兴衰之道名言(古代历史名言名句大全)

兴衰之道名言(古代历史名言名句大全)

1.“古代历史”名言名句大全

前事不忘，后世之师.

欲灭其国

以人为鉴可以知得失，以史为鉴可以知兴替.

灭人之国，必先去其史；灭人之枋 ，败人之纲纪，必先去其史；绝人之材，湮塞人之教，必先去其史；夷人之祖宗，必先去其史.龚自珍

历史睡了，时间醒着；世界睡了，你们醒着~洛夫

历史就在每一个人的生活中 [英]莎士比亚

历史好比一艘船，装载着现代人的记忆驶往未来 [英] 史蒂芬·斯宾得

历史应是人类的教师~[德]赫尔巴特

我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切~恩格斯

历史以人类的活动为特定的对象，它思接万载，视通万里，千姿百态，令人销魂，因此它比他学科更能激发人们的想象力~[法]马克·布洛赫

究天人之际，通古今之变，成一家之言.——司马迁

史者，所以明夫治天下之道也.——曾巩《南齐书序》

史乃"述往以为来者师也，经世之大略" --- 王夫之

2.为人之道的名言警句

奸似忠，大贪敝履。

在好言，金钱、美女、铁哥们的面前，可要小心，说不定笑声里突然飞出一把刀子，不偏不邪地扎向你的心。 太祖高皇帝五年（己亥，公元前二Ο二年）臣光曰：夫生之有死，譬犹夜旦之必然；自古及今，固未尝有超然而独存者也。

以子房之明辨达理，足以知神仙之为虚诡矣；然其欲从赤松子游者，其智可知也。夫功名之际，人臣之所难处。

如高帝所称者，三杰而已。淮阳诛夷，萧何系狱，非以履盛满而不止耶！故子房托于神仙，遗弃人间，等功名于外物，置荣利而不顾，所谓明哲保身者，子房有焉。

——《资治通鉴》卷十一【汉纪三】 【评介】 司马光认为一个人应该正确对待功名利禄。汉初三杰，人生结果完全不同，韩信被杀，萧何下狱，只有张良隐居南山，淡出官场，明哲保身。

其中既有君臣之间的矛盾，也有不能正确对待功名的原因。 老子说过一句话：“功成而弗居，是以不去。”

在中国古代政治专制体制下是有一定道理的。但是究竟如何看待人生，有积极的态度，也有消极的态度。

《红楼梦》第一回《甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀》，有一首道士唱的《好了歌》就是看破红尘，消极对待人生的代表性说法。歌词云： 世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了。

世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了。

世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？ 太祖高皇帝十一年（乙巳，公元前一九六年）臣光曰：世或以韩信为首建大策，与高祖起汉中，定三秦，遂分兵以北，禽魏，取代，仆赵，胁燕，东击齐而有之，南灭楚垓下，汉之所以得天下者，大抵皆信之功也。观其距蒯彻之说，迎高祖于陈，岂有反心哉！良由失职怏怏，遂陷悖逆。

夫以卢绾里闬旧恩，犹南面王燕，信乃以列侯奉朝请，岂非高祖亦有负于信哉！臣以为高祖用诈谋禽信于陈，言负则有之；虽然，信亦有以取之也。始，汉与楚相距荥阳，信灭齐，不还报而自王；其后汉追楚至固陵，与信期共攻楚而信不至。

当是之时，高祖固有取信之心矣，顾力不能耳。及天下已定，则信复何恃哉！夫乘时以徼利者，市井之志也；酬功而报德者，士君子之心也。

信以市井之志利其身，而以君子之心望于人，不亦难哉！是故太史公论之曰：“假令韩信学道谦让，不伐己功，不矜其能，则庶几哉！于汉家勋，可以比周、召、太公之徒，后世血食矣！不务出此，而天下已集，乃谋畔逆；夷灭宗族，不亦宜乎！” ——《资治通鉴》卷十二【汉纪四】 【评介】 受胯下之辱，终成大业者是韩信，战必胜，攻必取者，也是韩信。最后囚于钟室，面壁悲歌，“狡兔死，走狗烹，天鸟尽，良弓藏，敌国破，谋臣亡”的也是韩信。

功劳是什么？有时是金钱、地位、美色，有时也是大牢，是地狱，其中的奥妙，深着呢！ 孝惠皇帝元年（丁未，公元前一九八年）臣光曰：为人子者，父母有过则谏；谏而不听，则号泣而随之。安有守高祖之业，为天下之主，不忍母之残酷，遂弃国家而不恤，纵酒色以伤生！若孝惠者，可谓笃于小仁而未知大谊也。

——《资治通鉴》卷十二【汉纪四】 【评介】 司马光认为惠帝没有处理母亲亲情与国家大事的关系。在仁孝与国家大事发生矛盾时，应该以仁孝服从于国家大事。

惠帝对自己的母亲的行为不是劝谏而是消极逃避，“遂弃国家而不恤，纵酒色以伤生”，这是不可取的。 当然，在现实生活中逃避也是一种解脱，只不过是一种痛苦的解脱。

中宗孝宣皇帝地节四年（乙卯，公元前六六年）臣光曰：霍光之辅汉室，可谓忠矣；然卒不能庇其宗，何也？夫威福者，人君之器也。人臣执之，久而不归，鲜不及矣。

以孝昭之明，十四而知上官桀之诈，固可以亲政矣。况孝宣十九即位，聪明刚毅，知民疾苦，而光久专大柄，不知避去，多置亲党，充塞朝廷，使人主蓄愤于上，吏民积怨于下，切齿侧目，待时而发，其得免于身幸矣，况子孙以骄侈趣之哉！虽然，向使孝宣专以禄秩赏赐富其子孙，使之食大县，奉朝请，亦足以报盛德矣；乃复任之以政，授之以兵，及事丛衅积，更加裁夺，遂至怨惧以生邪谋，岂徒霍氏之自祸哉？亦孝宣酝酿以成之也。

昔椒作乱于楚，庄王灭其族而赦箴尹克黄，以为子文无后，何以劝善。夫以显、禹、云、山之罪，虽应夷灭，而光之忠勋不可不祀；遂使家无噍类，孝宣亦少恩哉 ——《资治通鉴》卷二十五【汉纪十七】 【评介】 福兮，祸之所伏；祸兮，福之所倚。

威福、权势、金钱、地位，人人趋之若鹜。殊不知，在得到的时候，说不定会失去，甚至会失去更多。

张良运筹帷幄，决胜千里，功成而身退，得全其身，得福其家，可以为鉴矣！ 孝元皇帝初元元年（癸酉，公元前四八年）臣光曰：忠臣之事君也，责其所难，则其易者不劳而正；补其所短，则其长者不劝而遂。孝元践位之初，虚心以问禹，禹宜先其所急，后其所缓。

然则优游不断，谗佞用权，当时之大患也，而禹不以为言；恭谨节俭，孝元之素志也，而禹孜孜而言之，何哉！使禹之智足不以知，乌得为贤！知而不言，为罪愈大矣！ ——《。

3.经营之道名言名句

1、成在经营，败在管理。

2、信任+压力=快速提升。

3、忠诚创造了忠诚，信任创造了信任，友谊缔结了友谊，尽责尽职促发了尽责尽职。

4、团队精神和敬业精神，是企业的螺旋浆。

5、勇于负责任的人才是一个高尚的人，纯粹的人。

6、企业要敢于对自己动手术，不但要找准地方，还要敢于下重刀。

7、打铁先得自身硬。喊破嗓子，不如做出样子。

8、高层不等于高高在上，你若高高在上，站得越高，就摔得越重。

9、员工是镜子，业绩是尺子，领导的实力都在上面写着。

10、没有沉不了的船，没有垮不了的企业，一切取决于自己，员工要3倍的努力，干部要10倍的努力和压力。

11、庸者下，平者让，能者上。

12、常怀豁达之心，常具练达之情。

13、你能翻多大的跟斗，我们就给你多大的舞台。

14、没有员工的努力，哪有集体业绩；没有集体业绩，哪有个人利益。

15、你可以不知道下属的短处，但你不可以不知道下属的长处。

16、尊重人，信任人，关心人，理解人，帮助人，是建立良好人际关系的五个基本条件。

17、你部下的素质就是你的素质。

18、只有落后的管理者，没有落后的执行者。

19、纵向管理，横向协调，各负其责，各司其职，分工合作。

20、企业的管理原则：以人为本，人性化关怀，制度化管理，沟通激励，培训授权，责权并重，赏罚严明。

21、任人惟贤，知人善用。

22、一样的号令不一样的效果，关键在干部。

23、谁砸企业的牌子，企业就砸谁的饭碗。

24、居安思危，居危思进。

25、企业的最大危机和挑战，不是来自于外部，而是来自于内部；不是来自于竞争对手，而是来自于自己，人人都要从我做起。26、人人有事做，事事有人做。

27、因事责人，知事识人。

4.古代经商之道的名言

古代经商之2113道的名言名句汇总如下5261

1、买卖不成仁义在。

2、做4102生意先要1653做名气。名气一响，生意就会热闹，财宝就会滚滚而至。——胡雪岩

3、高鸟己散，良弓将藏；狡兔已尽，良犬就烹。夫越王为人，长颈鸟喙，鹰视狼步，可与共患难而不可与其处乐，子若不去，将害于子。——范蠡名言

4、长袖善舞，多钱善贾。——《韩非子·五蠢》

5、择人任势，用人以诚。——黔商胡荣命

6、奇计胜兵，奇谋生财。——《史记·货殖列传》

7、以义为利，趋义避财 。——徽州商人李大皓

8、见端知未，预测生财。——《夷坚志》

9、雕红刻翠，留连顾客。——《燕京杂记

10、居安思危，处盈虑方。——李祖理

11、经商之道：一是守信，二是讲义，三才是取利。

12、结交务存吃亏心，酬酢（音坐）务存退让心，日用务存节俭心，操持务存含忍心。愿使人鄙我疾，勿使人防我诈也。

13、售货无诀窍，信誉第一条。

14、人所弃我则取之，人所去我则就之，而公之业益饶。与人相对而争利，天下之所难也。

15、以末起家，以本守之。

16、人弃我取，人取我予。——白圭

17、勤俭为黄金本。

18、善心计，识重轻，能时底昂，以故饶裕人交，信义秋霜，能析利于毫毛，故人乐取其资斧。

19、宁可赔折腰，不让客吃亏。

20、贵出如粪土，贱取如珠玉。——陶朱公

21、知地取胜，择地生财。——卓氏

22、薄利多销，无敢居贵。——计然

23、时贱而买，时贵而卖。——白圭

5.曾国藩的名言

“天道忌巧”。天道是厌恶投机取巧行为的。“以天下之至拙，应天下之至巧；以天下之至诚，应天下之至伪”“大智若愚，大巧若拙”，一分辛苦一分收获。“天道忌巧”，投机取巧的路是不会长的。鲁迅先生说过 “捣鬼有术也有效，然而有限”，走了捷径可能有效，但是有限制的，是行而不远的，人生一定要下笨拙的功夫。凡是成就事业都是这样，都是非常辛苦的，都是长期劳心、劳力的结果。天上不会掉馅饼，人间没有免费的午餐。不要相信什么策划，有一个主意就能上了天，就能一夜暴富，世界上没有那样的捷径可走。人生就是一步一个脚印走出来的。什么叫路，一步一步走出来的就叫路，要踏踏实实地走自己的路。孟子讲“源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海”，泉水滚滚涌出，日夜不停，注满洼坑后继续前进，最后流入大海。古人讲的都是从生活中提炼出的最高的人生哲理，我们要当老实人，一步一步向前走，要下苦功夫、笨功夫，千万不要思巧，巧害人。孔夫子在《论语》中讲“巧言令色，鲜矣仁”，投机取巧、当面阿谀奉承的人很少有“仁”，一般都是小人。圣贤千言万语就是叫人要从身边做起，从小事情中明白大的道理，小中见大。要脚踏实地、兢兢业业，把脚踩在大地上，不能踩在云端中，那样是会掉下来的，那不是我们踩的地方。“地势坤，厚德载物”，立足大地上才能干出一番事业。

“天道忌盈”。月盈则亏，十五月亮最圆，十六就开始亏。“日中则昃”，这是自然的现象，太阳到了中午的时候就要偏移。乾卦的上九说“亢龙有悔”“贵而无位，高而无民”，太高了就物极必反。《管子》说“斗满人概之，人满天概之”，斗满了人要把它刮平，人满了老天就不高兴。“天道亏盈而益谦”，天的本性是要使盈者亏损而补偿不满者，盈就是满，就像月盈则亏；“地道变盈而流谦”，地之本性是要使盈者溢出而流向低凹的地方。《易经》里有六十四卦，其中有一个谦卦，谦卦是这样画的，上面是坤，下面是艮，坤为地，艮为山。山都比地高，但是要谦虚到把山放到地的下面，把自己放到最底处，这就是谦卦。人们都喜欢谦虚的人，“水唯能下方成海，山不矜高自及天”。

“天道忌贰”。贰就是有二心，用心不专，不忠诚，无恒心。古人常讲，人无二志，心无二用。无志之人常立志，有志之人立常志。学贵有恒，谋事贵专。成就一番事业，需要有咬定青山不放松的精神，有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的付出，才能有“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的境界。有“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”的志向，才能有至死不做“二臣”，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的气节。“人生唯有常为第一美德”。孔夫子提倡“君子不二过”。

人生是老实的学问，“忌巧、忌盈、忌贰”，这是人生的正道。

《二十四史》里的16句千古名言，句句皆智慧

从《史记》到《明史》，这二十四部被历代统治者和史学家称为“正史”的纪传体史书，自成一个史书大系，堪称世界文化奇观。包含了4000多年的历史，历时19个世纪。

中华文明上下五千年，古人的智慧凝结为一句句至理名言。一部《二十四史》，几千年的兴衰变迁，都记录其中。

下面这16句话，取自《二十四史》，字字句句发人深省。

1

义感君子，利动小人。

——《晋书·符登传》

【释义】

道义可以感动君子，利益可以打动小人。

这里的“小人”，并非是见利忘义的小人，这句话是强调与不同的人相处，需采取不同策略。

2

太刚则折，至察无徒。

——《晋书·周岂页》

【释义】

过于刚直就会折断，极其明察就没有朋友。

任何事情一旦失去分寸，就会走向反面。

3

智者千虑，必有一失；

愚者千虑，必有一得。

——《史记·淮阴侯列传》

【释义】

聪明的人在上千次的考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次的考虑中，总会有一次收获。

世界上所有事情都有两面，要辩证而不要绝对。

4

反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。

——《史记·商君列传第八》

【释义】

能听之于耳，虑之于心叫做聪明；能自我反省，叫做明智；能谦虚克己，叫做强者。

善于倾听、自省、自胜的人，才是真正的强者。

5

浊其源而望其流，曲其形而欲其直，

不可得也。

——《后汉书·刘般传》

【释义】

希望从浑浊的源头流出清澈的泉水，希望扭曲的形体有笔直的影子，这都是不可能的。

上梁不正下梁歪。很多事情，要治标先治本。

6

天知、地知、我知、子知，何谓无知？

——《后汉书·杨震传》

【释义】

天知地知、你知我知，怎么能说没人知道呢？

人生在世，要有所敬畏，懂得慎独。任何时候，都不应做有悖道德和原则的事。

7

明者见危于无形，智者见祸于未萌。

——《三国志·魏书二十八·钟会传》

【释义】

明智的人在危险还没形成时就能预见到，智慧的人在灾祸还未发生时就会有所觉察。

而要想变的明智、充满智慧，就需要在学习和实践中不断的修炼。

8

患人知进而不知退，知欲而不知足，

故有困辱之累，悔吝之咎。

——《三国志·魏书二十七·王昶传》

【释义】

担心的是人们知道前进却不知道后退，知道索取却不知道满足，所以才会有受困窘侮辱的过错，才会有产生悔恨的过失。

知足常乐，知足免灾。

9

成远算者不恤近怨，任大事者不顾细谨。

——《明史·汤和传》

【释义】

人的眼界一旦被局限住，就无法做成大事。

有长远眼光的人不应为眼前的困难而抱怨，做大事不必顾及方方面面的细微琐事。

用长远的眼光，去拥抱未来。

10

君子立身，虽云百行，

唯诚与孝，最为其首。

——《隋书·文帝纪》

【释义】

在社会上立足，需要完善的修养和品行，但诚与孝是最重要的。

没有诚信的能力，会大打折扣；而孝心，更是人之为人的根本。

11

志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。

——《后汉书·列女传》

【释义】

有远大志向的人不喝盗泉里的水，正直廉洁的人不接受嗟来之食。

守住气节，挺直脊梁，做一股“清流”。

12

不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。

——《汉书·扬雄传》

【释义】

不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。

去除束缚心灵的功利欲望，你才能真正享受生活的安宁和自在、洒脱。

13

临渊羡鱼，不如退而结网。

——《汉书·董仲舒传》

【释义】

站在深潭边，希望得到里面的鱼，还不如回家去结网。

梦想再美好，不付诸行动，也只是空想。

14

积善三年，知之者少；

为恶一日，闻于天下。

——《晋书·帝纪·第一章》

【释义】

一杯清水滴入一滴污水会变污浊，一杯污水却不会因一滴清水而变清澈。

长久积善，知者甚少；做了一次坏事，四面八方都会知道。

所以说，谨言慎行，方得长久。

15

智者弃短取长，以致其功。

——《后汉书·王符传》

【释义】

聪明人舍弃短处，发挥长处，以此来取得成功。

人生需懂得藏拙，发现自己的优势，做最好的自己。