢旅雁，候馆噪山鸦.春入河边草，花开水上槎.东风一樽酒，新岁独思家.17、《玉楼春》【宋】辛弃疾 风前欲劝春光住，春在城南芳草路.未随流落水边花，且作飘零泥上絮.镜中已觉星星误，人不负春春自负.梦回人远许多愁，只在梨花风雨处.18、《春日》【宋】朱熹 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新.等闲识得东风面，万紫千红总是春.19、《钱塘湖春行》【唐】白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低.几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥.乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄.最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤.20、《绝句》【宋】僧志南 古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东.沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风.21、《游园不值》【宋】叶绍翁 应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开.春色满园关不住，一枝红杏出墙来.1、《山居秋暝》【唐】王维 空山新雨后，天气晚来秋.明月松间照，清泉石上流.竹喧归浣女，莲动下渔舟.随意春芳歇，王孙自可留.2、《秋日登吴公台上寺远眺》【唐】刘长卿 古台摇落后，秋入望乡心.野寺来人少，云峰隔水深.夕阳依旧垒，寒磬满空林.惆怅南朝事，长江独自今.3、《秋夜曲》【唐】王维 桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣.银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归.4、《子夜秋歌》【唐】李白 长安一片月，万户捣衣声.秋风吹不尽，总是玉关情.何日平胡虏，良人罢远征.5、《秋登宣城谢眺北楼》【唐】李白 江城如画里，山晓望晴空.雨水夹明镜，双桥落彩虹.人烟寒橘柚，秋色老梧桐.谁念北楼上，临风怀谢公.6、《宿建德江》【唐】孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新.野旷天低树，江清月近人.7、秋登兰山寄张五【唐】孟浩然 北山白云里，隐者自怡悦.相望始登高，心随雁飞灭.愁因薄暮起，兴是清秋发.时见归村人，沙行渡头歇.天边树若荠，江畔洲如月.何当载酒来，共醉重阳节.8、《秋夕》【唐】杜牧 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤.天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星.9、《登高》【唐】杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回.无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来.万里悲秋常作客，百年多病独登台.艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯.10、《中秋月》【宋】苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘.此生此夜不长好，明月明年何处看.11、《中秋月》【唐】白居易 万里清光不可思，添愁益恨绕天涯.谁人陇外久征戍？何处庭前新别离？失宠故姬归院夜，没蕃老将上楼时.照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知.12、《长安秋望》【唐】杜牧 楼倚霜树外，镜天无一毫.南天与秋色，气势两相高.13、《秋风引》【唐】刘禹锡 何处秋风至？萧萧送雁群.朝来入庭树，孤客最先闻.14、《秋词》【唐】刘禹锡 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝. 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵.15、《秋日》【唐】耿玮 返照入闾巷，忧来谁共语？古道少人行，秋风动禾黍.。

春秋哲人文子十大名言，后世尊称通玄真人

文子，姓辛氏，号计然。春秋战国时期的哲学家、思想家，道家代表人物。文子是老子的亲传弟子，范蠡的老师，为《文子》一书作者，《文子》者，《道德经》之传也。要真正理解《道德经》， 不可不读《文子》。文子品行刚直，酷爱山水，才冠当世而不肯主动自荐于诸侯，他学道早通，游学于楚，楚平王孙白公胜曾向他询问“微言”，后游学到齐国，开创黄老之学，再到南方的吴越游历，不知所终，或云成仙而去。汉代学者王充对他极推崇，曾称：“老子、文子，似天地者也”。唐玄宗诏封文子为“通玄真人”，诏改《文子》一书为《通玄真经》，与《老子》《庄子》《列子》并列为道教四部经典，文子与老子、庄子、列子被称为道门四大真人。

一、善游者溺，善骑者坠，各以所好，反自为祸。

大意：擅长某一技艺的人，往往因大意而招致失败。会游泳的人，往往淹死，擅长骑马的人容易掉下来，是因为自恃所长反而给自己带来了祸害。

二、凡人之道，心欲小，志欲大；智欲圆，行欲方；能欲多，事欲少。

大意：凡人的处世之道是：心要细小，志向要大；头脑要圆通灵活，行为要正直；要有多方面的才华能力，但做事不要大小都管。

三、夫乘舆马者，不劳而致千里；乘舟楫者，不游而济江海。

大意：借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外；借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡江河。

四、古往今来谓之宙，上下四方谓之宇。

大意：古往今来的时间曰宙，四方上下的空间曰宇。

五、人莫鉴于流潦而鉴于止水，以其清且静也。

大意：人的心性不要学习流水的波涛起伏，要学习静止的水，静止的水澄清。引申为只有知道有所止，有所不用不为，才能不受到伤害。

六、非淡漠无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以并覆，非正平无以制断。

大意：只有将名和利看得很淡泊才能明示自己的德行，只有内心平静才能到达很高远的境界，只有心胸宽广才能拥有更多，只有仁慈厚道才能得到民心，只有公平公正才能裁制决断。

七、是以圣人之道，宽而栗，严而温，柔而直，猛而仁。

大意：做人应当宽容而庄重，柔和而能干，正直而平易近人，具备这些优点就是有福之人，宽容、温和与平易近人是处理好人际关系的基本原则，舍此便不可能与他人友好相处；庄重、能干、正直，是做人的正确立场，舍此就不可能赢得他人的尊重和友谊。

八、苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循俗。

大意：人们应该基于当下现实，如果百姓能够获益，不必效法古代规定；如果能把事做得体，也不必遵循俗法。

九、故扬汤止沸，沸乃益甚，知其本者，去火而已。

大意：所以扬汤止沸，只能使沸腾越来越厉害，知道其根本的，撤去柴火而已。比喻办法不对头，不能从根本上解决问题。

十、故仁莫大于爱人，智莫大于知人。

大意：所以仁爱莫过于爱人，智慧莫过于知人。